首页 古诗词 浣溪沙·身向云山那畔行

浣溪沙·身向云山那畔行

金朝 / 张庚

平阳拊背穿驰道,铜雀分香下璧门。
南境异北候,风起无尘沙。秦吟宿楚泽,海酒落桂花。
"河池安所理,种柳与弹琴。自合清时化,仍资白首吟。
野花连洞武陵人。娇歌自驻壶中景,艳舞长留海上春。
"柏梯还拟谢微官,遥拟千峰送法兰。行径未曾青石断,
白须长更剃,青霭远还归。仍说游南岳,经行是息机。"
"出门羡他人,奔走如得涂。翻思他人意,与我或不殊。
"琴酒曾将风月须,谢公名迹满江湖。
寒叶夕阳投宿意,芦关门向远河开。"
烟深扬子宅,云断越王台。自有孤舟兴,何妨更一来。"
食久庭阴转,行多屐齿洼。气清岩下瀑,烟漫雨馀畬。
所居似清明,冷灶起新烟。高情懒行乐,花盛仆马前。
鹤毳坛风乱,龙漦洞水腥。望遥通北极,上彻见东溟。
独探洞府静,恍若偓佺遇。一瞬契真宗,百年成妄故。
"劳劳千里身,襟袂满行尘。深夜悬双泪,短亭思远人。
"二十知兵在羽林,中年潜识子房心。苍鹰出塞胡尘灭。
终南与清都,烟雨遥相通。安知夜夜意,不起西南风。
"形影无群消息沉,登闻三击血沾襟。皇纲一日开冤气,
此日方知非是我。暗数七旬能几何,不觉中肠热如火。
"一望江城思有馀,遥分野径入樵渔。青山经雨菊花尽,


浣溪沙·身向云山那畔行拼音解释:

ping yang fu bei chuan chi dao .tong que fen xiang xia bi men .
nan jing yi bei hou .feng qi wu chen sha .qin yin su chu ze .hai jiu luo gui hua .
.he chi an suo li .zhong liu yu dan qin .zi he qing shi hua .reng zi bai shou yin .
ye hua lian dong wu ling ren .jiao ge zi zhu hu zhong jing .yan wu chang liu hai shang chun .
.bai ti huan ni xie wei guan .yao ni qian feng song fa lan .xing jing wei zeng qing shi duan .
bai xu chang geng ti .qing ai yuan huan gui .reng shuo you nan yue .jing xing shi xi ji ..
.chu men xian ta ren .ben zou ru de tu .fan si ta ren yi .yu wo huo bu shu .
.qin jiu zeng jiang feng yue xu .xie gong ming ji man jiang hu .
han ye xi yang tou su yi .lu guan men xiang yuan he kai ..
yan shen yang zi zhai .yun duan yue wang tai .zi you gu zhou xing .he fang geng yi lai ..
shi jiu ting yin zhuan .xing duo ji chi wa .qi qing yan xia pu .yan man yu yu yu .
suo ju si qing ming .leng zao qi xin yan .gao qing lan xing le .hua sheng pu ma qian .
he cui tan feng luan .long chi dong shui xing .wang yao tong bei ji .shang che jian dong ming .
du tan dong fu jing .huang ruo wo quan yu .yi shun qi zhen zong .bai nian cheng wang gu .
.lao lao qian li shen .jin mei man xing chen .shen ye xuan shuang lei .duan ting si yuan ren .
.er shi zhi bing zai yu lin .zhong nian qian shi zi fang xin .cang ying chu sai hu chen mie .
zhong nan yu qing du .yan yu yao xiang tong .an zhi ye ye yi .bu qi xi nan feng .
.xing ying wu qun xiao xi chen .deng wen san ji xue zhan jin .huang gang yi ri kai yuan qi .
ci ri fang zhi fei shi wo .an shu qi xun neng ji he .bu jue zhong chang re ru huo .
.yi wang jiang cheng si you yu .yao fen ye jing ru qiao yu .qing shan jing yu ju hua jin .

