首页 古诗词 论诗三十首·十七

论诗三十首·十七

先秦 / 管同

长安玉桂国,戟带披侯门。惨阴地自光,宝马踏晓昏。
洞箫愁绝翠屏间。荆巫脉脉传神语,野老娑娑起醉颜。
谓友情是违。隔生之赠,造次亡之。有所恨兮。"
江君掩帐筼筜折。莲花去国一千年,雨后闻腥犹带铁。"
初随计吏贡,屡入泽宫射。虽免十上劳,何能一战霸。
遥羡光阴不虚掷,肯令丝竹暂生尘。"
厚念恐伤性,薄田忆亲锄。承世不出力,冬竹肯抽菹。
抱琴恣闲玩,执卷堪斜倚。露下悬明珰,风来韵清徵。
翘足沙头不得时,傍人不知谓闲立。"
时闻丧侣猿,一叫千愁并。"
"夭行失其度,阴气来干阳。重云闭白日,炎燠成寒凉。
遂我一身逸,不如万物安。解悬不泽手,拯溺无折旋。
江上草茎枯,茎枯叶复焦。那堪芳意尽,夜夜没寒潮。"
君意须防刘孝标。以胶投漆苦不早,就中相去万里道。


论诗三十首·十七拼音解释:

chang an yu gui guo .ji dai pi hou men .can yin di zi guang .bao ma ta xiao hun .
dong xiao chou jue cui ping jian .jing wu mai mai chuan shen yu .ye lao suo suo qi zui yan .
wei you qing shi wei .ge sheng zhi zeng .zao ci wang zhi .you suo hen xi ..
jiang jun yan zhang yun dang zhe .lian hua qu guo yi qian nian .yu hou wen xing you dai tie ..
chu sui ji li gong .lv ru ze gong she .sui mian shi shang lao .he neng yi zhan ba .
yao xian guang yin bu xu zhi .ken ling si zhu zan sheng chen ..
hou nian kong shang xing .bao tian yi qin chu .cheng shi bu chu li .dong zhu ken chou zu .
bao qin zi xian wan .zhi juan kan xie yi .lu xia xuan ming dang .feng lai yun qing zheng .
qiao zu sha tou bu de shi .bang ren bu zhi wei xian li ..
shi wen sang lv yuan .yi jiao qian chou bing ..
.yao xing shi qi du .yin qi lai gan yang .zhong yun bi bai ri .yan yu cheng han liang .
sui wo yi shen yi .bu ru wan wu an .jie xuan bu ze shou .zheng ni wu zhe xuan .
jiang shang cao jing ku .jing ku ye fu jiao .na kan fang yi jin .ye ye mei han chao ..
jun yi xu fang liu xiao biao .yi jiao tou qi ku bu zao .jiu zhong xiang qu wan li dao .

译文及注释

译文
囚徒整天关押在帅府里,
神龟的寿命即使十分长久,但也还有生命终结的时候。
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。
我在高大的古树阴下(xia)拴好了小船;拄着拐杖,走过小桥,恣意欣赏这美丽的春光。
送别情人,我满怀离愁孤零零地踏(ta)上(shang)了归途,渐渐听不到(dao)渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂,归途竟是那么遥远寂静。我没想到再(zai)次来到当初与她分别的地方时,不仅未见她的一点遗迹,连偏斜的小路也都难辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐,我在那曾与她相偎过的草(cao)丛边徘徊往复,以酒浇地,欷不止,放眼西方,空自断魂。
听说在繁华街道的东面,行人曾在帘下见过她的美足。旧日的情事如东流的春江,一去不回,新的遗憾又像云山一样一层层添来。假如有那么一天,我们在酒宴上再相遇合,她将会像镜里的鲜花,令我无法去折。她会惊讶我又白了头发。
尾声:“算了吧!
蓝天下的草原啊(a),都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。翻译二
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
天仙意态由自生画笔难以描摹成,当时冤枉杀死(si)画工毛延寿。
人们说,那太阳落山的地方就是天涯,我竭力朝天涯眺望,也没法看到我的家。
为了缴税家田卖尽,靠捡麦穗填充饥肠。
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上吹来秋风,使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。
看见大雁南飞引起我忧愁之(zhi)心,远处的山峰又衔来一轮好月。

