谒金门·秋已暮
"杜陵池榭绮城东，孤岛回汀路不穷。高岫乍疑三峡近，
有家从小别，是寺即言归。料得逢春住，当禅云满扉。"
"门下烟横载酒船，谢家携客醉华筵。寻花偶坐将军树，
遥望戍楼天欲晓，满城冬鼓白云飞。"
钿合重盛绣结深，昭阳初幸赐同心。
"外戚封侯自有恩，平明通籍九华门。
好是仙家羽衣使，欲教垂涕问何人。"
"瑟瑟凉海气，西来送愁容。金风死绿蕙，玉露生寒松。
"五字诗成卷，清新韵具偕。不同狂客醉，自伴律僧斋。
邮亭不暇吟山水，塞外经年皆未归。"
谒金门·秋已暮拼音解释:
.du ling chi xie qi cheng dong .gu dao hui ting lu bu qiong .gao xiu zha yi san xia jin .
you jia cong xiao bie .shi si ji yan gui .liao de feng chun zhu .dang chan yun man fei ..
.men xia yan heng zai jiu chuan .xie jia xie ke zui hua yan .xun hua ou zuo jiang jun shu .
yao wang shu lou tian yu xiao .man cheng dong gu bai yun fei ..
dian he zhong sheng xiu jie shen .zhao yang chu xing ci tong xin .
.wai qi feng hou zi you en .ping ming tong ji jiu hua men .
hao shi xian jia yu yi shi .yu jiao chui ti wen he ren ..
.se se liang hai qi .xi lai song chou rong .jin feng si lv hui .yu lu sheng han song .
.wu zi shi cheng juan .qing xin yun ju xie .bu tong kuang ke zui .zi ban lv seng zhai .
you ting bu xia yin shan shui .sai wai jing nian jie wei gui ..
译文及注释
译文
上天对一切都公正无私，见有德的(de)(de)人就给予扶持。
清早秋风来到庭中的树木上，孤独的旅人最先听到秋风的声音。
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边，什么时候才能再飞翔回来啊。
我在树下沉吟了良久，直到日暮时分，寒鸦归巢，且远远的望着那扇柴(chai)门，独自归去。
也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里，也知道你此时一定在思念我。
北邙山没有留下空闲土地，东海何曾有稳定的波浪？
如今成人有德行，后生小子(zi)有造就。文王育人勤不倦，士子载誉皆俊秀。
清风没有力量驱赶暑天的炎热，那西坠的太阳仿佛生了翅膀，飞旋在山头，不肯下降。
唉！你们可怜的女儿呀，忧愁(chou)的心儿满怀悲痛和哀伤。
有位卖炭的老翁，整年在南山里砍柴烧炭。