译文及注释

译文
西边的山峦起嶂叠起,烟雾缭绕,远望不见你,真伤心啊!
不见南(nan)方的军队(dui)去北伐已经很久,金人就胡说中原的人才已一扫而空。当场伸出手来力挽狂澜,终究还要归还我的气压万夫的英雄。自笑身为(wei)堂堂的大汉民族的使节,居然像河水一般,向东(dong)而流(比喻对金人的朝拜)。暂且再向敌人的帐篷(穹庐)走一遭,将来定要征服他们,下次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。
你去的道路伸向云天之外,我归来时只见暮雪在纷飞。
山上的古松高耸入云天,远远望去,离天不过几尺。
喜鹊筑成巢,鳲鸠来住它。这人要出嫁,车队来迎她。喜鹊筑成巢,鳲鸠占有它。这人要出嫁,车队送走她。喜鹊筑成巢,鳲鸠住满它。这人要出嫁.车队成全她。
我就像那绕树飞鸣的乌鹊,找不到个栖息的地方;又如同无能的鸠,没法谋造个安定的巢穴。
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
只是因为到中原的时间比其它植物晚,
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
愿借得太阳的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。
既然不能实现理想政治,我将追随彭成安排自己。”
持着拂尘在南边的小路上走动,很开心地欣(xin)赏东面的门窗。
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
  幽州地处北方,晚上凉风吹起细雨绵绵,寒冷之气袭来,使树林萧瑟。军中的高堂之上,正在举行宴会,怎能使我暂时忘掉了自己的迟暮之心?军中的娱乐是仗剑而舞,边塞的音乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城的将领,怎么知道皇上对我恩遇之深呢。
是谁在楼上吹奏起哀怨的玉笛呢?山前,宽阔的水面被昏暗的云雾遮盖住了。燕子又开始忙碌着做窠。可是,我所思念的人却远隔千里。眼前孤零零的,只有一枝梨花在雨中与我作伴。
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
  仲尼听说这件事后说:“弟子们记住,季家的老夫人不图安逸!”

注释
⒀跋履:跋涉。
67.倏(shū)忽:往来飘忽。王逸《章句》:“虺,蛇别名也。倏忽,电光也。言有雄虺,一身九头,速及电光,皆何所在乎?”
(11)卿士:执掌国政的大臣。盟府:主持盟誓、典策的宫府。
47.特:只,只是。
(45)凄梗——悲伤凄切,心头像堵塞了一样。
③小怜:北齐后主高纬宠妃冯淑妃名,善弹琵琶,这里泛指歌女。
(8)以长以教:一边抚养(欧阳修)一边教育他。以……以:一边,一边。表示两个并列。
15、夙:从前。