注释
清平调:一种歌的曲调,“平调、清调、瑟调”皆周房中之遗声。
汀洲:沙洲。
秉烛夜游:谓及时行乐。秉:执。《古诗十九首》其十五:"昼短苦夜长,何不秉烛游。"曹丕《与吴质书》:"少壮真当努力,年一过往,何可攀援!古人思秉烛夜游,良有以也。有以:有原因。这里是说人生有限,应夜以继日的游乐。秉,执。以,因由,道理。
(182)必世之仁——语出《论语·子路》“必世而后仁”,意思是:在几十年之后才能收效的仁政。
(3)狂风:指代无情的岁月,人事的变迁
22.山东:指崤山以东。
行帐:即毡帐,又称旃帐。我国古代北方游牧民族牧民居住的毡制帐篷,类今之蒙古包。因易拆装,携带,便游牧迁移,故称行帐。毡帘:行帐上的毡制门帘。
⒄将至:将要到来。

赏析

  “横江西望阻西秦,汉水东连一作楚水东流扬子津。”长江天堑阻隔了李白北上的路途,只能在站在横江向西望了,长江由东西走向变为南北走向,所以用西望,而不是北望。西秦,指唐朝长安所在的地方,李白念念不忘报君恩。汉水,即长江水,东流到扬子津,古地名,实际上是扬子江畔的渡口。长江到江苏地界,俗称扬子江。李白想由此北上,但“白浪如山那可渡”,正赶上那天狂风大浪,白浪如山,根本无法渡船过江。古代人过江可没有现在方便,无论坐火车或汽车,从长江大桥几分钟就可以完全过江,古代长江上没有一座桥,过江主要是船,那时的船一般都是木头做的,根本架不住淘天的白浪,可以说一不小心就可能船翻人亡。所以在风大的日子,船一般是不过江的。“狂风愁杀峭帆人。”从这句来看,当时的船不仅有橹,还有帆,开船的也不只一个人,至少有两个人。一个摇橹,一个挂帆。从诗句来看,狂风让人愁不是李白,而是开船的人,因为不能开船渡人,他们的生活费也没有着落了,那一家人大小日子也没法过。这里实写开船人愁,而真正愁的是李白。他要北上,究竟为何事,六首词都没有交待,但有一点可以肯定,李白不想久居江南,远离唐朝政治中心——长安。
  第一首诗开头二句写思妇醒时情景,接着写她的梦境,乃倒装写法。
  这首诗共十六句,每四句一韵,每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月,有月之景,有玩之情;第二段写八月十五夜色,以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月;第三段浪漫畅想,写欲仙之感,由景及情,生发自然;最后一段从畅想中曳回,写日出月落,更就"绝景良时"抒发情感,略出桃源别后,难再重游一意。全诗景物随时而变(er bian),情调随景而移,有起伏跌宕之感。
  第五、六句写了忠实的部曲在将军生前随他转战北方广大而漫长的边境地带,立下了赫赫战功,而今将军去世,他们的功勋人多被取消了,而且他们所率领的部队不久也会被调离开去。接着写将军的旧部们虽被剥夺了功勋,但还将被派往别处的的边地驻防,他们悲愤不已,却也只能是对天痛哭。
  “孤鸿号野外,翔鸟鸣北林。”是继续写景。是写孤鸿在野外哀号,而盘旋的飞鸟在北林上悲鸣。如果说,上两句是写诗人的所见,这两句就是写诗人的所闻。所见者清风、明月,所闻者鸿号、鸟鸣,皆以动写静,写出寂静凄清的环境,以映衬诗人孤独苦闷的心情。景中有情,情景交融。但是,《文选六臣注》中,吕延济说:“夜中,喻昏乱。”吕向说:“孤鸿,喻贤臣孤独在外。翔鸟,鸷鸟,以比权臣在近,谓晋文王。”好像诗中景物皆有所指,如此刻意深求,不免有些牵强附会。
  2.既然规律是不以人的意志为转移的,人们就要顺应、利用规律。人不能创造规律也不能消灭规律。刘禹锡有感于友人的去世,悲痛之余,他想到的也许就是尊重逝者、善待生者,以及生者应该珍惜生命好好的地活下去。
