首页 古诗词 浣溪沙·晚逐香车入凤城

浣溪沙·晚逐香车入凤城

先秦 / 张鸿基

道人扫径收松子,缺月初圆天柱峰。"
"书。凭雁,寄鱼。出王屋,入匡庐。文生益智,
啜茶思好水,对月数诸峰。有问山中趣,庭前是古松。
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹄群。俄然动风驭,缥渺归青云。"
"迟贤新置阁,高意此郊居。古径行春早,新窗见月初。
荣禄安可诱,保和从自然。放情任所尚,长揖归山泉。"
"四轴骚词书八行,捧吟肌骨遍清凉。谩求龙树能医眼,
"年年人自老,日日水东流。
□□□满山,花落始知静。从他半夜愁猿惊,
牛渚何时到,渔船几处停。遥知咏史夜,谢守月中听。"
"野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。
"石上桂成丛,师庵在桂中。皆云习凿齿,未可扣真风。
草白兵初息,年丰驾已还。凭将安养意,一说向曾颜。"
秦王嗟理诣,童寿揖词清。徽音闻庐岳,精难动中京。
"行时云作伴,坐即酒为侣。腹以元化充,衣将云霞补。
常忆双溪八咏前,讲诗论道接清贤。文欺白凤真难及,
"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,


浣溪沙·晚逐香车入凤城拼音解释:

dao ren sao jing shou song zi .que yue chu yuan tian zhu feng ..
.shu .ping yan .ji yu .chu wang wu .ru kuang lu .wen sheng yi zhi .
chuai cha si hao shui .dui yue shu zhu feng .you wen shan zhong qu .ting qian shi gu song .
fu yang kui ling yan .yuan sui luan gu qun .e ran dong feng yu .piao miao gui qing yun ..
.chi xian xin zhi ge .gao yi ci jiao ju .gu jing xing chun zao .xin chuang jian yue chu .
rong lu an ke you .bao he cong zi ran .fang qing ren suo shang .chang yi gui shan quan ..
.si zhou sao ci shu ba xing .peng yin ji gu bian qing liang .man qiu long shu neng yi yan .
.nian nian ren zi lao .ri ri shui dong liu .
...man shan .hua luo shi zhi jing .cong ta ban ye chou yuan jing .
niu zhu he shi dao .yu chuan ji chu ting .yao zhi yong shi ye .xie shou yue zhong ting ..
.ye quan yan huo bai yun jian .zuo yin xiang cha ai ci shan .
.shi shang gui cheng cong .shi an zai gui zhong .jie yun xi zao chi .wei ke kou zhen feng .
cao bai bing chu xi .nian feng jia yi huan .ping jiang an yang yi .yi shuo xiang zeng yan ..
qin wang jie li yi .tong shou yi ci qing .hui yin wen lu yue .jing nan dong zhong jing .
.xing shi yun zuo ban .zuo ji jiu wei lv .fu yi yuan hua chong .yi jiang yun xia bu .
chang yi shuang xi ba yong qian .jiang shi lun dao jie qing xian .wen qi bai feng zhen nan ji .
.jing hou rong rong yin qi qian .ru feng yun gong huo xiang jian .xia guang peng ri deng tian shang .

译文及注释

译文
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦,现在还在思念有勇有谋的李将军。
醉后失去了(liao)天和地,一头扎向了孤枕。
昨夜的秋风好似来自万里之外的家乡。月亮攀上了寝息之所的帷帐,冷气透入人的衣袖。在异乡作客的我抱着被子愁得睡不着觉。更哪能忍受(shou)漏壶一滴滴的声音,越发觉得长夜漫漫。
像王子乔那样成仙的人,恐怕难以再等到吧!
  梁丘据死了,齐景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚(cheng)和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此(ci)知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会(hui)获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓(xing)施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达(da)到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
回顾过去啊把将来瞻望,看到了做人的根本道理。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾听。
草堂修在桤林深处,桤林茂密透不进强烈的阳光,仿佛漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶子,露水滴树梢都能听到。
  梁丘据对晏子说:“我到死(恐怕)也赶不上先生您啊!”晏子说:“我听说,努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能,只是经常做个不停,做个不休息罢了您怎么会赶不上(我)呢?”
方和圆怎能够互相配各,志向不同何能彼此相安。
梅花色泽美艳,它虽不像别的花那么畏惧霜雪,但毕竟娇弱,难以禁受寒风冷雨的摧残。又是谁吹起横笛曲《梅花落》,吹动了我的愁绪。不要怨恨暗香消失,落花似雪,要相信,虽然梅花踪迹难寻而它情意长留。我很难说出我的家世,多想有一个美好的夜晚,淡淡的月光投下梅枝横斜优美的姿影,从这姿影里还能显示出梅花的俊俏风流。
  臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威(wei)重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主的机会,那么,士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!