赏析

  古代有不少关于天上神女谪降人间的传说,因此诗人很自然地由眼前这座幽寂的圣女祠生出类似的联想。“白石岩扉碧藓滋,上清沦谪得归迟。”—圣女祠前用(yong)白石建造的门扉旁已经长满了碧绿的苔藓,看来这位从上清洞府谪降到下界的圣女沦落在尘世已经很久了。首句写祠前即目所见,从“白石”、“碧藓”相映的景色中(se zhong)勾画出圣女所居的清幽寂寥,暗透其“上清沦谪”的身份和幽洁清丽的风神气质;门前碧藓滋生,暗示幽居独处,久无人迹,微逗“梦雨”一联,同时也暗寓“归迟”之意。次句是即目所见而引起的联想,正面揭出全篇主意。“沦谪得归迟”,是说沦谪下界,迟迟未能回归天上。
  乍一看,扬雄这篇典型的状物小赋,着力描述的是两种盛器的命运:水瓶质朴有用,反而易招损害;酒壶昏昏沉沉,倒能自得其乐。然而,请注意开篇那句话:“子犹瓶矣。”清楚地表明了作者的意图在借器喻人。扬雄其人患有口吃,不善言谈,但文名颇盛。他的这篇《《酒箴》扬雄 古诗》,用的当是曲笔,反话正说,语近旨远,正所谓“假作真时真亦假”,其良苦用心,无非是要谏劝世人:莫为酒惑,应近君子而远小人。
  其三,以简胜繁,以虚生实。中国画以墨为颜色,色彩可谓少矣。但那单一的墨色却可在鉴赏者的脑海中幻化出缤纷的五彩。如同齐白石的画,空白可谓多矣,但那空白处却可使人想象出无限丰美的境界。《《李延年歌》李延年 古诗》只是咏叹了佳人的无双而不作具体描绘,这就势必使佳人的形象成为神秘诱人的空白,从而激发起赏诗者对她的神往、想象和渴念之情。当时在汉武帝的脑海中一定幻化出了世间最为美妙的女子形象。而后世的读诗者,更可以根据自己的审美理想、历史知识及其特有的心理素质,想象出各自心中的绝色佳人来。在歌咏美女的中国古诗中,有不少细描实写的佳句,像“手如柔荑,肤如凝脂”之类。同时也不乏以侧描虚写取胜的佳篇。如《诗经·周南·关雎》,对女子品貌的描写只有一句“窈窕淑女,君子好逑”,而浓墨渲染的是男子对她的苦苦思恋、热烈追求和结合后的欢乐喜悦,以此显示出女子的美丽可爱。《《李延年歌》李延年 古诗》显然也是以这种以虚生实的艺术手法取胜的。
  “忽闻岸上踏歌声”,接下来就写送行者。次句却不像首句那样直叙,而用了曲笔,只说听见歌声。一群村人踏地为节拍,边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料,所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄,只闻其声,不见其人,但人已呼之欲出。汪伦的到来,确实是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别,侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
  3.没有陈叶就不会有新叶,没有前波亦不会有后波,新旧事物不是(bu shi)绝然对立的,不是毫无关系的。新事物中(wu zhong)包含了旧事物中的优秀成分,旧事物中孕育了新事物的某些基因。二者是辨证统一的关系。也见刘禹锡已经既有辩证思想,暗合对立统一规律。他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”也体现了这一规律。
  “绿水”三句,别时之言。词人说:现在我们还暂时相聚在岸边,很快你就要乘舟而归“盐官”。你走之后,旧居南墙外的竹林中,槐树荫里那些我们经常相聚的地方,很快就会冷冷清清。“此去”两句,点出友人去处。“杜曲”,在长安县南,为唐时杜氏世居之处,这里借喻“盐官”;“紫宵”,指京城临安。此言友人回到盐官之后,从那里到临安就非常近。两句也暗示友人已有机会入京去为官吏。“扁舟”两句。言词人估计:友人今晚的行舟将会在吴江上留宿,如果他夜晚观赏吴江水景,在月光照射下,吴江上水波粼粼,好像有无数个飘动着佩带,在跳着《霓裳羽衣舞》的仙子一样。“眉妩”两句,为友人盐官家人设问。此处是说:友人到家后,亲人定会兴高采烈,并且询问你,在分别后可在想念我吗?下片从离别后生发开去。另据词中的“夜宿吴江”,可猜测到,词人送友之处是在吴中。
  “往谓长城吏,慎莫稽留太原卒!”一位筑城役卒跑去对监修长城的官吏恳求说:你们千万不要长时间的滞留我们这些来自太原的役卒啊!
  三章写劳役。以薪柴为喻,通过烧柴不能水浸,隐喻疲病的人民应该休养生息。严粲《诗缉》解曰:“获薪以供爨,必曝而干之,然后可用,若浸之寒冽之泉,则湿腐而不可爨矣;喻民当抚恤之,然后可用,若困之以暴虐之政,则劳悴而不能胜矣。”
  旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。
  历史的经验证明,健全的政治,不能只靠个别的圣君贤相,而要靠健全的政治法律制度,以保证人民群众可以批评议论执政者及其作为,社会上各方面的不同意见也都能及时反映出来,以便使人们通过实践、试验和比较,认识真理。否则就会如韩愈在诗中所说的“下塞上聋,邦其倾矣!”同时,制度还要保证使那些思想品质好、有才干的人材能不断地被选拔出来,担任(dan ren)重要的职务,使他们能大展宏图。
