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青玉案·丝丝香篆浓于雾

元代 / 王灿

养闲度人事,达命知止足。不学东周儒,俟时劳伐辐。"
主将晓逆顺,元元归始终。一朝自罪己,万里车书通。
布帆轻白浪,锦带入红尘。将底求名宦,平生但任真。"
相国无私人守朴,何辞老去上皇年。"
夜发勐士三千人,清晨合围步骤同。禽兽已毙十七八,
故园花自发,春日鸟还飞。断绝人烟久,东西消息稀。"
高贤迫形势,岂暇相扶持。疲苶苟怀策,栖屑无所施。
碧云愁楚水,春酒醉宜城。定想褰帷政,还闻坐啸声。"
精微穿溟涬,飞动摧霹雳。陶谢不枝梧,风骚共推激。
壤歌唯海甸,画角自山楼。白发寐常早,荒榛农复秋。
薄宦耻降志,卧痾非养蒙。闭关涉两旬,羁思浩无穷。
生子百鸟巢,百鸟不敢嗔。仍为喂其子,礼若奉至尊。
东柯好崖谷,不与众峰群。落日邀双鸟,晴天养片云。
激沆浪兮奔从。拜潜君兮索玄宝,佩元符兮轨皇道。"
此邦千树橘,不见比封君。养拙干戈际,全生麋鹿群。
过逢联客位,日夜倒芳尊。沙岸风吹叶,云江月上轩。
磊落贞观事,致君朴直词。家声盖六合,行色何其微。
"追饯同舟日,伤春一水间。飘零为客久,衰老羡君还。
湖尽到谷口,单船近阶墀。湖中更何好,坐见大江水。


青玉案·丝丝香篆浓于雾拼音解释:

yang xian du ren shi .da ming zhi zhi zu .bu xue dong zhou ru .si shi lao fa fu ..
zhu jiang xiao ni shun .yuan yuan gui shi zhong .yi chao zi zui ji .wan li che shu tong .
bu fan qing bai lang .jin dai ru hong chen .jiang di qiu ming huan .ping sheng dan ren zhen ..
xiang guo wu si ren shou pu .he ci lao qu shang huang nian ..
ye fa meng shi san qian ren .qing chen he wei bu zhou tong .qin shou yi bi shi qi ba .
gu yuan hua zi fa .chun ri niao huan fei .duan jue ren yan jiu .dong xi xiao xi xi ..
gao xian po xing shi .qi xia xiang fu chi .pi nie gou huai ce .qi xie wu suo shi .
bi yun chou chu shui .chun jiu zui yi cheng .ding xiang qian wei zheng .huan wen zuo xiao sheng ..
jing wei chuan ming xing .fei dong cui pi li .tao xie bu zhi wu .feng sao gong tui ji .
rang ge wei hai dian .hua jiao zi shan lou .bai fa mei chang zao .huang zhen nong fu qiu .
bao huan chi jiang zhi .wo ke fei yang meng .bi guan she liang xun .ji si hao wu qiong .
sheng zi bai niao chao .bai niao bu gan chen .reng wei wei qi zi .li ruo feng zhi zun .
dong ke hao ya gu .bu yu zhong feng qun .luo ri yao shuang niao .qing tian yang pian yun .
ji hang lang xi ben cong .bai qian jun xi suo xuan bao .pei yuan fu xi gui huang dao ..
ci bang qian shu ju .bu jian bi feng jun .yang zhuo gan ge ji .quan sheng mi lu qun .
guo feng lian ke wei .ri ye dao fang zun .sha an feng chui ye .yun jiang yue shang xuan .
lei luo zhen guan shi .zhi jun pu zhi ci .jia sheng gai liu he .xing se he qi wei .
.zhui jian tong zhou ri .shang chun yi shui jian .piao ling wei ke jiu .shuai lao xian jun huan .
hu jin dao gu kou .dan chuan jin jie chi .hu zhong geng he hao .zuo jian da jiang shui .

