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喜春来·七夕

两汉 / 黎觐明

不惊六马缓天仪,从容鸣环前致辞。君恩如海深难竭,
"草色斑斑春雨晴,利仁坊北面西行。
愿得春风吹更远,直教愁杀满城人。"
"老须为老计,老计在抽簪。山下初投足,人间久息心。
居然一片荆山玉,可怕无人是卞和。"
"千枝万枝占春开,彤霞着地红成堆。
"满头华发向人垂,长逝音容迥莫追。先垄每怀风木夜,
主人安在哉,富贵去不回。池乃为鱼凿,林乃为禽栽。
"妓房匣镜满红埃,酒库封瓶生绿苔。居士尔时缘护戒,
今春始病免,缨组初摆落。蜩甲有何知,云心无所着。
剑佩分班日,风霜独立时。名高住不得,非与九霄期。"
"十二峰前月,三声猿夜愁。此中多怪石,日夕漱寒流。
杳妙和云绝,依微向水沉。还将九成意,高阁伫芳音。"
"玉函怪牒锁灵篆,紫洞香风吹碧桃。老翁四目牙爪利,
行寻屐齿尽,坐对角巾偏。寂寂幽栖处,无妨请俸钱。"


喜春来·七夕拼音解释:

bu jing liu ma huan tian yi .cong rong ming huan qian zhi ci .jun en ru hai shen nan jie .
.cao se ban ban chun yu qing .li ren fang bei mian xi xing .
yuan de chun feng chui geng yuan .zhi jiao chou sha man cheng ren ..
.lao xu wei lao ji .lao ji zai chou zan .shan xia chu tou zu .ren jian jiu xi xin .
ju ran yi pian jing shan yu .ke pa wu ren shi bian he ..
.qian zhi wan zhi zhan chun kai .tong xia zhuo di hong cheng dui .
.man tou hua fa xiang ren chui .chang shi yin rong jiong mo zhui .xian long mei huai feng mu ye .
zhu ren an zai zai .fu gui qu bu hui .chi nai wei yu zao .lin nai wei qin zai .
.ji fang xia jing man hong ai .jiu ku feng ping sheng lv tai .ju shi er shi yuan hu jie .
jin chun shi bing mian .ying zu chu bai luo .tiao jia you he zhi .yun xin wu suo zhuo .
jian pei fen ban ri .feng shuang du li shi .ming gao zhu bu de .fei yu jiu xiao qi ..
.shi er feng qian yue .san sheng yuan ye chou .ci zhong duo guai shi .ri xi shu han liu .
yao miao he yun jue .yi wei xiang shui chen .huan jiang jiu cheng yi .gao ge zhu fang yin ..
.yu han guai die suo ling zhuan .zi dong xiang feng chui bi tao .lao weng si mu ya zhua li .
xing xun ji chi jin .zuo dui jiao jin pian .ji ji you qi chu .wu fang qing feng qian ..

译文及注释

译文
半夜里做梦,神魂飞渡重洋。
六月的火焰山更是灼热,赤亭道口怕要行人断绝。
洪水如渊(yuan)深不(bu)见底,怎样才能将它填平?
生时有(you)一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
不要烧柴去照亮车马,可怜的光彩有甚么不同呢?
  我虽然没有获得登上昼锦堂的机会,却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌,为他的大志实现而高兴,并且乐于向天下宣传叙述,于是写了这篇文章。
感叹那聪明智慧的郭隗,他可是古代少有的人才。燕昭王亦具有远见卓识,君臣相得彼此没有猜疑。
  我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过(guo)约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之(zhi)后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出(chu)疑难,询问(wen)道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀,到夜间,它耀眼的光芒,穿透窗户,直冲云霄。
  郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
洼地坡田都前往。
看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳!看那莪蒿相依偎,却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累!汲水瓶儿空了底,装水坛子真羞耻。孤独活着没意思,不如早点就去死。没有亲爹何所靠?没有亲妈何所恃?出门行走心含悲,入门茫然不知止。爹爹呀你生下我,妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我,养我长大培育我,想我不愿离开我,出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德,老天降祸难预测!南山高峻难逾越,飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事,独我为何遭此劫?南山高峻难迈过,飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事,不能终养独是我!
利欲驱使人东奔西走,如同万头火牛奔突一样,倒不如做个江湖上人,浪迹天涯,像沙鸥鸟那样自由自在。
青春一旦过去便不可能重来,一天之中永(yong)远看不到第二次日出。