  建安王萧伟礼贤下士,“由是四方游士、当世知名者,莫不毕至。”伟又穿凿园林,穷极雕丽,“每与宾客游其中”(《梁书·萧伟传》)。公元507年(天监六年),何逊迁建安王水曹行参军,兼任记室,深得萧伟信任,日与游宴。今从镇江州,将与故游离别,自然无限惆怅。故开头两句便说:“历稔共追随,一旦辞群匹。”“历稔”,多年也。“群匹”,即指故游诸人。共事多年,追随左右,情好谊笃,不忍遽别。
  这首诗抒写的是边关将士夜闻笳声而触动思乡之情。万里别家,多年不归,有时不免思乡,无论是见景还是听声,都容易勾起悠悠的乡思。
  (一)按时间先后顺序谋篇布局。周文王、周武王同是西周开国的君主,但他们是父子两代,一前一后不容含混,因之全诗共八章,前四章写周文王迁丰,后四章写周武王营建镐京,读之次序井然。诗题《《文王有声》佚名 古诗》是套用《诗经》的惯例,用诗的开头第一句,但也很好体现出周武王的功业是由其父周文王奠定基础的。
  三、四句,诗人一下子从视觉转到听觉和想象上。尽管添愁助恨的棹声紧紧催促,还是不要去理睬它吧。要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过“重”,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁。诗人以“莫听”这样劝慰的口吻,将许多难以言传的情感蕴含于内,情致委婉动人。诗中以“溪浅”反衬离愁之深,以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。至此,通篇没有一个“愁”字,读者却已通过诗中描绘的画面,充分领略诗人的满腹愁绪了。
  如果说此诗有讽刺意味,那就是说,在诗中,礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象,服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来,古代的卿大夫确实是这么回事;但是,一联系郑国当时的现实,满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话,君不像君,臣不像臣,可以说,都不称其服。这样,作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的,从衣裳联想到人品,再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象,就不那么容易,而此诗作者的聪明之处,也在这里。他用看得见的衣服的外表,来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性,手法是极为高明的。比如,从皮袍子上的豹皮装饰,联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切,极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说,有些过于含蓄,以至千百年来聚讼不已。
  对《《十亩之间》佚名 古诗》诗旨的阐释,除《毛诗序》政治附会性的“刺时”说之外,尚有苏辙的“偕友归隐”说和与之相近的方玉润的“夫妇偕隐”说。其实,这是隐然有“归隐”意识的读者,有感于诗中描绘的田园风光,而生发的创造性想像,不是基于诗歌文本的客观阐释。此外,今人尚有主“情诗恋歌”说的,即把“行与子还”、“行与子逝”,解释为姑娘招呼自己的情侣一同走。这则是由于“子”字意义的含混而造成的阐释的歧解。细味全诗,诗章展示的是一幅采桑女呼伴同归的桑园晚归图。
  这首诗用口语化的诗歌语言,写眼前景物,人物音容笑貌栩栩如生,格调诙谐、幽默。诗人为凉州早春景物所激动、陶醉其中的心情,像一股涓涓细流,回荡在字里行间。在写法上,朴素的白描和生动的想象相结合,在虚实相映中显示出既平凡而又亲切的情趣。此诗语言富有平实中见奇峭的韵味,给全诗带来了既轻灵跳脱又幽默诙谐的魅力。
  综观全诗,既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
  三、四两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。
  “穷”写出了主人为缓期交钱而磨破了嘴皮;“乞”勾画出主人哀求的可怜。粮穷尽,钱穷尽,语穷尽,都不能唤起悍吏的一丝怜悯,反而使悍吏且“怒”又“尤”。一方是“语穷乞请”,一方是 “怒反见尤”,这形成了鲜明的对比,这使我们很自然地想到杜甫 《石壕吏》中“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”的诗句。

