首页 古诗词 浣溪沙·雪颔霜髯不自惊

浣溪沙·雪颔霜髯不自惊

五代 / 陈洸

立多地湿舁床坐,看过墙西寸寸迟。
更望尊中菊花酒,殷勤能得几回沽。"
谢守通诗宴,陶公许醉过。怃然饯离阻,年鬓两蹉跎。"
"回天转地是将军,扶助春宫上五云。抚背恩虽同骨肉,
"每个树边消一日,绕池行匝又须行。异花多是非时有,
泽国烟花度,铜梁雾雨愁。别离无可奈,万恨锦江流。"
九天丈人之宝书。东井沐浴辰巳毕,先进洞房上奔日。
"深山夜雪晴,坐忆晓山明。读易罢三卷,弹琴当五更。
白日落寒水,青枫绕曲洲。相看作离别,一倍不禁愁。"
"爽节时清眺,秋怀怅独过。神皋值宿雨,曲水已增波。
醉卧枕欹树,寒坐展青毡。折松扫藜床,秋果颜色鲜。
"早入温门山,群峰乱如戟。崩崖欲相触,呀豁断行迹。
送君初出扬州时,霭霭曈曈江溢晓。"


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊拼音解释:

li duo di shi yu chuang zuo .kan guo qiang xi cun cun chi .
geng wang zun zhong ju hua jiu .yin qin neng de ji hui gu ..
xie shou tong shi yan .tao gong xu zui guo .wu ran jian li zu .nian bin liang cuo tuo ..
.hui tian zhuan di shi jiang jun .fu zhu chun gong shang wu yun .fu bei en sui tong gu rou .
.mei ge shu bian xiao yi ri .rao chi xing za you xu xing .yi hua duo shi fei shi you .
ze guo yan hua du .tong liang wu yu chou .bie li wu ke nai .wan hen jin jiang liu ..
jiu tian zhang ren zhi bao shu .dong jing mu yu chen si bi .xian jin dong fang shang ben ri .
.shen shan ye xue qing .zuo yi xiao shan ming .du yi ba san juan .dan qin dang wu geng .
bai ri luo han shui .qing feng rao qu zhou .xiang kan zuo li bie .yi bei bu jin chou ..
.shuang jie shi qing tiao .qiu huai chang du guo .shen gao zhi su yu .qu shui yi zeng bo .
zui wo zhen yi shu .han zuo zhan qing zhan .zhe song sao li chuang .qiu guo yan se xian .
.zao ru wen men shan .qun feng luan ru ji .beng ya yu xiang chu .ya huo duan xing ji .
song jun chu chu yang zhou shi .ai ai tong tong jiang yi xiao ..

译文及注释

译文
  齐桓公与夫人(ren)蔡姬在园林中乘舟游玩,蔡姬故意晃动小船,桓公吓得脸色都变了,他阻止蔡姬,蔡姬却不听。桓公一(yi)怒之下让她回到了蔡国,但没有说与她断绝夫妻关系,蔡姬的哥哥蔡穆侯却让她改嫁了。
身上无完肤,遍体是裂痕和伤疤。
啊,男子汉看重的是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!
  我在长满芳草花卉的原野尽情地游玩,目睹春色已到远山,四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣,穿过柳丝飘摇的小巷;感到困倦时,对着溪边流水,坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒,辜负十分诚挚劝酒的心意,只是怕风吹花落,一片片飞散了。况且今日是清明佳节,又遇着晴朗的好天气,极宜游乐,但不可乐而(er)忘返。
  向西攀《登太白峰》李白 古诗,在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候,要为我打开天关。我愿乘那清风而去,飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月(yue)亮,向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去,什么时候才能回还呢(ne)?
皇上也曾经很看重我这个辅(fu)弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
岁月匆匆就将到头啊,恐怕我的寿命也难长久。
一个驿站又是一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般,
歌罢宴散,月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
天空阴沉沉的,岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫,隐没了城墙上的雉堞。南街上涂足油脂的车子等待出(chu)发,东门外的别宴也已经停歇。垂柳拂面,那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人儿以手掩面,拭去离别的泪水,又伸出玉手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁,你究竟去了什么地方?离去那么长时日,音信杳无,可曾知有人把你挂牵?
我现在却远谪到夜郎去,愁死我了,何日朝廷金鸡大赦,让我回来?

