江上寄元六林宗
向北望星提剑立，一生长为国家忧。"
十日醉眠金雁驿，临岐无恨脸波横。"
"忠谏能坚信正臣，三沈三屈竟何云。
回首青门不知处，向人杨柳莫依依。"
借宅诛茅绿，分囷指粟红。只惭燕馆盛，宁觉阮途穷。
"灞陵桥上路，难负一年期。积雨鸿来夜，重江客去时。
三年清似水，六月冷如冰。（《赠县令》）
"风骚为主人，凡俗仰清尘。密行称闺阃，明诚动搢绅。
远能通玉塞，高复接银河。大禹成门崄，为龙始得过。"
柳犹粘雪便迎春。频嫌海燕巢难定，却讶林莺语不真。
江上寄元六林宗拼音解释:
xiang bei wang xing ti jian li .yi sheng chang wei guo jia you ..
shi ri zui mian jin yan yi .lin qi wu hen lian bo heng ..
.zhong jian neng jian xin zheng chen .san shen san qu jing he yun .
hui shou qing men bu zhi chu .xiang ren yang liu mo yi yi ..
jie zhai zhu mao lv .fen qun zhi su hong .zhi can yan guan sheng .ning jue ruan tu qiong .
.ba ling qiao shang lu .nan fu yi nian qi .ji yu hong lai ye .zhong jiang ke qu shi .
san nian qing si shui .liu yue leng ru bing ...zeng xian ling ..
.feng sao wei zhu ren .fan su yang qing chen .mi xing cheng gui kun .ming cheng dong jin shen .
yuan neng tong yu sai .gao fu jie yin he .da yu cheng men xian .wei long shi de guo ..
liu you zhan xue bian ying chun .pin xian hai yan chao nan ding .que ya lin ying yu bu zhen .
译文及注释
译文
庭院中繁华的红桃树啊，花朵虽灿烂却没有结果。虚美的东西不会有实效，偏斜的车轮经不住颠簸。
请你问问东流江水，别情与流水，哪个更为长远？
怎样才能手挥倚天剑，跨海斩除长鲸？
不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
李白既没有隐藏自己的远大志向，又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。
一再命令那些勇猛的将士追击敌人，不要让敌人一兵一马从战场上逃回。
在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌，风(feng)云变化不定。在白天，船只在亭前来(lai)往出没；在夜间，鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快，令人惊心骇目，不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色，抬起眼来就足够看了(liao)。向西眺望武昌的群山，（只见）山脉蜿蜒起伏，草木成行成列(lie)，烟消云散，阳光普照，捕鱼、打柴的村民的房舍，都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟，是曹操、孙权傲视群雄的地方，是周瑜、陆逊驰骋战场的地方，那些流传下来的风范和事迹，也足够让世俗之人称快。
乌骓马不前进啊，我该怎么办？虞姬啊！虞姬啊！我又该把你怎么办？
手拿宝剑，平定万里江山；
这些都是些儿戏，微不足道，所以我象梁鸿一样看破了世界，唱着五噫歌离开西京长安。
明年如果梅花还能按时绽放，希望它开在众人爱赏的春台。
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而(er)不愿清醒。
回望来时走的山间小路，山林苍苍茫茫一片青翠。
高高的昆仑山有常年不化的积雪，遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越，风雅事在朋友间夸奖谈论。
楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了，但是剑没有行进，像这样寻找剑，不是很糊涂吗！
暗处的秋虫一整夜都在鸣叫着，
希望有陶渊明、谢灵运这样的诗(shi)坛高手相伴，肯定会在这时一起做诗畅谈，一起浮槎漫游。
注释
天教：天赐
（86）园陵：指唐朝先皇帝的陵墓。固有神：本来就有神灵护卫。
⑸远梦归：意谓做梦做到侵晓时，才是归家之梦，家远梦亦远，恨梦归之时也甚短暂，与下句家书隔年方到，恨时间之久，相对而更增烦愁。侵晓：破晓。沧江：泛指江，一作“湘江”。
86.胡：为什么。维：语助词。
水殿：建于水上的殿宇。按：演奏。凉州：歌舞名。
[26]泣孤舟之嫠（lí 离）妇：使孤舟上的寡妇伤心哭泣。嫠：孤居的妇女，在这里指寡妇。
赏析
这首《《辛夷坞》王维 古诗》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。这组诗全是五绝，犹如一幅幅精美的绘画小品，从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美，不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象，而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。
岳阳楼上闻吹笛， 能使春心满洞庭。”
首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨，使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中，暗示这位女性所处的环境极其险恶，抗争的过程也将相当曲折漫长，次二句“岂不夙夜？谓行多露”，文笔稍曲，诗意转深，婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明，即使强暴者无中生有，造谣诽谤，用诉讼来胁迫自己，她也决不屈服。“谁谓雀无角？何以穿我屋？谁谓女无家？何以速我狱”四句是正话反说，表示：雀虽有嘴而无穿我屋之理，你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙；而“虽速我狱，室家不足”两句则是正面表态，斩钉截铁，气概凛然。第三章谓：鼠虽有牙而无穿我墙之理，你已有妻则无使我遭诉讼之理，但你若欲陷我于诉讼，我也不会屈从你。句式复沓以重言之，使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲，格调高昂，从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情(qing)尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
第二层为“自惭”以下四句，写宴前的感慨。“自惭居处崇”，不单指因住处的高大宽敞而感到惭愧，还包括显示刺史地位的“兵卫森画戟，宴寝凝清香”等因素在内，因为这些更使韦应物感到了自身责任的重大。
所以字面意义是借出仕外郡之机隐遁远祸，典故含义又是指以淡泊心境处理政务，这就借一个典故包罗了“既欢怀禄情，复协沧洲趣”的两重旨趣，更深一层地阐明了自己以仕为隐的处世之道和以隐为仕的治政之法。结尾不但扣住赴宣城为郡守的正题，而且字面形象与首句“江路西南永”照应，令人在掩卷之后，仿佛看到诗人乘舟向着西南漫漫的江路缓缓前去，隐没在云遮雾绕的远山深处。
第三、四章表现“思”的程度之深。“寤言不寐”，是直接来写，“愿言则嚏”、“愿言则怀”则是女子设想男子是否想她，是曲折来写。而归结到男子，又与第一章写男子欢娱照应。全诗结构自然而有法度。
既然是聊为短述，绝不能出语平平。诗人自谓“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，足见“聊短述”的良苦用心，炉火纯青的诗艺，严肃认真的写作态度和动人心弦的审美效果。
“何当凌云霄，直上数千尺”以夸张的口吻极言其高。正是抒写的诗人见“孤松”而生的感叹，但不是以上所说的那种感觉，却是一种因不满足于眼前之景而萌生的期待、盼望之情。
此诗每章的前三句叙事，后两句抒情。其中第三、四句重出——男子的薄情集中表现在这一句，女子的痛苦不幸也根源于这一句，因而采取了反覆咏叹的形式。重出的这一句子中的关键字，各章不同。从一章的“以”，一转而为二章的“与”，再转而为三章的“过”，愈转愈深，丈夫如何薄情，做妻子的又是如何痛苦不幸，都因了这一关键字的置换而得到一层深于一层的表现。全诗形式整齐，结构严谨，用字精审，笔法却极为自然，语言又十分浅近，达到了精工与自然、深入与浅出的完美结合，显示出极高的艺术水平。