  诗人两次落第,这次竟然高中,就仿佛一下子从苦海中超度出来,登上了欢乐的顶峰。所以,诗一开头就直接倾泻心中的狂喜,说以往那种生活上的困顿和思想上的不安再也不值得一提了,此时金榜题名,终于扬眉吐气,自由自在,真是说不尽的畅快。“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”诗人得意洋洋,心花怒放,便迎着春风策马奔驰于鲜花(xian hua)烂漫的长安道卜.人逢喜事精神爽.此时的诗人神采飞扬,不但感到春风骀荡,天宇高远,大道平阔,就连自己的骏马也四蹄生风了。偌大一座长安城,春花无数,却被他一日看尽,真是“放荡”无比!诗人情与景会,意到笔成,不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态,还酣畅淋漓地抒发了得意之情,明朗畅达而又别有情韵。因而,这两句诗成为人们喜爱的千古名句,并派生出两个成语。
  “三军大呼阴山动”,似乎胡兵亦将败如山倒。殊不知下面四句中,作者拗折一笔,战斗并非势如破竹,而斗争异常艰苦。“虏塞兵气连云屯”,极言对方军队集结之多。诗人借对方兵力强大以突出己方兵力的更为强大,这种以强衬强的手法极妙。“战场白骨缠草根”,借战场气氛之惨淡暗示战斗必有重大伤亡。以下两句又极写气候之奇寒。“剑河”、“沙口”这些地名有泛指意味,地名本身亦似带杀气;写风曰“急”,写雪片曰“阔”,均突出了边地气候之特征;而“石冻马蹄脱”一语尤奇:石头本硬,“石冻”则更硬,竟能使马蹄脱落,则战争之艰苦就不言而喻了。作者写奇寒与牺牲,似是渲染战争之恐怖,但这并不是他的最终目的。作为一个意志坚忍、喜好宏伟壮烈事物的诗人,如此淋漓兴会地写战场的严寒与危苦,是在直面正视和欣赏一种悲壮画面,他这样写,正是歌颂将士之奋不顾身。他越是写危险与痛苦,便“越发得意,好象吃辣子的人,越辣的眼泪出,更越发快活。”(徐嘉瑞《岑参》)下一层中说到“甘苦辛”,亦应有他自身体验在内。
  这首诗语言极明白,表现的思想感情也很清楚,然而对诗人“忧”什么,时人为何不能理解他的“忧”,反认为他骄傲、反常,难以找到确切答案。同时他自称“士”,而“士”代表的身份实际并不确定,《诗经》中三十三篇有“士”字,共54个,仅毛传、郑笺就有多种解释,如:“士,事也”,指能治其事者;“士,卿士也”;“士者,男子成名之大号也”;“士者,男子之大号也”;“言士者,有德行之称”;“士,军士也”;“他士,犹他人也”等,所以这个自称“士”的诗人是何等角色,很难认定。与之相应,对此篇的主旨就有了多种臆测:《毛诗序》谓“刺时”,何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子,将黜太子申生”;丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”;季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”;牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”,或说“叹息知己的难得”,或说“没落贵族忧贫畏饥”,或说“自悼身世飘零”,或说“反映了爱国思想”,不一(bu yi)而足。《诗经选注》说:“我们从诗本身分析,只能知道这位作者属于士阶层,他对所在的魏国不满,是因为那个社会没有人了解他,而且还指责他高傲和反覆无常,因此他在忧愤无法排遣的时候,只得长歌当哭,自慰自解。最后在无可奈何中,他表示‘聊以行国’,置一切不顾了。因此,从诗的内容和情调判断,属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
  赞美贵族公子,而以“麟”起兴,这在今天的读者,或许会感到奇怪,但在古代却是一桩异常庄重和动情的事。所谓“麟”,其实就是糜,鹿之一种而已。不过古代传说中的“麟”,却非同寻常:据汉刘向《说苑》称,“麒麟,麕身牛尾,圜头一角,含信怀义,音中律吕,步中规矩,择土而践,彬彬然动则有容仪”;《春秋感应符》更发挥“一角”之义曰:“麟一角,明海内共一主也。”《荀子》亦云:“古之王者,其政好生恶杀,麟在郊野。”大抵是一种兆示“天下太平”的仁义之兽。所以后儒赞先王之圣明,则眉飞色舞于“麒麟在圃,鸾凤来仪”;孔子生春秋乱世,则为鲁哀公之“获麟”而泣,以为麟出非时也。