注释
损:减少。
漫:随便。
明诏大号:公开宣告,大声疾呼。明,公开。诏,告诉,一般指上告下。号,疾呼,喊叫。
⑦罗襟:意指罗襦的前襟。
⑶君:指赵纵。旧府:赵国的故地,指赵纵的家乡山西。

赏析

  《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州之时,当时有一位法号元暠的和尚,经刘禹锡的介绍专程到永州来拜访;离去的时候,柳宗元写序作诗送行。柳宗元在《送元暠师序》中称“元暠衣粗而食菲,病心而墨貌,以其先人之葬未返其土,无族属以移其哀……”是当时的所谓“孝僧”。
  这首民谣写的是一个被人称为“神鸡童”的长安小儿贾昌的奇遇,但讽刺的对象则显然不光是贾昌。他毕竟只是一个十三岁的少年。“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书”,正如“遂令天下父母心,不重生男重生女”一样,是愤激之词,也是一种反常的社会心理的写照。 “白罗绣衫随软舆”一句,此中有人,呼之欲出。原来当今皇帝就爱斗鸡走马,所以“神鸡童”也就成了皇帝身边的红人。唐诗中讽刺皇帝的诗篇不少,或则托言异代,或则咏物寄怀,大都辞旨微婉。象这样大胆直率,用辛辣的语言嘲笑当朝皇帝的,在文人诗里是很难见到的,只有民谣能作此快人快语。
  诗的开头,点明送别的地点。“长安青绮门”,是东去的行人辞别京城的起点,自然会使诗人想起种瓜的召平;再往前走,便是折柳分袂的灞桥。这个地方原本就蕴蓄着历史的感慨,加上酒店里胡姬殷勤招呼,举杯在手,更觉得思(si)绪万千,别情无极。在朋友临当上马,相别即在顷刻之际,诗人含蓄地倾诉了他的肺腑之言:“风吹芳兰折,日没鸟雀喧。”这表面上是写诗人眼前容易看到的景物,但实际上是暗喻心中难以表达的感情。芳兰摧折,贤能之士偏偏遭遇不幸;鸟雀喧嚣,奸佞之臣得志猖狂;风吹、日没,则是政治黑暗,国势渐衰的写照。在知友临别之际,诗人道出这么两句,彼此的心中都很了然,而却包含着很深广的忧愤。现实既是如此,诗人是这样来考虑他们彼此的出处行藏:“举手指飞鸿,此情难具论。”手指飞鸿,并不一定是送别时实有的景象,也是暗喻心中所要表达的意思。“鸿飞冥冥,弋人何慕焉”(扬雄《法言·问明篇》)。像鸿鸟一样高飞,离开长安,固然是对政治污浊的深恶痛绝,同时也还有出于实际的全身远祸的考虑。“同归无早晚,颍水有清(you qing)源”,表明两人对现实的认识很清醒,归趋也正相同。“颍水有清源”,既是地理的,是归隐之地;又是历史的,更符合归隐之情。历史上,著名隐士许由的事迹影响长远,也正似颍水的清源不竭。这也就暗含着对裴十八归隐的赞赏和慰藉。  
  这是离别时写给好友抒发离情的一首诗。诗人与元大的感情很深,他在还能望见广陵城外的树和还能听到寺庙钟声的时候,就想(jiu xiang)起要写诗寄给元大了。
  “动悲秋情绪,当时宋玉应同。”次句是全词的立足处,下文均是诗人独立高楼面对晴朗的秋空时所见所感。登楼望远,往往会触动人的愁绪,这是古老中国上人传统的普遍的“情结”;何况,此刻诗人是一个人“独立”着,更添一丝孤独无依的悲凉。宋玉,战国楚辞赋家,后于屈原,或称屈原弟子,曾事顷裹王。《汉书·艺文志》著录宋玉赋十六篇,多亡佚。流传作品为《九辩》。叙述他在政治上不得志的悲伤,流露出他抑郁不满的情绪,多为悲秋之感。这句意思是“当年宋玉悲秋时的思想情感与我现在的悲凉心情相同吧”。