创作背景

  宋神宗熙宁二年(1069)二月以富弼为宰相,王安石为参知政事,议行新法,朝中政治风云突变。而早在仁宗至和二年(1055)晏殊就已亡故,欧阳修则因反对新法,逐渐失势,后于熙宁五年(1072)病故,这些亲人或父执的亡故或失势,使晏几道失去了政治上的依靠,兼之个性耿介、不愿阿附新贵,故仕途坎坷,陆沉下位,生活景况日趋恶化。在这段与先前富贵雍华的生活形成鲜明对比的日子里,晏几道采用忆昔思今对比手法写下了许多追溯当年回忆的词作,《《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》晏几道 》便是这其中的佼佼之作。

  

张庚( 金朝 )

收录诗词 (8637)
简 介

张庚 (1681—1756)浙江秀水人,字浦山,号瓜田逸史,晚号弥伽居士。不应科举,善画,又精研《文选》、群经注疏、《史》、《汉》等典籍。所绘山水,笔墨气韵过人。干隆初举鸿博,未中。有《张恕斋诗文集》、《画征录》、《续录》等。

鹑之奔奔 / 陈周礼

心许故人知此意,古来知者竟谁人。"
鼍鸣积雨窟,鹤步夕阳沙。抱疾僧窗夜,归心过月斜。"
青帜白旌相次来。箭羽枪缨三百万,踏翻西海生尘埃。
独有贱夫怀感激,十年两地负恩知。"
宿次吴江晚,行侵日徼斜。官传梅福政,县顾赤松家。
月高萧寺夜,风暖庾楼春。诗酒应无暇,朝朝问旅人。"
"因钓鲈鱼住浙河,挂帆千里亦相过。茅檐夜醉平阶月,
镇北胡沙浅,途中霍岳横。相逢莫已讯,诗雅负雄名。"


玉楼春·桃溪不作从容住 / 张昭远

两行乡泪为君流。早驱风雨知龙圣,饿食鱼虾觉虎羞。
迹类飞仙去,光同拜日来。粉痕疑检玉,黛色讶生苔。
"昔记披云日,今逾二十年。声名俱是梦,恩旧半归泉。
只将愚直祷神祇.三吴烟水平生念,宁向闲人道所之。"
头上金雀钗,腰珮翠琅玕.
"绛纱弟子音尘绝,鸾镜佳人旧会稀。
奋迹登弘阁,摧心对董帷。校雠如有暇,松竹一相思。"
祖业隆盘古,孙谋复大庭。从来师俊杰,可以焕丹青。


月夜 / 黄廉

微雾苍平楚,残晖淡远峰。林疏霜摵摵,波静月溶溶。
"左亦不碌碌,右亦不碌碌。野草自根肥,羸牛生健犊。
锦字织成添别恨,关河万里路悠悠。"
"茫茫驱匹马,归处是荒榛。猿迹破庭雪,鼠踪生甑尘。
凭几双瞳静,登楼万井斜。政成知俗变,当应画轮车。"
树发花如锦,莺啼柳若丝。更游欢宴地,愁见别离时。"
违理须齐辱,雄图岂藉知。纵横悉已误,斯语是吾师。
百鬼闻之形暗栗,玉匣曾经龙照来,岂宜更鉴农夫质。


梦微之 / 缪民垣

"海雨洗尘埃,月从空碧来。水光笼草树,练影挂楼台。
"云度龙山暗倚城,先飞淅沥引轻盈。素娥冉冉拜瑶阙,
贾客怨离秋草青。四望月沉疑掩镜,两檐花动认收屏。
行云不下朝元阁,一曲淋铃泪数行。"
更傍紫微瞻北斗,上林佳气满楼台。
树暗水千里,山深云万重。怀君在书信,莫过雁回峰。"
发地连宫观,冲天接井星。河微临巨势,秦重载奇形。
假寐凭书簏,哀吟叩剑镡。未尝贪偃息,那复议登临。