译文及注释

译文
曲折的水岸边露出旧日水涨淹没时留下的河床痕迹,稀疏的林木倾倒在地,露出如霜般白的树根。
什么人在半夜把山推走了?抬头看(kan)四面都是浮云,猜想(xiang)是浮云干的。平常相对而视的几座山峰,现找遍河边却寻不到它们在哪(na)里。
更深人静银灯下裁衣才停歇,目光还转向宫城明主那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃,百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和(he)莺儿燕子(zi)一般,死后化为一抔尘土。
过了一会儿,丈夫打起了呼噜声,妇女拍孩子的声音也渐渐消失。隐隐听(ting)到有老鼠作作索索的声音,盆子、器皿翻倒倾斜,妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微放松了些,渐渐端正了坐姿。
可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦(ku)难还没有磨平。
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
主人端出如此好酒,定能醉倒他乡之客。最后哪能分清,何处才是家乡?
恨只恨自己的女子身份掩盖了诗文才华,只能抬头空自羡慕那金榜上的进士题名。
  回到家我拉过翠被和衣蒙头而睡,待到酒醒,但觉浑身发冷,耳边已响穆清晨报时的钟鼓之声。唉,看来我只能在梦里和心爱的人儿亲近,可悲的是我还常常在梦里向她诉说美梦情景!
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
把酒一尊,在窗前吟诗,怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感(gan)觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人,又怎能体会到饮酒的真谛?在酒酣之际,回头朗吟长啸,云气会翻飞,狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人,只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的,还是那几个朋友。
夜深的时候就知道雪下得很大,是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。

注释
⑻支体:支同“肢”,支体即四肢与身体,意谓全身。
12、重匀绛蜡:指重施脂粉。绛蜡,原指红烛。
⒁这两句的意思是说这些都丢开不必再说了,只希望你在外保重;一说是指这些都丢开不必再说,自己要努力保重自己,以待后日相会。
9.“驰骋”句:在当代施展才学抱负。
⑼农务:农活儿。辄(zhé):就。相思:互相怀念。这两句是说有农活儿时各自回去耕作,有余暇时便彼此想念。