注释
轻:轻视,以……为轻。
⑥大略:大体上。扳:同“攀”,援引。
⑹海外徒闻更九州:此用白居易《长恨歌》“忽闻海外有仙山”句意,指杨贵妃死后居住在海外仙山上,虽然听到了唐王朝恢复九州的消息,但人神相隔,已经不能再与玄宗团聚了。“徒闻”,空闻,没有根据的听说。“更”,再,还有。“九州”,此诗原注:“邹衍云:九州之外,复有九州。”战国时齐人邹衍创“九大州” 之说,说中国名赤县神州,中国之外如赤县神州这样大的地方还有九个。
岁阴:岁暮,年底。
(15)采柏:采摘柏树叶。动:往往。
82.缭悷(liao2 li4辽利):缠绕郁结。
149、博謇:过于刚直。

赏析

  此诗一唱三叹,反复歌咏着扬之水,白石白,以此映衬着白衣红袖,旗甲鲜明,说明队伍正在(zheng zai)整装待发。他们看到自己的领袖胜卷在握,踌躇满志,不禁喜上眉稍,根本没有不成功的担忧。所以很自然地耳语起来。这样也使此诗笼罩着一种紧张又神秘的气氛。
  古代帝王狩猎场面极其宏伟,司马相如《子虚赋》《上林赋》都极尽铺叙描摹之能事,对此作了生动反映。从扬雄《长杨赋》中“今年猎长杨,……罗千乘于林莽,列万骑于山嵎”也可窥见其规模之一斑。而《秦风·《驷驖》佚名 古诗》之妙却全在以简驭繁,以少胜多,仅三章十二句四十八字即已写尽狩猎全过程,却同样使人觉得威武雄壮,韵味无穷。
  最后一联收束全篇。古人旧例,功成名就,登台受赏。所以最后诗人出此豪言为祝颂。从帝都的富丽、繁华中,他没有想到醉生梦死,而是心心系念着功名事业。“功名良可收”,虽是对幕主的预祝,但也反映了青年诗人积极进取的精神风貌。
  全诗分为四大部分,第一部分(从“山河千里国”至“黄扉通戚里”),状写长安地理形势的险要奇伟和宫阙的磅礴气势。此部分又分作三个小层次。开篇为五言诗,四句一韵,气势凌历,若千钧之弩,一举破题。“山河千里国,城阙九重门”,对仗工整,以数量词用得最好,“千里”以“九重”相对,给人一种旷远、博大、深邃的气魄。第三句是个假设问句,“不睹皇居壮”。其后的第四句“安知天子尊”,是以否定疑问表示肯定,间接表达赞叹、惊讶等丰富复杂而又强烈的情感。此处化用了《史记·高祖纪》中的典故:“萧丞相作未央宫,立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖见城阙壮甚,怒。萧何曰:‘天子以四海为家,非壮丽无以重威,且无令后世有以加也。’高祖乃悦。”只有熟悉这一典故,方能更好体会出这两句诗的意韵。它与开篇两句相互映照(ying zhao),极为形象地概括出泱泱大国的帝都风貌。以上四句统领全篇,为其后的铺叙揭开了序(liao xu)幕。
  结尾写青海战场的景象,好像是用摄影机拍下(xia)的一个全景镜头:漫山遍野,白骨纵横,在阴沉的天色和蒙蒙细雨中,不时地闪出磷火,传来凄厉的鬼哭声。如此阴森的景象,真叫人不寒而栗!诗人这样来描绘古战场,其意仍在讽今──揭露“开边”政策的罪恶,颇能发人深思。
  三个显贵人物展现后,跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋。崔宗之,是一个倜傥洒脱,少年英俊的风流人物。他豪饮时,高举酒杯,用白眼仰望青天,睥睨一切,旁若无人。喝醉后,宛如玉树迎风摇曳,不能自持。杜甫用“玉树临风”形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态,很有韵味。接着写苏晋。司马迁写《史记》擅长以矛盾冲突的情节来表现人物的思想性格。杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。苏晋一面耽禅,长期斋戒,一面又嗜饮,经常醉酒,处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中,但结果往往是“酒”战胜“佛”,所以他就只好“醉中爱逃禅”了。短短两句诗,幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形,放纵而无所顾忌的性格特点。
  全诗正面勾勒古梅的形神,用仙人、高士、月光、梅影侧面烘托梅花的高洁,尾联点题,直抒胸臆。义脉连贯,水到渠成。作者移情于物,以澄澈淡泊的胸怀观照高雅香洁的梅花,“不知何者为我,何者为物”,物我一体,情景交融,创造了淡雅空净的禅境美,恰似诗人孤傲高洁的内心。