以上六句写尽诗人与《牡丹》薛涛 古诗的恋情，末两句，将诗情推向高(xiang gao)潮：“只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。”“安枕席”于栏边，如对故人抵足而卧，情同山海。深夜说相思，见其相思之渴，相慕之深。这两句想得新奇，写得透彻。
“晚风连朔气，新月照边秋”，抒写的是征人眼中的景色：秋夜里北风清冷，故乡的明月照临朔漠，渲染出一种边塞战场特有的悲凄、肃杀气氛。
诗人坐在窗前，欣赏着雪花飘入庭户，雪花把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝，整个世界都变得明亮了。于是诗人想到此时如果登上高楼观赏野景，那野外一切崎岖（qíqū）难走的道路都将被大雪覆盖，展现在眼前的将是坦荡无边的洁白世界。
前八句是第一段，该段是布局谋篇最成功之处。首先开篇不凡，先声夺人。
王维写辋川诗时是在晚年，即安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年(736)张九龄罢知政事，李林甫一派反动势力上台，朝政黑暗，社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝，他倾向于张九龄的开明政治，对现实十分不满而又无能为力，内心矛盾，产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是先后在长安附近的终南山和辋川建立别墅，过着亦仕亦隐的生活。
夕阳西下，暮色欲上，牛羊归栏，炊烟渐起。夕阳斜晖，透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女，准备回家了。顿时，桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了，她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
缪钺先生曾论唐宋诗之别道：“唐诗以韵胜，故浑雅，而贵酝藉空灵；宋诗以意胜，故精能，而贵深折透辟。唐诗之美在情辞，故丰腴；宋诗之美在气骨，故瘦劲。唐诗如芍药海棠，秾华繁采；宋诗如寒梅秋菊，幽韵冷香。”（《论宋诗》）不仅风格如此，就审美取向来看，也很有区别。例如，唐人笔下，多写牡丹，而宋人笔下，则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度，正如南宋人赵师秀所形容的：“但能饱吃梅花数斗，胸次玲珑，自能作诗。”（韦居安《梅涧诗话》卷中）要想欣赏晏诗，首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅，长在寺院之中，斜欹门槛屋檐。吹香、照影，就是林诗的暗香、疏影，但梅香只许仙人欣赏，梅影只许高士游观，而不容游蜂野蝶相顾，这就明显和“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂”不同了。如果说，林诗中的梅像一个寒士的话，那么，晏诗中的梅就像一个高僧。你看，时与高贤名士相过从，月涧照影，苔色映姿，确实使人生出关于禅房的联想。所以，最后用神秀和惠能的偈语赞道：“本性由来不染埃”，就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系（如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》：“梅花同伴瘦，一瘦有谁过？”）似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少，如虚舟普度禅师的《墨梅》：“常忆西湖处士家，疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事，只欠清香不欠花。”以画梅作喻，花之易画而香之难形，亦正如所谓道，凡能言语叙说的，终落下乘。
后八句写自己听琴的感受和反应，从侧面烘托琴声的优美动听。“嗟余”二句是自谦之辞，申明自己不懂音乐，未能深谙其中的奥妙。尽管如此，还是被颖师的琴声所深深感动，先是起坐不安，继而泪雨滂沱，浸湿了衣襟，犹自扑扑簌簌滴个不止。这种感情上的强烈刺激，实在叫人无法承受，于是推手制止，不忍卒听。末二句进一步渲染颖师琴技的高超。冰炭原不可同炉，但颖师的琴声一会儿把人引进欢乐的天堂，一会儿又把人掷入悲苦的地狱，就好比同时把(shi ba)冰炭投入听者的胸中，使人经受不了这种感情上的剧烈波动。