赏析

  这首诗纯用比体,《诗经》中此类诗连同此篇只有三首,另外两首是《周南·螽斯》、《豳风·鸱鸮》。这三首的共同特点就是以物拟人,但此篇稍有不同。另两篇可以看作寓言诗,通篇比喻,寓意全在咏物中。此篇以《硕鼠》佚名 古诗喻剥削者虽与以鸱鸮喻恶人相同,但《鸱鸮》中后半仍以鸟控诉鸱鸮展开,寓意包含在整体形象中,理解易生分歧;而此篇后半则是人控诉鼠,寓意较直,喻体与喻指基本是一对一的对应关系,《诗序》认为老鼠“贪而畏人”,重敛者“蚕食于民……若大鼠也”,对寓意的理解与两千年后的今人非常相近,其理就在此。
  下两句写酒醒后夜半赏花,更显出对花之爱。同时也将美好而满足的气氛转至了凄凉与孤寂。“客散酒醒深夜后。更持红烛赏残花”,客已散,酒已醒,夜已深。与前半夜寻芳时热闹欢欣的情景截然相反,孤独之感重又袭来。在这种环境气氛中,一般人是不会想到欣赏花的;即使想到,也会因露冷风寒、花事阑珊而感到意兴索然。但诗人对花的喜爱却丝毫未减,想要趁着这夜深人静无人打扰之时,再秉着红烛独自欣赏残花,对花之痴迷已显露无遗。同时诗句中的“红烛”与“残花”又进一步地构成了对比,更显花之残。诗人想到日间盛开的花朵,到了明朝也许就将落英缤纷、残红遍地,一种对美好事物的深刻留连之情便油然而生,促使他抓住这最后的时机领略行将消逝的美,于是,便有了“更持红烛赏残花”这一幕。在夜色朦胧中,在红烛的照映下,这行将凋谢的残花在生命的最后瞬间仿佛呈现出一种奇异的光华,美丽得像一个五彩缤纷而又隐约朦胧的梦境。夜深酒醒后的“赏”,正是“醉”的更进一步的表现,同时也表现诗人对美好事物即将逝去的不舍,怜惜之情油然而生。结句的意境与诗人早年失意科场时之作《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》中的“留得枯荷听雨声”相似,枯荷与残花,都是为普通人所忽视的,可是诗人将之与雨滴、红烛相配合。可谓化腐朽为神奇。使之散发出一种凄美之感,深受读者的喜爱。苏轼《海棠》中的“只恐夜深花睡去。敞烧高烛照红妆”即从此句化出。只是略去了李商隐诗中的一些凄凉之感。
  接下是一幅“空中鸟”:诗人举头瞻望天宇,只见寥廓秋空之中,偶尔飞过一只伶仃的小鸟。诗人赶紧将这“独鸟”捕捉进画中,又涂上几抹秋云作为背景。
  一方面,当时安史叛军烧杀掳掠,对中原地区生产力和人民生活的破坏是空前的。
  全诗在征途愁思中以简淡自然之笔意织入村野恬宁景物,又由恬然的景物抒写宦海沉浮的失意、苦闷和孤独。全诗诗情与画境的相互渗透、统一,最后达到“诗中有画、画中有诗”的妙境。
  边塞诗大都以词情慷慨、景物恢奇、充满报国的忠贞或低徊的乡思为特点。常建的这首《塞下曲》却独辟蹊径,弹出了不同寻常的异响。
  李觏的这首《《忆钱塘江》李觏 古诗》,独辟蹊径,与众不同。诗人在诗中不写气势恢宏的钱塘江潮,而以“醉”这一传神的诗眼统摄全篇,形象生动地反映了醉眼中夕阳映照下的钱塘江奇景。
  这篇文章题为《《五人墓碑记》张溥 古诗》,歌颂“五人”当然是它的主要内容。但社会是复杂的,事物是互相联系的,要孤立地歌颂“五人”,就很难着笔。张溥在这篇文章中,与“五人”相对比,不仅指斥了阉党,还暴露批判了“富贵之子,慷慨得志之徒”和“缙绅”“高爵显位”等等;与“五人”相映衬,不仅赞美了周顺昌,还肯定了“郡之贤士大夫”。正是由于有了这一系列的对比和映衬,才充实了歌颂“五人”的思想内容,加强了歌颂“五人”的艺术力量。
  第一首诗放言政治上的辨伪。“朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”首联二句(er ju)单刀直入,以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。“但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。“草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火;荷叶上的露水也不是珍珠,然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。“不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。这两句意思相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”“可怜”的感叹。这首诗,通篇议论说理,却不乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”“底事”“但爱”“可知”“终非”“岂是”“不取”“何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  “老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。”诗人的目光离开了(kai liao)繁忙的谷场,注目坡前,看到了刚释重负、横卧坡头啮草的老牛。这是一幅非常富有农村特色的画面:其景致的野朴,其风韵的淡远,传神写照。诗的主旨是通过对老牛的赞赏,抒发长期蕴积胸中的郁闷之情。诗人仕宦的坎坷,官场生活的劳苦,就如同老牛的“耕耘之债”一样。然而老牛的役债终有了结的时日,而他也希望尽早了却役债、像老牛那样释却重负、舒闲一下长期疲惫的心灵。
  诗人伫立崖头,观此一番情景,怎能不对英雄大禹发出衷心的赞美,故结句云:“早知乘四载,疏凿控三巴。”传说禹治水到处奔波,水乘舟,陆乘车,泥乘輴,山乘樏,是为“四载”。三巴指巴郡、巴东、巴西(今四川忠县、云阳、阆中等地)。传说这一带原为泽国,大禹凿通三峡后始控为陆地。这两句诗很含蓄,意思是说:禹啊,禹啊,我早就耳闻你乘四载、凿三峡、疏长江、控三巴的英雄事迹;今天亲临现场,目睹遗迹,越发敬佩你的伟大了!
  三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照,由声而色,深林,本来就幽暗,林间树下的青苔,更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗,虽分别诉之于听觉与视觉,但它们在人们总的印象中,却常属于一类,因此幽与静往往连类而及。按照常情,写深林的幽暗,应该着力描绘它不见阳光,这两句却特意写返景射入深林,照映的青苔上。读者猛然一看,会觉得这一抹斜晖,给幽暗的深林带来一线光亮,给林间青苔带来一丝暖意,或者说给整个深林带来一点生意。但细加体味,就会感到,无论就作者的主观意图或作品的客观(ke guan)效果来看,都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗,而当一抹余晖射入幽暗的深林,斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时,那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比,反而使深林的幽暗更加突出。特别是这“返景”,不仅微弱,而且短暂,一抹余晖转瞬逝去之后,接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说,一二句是以有声反衬空寂;那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色,结果反而使冷色给人的印象更加突出。
  这首小诗,写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。诗前两句叙事。写年老的诗人,驾着一叶小舟,停泊到古木阴下,他上了岸,拄着拐杖,走过了一座小桥,去欣赏眼前无边的春色。诗人拄杖春游,却说“杖藜扶我”,是将藜杖人格化了,仿佛它是一位可以依赖的游伴,默默无言地扶人前行,给人以亲切感,安全感,使这位老和尚游兴大涨,欣欣然通过小桥,一路向东。桥东和桥西,风景未必有很大差别,但对春游的诗人来说,向东向西,意境和情趣却颇不相同。 “东”,有些时候便是“春”的同义词,譬如春神称作东君,东风专指春风。诗人过桥东行,正好有东风迎面吹来,无论西行、北行、南行, 都没有这样的诗意。
  服黄金,吞白玉,是道教中的服食方法,据说可以成仙,至于实际效用如何,“服食求神仙,多为药所误。”(《古诗十九首·驱车上东门》)就拿骑驴升天的任公子来说,同样是虚妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有区别的,成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道,连秦皇汉武这样英明的君主也不能免俗,他们求仙长生的举动最终化为泡影,成了后人的笑柄。据史书记载,汉武帝结纳方士,遍祈名山大川以访神仙,又造仙人承露盘,调甘露,饮玉屑,冀求长生。《汉武帝内传》说,武帝死后,梓棺响动,香烟缭绕,尸骨飞化仙去等。诗人却说:“刘彻(武帝)茂陵多滞骨”,墓中所存,只是一堆浊骨,根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后,忙于寻找不死之药,派方士入海求仙。结果身死巡游途中,耗费许多鲍鱼,难掩尸体的腐臭,从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中,诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽,锋芒十分犀利。