  “昨来逢清霁”起,至“蠢蠢骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐方之后,擢任京官,乘兴往游,直登峰巅,视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜,尽伏眼底,只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后,即用五十一个“或”字句,十四个叠句,形容千山万壑(wan he)的诸种态势。对此,历来赞扬者多,批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实,韩愈作此诗目的在于状南山胜景,在于“体物”。因此,吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗,抓住山壑峰峦小异之处,尽力铺张雕绘。这,决不是“味短”、“辞费”,而是按照题材,选择诗体(方世举称《南山》是赋体)的结果,是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字,远绍《小雅·北山》(有十二个“或”字句),近承陆机《文赋》(连用八个“或”字句),加以参差变化,形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句,复以险韵出之,如“或连若相从,或蹙若相斗”“或戾若仇雠;或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主,其间错落地杂以四句一喻和二句一喻,连用排比,仍富变化。句式多变,有“或×若××”式,也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”,多种句式交互使用。形象中时寓议论,如“或如帝王尊,丛集朝贱幼,虽亲不亵狎,虽远不悖谬”,末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥,或后断若姤”以卦象状山:剥卦“ ”,为“地下山上”之象,有“不利有所往”的象征。在形容山态时,言己目前身在峰顶的处境,隐寓处世之道。就全诗章法而言,第一段由远眺而逗游兴,第二段言二次游山,历尽艰危而游兴不减,经层层盘旋作势,引满待发之后,至此,连用五十一个排比句和十四叠句,犹如长江黄河之水,经上游山峡壅阻之后,喷薄而出,一泻千里。就笔法而言,最初自山下眺望,两次往游:一系俯视水中倒影,一乃近瞩山径风光;此则绝顶鸟瞰,角度不一,写法迥异。山本静物,但在韩愈笔下均具动态,且原因各不相同:第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错觉,第二段是风吹水动,引起山影破碎躁动;此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗,而能一笔不复,尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵,故诗人作诗以酬。
  两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。
  袁公
  此三诗前后衔接,用的是不明显的顶针续麻手法。第一首以“饮酒不得足”为结语,第二首即从“在昔无酒饮”写起。而诗意却由入殓写到受奠,过渡得极自然,毫无针线痕迹。“湛”训没,训深,训厚,训多(有的注本训澄,训清,似未确),这里的“湛空觞”指觞中盛满了酒。“今但湛空觞”者,意思说生前酒觞常空,现在灵前虽然觞中盛满了酒,却只能任其摆在那里了。“春醪”,指春天新酿熟的酒。一般新酒,大抵于秋收后开始酝酿,第二年春天便可饮用。“浮蚁”,酒的表面泛起一层泡沫,如蚁浮于上,语出张衡《南都赋》。这里说春酒虽好,已是来年的事,自己再也尝不到了。“肴案”四句,正面写死者受奠。“昔在”四句,预言葬后情状,但这时还未到殡葬之期。因“一朝出门去”是指不久的将来,言一旦棺柩出门就再也回不来了,可见这第二首还没有写到出殡送葬。末句是说这次出门之后,再想回家,只怕要等到无穷无尽之日了。一本作“归来夜未央”,意指自己想再回家,而地下长夜无穷,永无见天日的机会了。亦通。
  所以字面意义是借出仕外郡之机隐遁远祸,典故含义又是指以淡泊心境处理政务,这就借一个典故包罗了“既欢怀禄情,复协沧洲趣”的两重旨趣,更深一层地阐明了自己以仕为隐的处世之道和以隐为仕的治政之法。结尾不但扣住赴宣城为郡守的正题,而且字面形象与首句“江路西南永”照应,令人在掩卷之后,仿佛看到诗人乘舟向着西南漫漫的江路缓缓前去,隐没在云遮雾绕的远山深处。