上古歌谣在思想内容上的最大特色是与现实生活的紧密联系。在艺术形式上，作为古老的民间口头创作，一般都具有字句简短、语言质朴和节奏明快的特点。通过对《《弹歌》佚名 古诗》等的赏析，读者可以更为具体地加深对上古歌谣的认识和了解。
岳阳楼上闻吹笛， 能使春心满洞庭。”
首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨，使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中，暗示这位女性所处的环境极其险恶，抗争的过程也将相当曲折漫长，次二句“岂不夙夜？谓行多露”，文笔稍曲，诗意转深，婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明，即使强暴者无中生有，造谣诽谤，用诉讼来胁迫自己，她也决不屈服。“谁谓雀无角？何以穿我屋？谁谓女无家？何以速我狱”四句是正话反说，表示：雀虽有嘴而无穿我屋之理，你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙；而“虽速我狱，室家不足”两句则是正面表态，斩钉截铁，气概凛然。第三章谓：鼠虽有牙而无穿我墙之理，你已有妻则无使我遭诉讼之理，但你若欲陷我于诉讼，我也不会屈从你。句式复沓以重言之，使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲，格调高昂，从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情(qing)尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
第二层为“自惭”以下四句，写宴前的感慨。“自惭居处崇”，不单指因住处的高大宽敞而感到惭愧，还包括显示刺史地位的“兵卫森画戟，宴寝凝清香”等因素在内，因为这些更使韦应物感到了自身责任的重大。
所以字面意义是借出仕外郡之机隐遁远祸，典故含义又是指以淡泊心境处理政务，这就借一个典故包罗了“既欢怀禄情，复协沧洲趣”的两重旨趣，更深一层地阐明了自己以仕为隐的处世之道和以隐为仕的治政之法。结尾不但扣住赴宣城为郡守的正题，而且字面形象与首句“江路西南永”照应，令人在掩卷之后，仿佛看到诗人乘舟向着西南漫漫的江路缓缓前去，隐没在云遮雾绕的远山深处。
第三、四章表现“思”的程度之深。“寤言不寐”，是直接来写，“愿言则嚏”、“愿言则怀”则是女子设想男子是否想她，是曲折来写。而归结到男子，又与第一章写男子欢娱照应。全诗结构自然而有法度。
既然是聊为短述，绝不能出语平平。诗人自谓“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，足见“聊短述”的良苦用心，炉火纯青的诗艺，严肃认真的写作态度和动人心弦的审美效果。
“何当凌云霄，直上数千尺”以夸张的口吻极言其高。正是抒写的诗人见“孤松”而生的感叹，但不是以上所说的那种感觉，却是一种因不满足于眼前之景而萌生的期待、盼望之情。
此诗每章的前三句叙事，后两句抒情。其中第三、四句重出——男子的薄情集中表现在这一句，女子的痛苦不幸也根源于这一句，因而采取了反覆咏叹的形式。重出的这一句子中的关键字，各章不同。从一章的“以”，一转而为二章的“与”，再转而为三章的“过”，愈转愈深，丈夫如何薄情，做妻子的又是如何痛苦不幸，都因了这一关键字的置换而得到一层深于一层的表现。全诗形式整齐，结构严谨，用字精审，笔法却极为自然，语言又十分浅近，达到了精工与自然、深入与浅出的完美结合，显示出极高的艺术水平。
以上六句写尽诗人与《牡丹》薛涛 古诗的恋情，末两句，将诗情推向高(xiang gao)潮：“只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。”“安枕席”于栏边，如对故人抵足而卧，情同山海。深夜说相思，见其相思之渴，相慕之深。这两句想得新奇，写得透彻。
“晚风连朔气，新月照边秋”，抒写的是征人眼中的景色：秋夜里北风清冷，故乡的明月照临朔漠，渲染出一种边塞战场特有的悲凄、肃杀气氛。
诗人坐在窗前，欣赏着雪花飘入庭户，雪花把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝，整个世界都变得明亮了。于是诗人想到此时如果登上高楼观赏野景，那野外一切崎岖（qíqū）难走的道路都将被大雪覆盖，展现在眼前的将是坦荡无边的洁白世界。
前八句是第一段，该段是布局谋篇最成功之处。首先开篇不凡，先声夺人。