创作背景

  《《周颂·赉》佚名 古诗》就是周武王在告庙仪式上对所封诸侯的训诫之辞。封建诸侯是西周初年巩固天子统治的重大政治举措。据《史记》记载,武王在朝歌已封商纣之子武庚和武王之弟管叔、蔡叔,即所谓“三监”,借以镇压殷国顽民,防止他们反叛。回到镐京以后,又大规模进行分封活动。封建分为三个系列:一为以前历代圣王的后嗣,如尧、舜、禹之后。二为功臣谋士,如吕尚。三为宗室同姓,如召公、周公。据晋代皇甫谧统计,当时分封诸侯国四百人,兄弟之国十五人,同姓之国四十人。《毛诗正义》曰:“《赉》诗者,大封于庙之乐歌也。谓武王既伐纣,于庙中大封有功之臣以为诸侯。周公、成王大平之时,诗人追述其事而为此歌焉。”

  

王灿( 元代 )

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简 介

王灿 王灿,沾益人。

室思 / 张光纪

试向东林问禅伯,遣将心地学琉璃。"
"愁人空望国,惊鸟不归林。莫话弹冠事,谁知结袜心。
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
冬至招摇转,天寒螮蝀收。猿岩飞雨雪,兔苑落梧楸。
封陨下泽中,作山防逸流。船舲状龙鹢,若负宫阙浮。
"江上人家桃树枝,春寒细雨出疏篱。影遭碧水潜勾引,
药纂西极名,兵流指诸掌。贯穿无遗恨,荟蕞何技痒。
风烟积惆怅,淮海殊飘荡。明日是重阳,登高远相望。"


酒德颂 / 刘果

"鹦鹉含愁思,聪明忆别离。翠衿浑短尽,红觜漫多知。
饱闻桤木三年大,与致溪边十亩阴。"
行迈心多违,出门无与适。于公负明义,惆怅头更白。"
江水遥连别恨深。明月既能通忆梦,青山何用隔同心。
彼受其福。郎罢别囝,吾悔生汝。及汝既生,人劝不举。
永愿依胜侣,清江乘度杯。"
御史风逾劲,郎官草屡修。鹓鸾粉署起,鹰隼柏台秋。
仍怜穴蚁漂,益羡云禽游。农夫无倚着,野老生殷忧。


蝶恋花·几许伤春春复暮 / 沈浚

"凄凄百卉病,亭亭双松迥。直上古寺深,横拂秋殿冷。
"城暗更筹急,楼高雨雪微。稍通绡幕霁,远带玉绳稀。
采莲溪上女,舟小怯摇风。惊起鸳鸯宿,水云撩乱红。
屡枉琼瑶赠,如今道术存。远峰时振策,春雨耐香源。
蹢躅话世故,惆怅举离觞。共求数刻欢,戏谑君此堂。
马援征行在眼前,葛强亲近同心事。金镫下山红粉晚,
正月蜂相见,非时鸟共闻。杖藜妨跃马,不是故离群。"
材归俯身尽,妙取略地平。虹霓就掌握,舒卷随人轻。


登楼赋 / 李洪

昔如纵壑鱼,今如丧家狗。既无游方恋,行止复何有。
点翰遥相忆,含情向白苹."
闻君弃孤城,犹自握汉节。耻栖恶木影,忍与故山别。
昔如纵壑鱼,今如丧家狗。既无游方恋,行止复何有。
乃继幽人静,能令学者尊。江山归谢客,神鬼下刘根。
"梁王昔全盛,宾客复多才。悠悠一千年,陈迹唯高台。
岩洞幽奇带郡城。荒芜自古人不见,零陵徒有先贤传。
珂珮逐鸣驺,王孙结伴游。金丸落飞鸟,乘兴醉青楼。"