  这篇文章通过作者的耳闻目睹与体验,描述了康熙七年间发生在山东的大《地震(di zhen)》蒲松龄 古诗。文章记述《地震》蒲松龄 古诗的过程非常的清晰,从“声如雷”“几案摆簸”到“墙倾屋塌”“河水倾泼”,写出了《地震》蒲松龄 古诗由弱(you ruo)到强的过程,这是从物的角度描述。“众骇异”“相顾失色”到“男女裸聚”,从人的神态进行侧面烘托,写《地震》蒲松龄 古诗严重的程度。最后的耳闻,揭示出了《地震》蒲松龄 古诗破坏的程度,并由此发出了“真非常之奇变”的感慨。
  总之,在《报任安书》中,司马迁通过富有特色的语言,真切地表达了激扬喷薄的愤激感情,表现出峻洁的人品和伟大的精神,可谓字字血泪,声声衷肠,气贯长虹,催人泪下。前人的评价,“感慨啸歌有燕赵烈士之风,忧愁幽思则又直与《离骚》对垒”,实在精辟。
  舜帝的赓歌,则表达了一位圣贤的崇高境界和伟大胸怀。十二句可分三层。前四句以“日月有常,星辰有行”作比,说明人间的让贤同宇宙的运行一样,是一种必然的规律。只有遵循这种规律,才能使国家昌盛,万民幸福。中四句叙述“迁于贤圣”的举动,既顺从天意也符合民心。可谓普天之下,莫不欢欣。最后四句表现了虞舜功成身退的无私胸怀:“鼚乎鼓之,轩乎舞之。精华已竭,褰裳去之。”正当人们击鼓鸣钟、载歌载舞,欢呼庆贺夏禹即位之时,自感“精华已竭”的虞舜,却毫(que hao)无声息地泰然“褰裳去之”。只此两句,一位崇高伟大的圣贤形象,便跃然纸上。
  这是一首五律诗,颈联被明代胡应麟赞为“形容景物,妙绝千古”。时序匆匆交替,这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情?诗中“生”“入”用了拟人手法。是人物一说理。却在描写景物中蕴含理趣。海日生于残夜驱尽黑暗,江上景物呈现“春意”闯入旧年,赶走严冬,蕴含了时序变迁,新旧交替的自然规律,表现出具有普遍意义的生活哲理,给人乐观积极向上的力量。
  关于“阳台神女”的描写应该是《《巫山曲》孟郊 古诗》的画龙点睛处。“主笔有差,余笔皆败。”(刘熙载《艺概·书概》)而要写好这一笔是十分困难的。其所以难,不仅在于巫山神女乃人人眼中所未见,而更在于这个传说“人物”乃人人心中所早有。这位神女绝不同于一般神女,写得是否神似,读者是感觉得到的。而孟郊此诗成功的关键就在于写好了这一笔。诗人是紧紧抓住“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下”(《高唐赋》)的绝妙好辞来进行艺术构思的。
  此诗突出的特色表现在句法上。全诗四句的句法有一个共同处:每句都包含两层相对或相关的意思。在大致相同的前提下,又有变化。“夫戍边关——妾在吴”,这是由相对的两层意思构成的,即所谓“当句对”的形式。这一对比,就突出了天涯相隔之感。这个开头是单刀直入式的,点明了题意,说明何以要寄衣。下面三句都从这里引起。“西风吹妾——妾忧夫”,秋风吹到少妇身上,照理说应该引起她自己的寒冷之感,但诗句写完“西见吹妾”一层意思后,接下去不写少妇自己的寒冷之感,而是直接写心理活动“妾忧夫”。前后两层意思中有一个小小的跳跃或转折,恰如其分表现出少妇对丈夫体贴入微的心情,十分形象。此句写“寄衣”的直接原因。“一行书信——千行泪”,这句通过“一行”与“千行”的强烈对照,极言纸短情长。“千行泪”包含的感情内容既有深厚的恩爱,又有强烈的哀怨,情绪复杂。此句写出了“寄”什么,不提寒衣是避免与下句重复;同时,写出了寄衣时的内心活动。“寒到君边——衣到无?”这一句用虚拟、想象的问话语气,与前三句又不同,在少妇心目中仿佛严冬正在和寒衣赛跑,而这竞赛的结果对她很关紧要,十分生动地表现出了少妇心中的操心。这样,每一句中都可以划一个破折号,都由两层意思构成,诗的层次就大大丰富了。而同一种句式反复运用,在运用中又略有变化,并不呆板,构成了回环往复、一唱三叹的语气。声调对于诗歌,比较其他体裁的文学作品具有更大意义。所谓“情动于中而发于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之”,“嗟叹”、“永歌”都是指用声调增加诗歌的感染力。试多咏诵几遍,就不难领悟这种一唱三叹的语气在此诗表情上的作用了。