  首联中“茅茨”为“茅屋”之意,在这里指的是诗人简朴的书斋。“薜帷”指“薜荔的墙帷”。应理解为墙上长满了薜荔,显示了居所的自然状态。句中用得最妙的是“带”字,应为动词“像带子一样环绕”,与第二句中的“生”相对应,能充分的引发读者的想象:山泉沟壑萦绕着诗人的小屋,浮云彩霞似从小院中升腾而起。此联为全诗的起笔,远观书斋,山环水绕,云蒸霞蔚,如赏人间仙境。
  第二个场面:“差夫持道挽丧车。”贾昌的父亲贾忠是唐玄宗的一名卫士,随扈死在泰山下。“父以子贵”,沿途官吏为巴结皇帝面前的这位大红人──神鸡童贾昌,竟不惜为他兴师动众,征派民夫,沿途照料灵柩。死者并不是什么皇亲国戚,只不过是一个斗鸡小儿之父,却迫使无数劳动者为他抖威风,这场面着实令人啼笑皆非。诗的字里行间充满了嘲笑、轻蔑和愤怒。
  最后六句为第三层.开头两句由登楼观春联想到古代描写春景的诗,借用典故表示自己的感慨,情绪又转向感伤。“祁祁伤豳歌”的“豳歌”,指《诗经·豳风·七月》一篇,诗中有“采蘩祁祁”等描写春景之句。“伤豳歌”,按照《毛诗序》、《诗谱》等传统的解释,《七月》是周公在遭受流言、出居东都以避谗害时作的,谢灵运用此典故,带有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”,指《楚辞·招隐士》一篇,其中有“春草生兮萋萋”之句。所谓“感楚吟”,是说有感于隐士的生活。这两句回复到第一层的内容,但并非单纯的重复,而是表示要从困窘的处境中摆脱出来,决心走隐居的道路。接着“索居”、“离群”两句,写隐居生活令人难以接受的一面,意思是:离群索居的生活,使人容易感到(gan dao)岁月漫长,枯索无味,难以安心。这两句从诗意上说,是指一般人的想法,并非说自己。但在潜在心理上,这种被否定的想法,也隐约透露了他自己的某种疑虑。谢灵运出身华胄,为世人所重,且骄纵自负,与世隔绝的隐居生活对于他确非易事。但不管怎祥,他归隐的决心已下。全诗结束两句说:“持操岂独古,无闷征在今!”“无闷”语出《周易·乾卦》,意谓大德之人,避世而无所烦忧。这两句意思是:坚持节操岂止古人能够做到,《周易》所谓“遁世无闷”在今人身上同样可以得到征验!这样,诗的情绪便从进退维谷的困境中解脱出来,以高亢的声调收结全篇。也就在这大约半年之后,谢灵运终于称疾辞职,归隐到始宁的祖居。
  “掩映”、“参差”,是写柳色或明或暗,柔条垂拂的繁茂景象,点出时间是在春天。由“从”(任从)到“更”的变化,把柳的蓬勃生机,渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”,则是写柳的体态轻盈。柔长的柳枝,千枝万缕,春风吹拂,宛若妙龄女郎,翩跹起舞,姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说,包括古今之人对柳的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之柳的时候,正当其婀娜多姿之时,表现出诗人的欣喜之情。上面四句,从广阔的背景上,对春柳作了生动具体的描绘,写出了她妩媚可爱的风姿。
  先谈朱熹的说法。他分析第一章说:“盖《鹤鸣》佚名 古诗于九皋,而声闻于野,言诚之不可揜(掩)也;鱼潜在渊,而或在于渚,言理之无定在也;园有树檀,而其下维萚,言爱当知其恶也;他山之石,而可以为错,言憎当知其善也。由是四者引而伸之,触类而长之,天下之理,其庶几乎?”他将诗中四个比喻,概括为四种思想:即诚、理、爱、憎。并认为从这四者引申出去,可以作为“天下之理”——即普遍真理。他的说法看起来很辩证,都是用发展的变化的观点分析问题,而且兼顾一个问题的两个方面;然而他却是用程朱理学来说诗,这一点从他对第二章的解释中看得更加清楚。