  第一是善于在动态中表达人物的思想感情。比如“门中露翠钿”一句,生动形象地通过动作表达出了人物的心情,而“采莲南塘秋”六句,是全篇的精华所在,它集中笔墨描写主人公的含情姿态,借物抒情,通过“采莲”“弄莲”“置莲”三个动作,极有层次地写出人物感情的变化,动作心理描写细致入微,真情感人。
  把《《辨奸论》苏洵 古诗》全文连贯起来看,在写作目的上,作者确有所指,而所指的具体人物,作者又未点明。我们也没有必要进行烦琐考证。仅就立意谋篇上来说,本文确属古文中的名篇。
  从全诗艺术形象来看,前面六句诉诸视觉,最后这一句则诉诸听觉,在画面之外复又响起声音,从而使质朴的形象蕴有无穷的意味。前面说到,这首诗情韵悠长,正是表现在这寓情于景、以声音作结的末一句中。需要顺便指出的是,末一句诗出于南朝沈约的《石塘濑听猿》诗,字面全同,而所写情景各异。由于陈子昂用人若己,妙过前人,因而这一诗句得以广为流传,沈约的原诗反倒少为人知了。
  第二段慨叹近年风俗侈靡,与宋朝初年大不相同,然后说居高位的人不应随波逐流。作者开始就列举风俗奢靡的具体表现:一是衣着日尚华丽;二是饮食趋向精细丰腴,以宋初士大夫家宴客情况与近年士大夫家宴客情况来对比说明。衣食固已如此,其余自可想见。列举两点以赅其余,起到了举一反三的作用。最后以一个反诘句,对居高位者随波逐流的做法,委婉地进行了批评。
  这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作,似乎确可将许多人们的人生迷梦“唤醒”;有些研究者因此将这类诗作,视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来,“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢;但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐,恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上,这种态度,大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力抗议。从毫无出路的下层人来说,又不过是从许多迷梦(诸如“功业”、“名利”之类)中醒来后,所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以,与其说这类诗表现了“人性之觉醒”,不如说是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。
  最后,诗人以战国时“窃符救赵夺晋鄙军”中的侯赢、朱亥”二壮士”例,阐明“纵死侠骨香,不惭世上英”之旨。“闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯赢。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气紫霓生。救赵挥金槌,邯郸先震惊。千秋二壮士,恒赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英”这“三杯吐然诺,五岳为之轻。眼花耳热后,意气紫霓生。”重然诺,尚意气的任侠,真是“慷慨成素霓,啸咤起清风。”(张华《壮士篇》)的。震撼了大梁城:“千秋二壮士”,是当之而(zhi er)不愧。“不惭世上英”!诗人对“二壮士”叹服不已,情见于词了。
  七句写“凉风”,八句写“蝉鸣”。这些景物,表现出秋天的景象。凉风瑟瑟,蝉鸣嘶嘶,很容易使人产生哀伤的情绪。再加以作者身居北土,旅况艰难,官场失意,呼吁无门,所以会感到“益悲”。