创作背景

  这首诗约写于天宝九载(751年)。当时唐玄宗荒于酒色、好大喜功,把持朝政的权奸杨国忠为了邀功媚上,曾命剑南节度使鲜于仲通率兵八万攻打南诏(在今云南大理一带),与南诏王阁罗凤战于西洱河畔,结果唐兵大败,死伤十之八、九。据《资治通鉴》载:鲜于仲通败后,杨国忠不甘心认输,再度举兵,于是便到各处征集、甚至派御史去各州各郡分道抓人,押送军中,以应讨南诏之急。此诗即即有感于这一事件而作。

  

黎觐明( 两汉 )

收录诗词 (1786)
简 介

黎觐明 黎觐明,字辑五。番禺人。明神宗万历间诸生。事见清黄登《岭南五朝诗选》卷四。

茶瓶儿·去年相逢深院宇 / 玄火

"云水生寒色,高亭发远心。雁来疏角韵,槐落减秋阴。
"东垠黑风驾海水,海底卷上天中央。三吴六月忽凄惨,
"结茅当此地,下马见高情。菰叶寒塘晚,杉阴白石明。
馀年自问将何用,恐是人间剩长身。"
"嵩少心期杳莫攀,好山聊复一开颜。
避时曾变姓,救难似嫌身。何处相期宿,咸阳酒市春。"
看山多失饭,过寺故题名。秋日田家作,唯添集卷成。"
"野寺孤峰上,危楼耸翠微。卷帘沧海近,洗钵白云飞。


阳春曲·闺怨 / 佟佳丹青

更说桃源更深处,异花长占四时天。"
圣云继之神,神仍用文治。德泽酌生灵,沉酣薰骨髓。
烟波早晚长羁旅,弦管终年乐五侯。"
眼暗头旋耳重听,唯馀心口尚醒醒。
千载鹤翎归碧落,五湖空镇万重山。"
凭君画取江南胜,留向东斋伴老身。"
一去近当三百日,从朝至夜是相思。"
"一树梨花春向暮,雪枝残处怨风来。


秋兴八首 / 塔飞莲

"异乡岁晚怅离怀,游子驱驰愧不才。夜夜砧声催客去,
"故人丹旐出南威,少妇随丧哭渐归。
芳新生石际,幽嫩在山阴。色是春光染,香惊日气侵。
兰质蕙心何所在,焉知过者是狂夫。"
"日映宫城雾半开,太真帘下畏人猜。
每况襟怀同宴会,共将心事比波澜。风吹野柳垂罗带,
中外无亲疏,所算在其情。久客贵优饶,一醉旧疾平。
桥边陌上无人识,雨湿烟和思万重。