青玉案·被檄出郊题陈氏山居 / 施清臣

宝字比仙药,羽人寄柴荆。长吟想风驭,恍若升蓬瀛。"
鱼梵空山静,纱灯古殿深。无生久已学,白发浪相侵。"
踏水回金勒,看风试锦裘。知君不久住,汉将扫旄头。"
黄沙枯碛无寸草,一日行过千里道。展处把笔欲描时,
健笔凌鹦鹉,铦锋莹鸊鹈。友于皆挺拔,公望各端倪。
"侍臣鸣珮出西曹,鸾殿分阶翊彩旄。瑞气迥浮青玉案,
毛节精诚着,铜楼羽翼施。还申供帐别,言赴倚门期。
云客方持斧,与人正相临。符印随坐起,守位常森森。


贺新郎·九日 / 善珍

"五柞宫中过腊看,万年枝上雪花残。
"岑寂双甘树,婆娑一院香。交柯低几杖,垂实碍衣裳。
终日戚戚忍羁旅。秋宿霜溪素月高,喜得与子长夜语。
"旧闻阳翟县,西接凤高山。作吏同山隐,知君处剧闲。
久带纱巾仍藉草,山中那得见朝仪。"
凭轩望熊湘,云榭连苍梧。天下正炎热,此然冰雪俱。
烟树何时尽,风帆几日归。还看复命处,盛府有光辉。"
浮草经行遍,空花义趣圆。我来虽为法,暂借一床眠。"


定风波·江水沉沉帆影过 / 叶绍袁

"新亭结构罢,隐见清湖阴。迹籍台观旧,气溟海岳深。
鱼复移居心力省。白帝城西万竹蟠,接筒引水喉不干。
戎马今何地,乡园独旧山。江湖堕清月,酩酊任扶还。"
"人幽宜眺听,目极喜亭台。风景知愁在,关山忆梦回。
衰年倾盖晚,费日系舟长。会面思来札,销魂逐去樯。
"鱼轩海上遥,鸾影月中销。双剑来时合,孤桐去日凋。
"采药三山罢,乘风五日归。翦荷成旧屋,剉蘖染新衣。
北林夜方久,南月影频移。何啻飞三匝,犹言未得枝。


长相思·惜梅 / 林玉文

此去人寰今远近,回看去壑一重重。"
帐殿罗玄冕,辕门照白袍。秦山当警跸,汉苑入旌旄。
"草堂堑西无树林,非子谁复见幽心。
萧萧前村口,唯见转蓬入。水渚人去迟,霜天雁飞急。
不中不发思全功。舍矢如破石可裂,应弦尽敌山为空。
"看取庭芜白露新,劝君不用久风尘。
经月愁闻雨,新年苦忆君。何时共登眺,整屐待晴云。
汝水人逢王右军。绿苹白芷遥相引,孤兴幽寻知不近。


正月十五夜 / 赵汸

十二楼中奏管弦,楼中美人夺神仙。争爱大家把此鞭,
匠氏度思。登斧以时,泽梁蓁蓁。无或夭枝,有巨根蒂。
清论既抵掌,玄谈又绝倒。分明楚汉事,历历王霸道。
"星坼台衡地,曾为人所怜。公侯终必复,经术昔相传。
忧来杖匣剑,更上林北冈。瘴毒猿鸟落,峡干南日黄。
胡为倾国至,出入暗金阙。中原有驱除,隐忍用此物。
宠借飞霜简,威加却月营。云衢降五马,林木引双旌。
敛迹辞人间,杜门守寂寞。秋风翦兰蕙,霜气冷淙壑。


赠汪伦 / 林靖之

出头皆是新年少,何处能容老病翁。
"荒村建子月,独树老夫家。雾里江船渡,风前径竹斜。
"往年脱缝掖,接武仕关西。结绶腰章并,趋阶手板齐。
屡喜王侯宅,时邀江海人。追随不觉晚,款曲动弥旬。
"束薪已零落,瓠叶转萧疏。幸结白花了,宁辞青蔓除。
故国延归望,衰颜减愁思。南纪改波澜,西河共风味。
"副相威名重,春卿礼乐崇。锡珪仍拜下,分命遂居东。
稍辨郢门树,依然芳杜洲。微明三巴峡,咫尺万里流。