创作背景

  这组诗一共九首,写于公元唐穆宗长庆二年(822年)刘禹锡任夔州刺史时。刘禹锡非常喜爱这种民歌,他学习屈原作《九歌》的精神,采用了当地民歌的曲谱,制成新的《竹枝词九首》,描写当地山水风俗和男女爱情,富于生活气息。体裁和七言绝句一样。但在写作上,多用白描手法,少用典故,语言清新活泼,生动流畅,民歌气息浓厚。

  

管同( 先秦 )

收录诗词 (6997)
简 介

管同 (1785—1831)清江苏上元人,字异之。道光五年举人。姚鼐弟子。以文名家,论文提倡阳刚之美,兼工诗。有志经世,不获用。有《因寄轩诗文集》、《七经纪闻》、《孟子年谱》、《文中子考》等。

双双燕·咏燕 / 赫连雨筠

环湖十馀里,岁积潢与污。臭腐鱼鳖死,不植菰与蒲。
越水净难污,越天阴易收。气鲜无隐物,目视远更周。
须臾自轻举,飘若风中烟。茫茫八纮大,影响无由缘。
奈何从进士,此路转岖嵚。异质忌处群,孤芳难寄林。
幸遇天官旧丞相,知君无翼上空虚。"
蛟龙得雨鬐鬣动,螮蝀饮河形影联。刺史临流褰翠帏,
镆铘无人淬,两刃幽壤铁。秦镜无人拭,一片埋雾月。
"为个朝章束此身,眼看东路去无因。


浣溪沙·庚申除夜 / 闾丘红梅

"册命出宸衷,官仪自古崇。特膺平土拜,光赞格天功。
巾车徇前侣,白日犹昆吾。寄君臣子心,戒此真良图。"
大雅难具陈,正声易漂沦。君有丈夫泪,泣人不泣身。
松花满碗试新茶。楼中饮兴因明月,江上诗情为晚霞。
尧舜宰干坤,器农不器兵。秦汉盗山岳,铸杀不铸耕。
"青窗朱户半天开,极目凝神望几回。晋国颓墉生草树,
江南有情,塞北无恨。"
新年送客我为客,惆怅门前黄柳丝。"


秋江晓望 / 塔若雁

旧业馀荒草,寒山出远林。月明多宿寺,世乱重悲琴。
"观里初晴竹树凉,闲行共到最高房。
朴童茂言语,善俗无惊猜。狂吹寝恒宴,晓清梦先回。
山横旧秦塞,河绕古灵州。戍守如无事,惟应猎骑游。"
四千顷泥坑为膏腴,刺史视之总若无。讼庭雀噪坐不得,
昔日马相如,临邛坐尽倾。勉君刷羽翰,蚤取凌青冥。"
历览风光好,沿洄意思迷。棹歌能俪曲,墨客竞分题。
"凤衔新诏降恩华,又见旌旗出浑家。故吏来辞辛属国,


鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉 / 荀瑛蔓

正直被放者,鬼魅无所侵。贤人多安排,俗士多虚钦。
凯旋金奏,象形容。震赫万国,罔不龚。"
我名属相府,欲往不得行。思之不可见,百端在中肠。
"天平篇什外,政事亦无双。威令加徐土,儒风被鲁邦。
翠角高独耸,金华焕相差。坐蒙恩顾重,毕命守阶墀。"
"暮行河堤上,四顾不见人。衰草际黄云,感叹愁我神。
座绝众宾语,庭移芳树阴。飞觞助真气,寂听无流心。
"公府政多暇,思与仁智全。为山想岩穴,引水听潺湲。