解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵 / 荆依云

且无宗党在朝班。甘贫只为心知道,晚达多缘性好山。
"河水昔将决,冲波溢川浔。峥嵘金堤下,喷薄风雷音。
"雄谋竟不决,宝玉终不爱。倏尔霜刃挥,飒然春冰碎。
"黔南从事客,禄利先来饶。官受外台屈,家移一舸遥。
任意少年长笑我,老人自觅老人来。"
头风初定后,眼暗欲明时。浅把三分酒,闲题数句诗。
"花开花落无时节,春去春来有底凭。
力尽得一名,他喜我且轻。家书十年绝,归去知谁荣。


陇头吟 / 畅笑槐

"道士夜诵蕊珠经,白鹤下绕香烟听。
不惊不逸。素事主十年,凡三千有六百日。巾栉之间,
"十年学道困穷庐,空有长才重老儒。功业要当垂永久,
"碧玉班班沙历历,清流决决响泠泠。
勋庸留十代,光彩映诸邻。共贺升平日,从兹得谏臣。"
彼造物者,云何不为?此与化者,云何不随?或喣或吹,
睡适三尸性,慵安五藏神。无忧亦无喜,六十六年春。"
"大渡河边蛮亦愁,汉人将渡尽回头。


周颂·清庙 / 逯南珍

朝乏新知己,村荒旧业田。受恩期望外,效死誓生前。
特达知难拟,玲珑岂易名。昆山如可得,一片伫为荣。"
西行却过流沙日,枕上寥寥心独知。"
凿落满斟判酩酊,香囊高挂任氤氲。搜神得句题红叶,
"海水桑田欲变时,风涛翻覆沸天池。
"春至金河雪似花,萧条玉塞但胡沙。
"云影蔽遥空,无端淡复浓。两旬绵密雨,二月似深冬。
灞陵原上重回首,十载长安似梦中。


生查子·惆怅彩云飞 / 时壬寅

"玉磬敲时清夜分,老龙吟断碧天云。
泠泠仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"
扇风调病叶,沟水隔残云。别有微凉处,从容不似君。"
"千里归程三伏天,官新身健马翩翩。行冲赤日加餐饭,
封题寄与杨司马,应为前衔是相公。"
仙跸初传紫禁香,瑞云开处夜花芳。
"晓起闲看雨,垂檐自滴阶。风清想林壑,云湿似江淮。
"惆怅云陵事不回,万金重更筑仙台。


贺新郎·和前韵 / 谬重光

世事知难了,应须问苦空。羞将看花眼,来入梵王宫。
微风侵烛影,叠漏过林端。腊后分朝日,天明几刻残。"
君到襄阳渡江处,始应回首忆羊公。"
鬓发寒唯短,衣衫瘦渐长。自嫌多检束,不似旧来狂。
"汉家公主昔和蕃,石上今馀手迹存。
广池春水平,群鱼恣游泳。新林绿阴成,众鸟欣相鸣。
"百日织彩丝,一朝停杼机。机中有双凤,化作天边衣。
绿珠歌舞天下绝,唯与石家生祸胎。"


满庭芳·香叆雕盘 / 宁小凝

"露荷迎曙发,灼灼复田田。乍见神应骇,频来眼尚颠。
世事静中去,道心尘外逢。欲知情不动,床下虎留踪。"
"今旦夫妻喜,他人岂得知。自嗟生女晚,敢讶见孙迟。
花间每被红妆问,何事重来只一人。"
往事不可问,天地空悠悠。四百年炎汉,三十代宗周。
"暮去朝来无歇期,炎凉暗向雨中移。夜长只合愁人觉,
莫厌客中频送客,思乡独上望乡台。"
为觅潇湘幽隐处,夜深载月听鸣泉。"


恨赋 / 象冬瑶

见《北梦琐言》)"
"金奏云坛毕,同云拂雪来。玉田千亩合,琼室万家开。
定拟秋凉过南崦,长松石上听泉声。"
"天寒渐觉雁声疏,新月微微玉漏初。海峤只宜今日去,
偶圣今方变,朝宗岂复还。昆仑在蕃界,作将亦何颜。"
"编草覆柏椽,轩扉皆竹织。閤成似僧居,学僧居未得。
惟有素风身未坠,世间开口不言钱。"
如何渐与蓬山远。"