注释
1.小重山令:即《小重山》,又名《小冲山》、《柳色新》。唐人常用此调写宫女幽怨。《词谱》以薛昭蕴词为正体。双调五十八字。上下片各四句,四平韵。换头句较上片起句少二字,其余各句上下片均同。另有五十七字、六十字两体,是变格。
何:疑问代词,怎么,为什么
3.峻:苛刻。
修竹:高高的竹子。修,高高的样子。
②客心:自己的心事。转:变得。凄然:凄凉悲伤。
16、翳(yì):遮蔽,掩映。

赏析

  诗中“素衣朱襮”、“素衣朱绣”是指诸侯的衣服,程俊英认为这是叛变者所穿。蒋立甫反驳之。因为根据程俊英的说法,潘父与桓叔合力谋反既然是密事,他不能堂而皇之地公开穿起诸侯的衣服去见桓叔。这等于泄密。而桓叔见其僭越之服,自然会有看法。所以,“素衣朱襮”、“素衣朱绣”诸语,不可能是对潘父的一种描写,而是就桓叔而言,是对桓叔早日能成为诸侯的一种热切盼望。
  注:“车尘马足显者势,酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士,一在平地一在天。 若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。”综合全文意境,显者与隐士的对比,较富者与贫者的对比更贴合,作此诗时,唐寅已经经历过了出仕不利,已经绝了“朝为田舍郎,暮登天子堂”的进取之意,是隐居在此。
  《《李延年歌》李延年 古诗》有三点特色。
  “朝市不足问,君臣随草根。”诗人总结晋朝灭亡的教训,指出了那些只顾一味争名夺利者的可鄙可悲的下场。
  “水深激激,薄苇冥冥”两句,通过景物描写,进一步渲染战场荒凉悲惨的气氛。清凉的河水流淌着,茫茫的蒲苇瑟瑟着,似乎在向人们哭诉着战争的灾难。“枭骑战斗死,驽马徘徊鸣。”突然,一声战马的长嘶,引起了诗人的注意:它身受重伤,已经不中用了,但仍然徘徊在死去的勇士身旁,悲鸣着不肯离去。表面上,是对战场上的景物作客观叙写,但这些景物,却是经过诗人严格挑选了的典型画面,无一不寄托着诗人深沉的感情在内。
  柳永的俚词特色多方言口语,既通俗又妥贴而曲尽其意,这是他在接触市民口语中获得的。也因为他对市民观察入微,摹写入物的情态、语气及心理变化,才下笔如此传神。
  抒写这样的伤痛和悲哀,本来只用数语即可说尽。此诗却偏从秋夜之景写起,初看似与词旨全无关涉,其实均与后文的情感抒发脉络相连:月光笼盖悲情,为全诗敷上了凄清的底色;促织鸣于东壁,给幽寂增添了几多哀音;“玉衡指孟”点明夜半不眠之时辰,“众星何历历”暗伏箕、斗、牵牛之奇思;然后从草露、蝉鸣中,引出时光流驶之感,触动同门相弃之痛;眼看到了愤极“直落”、难以控驭的地步,“妙在忽蒙上文‘众星历历’,借箕、斗、牵牛有名无实,凭空作比,然后拍合,便顿觉波澜跌宕”(张玉谷《古诗赏析》)。这就是《《明月皎夜光》佚名 古诗》写景抒愤上的妙处,那感叹、愤激、伤痛和悲哀,始终交织在一片星光、月色、螺蜂、蝉鸣之中。
  白雁是深秋的象征。宋彭乘《墨客挥犀》:“北方有白雁,似雁而小,色白,秋深到来。白雁至则霜降,河北人谓之霜信。”入夜了如何会“白雁乱飞”,曲作者没有讲,但同下半句的“秋似雪”必有关系。这里说“似雪”,是因为秋天满布着白霜;张继《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天”,足见白雁也会同乌鸦那样受到“霜满天”的惊扰。次句续写凉夜露水增重的秋景,依然是清凄的笔调,视点却从天空转移到地面。这样就为人物的出现腾出了环境。
  古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后描写,如王昌龄(chang ling)的“沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨,明年春水共还乡。”(《送吴十九往沅陵》)孟浩然的“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”(《过故人庄》)司空曙这首诗则一反常态,将“后会之期”置于篇首,造成一种突兀奇崛之势,把人类难别难分之情表现得深婉曲折,动人心魄。
  颔联说:“念昔同游者,而今有几多?”“同游者”在这里是指柳宗元、王伾、王叔文、韩泰、陆质、吕温、李景俭、韩晔(han ye)、陈谏、凌准、程异、房启等政治上的革新派。他们有的被杀,有的病死,有的渺无音信。这里应特别提出新亡的好友柳宗元。元和十二年,朝廷派柳宗元到条件较好的柳州做刺史,而把刘禹锡派往条件极差的“恶处”(《因话录》)播州(即今遵义地区)。柳宗元考虑刘禹锡的老母年近九旬,不宜去往荒远之地,便主动要求与刘对调。而今比诗人年轻二十三岁的柳宗元却在“恶处”困病而亡,这不能不使诗人倍加伤怀。因此,这“有几多”固然是伤悼众友早逝,更主要的是对挚友柳宗元的痛悼;表现的是“一人突逝,举目寂空”的沉痛之情。