永遇乐·探梅次时斋韵 / 务洪彬

行吟楚山玉,义泪沾衣巾。"
岁晚树无叶,夜寒霜满枝。旅人恒苦辛,冥寞天何知。"
贫人唤云天上郎。别起高楼临碧筱,丝曳红鳞出深沼。
深林高玲珑,青山上琬琰。路穷台殿辟,佛事焕且俨。
"佛法入中国,尔来六百年。齐民逃赋役,高士着幽禅。
"次山有文章,可惋只在碎。然长于指叙,约洁有馀态。
"白人宜着紫衣裳,冠子梳头双眼长。
尘祛又一掺,泪眦还双荧。洛邑得休告,华山穷绝陉。


水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺 / 冼莹白

投竿跨马蹋归路,才到城门打鼓声。"
"弱冠同怀长者忧,临岐回想尽悠悠。
喜气排寒冬,逼耳鸣睍睆。如今更谁恨,便可耕灞浐。"
"我生之辰,月宿南斗。牛奋其角,箕张其口。
南宫新拜汉郎官。得钱只了还书铺,借宅常时事药栏。
"黄头鲜卑入洛阳,胡儿执戟升明堂。晋家天子作降虏,
地空迷界限,砌满接高卑。浩荡干坤合,霏微物象移。
敢有违者?皇帝俭勤,盥濯陶瓦。斥遣浮华,好此绨纻。


嫦娥 / 盘丁丑

举家同此意,弹射不复施。往往清池侧,却令鹓鹭随。
一片两片云,千里万里身。云归嵩之阳,身寄江之滨。
"炎昏倦烦久,逮此含风夕。夏服稍轻清,秋堂已岑寂。
夜叉守门昼不启,夜半醮祭夜半开。夜叉喜欢动关锁,
全家解说养生方。特承恩诏新开戟,每见公卿不下床。
"射策志未就,从事岁云除。箧留马卿赋,袖有刘弘书。
"客行一夜秋风起,客梦南游渡湘水。湘水泠泠彻底清,
拂拭鱼鳞见,铿锵玉韵聆。烟波含宿润,苔藓助新青。


庄子与惠子游于濠梁 / 北怜寒

寐不寐兮玉枕寒,夜深夜兮霜似雪。镜中不见双翠眉,
星气尚芳丽,旷望感心神。挥毫成逸韵,开閤迟来宾。
竹弟虽让客,不敢当客恩。自惭埋没久,满面苍苔痕。
门仆皆逆遣,独我到寝房。公有旷达识,生死为一纲。
"花明绮陌春,柳拂御沟新。为报辽阳客,流芳不待人。
云水正一望,簿书来绕身。烟波洞庭路,愧彼扁舟人。"
风天气色属商人。沙村好处多逢寺,山叶红时觉胜春。
"忆年十五在江湄,闻说平凉且半疑。


钓鱼湾 / 谷梁雪

"麦陇和风吹树枝,商山逸客出关时。身无拘束起长晚,
望阙遥拜舞,分庭备将迎。铜符一以合,文墨纷来萦。
不觉迟景沉西墙。自从仙人遇樵子,直到开元王长史。
辛螫终非久,炎凉本递兴。秋风自天落,夏蘖与霜澄。
所以欲得酒,为文俟其醺。酒味既冷冽,酒气又氛氲。
远遣州民送音问。好奇赏俊直难逢,去去为致思从容。"
"虽陪三品散班中,资历从来事不同。名姓也曾镌石柱,
乐府无人传正声。秋虫暗穿尘作色,腹中不辨工人名。


惜秋华·七夕 / 和亥

"坐镇清朝独殷然,闲征故事数前贤。用才同践钧衡地,
"谁家女儿楼上头,指挥婢子挂帘钩。林花撩乱心之愁,
褥缝篸双线,钩绦辫五总。蜀烟飞重锦,峡雨溅轻容。
君言养既薄,何以荣我门。披诚再三请,天子怜俭贫。
使我愆兮。幽闭牢阱,由其言兮。遘我四人,忧勤勤兮)
举头看白日,泣涕下沾襟。朅来游公卿,莫肯低华簪。
"行人犹未有归期,万里初程日暮时。
偶为群盗得,毫缕无馀赢。货财足非吝,二女皆娉婷。