张公出生于南京，为人很高洁，有高尚的节操，很有雅量，声明传播于天下。国家有重大事情，都可以托付给他的。在文章的末尾我作一首诗，内容如下：大宋天子坐龙廷，甲午之年日月新。忽然蜀人谣言起，边关敌(di)寇将兴兵。朝廷良将纷如雨，文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻，命我张公远出征。张公方平来东方，西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采，人山人海满街巷。齐道张公真坚毅，神色镇静又安详。张公开口谕蜀人：“各自还家且安顿，谣言莫传自安宁。谣言不祥且勿听，回去照常作营生。春日动手修桑枝，秋天谷场要扫清。”蜀人磕头拜张公，称他就像父与兄。公在蜀国园林居，草木繁茂郁葱葱。宴请文官与武将，击鼓作乐咚咚响。蜀人庆贺来观望，共祝公寿万年长。姑娘佳丽美婵娟，幽娴贞静闺房间。幼儿哇哇向人啼，牙牙学语已能言。当初张公不来蜀，你辈早已填沟壑。如今庄稼多茂盛，粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子，欢欢喜喜庆丰足。张公本是朝中臣，天子左右得力人。天子下诏命返驾，张公岂敢不允承。修起殿堂好庄严，又有廊房又有庭。公像挂在正当中，朝服冠带宛如真。蜀人纷纷来禀告，不敢放荡做懒人。张公放心回京城，像挂殿堂传美名。
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景；一群群鸭和鹅，正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
忽听得江面上传来琵琶清脆声；我忘却了回归客人也不想动身。
唐尧虞舜多么光明正直，他们沿着正道登上坦途。
想起了我长久离开家园，滞留在异乡只能空叹息。
燕子归来的时节，吹起了西风。希望在人世间我们还能能相聚在一起，在菊花丛中举杯共饮。歌声悠扬有你粉嫩的脸庞。
注释
7.歇：消。
6.已而：过了一会儿。
（45）言举斯心加诸彼而已：孟子总结这三句诗的意思，就是说把你爱自家人的心，推广到爱他人罢了。
⑹立谈：指时间短促之间。
⑵空林：疏林。唐孟浩然《题大禹寺义公禅房》诗：“义公习禅处，结宇依空林。”烟火迟：因久雨林野润湿，故烟火缓升。
91. 苟：如果，假如，连词。
（4）意内称长短，终身荷圣情。意内，指心里。称长短，指计算了一下衣服的大小。荷圣情，指充满圣上的恩情。全句的意思是，心里计算了一下衣服的大小，竟然刚好，感觉全身都充满了圣上的恩情。
赏析
《《七发(qi fa)》枚乘 古诗》的艺术特色是用铺张、夸饰的手法来穷形尽相地描写事物，语汇丰富，词藻华美，结构宏阔，富于气势。刘勰说：“枚乘摛艳，首制《《七发》枚乘 古诗》，腴辞云构，夸丽风骇。”（《文心雕龙·杂文》）《《七发》枚乘 古诗》体制和描写手法虽已具后来散体大赋的特点，但却不像后来一般大赋那样堆叠奇字俪句，而是善于运用形象的比喻对事物做逼真的描摹。如赋中写江涛的一段，用了许多形象生动的比喻，绘声绘色地描写了江涛汹涌的情(qing)状，如：“其始起也，洪淋淋焉，若白鹭之下翔。其少进也，浩浩溰溰，如素车白马帷盖之张。其波涌而云乱，扰扰焉如三军之腾装。其旁作而奔起者，飘飘焉如轻车之勒兵。”再如赋中用夸张、渲染的手法表现音乐的动听，用音节铿锵的语句写威武雄壮的校猎场面，也都颇为出色(chu se)。在结构上，《《七发》枚乘 古诗》用了层次分明(fen ming)的七个大段各叙一事，移步换形，层层逼进，最后显示主旨，有中心，有层次，有变化，不像后来一般大赋那样流于平直呆板。枚乘《《七发》枚乘 古诗》的出现，标志着汉代散体大赋的正式形成，后来沿袭《《七发》枚乘 古诗》体式而写的作品很多，如傅毅《七激》、张衡《七辩》、王粲《七释》、曹植《七启》、陆机《七徵》、张协《七命》等等。因此在赋史上，“七”成为一种专体。
这三首诗是公元757年（唐肃宗至德二载）杜甫从左拾遗任上被放还鄜州《羌村》杜甫 古诗（在今陕西富县南）探家时所作。关于这组诗，《古唐诗合解》这样评说：“三首哀思苦语，凄恻动人。总之，身虽到家，而心实忧国。实境实情，一语足抵人数语。”足见这组诗所蕴含的社会现实内容。