  陆游这组诗一共四首七律,这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏》陆游 古诗景色,充满了恬静的(jing de)气氛,但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉,老感流年只自悲”,可见旧事不堪回首,只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说:“只言末俗人情恶,未废先生日晏眠”,说明先生之所以“日晏眠”,乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说:“移得太行终亦死,平生常笑北山愚”,则是嗟叹自己空有(kong you)移山之志,而乏回天之力;笑愚公,其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作,周必大评为“疏淡”,刘熙载称为“浅中有深,平中有奇”。这类诗的渊源所自,历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看,特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看,固然有陶渊明的恬静,白居易的明浅,但此外另有陶、白所不曾有的一境;他的心总是热的,诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静,总不免一语当起微澜,在“一路坦易中,忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说:“陆放翁诗,山居景况,一一写尽,可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民,热爱生活,积极用世,坚韧执着的个性的闪现,也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。
  诗人不落窠臼,却先用八句诗,从曹霸画“照夜白”马说来,详细叙述曹霸受到玄宗恩宠和艺名大振的往事,为描写九马图铺叙,并伏下末段诗意。“曾貌先帝照夜白”,貌,描画;先帝,指玄宗;照夜白,玄宗坐骑名。曹霸所画照夜白,形象夺真,感动龙池里的龙,连日挟带风雷飞舞,此谓“龙池十日飞霹雳”。“内府”二句,写玄宗喜爱曹霸的马画,命婕妤传达诏书,才人手捧“内府殷红玛瑙盘”,向曹霸索取并盛放照夜白图。婕妤,正三品女官,才人,正四品女官,玛瑙盘极为名贵,足见恩宠之重。“ 盘赐将军”,以下四句,描写曹霸受玄宗赏识、恩赐以后,声名大振,带着“轻纨细绮”上门求画的人,络绎不绝,连达官贵戚也以求得曹霸画作而感到光荣。这一段,上四句用仄声韵,药、陌、锡韵通押,下四句用平声微韵,诗韵的转换与诗意的递变、层进相切合。
  诗的后四句是邀请友人前来醉饮赏春。五六两句是全诗的承转机杼之句。“碧水浩浩云茫茫”是比兴用法,没有更多的意思,不过是用景语虚引而已。从而自然贯通到“美人不来空断肠”一句上来。既然春已回归,而美人未至,岂不辜负了一片融融春光!为此诗人才说他有“断肠”之恨。称友人为“美人”,亦不过是言思念之切,用这样戏谑俏皮的诗句寄给友人更见友情的亲密。“预拂青山一片石,与君连日醉壶觞”,是说自己已经预先将青山中一片石拂拭干净,只等友人来此痛饮一番。这两句写得尤为精采。诗人不直言说透“邀请”二字,而是通过丰富的想象,运用了一个动人的细节,便把邀请的殷切之情表达出来了,同时还含有共赏春光之意,这样便与前四句所婉转写出的盼春、迎春之意暗暗沟通了。古人作诗,结句大体不出景结、情结两法。本诗当属予情结。全诗结末一股按撩不住的赏春激情全从“连日醉壶觞”数字一涌而出,足以荡人心魄。
  《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗一事,不见经传。后世注家以为是子路、冉有向季氏转达了孔子的意见,季氏惧祸而止。《史记·孔子世家》载:“仲由为季氏宰”在前497(定公十三年);季康子召冉有在前492(鲁哀公三年),其时子路随孔子在陈。至于二人何时同为季氏家臣,则不得而知。《史记·仲尼弟子列传》载有季康子向孔子询问季路、冉有才能的事,也不著年代。据推测当在鲁哀公初年。