创作背景

  此诗当作于天宝(唐玄宗年号,742—756)年间李林甫当政时。天宝三载(744年)后王维买下宋之问位于辋川山谷(今陕西蓝田县西南10余公里处)的辋川山庄,并在其基础上营建园林别墅,作为他母亲奉佛修行的隐居之地。根据传世的《辋川集》中王维和他的好友裴迪所赋诗句,对照后人所摹的《辋川图》,可以推测《辋川别业》王维 古诗的大致结构。辋川有胜景二十处,王维和裴迪逐处作诗,编为《辋川集》,《《辋川别业》王维 古诗》是其中的一首。

  

陈洸( 五代 )

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简 介

陈洸 陈洸,字世杰。潮阳人。陈江从弟。明武宗正德六年(一五一一)进士。官户部给事中,坐事削官。事见清道光《广东通志》卷六九、卷三三二。

水调歌头·焦山 / 檀巧凡

"深溪人不到,杖策独缘源。花落寻无径,鸡鸣觉近村。
"花开草复秋,云水自悠悠。因醉暂无事,在山难免愁。
朱绂何赫赫,绣衣复葱蒨."
地说炎蒸极,人称老病馀。殷勤报贾傅,莫共酒杯疏。"
"春生岘首东,先暖习池风。拂水初含绿,惊林未吐红。
"虚室昼常掩,心源知悟空。禅庭一雨后,莲界万花中。
"孤舟上水过湘沅,桂岭南枝花正繁。
皇华地仙如鹤驭,乘驾飘飘留不住。延望乘虚入紫霞,


螃蟹咏 / 节飞翔

"山县秋云暗,茅亭暮雨寒。自伤庭叶下,谁问客衣单。
寂历兹夜永,清明秋序深。微波澹澄夕,烟景含虚林。
"芊芊远郊外,杳杳春岩曲。愁处映微波,望中连净绿。
"东风河外五城喧,南客征袍满泪痕。
扬袂折琼枝,寄我天东头。相思千万岁,大运浩悠悠。
"壮龄非济物,柔翰误为儒。及此斋心暇,翛然与道俱。
薄禄且未及,故山念归欤。迢迢三千里,返驾一羸车。
"微月东南上戍楼,琵琶起舞锦缠头。


春日偶成 / 单于圆圆

绕席流还壅,浮杯咽复沉。追怀王谢侣,更似会稽岑。
斋祷期灵贶,精诚契昔贤。中宵出驺驭,清夜旅牲牷。
"南渡登舟即水仙,西垣有客思悠然。
移舟试望家,漾漾似天涯。日暮满潭雪,白鸥和柳花。
"白鸟群飞山半晴,渚田相接有泉声。园中晓露青丛合,
"黄须康兄酒泉客,平生出入王侯宅。今朝醉卧又明朝,
向晚风吹庭下柏,犹疑琴曲韵南薰。"
"今朝天景清,秋入晋阳城。露叶离披处,风蝉三数声。


满江红·登黄鹤楼有感 / 滕未

有僧飞锡到,留客话松间。不是缘名利,好来长伴闲。"
遥看火号连营赤,知是先锋已上城。
"悲秋将岁晚,繁露已成霜。遍渚芦先白,沾篱菊自黄。
喜至翻成感,痴来或欲殊。因惭玉润客,应笑此非夫。"
羁孤望予禄,孩稚待我餔.未能即忘怀,恨恨以此故。
"悠然云间月,复此照池塘。泫露苍茫湿,沉波澹滟光。
"长门寒水流,高殿晓风秋。昨夜鸳鸯梦,还陪豹尾游。
"尺帛无长裁,浅水无长流。水浅易成枯,帛短谁人收。