王维写辋川诗时是在晚年，即安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年(736)张九龄罢知政事，李林甫一派反动势力上台，朝政黑暗，社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝，他倾向于张九龄的开明政治，对现实十分不满而又无能为力，内心矛盾，产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是先后在长安附近的终南山和辋川建立别墅，过着亦仕亦隐的生活。
夕阳西下，暮色欲上，牛羊归栏，炊烟渐起。夕阳斜晖，透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女，准备回家了。顿时，桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了，她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
缪钺先生曾论唐宋诗之别道：“唐诗以韵胜，故浑雅，而贵酝藉空灵；宋诗以意胜，故精能，而贵深折透辟。唐诗之美在情辞，故丰腴；宋诗之美在气骨，故瘦劲。唐诗如芍药海棠，秾华繁采；宋诗如寒梅秋菊，幽韵冷香。”（《论宋诗》）不仅风格如此，就审美取向来看，也很有区别。例如，唐人笔下，多写牡丹，而宋人笔下，则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度，正如南宋人赵师秀所形容的：“但能饱吃梅花数斗，胸次玲珑，自能作诗。”（韦居安《梅涧诗话》卷中）要想欣赏晏诗，首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅，长在寺院之中，斜欹门槛屋檐。吹香、照影，就是林诗的暗香、疏影，但梅香只许仙人欣赏，梅影只许高士游观，而不容游蜂野蝶相顾，这就明显和“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂”不同了。如果说，林诗中的梅像一个寒士的话，那么，晏诗中的梅就像一个高僧。你看，时与高贤名士相过从，月涧照影，苔色映姿，确实使人生出关于禅房的联想。所以，最后用神秀和惠能的偈语赞道：“本性由来不染埃”，就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系（如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》：“梅花同伴瘦，一瘦有谁过？”）似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少，如虚舟普度禅师的《墨梅》：“常忆西湖处士家，疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事，只欠清香不欠花。”以画梅作喻，花之易画而香之难形，亦正如所谓道，凡能言语叙说的，终落下乘。
后八句写自己听琴的感受和反应，从侧面烘托琴声的优美动听。“嗟余”二句是自谦之辞，申明自己不懂音乐，未能深谙其中的奥妙。尽管如此，还是被颖师的琴声所深深感动，先是起坐不安，继而泪雨滂沱，浸湿了衣襟，犹自扑扑簌簌滴个不止。这种感情上的强烈刺激，实在叫人无法承受，于是推手制止，不忍卒听。末二句进一步渲染颖师琴技的高超。冰炭原不可同炉，但颖师的琴声一会儿把人引进欢乐的天堂，一会儿又把人掷入悲苦的地狱，就好比同时把(shi ba)冰炭投入听者的胸中，使人经受不了这种感情上的剧烈波动。
上古歌谣在思想内容上的最大特色是与现实生活的紧密联系。在艺术形式上，作为古老的民间口头创作，一般都具有字句简短、语言质朴和节奏明快的特点。通过对《《弹歌》佚名 古诗》等的赏析，读者可以更为具体地加深对上古歌谣的认识和了解。
创作背景
作者戚夫人是汉高祖刘邦的宠妃，生赵王刘如意。因争立自己的儿子为太子，戚夫人成了吕后的仇家。刘邦去世后，吕后成为皇太后，她将戚夫人囚禁在永巷，让戚夫人整日舂米，不得与外界有任何联系。《戚夫人歌》就是戚夫人在舂米时自编自唱的伴歌。
张祥河( 两汉 )
收录诗词 (4125) 首
简 介
张祥河 （1785—1862）江苏娄县人，字诗舲。嘉庆二十五年进士，授内阁中书，充军机章京。道光间历户部郎中、河南按察使、广西布政使、陕西巡抚。在豫治祥符决口能始终其事。咸丰间，官至工部尚书。工诗词，善画山水花卉。有《小重山房集》。卒谥温和。
念奴娇·留别辛稼轩
"飞骑经巴栈，鸿恩及夏台。将从天上去，人自日边来。