结构自然工巧：诗写昼寝，前三句实际上是入睡前的情景，但直至末句才以“梦觉”字挑明，并续写觉后之情景。看似不续，其实前三句清幽朦胧的气氛句句都是铺垫，而“日当午”一语更先埋下昼寝的伏线，待末句挑明，便觉悄然入梦，骤然而醒，风调活泼可喜，避免了质直之病。
“白华鉴寒水，怡我适野情。前趋问长老，重复欣嘉名。”讲的是寻得灵寿木的过程。柳宗元被贬到永州后，因政治上遭迫害和永州恶劣的生存环境，三十多岁的人迅速衰老，对于过早的生出白发，诗人是很伤心的。《始见白发题所植海石榴树》云：“从此休论上春事，看成古树对衰翁。”随着时间的推移，被重新启用的希望已成为渺茫的梦，而永州山水和永州人对诗人的关怀和慰藉，使诗人渐次忘却了悲哀。而以一老翁自居，认真地做起了永州人来。
“但有故人供禄米，微躯此外更何求？”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹：有老朋友赠送我粮食和他的俸禄，我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢？这两句看似庆幸、表示满足的话，仔细读来，其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂，全赖友人的帮助，眼前虽有这样的和乐与安宁，却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人，却要靠着别人的赠与才能活下去，而且还要说自己“更何求”，即没有别的要求。这语言越是平静从容，越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上，再使风俗淳”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》），然而数十个春秋过去了，如今人到晚年，要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡，仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾(yin mai)，再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
此诗歌者采取了设问的方式，从最浅显的比喻入手，言简意赅，形象鲜明，把娶妻必须行媒的道理说得很明确、很具体，给人一种不可置疑的印象。诗意单纯明朗，语言朴素自然。在一问一答的陈述中，歌者那喜形于色的情态也跃然纸上。由于此诗说到娶妻要有媒妁之言，再加上“《伐柯》佚名 古诗”的比喻朴素明朗，浅显易懂，后世遂以“《伐柯》佚名 古诗”“《伐柯》佚名 古诗人”称作媒人，称替人做媒为“作伐”“《伐柯》佚名 古诗”“执柯”。
第十二首：此诗写诗人弃船登岸，在黎阳山一带徜徉，怀念隋末农民起义领袖李密生前业绩。对李密首举义旗、动摇隋朝根基的功勋给予充分肯定，对他缺乏智谋、未成王侯之业表示惋惜。
这首五言古诗作于诗人贬谪永州之时。公元810年（元和五年），柳宗元被贬永州的第六个年头，他终于在潇水西冉溪畔购得一地，经过疏泉穿池，构亭筑屋，终于与农圃为邻住了下来，还自己经营了菜园，“甘为永州民”。并与一位身份较低的女子结合，生了女儿。《《中夜起望西园值月上》柳宗元 古诗》当写于在这期间。西园位于作者永州愚溪住宅以西。
最后一句“大雪满弓刀”是严寒景象的描写，突出表达了战斗的艰苦性和(xing he)将士们奋勇的精神。
第二大段从“我闻此语心骨悲”至“努力庙谟休用兵”。通过作者与老人的一问一答，探讨“太平谁致乱者谁”及朝政治乱的因由。
杜甫的这首长篇叙事诗共有一百四十句，它像是用诗歌体裁来写的陈情表，是他这位在职的左拾遗向肃宗皇帝汇报他探亲路上及到家以后的见闻感想。它的结构自然而精当，笔调朴实而深沉，充满忧国忧民的情思，怀抱中兴国家的希望，反映了当时的政治形势和社会现实，表达了人民的情绪(qing xu)和愿望。