闲居 / 谢如玉

"春辉新入碧烟开,芳院初将穆景来。共向花前图瑞胜,
蜡屐青筇杖,篮舆白罽衫。应劳北归梦,山路正巉巉."
惊风起长波,浩浩何时还。待君当要路,一指王化源。"
"故国今何在,扁舟竟不归。云移山漠漠,江阔树依依。
问拍拟新令,怜香占彩球。当筵虽一醉,宁复缓离愁。"
黄鹤沙边亦少留。益德冤魂终报主,阿童高义镇横秋。
"平生醉与吟,谁是见君心。上国一归去,沧江闲至今。
不堪攀折犹堪看,陌上少年来自迟。"


石鼓歌 / 安熙

神鬼收昏黑,奸凶首满盈。官非督护贵,师以丈人贞。
"丹叶下西楼,知君万里愁。钟非黔峡寺,帆是敬亭舟。
今日澧阳非久驻,伫为霖雨拜新恩。"
"何事尽参差,惜哉吾子诗。日令销此道,天亦负明时。
江风飏帆急,山月下楼迟。还就西斋宿,烟波劳梦思。"
去年君点行,贱妾是新姬。别早见未熟,入梦无定姿。
"小亭闲眠微醉消,山榴海柏枝相交。
秘殿三年学老郎。天外鸳鸾愁不见,山中云鹤喜相忘。


春日偶成 / 郑侠

砚中枯叶落,枕上断云闲。野客将禅子,依依偏往还。"
"献赋多年客,低眉恨不前。此心常郁矣,纵目忽超然。
"道傍高木尽依依,落叶惊风处处飞。未到乡关闻早雁,
怪来雅韵清无敌,三十六峰当庾楼。"
"我生求羽化,斋沐造仙居。葛蔓没丹井,石函盛道书。
"一径松梢踏石梯,步穷身在白云西。日衔赤浪金车没,
"南方春景好,念子缓归心。身方脱野服,冠未系朝簪。
岸移孤影雪凌波。缑山去远云霄迥,辽海归迟岁月多。


端午即事 / 胡应麟

仙都山水谁能忆,西去风涛书满船。"
"云飞天末水空流,省与师同别异州。庭树蝉声初入夏,
天际从龙自不归。莫向隙窗笼夜月,好来仙洞湿行衣。
"禅空心已寂,世路任多岐。到院客长见,闭关人不知。
只知防皓露,不觉逆尖风。回首双飞燕,乘时入绮栊。
我亦纵烟棹,西浮彭蠡津。丈夫未虎变,落魄甘风尘。
"非惟咎曩时,投刺诣门迟。怅望三秋后,参差万里期。
尾薪桥下未为痴,暮雨朝云世间少。"


赠程处士 / 邱与权

便欲去随为弟子,片云孤鹤可相于。
"朗咏高斋下,如将古调弹。翻鸿向桂水,来雪渡桑干。
"弄溪终日到黄昏,照数秋来白发根。
"草径彻林间,过桥如入山。蔡侯添水榭,蒋氏本柴关。
野人篱落豆花初。无愁自得仙翁术,多病能忘太史书。
客路随萍梗,乡园失薜萝。禅心如可学,不藉鲁阳戈。"
碧落箫声云叶愁。杳杳蓬莱人不见,苍苍苔藓路空留。
至竟江山谁是主,苔矶空属钓鱼郎。"


相州昼锦堂记 / 何如谨

"昔去候温凉,秋山满楚乡。今来从辟命,春物遍涔阳。
"庙列前峰迥,楼开四望穷。岭鼷岚色外,陂雁夕阳中。
池台镜定月,松桧雨馀风。想对灵玄忆,人间恋若空。"
有娀未抵瀛洲远,青雀如何鸩鸟媒。"
"竞持飘忽意何穷,为盛为衰半不同。偃草喜逢新雨后,
分宵露气静天台。算棋默向孤云坐,随鹤闲穷片水回。
嬴氏归山陵已掘,声声犹带发冲冠。"
遇事知裁剪,操心识卷舒。还称二千石,于我意何如。"