"盘崖蹙缩似灵龟，鬼谷先生隐遁时。
失计方期隐，修心未到僧。云门一万里，应笑又担簦。"
一千二百如轮夜，浮世谁能得尽看。"
风光百计牵人老，争奈多情是病身。"
作穴蛇分蛰，依冈鹿绕行。唯应风雨夕，鬼火出林明。"
庭垂河半角，窗露月微棱。俱入论心地，争无俗者憎。"
"入境风烟好，幽人不易传。新居多是客，旧隐半成仙。
蝶恋花·越女采莲秋水畔
"匣中长剑未酬恩，不遇男儿不合论。闷向酒杯吞日月，
苍鹰一旦醒心飞。神依正道终潜卫，天鉴衷肠竞不违。
烟舟撑晚浦，雨屐剪春蔬。异代名方振，哀吟莫废初。"
王侯皆作礼，陆子只来吟。我问师心处，师言无处心。"
绕岸清波溢，连宫瑞气浮。去应涵凤沼，来必渗龙湫。
向人虽道浑无语，笑劝王孙到醉时。"
烟冷茶铛静，波香兰舸飞。好移钟阜蓼，莫种首阳薇。
彭泽先生酒满船，五株栽向九江边。
送顿起
未在英侯选，空劳短羽征。知音初相国，从此免长鸣。"
到彼的知宣室语，几时征拜黑头公。"
"月瓣团栾剪赭罗，长条排蕊缀鸣珂。
未高知海阔，当午见宫深。衣似繁霜透，身疑积水沈。
"高兴那言去路长，非君不解爱浔阳。有时猿鸟来公署，
油碧轻车苏小小。"
故园兰菊三千里，旅梦方应校懒回。"
不堪兔绝良弓丧。"
乌夜啼·纨扇婵娟素月
"白发根丛出，镊频愁不开。自怜空老去，谁信苦吟来。
地上修文待卜商。真魄肯随金石化，真风留伴蕙兰香。
纱碧笼名画，灯寒照净禅。我来能永日，莲漏滴阶前。"
"酒壶棋局似闲人，竹笏蓝衫老此身。托客买书重得卷，
曾把禅机销此病，破除才尽又重生。"
箭响犹残梦，签声报早朝。鲜明临晓日，回转度春宵。
书远肠空断，楼高胆易惊。数钱红带结，斗草蒨裙盛。
险砌高台石，危跳峻塔砖。忽升邻舍树，偷上后池船。
喜春来·携将玉友寻花寨
忽闻吼蒲牢，落日下云屿。长啸出烟萝，扬鞭赋归去。"
"曙色分层汉，莺声绕上林。报花开瑞锦，催柳绽黄金。
深鉴罗纨薄，寒搜户牖清。冰铺梁燕噤，霜覆瓦松倾。
唐祖本来成大业，岂非姚宋是平人。"
"炉炭烧人百疾生，凤狂龙躁减心情。四山毒瘴干坤浊，
"夜久烛花落，凄声生远林。有怀嫌会浅，无事又秋深。
片沙留白鸟，高木引青萝。醉把渔竿去，殷勤藉岸莎。"
"石城昔为莫愁乡，莫愁魂散石城荒。江人依旧棹舴艋，
咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事
"为政为人渐见心，长才聊屈宰长林。莫嫌月入无多俸，
驱车先五漏，把菊后重阳。惆怅天边桂，谁教岁岁香。"
躞蹀马摇金络脑，婵娟人坠玉搔头。
"落叶溅吟身，会棋云外人。海枯搜不尽，天定着长新。
"九清何日降仙霓，掩映荒祠路欲迷。愁黛不开山浅浅，
杜鹃花发鹧鸪啼。来时旧里人谁在，别后沧波路几迷。
"洛下因归去，关西忆二龙。笠漫河岸雪，衣着虢城钟。
梁园皓色月如珪，清景伤时一惨凄。未见山前归牧马，
行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作
"西汉储宫定不倾，可能园绮胜良平。
未知到了关身否，笑杀雷平许远游。"
难留浮世百年身。无金润屋浑闲事，有酒扶头是了人。
"尘埃归去五湖东，还是衡门一亩宫。旧业旋从征赋失，
殷勤莫厌貂裘重，恐犯三边五月寒。"
是时老幼饥号处，一斛黄禾五百千。"
天嫌青帝恩光盛，留与秋风雪寂寥。
人事都来不在忙。要路强干情本薄，旧山归去意偏长。
明月夜留别
君王幸兮云轺。铅华窅窕兮秾姿，棠公肸蚃兮靡依。
天不当时命邹衍，亦将寒律入南吹。"
"太行山上云深处，谁向云中筑女墙。短绠讵能垂玉甃，
"战士说辛勤，书生不忍闻。三边远天子，一命信将军。
闻说石门君旧隐，寒峰溅瀑坏书堂。"
想得惠林凭此槛，肯将荣落意来看。"
钟繁秋寺远，岸阔晚涛深。疏放长如此，何人更得寻。"
"静室谭玄旨，清宵独细听。真身非有像，至理本无经。
三字令·春欲尽
三卷贝多金粟语，可能长诵免轮回。"
"当年此树正花开，五马仙郎载酒来。
"雨压残红一夜凋，晓来帘外正飘摇。数枝翠叶空相对，
冰壶总忆人如玉，目断重云十二楼。"
留得耕衣诫子孙。缔构不应饶汉祖，奸雄何足数王敦。
幸是羽毛无取处，一生安稳老菰蒲。
暮送鸾旗指洛宫。一自烟尘生蓟北，更无消息幸关东。
灵公徒认徵舒面，至死何曾识祸胎。"
咏兴国寺佛殿前幡
岂有花枝胜杏园。绮席促时皆国器，羽觥飞处尽王孙。
"长安多路岐，西去欲何依。浮世只如此，旧山长忆归。
"每日在南亭，南亭似僧院。人语静先闻，鸟啼深不见。
照耀金钗簇腻鬟，见时直向画屏间。
"傍岩依树结檐楹，夏物萧疏景更清。滩响忽高何处雨，
诵诗心孔迥然开。天生便是成家庆，年长终为间世才。
宿雨随时润，秋晴着物光。幽怀长若此，病眼更相妨。
"山半古招提，空林雪月迷。乱流分石上，斜汉在松西。