这首诗以真情实感诉说了官场生活的繁忙乏味，抒发了回归自然的清静快乐。人世哲，经验谈，话真情真，读之教益非浅。“杨柳散和风，青山澹吾虑”，可谓风景陶冶情怀的绝唱。
再细加揣摩，此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理：诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象，诗人一反常见的惜春伤感之情，变被动感受为主观参与，情绪乐观向上，很有新意。你看，“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，为“晚春”添色。这就给人以启示：一个人“无才思”并不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
这三首诗是公元757年（唐肃宗至德二载）杜甫从左拾遗任上被放还鄜州《羌村》杜甫 古诗（在今陕西富县南）探家时所作。关于这组诗，《古唐诗合解》这样评说：“三首哀思苦语，凄恻动人。总之，身虽到家，而心实忧国。实境实情，一语足抵人数语。”足见这组诗所蕴含的社会现实内容。
结构自然工巧：诗写昼寝，前三句实际上是入睡前的情景，但直至末句才以“梦觉”字挑明，并续写觉后之情景。看似不续，其实前三句清幽朦胧的气氛句句都是铺垫，而“日当午”一语更先埋下昼寝的伏线，待末句挑明，便觉悄然入梦，骤然而醒，风调活泼可喜，避免了质直之病。
“白华鉴寒水，怡我适野情。前趋问长老，重复欣嘉名。”讲的是寻得灵寿木的过程。柳宗元被贬到永州后，因政治上遭迫害和永州恶劣的生存环境，三十多岁的人迅速衰老，对于过早的生出白发，诗人是很伤心的。《始见白发题所植海石榴树》云：“从此休论上春事，看成古树对衰翁。”随着时间的推移，被重新启用的希望已成为渺茫的梦，而永州山水和永州人对诗人的关怀和慰藉，使诗人渐次忘却了悲哀。而以一老翁自居，认真地做起了永州人来。
“但有故人供禄米，微躯此外更何求？”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹：有老朋友赠送我粮食和他的俸禄，我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢？这两句看似庆幸、表示满足的话，仔细读来，其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂，全赖友人的帮助，眼前虽有这样的和乐与安宁，却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人，却要靠着别人的赠与才能活下去，而且还要说自己“更何求”，即没有别的要求。这语言越是平静从容，越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上，再使风俗淳”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》），然而数十个春秋过去了，如今人到晚年，要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡，仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾(yin mai)，再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
此诗歌者采取了设问的方式，从最浅显的比喻入手，言简意赅，形象鲜明，把娶妻必须行媒的道理说得很明确、很具体，给人一种不可置疑的印象。诗意单纯明朗，语言朴素自然。在一问一答的陈述中，歌者那喜形于色的情态也跃然纸上。由于此诗说到娶妻要有媒妁之言，再加上“《伐柯》佚名 古诗”的比喻朴素明朗，浅显易懂，后世遂以“《伐柯》佚名 古诗”“《伐柯》佚名 古诗人”称作媒人，称替人做媒为“作伐”“《伐柯》佚名 古诗”“执柯”。