泊船瓜洲 / 濮阳朝阳

"杜宇冤亡积有时,年年啼血动人悲。
"漠漠复霏霏,为君垣上衣。昭阳辇下草,应笑此生非。
欲陈汉帝登封草,犹待萧郎寄内书。"
"白鸟群飞山半晴,渚田相接有泉声。园中晓露青丛合,
"霞外主人门不扃,数株桃树药囊青。
"红烛津亭夜见君,繁弦急管两纷纷。
"知因公望掩能文,誓激明诚在致君。曾罢双旌瞻白日,
"威凤翔紫气,孤云出寥天。奇采与幽姿,缥缈皆自然。


减字木兰花·去年今夜 / 令狐席

玉垒长路尽,锦江春物馀。此行无愠色,知尔恋林庐。"
面山如对画,临水坐流觞。更爱闲花木,欣欣得向阳。"
愿示不死方,何山有琼液。"
"旧居无旧邻,似见故乡春。复对别离酒,欲成衰老人。
"夜凉河汉白,卷箔出南轩。过月鸿争远,辞枝叶暗翻。
我闻太古水,上与天相连。如何一落地,又作九曲泉。
香卷青编内,铅分绿字中。缀签从太史,锵珮揖群公。
熊寒方入树,鱼乐稍离船。独夜羁愁客,惟知惜故年。"


烛之武退秦师 / 所晔薇

"松桧阴深一径微,中峰石室到人稀。仙官不住青山在,
不须化作山头石,待我堂前折桂枝。"
持咒过龙庙,翻经化海人。还同惠休去,儒者亦沾巾。"
乱云收暮雨,杂树落疏花。到日应文会,风流胜阮家。"
"武帝祈灵太乙坛,新丰树色绕千官。
曲岸萦湘叶,荒阶上白波。兰桡向莲府,一为枉帆过。"
来时高堂上,父母亲结束。回面不见家,风吹破衣服。
"寒城上秦原,游子衣飘飘。黑云截万里,猎火从中烧。


贺新郎·梦冷黄金屋 / 奈家

露白移长簟,风清挂幅巾。西园旧才子,想见洛阳人。"
"翠辇西归七十春,玉堂珠缀俨埃尘。
箭发□云双雁落,始知秦地有将军。"
"伤秋不是惜年华,别忆春风碧玉家。
戎装躞蹀纷出祖,金印煌煌宠司武。时看介士阅犀渠,
"万公长慢世,昨日又隳官。纵酒真彭泽,论诗得建安。
立秋日后无多热,渐觉生衣不着身。"
沙馆行帆息,枫洲候吏还。乘篮若有暇,精舍在林间。"


大雅·召旻 / 颛孙念巧

亚夫高垒静,充国大田秋。当奋燕然笔,铭功向陇头。"
"此夜年年月,偏宜此地逢。近看江水浅,遥辨雪山重。
"仙槎江口槎溪寺,几度停舟访未能。自恨频年为远客,
何事最堪悲色相,折花将与老僧看。"
逢花莫漫折,能有几多春。"
多逢长者辙,不屑诸公辟。酷似仰牢之,雄词挹亭伯。
总向高楼吹舞袖,秋风还不及春风。"
丹烧九转定人年。修行近日形如鹤,导引多时骨似绵。


蜀道难·其一 / 太史康平

"朝市三千里,园庐二十春。步兵终日饮,原宪四时贫。
未肯齐珉价,宁同杂佩声。能衔任黄雀,亦欲应时明。"
"我身本似远行客,况是乱时多病身。
"上陌行初尽,严城立未开。人疑早朝去,客是远方来。
"灵山石磬生海西,海涛平处与山齐。长眉老僧同佛力,
乍来松径风更寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
遥看火号连营赤,知是先锋已上城。
"士衡兄弟旧齐名,还似当年在洛城。