第十二首：此诗写诗人弃船登岸，在黎阳山一带徜徉，怀念隋末农民起义领袖李密生前业绩。对李密首举义旗、动摇隋朝根基的功勋给予充分肯定，对他缺乏智谋、未成王侯之业表示惋惜。
这首五言古诗作于诗人贬谪永州之时。公元810年（元和五年），柳宗元被贬永州的第六个年头，他终于在潇水西冉溪畔购得一地，经过疏泉穿池，构亭筑屋，终于与农圃为邻住了下来，还自己经营了菜园，“甘为永州民”。并与一位身份较低的女子结合，生了女儿。《《中夜起望西园值月上》柳宗元 古诗》当写于在这期间。西园位于作者永州愚溪住宅以西。
最后一句“大雪满弓刀”是严寒景象的描写，突出表达了战斗的艰苦性和(xing he)将士们奋勇的精神。
第二大段从“我闻此语心骨悲”至“努力庙谟休用兵”。通过作者与老人的一问一答，探讨“太平谁致乱者谁”及朝政治乱的因由。
杜甫的这首长篇叙事诗共有一百四十句，它像是用诗歌体裁来写的陈情表，是他这位在职的左拾遗向肃宗皇帝汇报他探亲路上及到家以后的见闻感想。它的结构自然而精当，笔调朴实而深沉，充满忧国忧民的情思，怀抱中兴国家的希望，反映了当时的政治形势和社会现实，表达了人民的情绪(qing xu)和愿望。
这首诗以真情实感诉说了官场生活的繁忙乏味，抒发了回归自然的清静快乐。人世哲，经验谈，话真情真，读之教益非浅。“杨柳散和风，青山澹吾虑”，可谓风景陶冶情怀的绝唱。
再细加揣摩，此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理：诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象，诗人一反常见的惜春伤感之情，变被动感受为主观参与，情绪乐观向上，很有新意。你看，“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，为“晚春”添色。这就给人以启示：一个人“无才思”并不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
创作背景
魏晋南北朝时，政治黑暗，社会动乱。因而不少知识分子寄情山水来排解心中的苦闷。吴均也因动乱而生发热爱山水风光之情，《《与朱元思书》吴均 古诗》是吴均融合其情后写给他的朋友朱元思的一封书信。
梅鼎祚( 唐代 )
收录诗词 (4224) 首
简 介
梅鼎祚 （1553—1619）明宁国府宣城人，字禹金。梅守德子。诸生。诗文博雅。以不得志于科场，弃举子业。申时行欲荐于朝，辞不赴，归隐书带园，构天逸阁，藏书着述于其中。诗宗法李、何。精音律，有传奇《玉合记》、《长命缕》、杂剧《昆仑奴》，好用典故骈语。另编纂《才鬼记》、《青泥莲花记》，又有《梅禹金集》等。
题稚川山水
"只应芸阁吏，知我僻兼愚。吟兴忘饥冻，生涯任有无。
饭后嫌身重，茶中见鸟归。相思爱民者，难说与亲违。"
有客趋高义，于今滞下卿。登门惭后至，置驿恐虚迎。
终期一艇载樵去，来往使帆凌白波。"
"故里千帆外，深春一雁飞。干名频恸哭，将老欲何归。
"射策明时愧不才，敢期青律变寒灰。晴怜断雁侵云去，
归魂泊湘云，飘荡去不得。觉来理舟楫，波浪春湖白。
青山长在好闲眠。方趋上国期干禄，未得空堂学坐禅。
月夜江行寄崔员外宗之
徐孺亭西铁轴船。八部元侯非不贵，万人师长岂无权。
篱东菊径深，折得自孤吟。雨中衣半湿，拥鼻自知心。
"到来常听说清虚，手把玄元七字书。仙籍不知名姓有，
为报西家知不知，何须谩笑东家儿。生前不得供甘滑，
兔裘堆膝暖，鸠杖倚床偏。各厌池笼窄，相看意浩然。"
欹枕情何苦，同舟道岂殊。放怀亲蕙芷，收迹异桑榆。
已欲别离休更开。桃绶含情依露井，柳绵相忆隔章台。
上元细字如蚕眠。"
临江仙·直自凤凰城破后
人非十年故，人非九族亲。人有不朽语，得之烟山春。"
故事留台阁，前驱且旆旌。芙蓉王俭府，杨柳亚夫营。
古槐疏影薄，仙桂动秋声。独有长门里，蛾眉对晓晴。"
海上风来动绮罗。颜子巷深青草遍，庾君楼迥碧山多。
客玩晴难偶，农祈雨必零。度关无暑气，过路得愁醒。
知处黄金锁，曾来碧绮寮。凭栏明日意，池阔雨萧萧。"
拂水斜纹乱，衔花片影微。卢家文杏好，试近莫愁飞。
唯脱衣裳与钓翁。几处别巢悲去燕，十年回首送归鸿。
送虢州王录事之任
一夜不眠孤客耳，主人窗外有芭蕉。"
"画堂歌舞喧喧地，社去社来人不看。
行人渡流水，白马入前山。
失计抛鱼艇，何门化涸鳞。是谁添岁月，老却暗投人。"
"剌茎澹荡碧，花片参差红。吴歌秋水冷，湘庙夜云空。
半檐初日未开关。寻仙郑谷烟霞里，避暑柯亭树石间。
"欲求真诀恋禅扃，羽帔方袍尽有情。仙骨本微灵鹤远，
"昨夜玉轮明，传闻近太清。凉波冲碧瓦，晓晕落金茎。
国风·唐风·羔裘
昔时恩遇今能否，一尉沧洲已白头。
"何年去此地，南浦满凫雏。云汉知心远，林塘觉思孤。
鸿舂乖汉爵，桢病卧漳滨。岳整五千仞，云惟一片身。
闻道宸游方命赏，应随思赉喜昭回。"
尽日春风吹不散，只应分付客愁来。"
湘茎久鲜涩，宿雨增离披。而我江海意，楚游动梦思。
"绛节飘飖宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，
"相别徒成泣，经过总是空。劳生惯离别，夜梦苦西东。
柳
客泪翻岐下，乡心落海湄。积愁何计遣，满酌浣相思。"
次第引看行未遍，浮光牵入世间尘。"
玉砌衔红兰，妆窗结碧绮。九门十二关，清晨禁桃李。"
"端居换时节，离恨隔龙泷。苔色上春阁，柳阴移晚窗。
危幢侵碧雾，寒旆猎红旓。德业悬秦镜，威声隐楚郊。
子城西并宅，御水北同渠。要取春前到，乘闲候起居。"
"来从城上峰，京寺暮相逢。往往语复默，微微雨洒松。
千骑君翻在上头。云路招邀回彩凤，天河迢递笑牵牛。
咏鸳鸯
西殿宵灯磬，东林曙雨风。旧峰邻太白，石座雨苔濛。"
半应阴骘与，全赖有司平。归去峰峦众，别来松桂生。
"营当万胜冈头下，誓立千年不朽功。
如线如丝正牵恨，王孙归路一何遥。"
除却今年仙侣外，堂堂又见两三春。"
"当风横去幰，临水卷空帷。北土秋千罢，南朝祓禊归。
相逢且问昭州事，曾鼓庄盆对逝川。"
南诏知非敌，西山亦屡骄。勿贪佳丽地，不为圣明朝。
青玉案·一年春事都来几
相期黄菊节，别约红桃径。每把式微篇，临风一长咏。"
"细雨濛濛入绛纱，湖亭寒食孟珠家。
焦寝忻无患，梁园去有因。莫能知帝力，空此荷平均。"
"书剑功迟白发新，强登萧寺送归秦。
"风蝉旦夕鸣，伴夜送秋声。故里客归尽，水边身独行。
湿香风好雨来时。邻惊麦野闻雏雉，别创茅亭住老师。
"绮筵无处避梁尘，虞姹清歌日日新。
"原野正萧瑟，中间分散情。吏从甘扈罢，诏许朔方行。
赠刘司户蕡
"少年流落在并州，裘脱文君取次游。携挈共过芳草渡，
"句曲旧宅真，自产日月英。既涵岳渎气，安无神仙名。
"太华万馀重，岧峣只此峰。当秋倚寥泬，入望似芙蓉。
支颐瞪目持流霞。唯恐南国风雨落，碧芜狼藉棠梨花。"
"来往天台天姥间，欲求真诀驻衰颜。星河半落岩前寺，
微眇此来将敢问，凤凰何日定归池。"
"西风澹澹水悠悠，雪点丝飘带雨愁。
李白终无取，陶潜固不刊。（《论诗》见《郑谷集注》）
江南旅情
方接颜生鲁卫游。多羡龙门齐变化，屡看鸡树第名流。
微云分片灭，古木落薪干。后夜谁闻磬，西峰绝顶寒。"
白社犹悲送故人。对酒共惊千里别，看花自感一枝春。
"严寒动八荒，刺刺无休时。阳乌不自暖，雪压扶桑枝。
"芝茎抽绀趾，清唳掷金梭。日翅闲张锦，风池去罥罗。
雨后牡丹春睡浓。苏小风姿迷下蔡，马卿才调似临邛。
昨夜雨凉今夜月，笙歌应醉最高楼。"
柳暗山犬吠，蒲荒水禽立。菊花明欲迷，枣叶光如湿。