创作背景

  杜甫于唐肃宗乾元二年(759年)年底来到成都,在百花潭北、万里桥边营建一所草堂。经过两三个月时间,到第二年春末,草堂落成了。这诗便是那时所作。关于这首诗的写作年代,浦起龙有不同看法,他说:“旧编上元元年(760)初置草堂时。今按:诗云‘桤林碍日’、‘笼竹和烟’,则是竹木成林矣。初筑时,方各处乞栽种,未必速成如此也。公《寄题草堂》诗曰:‘经营上元始,断手宝应年。’又宝应元年(762)春有诗曰:‘畏人成小筑,褊性合幽栖。’当是其时作也。”因此,他把这首诗的写作推迟了两年。他的说法虽也有根据,但未免过泥。郭知达《九家集注》引赵次公云:“桤林笼竹,正川中之物。二物必于公卜居处,先有之矣。”说初置草堂时原就有此二物,是很有可能,也是符合实际的。《卜居》诗说“主人为卜林塘幽”。可见从一开始,草堂周围就有“林”。杜甫到处向人乞求各种树苗,不过嫌林木不够多,并不能证明这里就没有林。据《楠树为风雨所拔叹》一诗,还可以知道,当初置时,草堂旁边还有一棵“故老相传二百年”的大楠树。再从会诗的语气和情调来看,也和初置草堂时吻合。因此,此诗当作于唐肃宗上元元年(760年)暮春。

  

张鸿基( 先秦 )

收录诗词 (6267)
简 介

张鸿基 张鸿基,字仪祖,号研孙,吴县人。诸生。有《传砚堂诗集》。

白华 / 奈著雍

"旧隐终牵梦,春残结束归。溪山无伴过,风雨有花飞。
"九叠嵯峨倚着天,悔随寒瀑下岩烟。深秋猿鸟来心上,
也笑长安名利处,红尘半是马蹄翻。"
幻情有去住,真性无离别。留取老桂枝,归来共攀折。"
"野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。
百年为市后为池。
如何忠为主,至竟不封侯。(《即边将》)
"锦袷胡儿黑如漆,骑羊上冰如箭疾。蒲萄酒白雕腊红,


鹊踏枝·六曲阑干偎碧树 / 尉迟建军

"明月峰头石,曾闻学月明。别舒长夜彩,高照一村耕。
"为郎须塞诏,当路亦驱驱。贵不因人得,清还似句无。
"诗病相兼老病深,世医徒更费千金。馀生岂必虚抛掷,
"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。
"岘山一夜玉龙寒,凤林千树梨花老。
"长生推献寿,法坐四朝登。问难无强敌,声名掩古僧。
忘归亲野水,适性许云鸿。萧散都曹吏,还将静者同。"
良会终有时,劝郎莫得怒。姜蘖畏春蚕,要绵须辛苦。


谢公亭·盖谢脁范云之所游 / 东门果

翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"
自南自北。伊飞伊走,乳乳良牧。和气无形,春光自成。
一点刀圭五彩生,飞丹走入神仙窟。
骨化云宫人不识。云山童子调金铛,楚人茶经虚得名。
美人如游龙,被服金鸳鸯。手把古刀尺,在彼白玉堂。
"台殿参差耸瑞烟,桂花飘雪水潺潺。
等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,
鹤凚声偏密,风焦片益粗。冷牵人梦转,清逼瘴根徂。


满路花·冬 / 芈丹烟

时人不解野僧意,归去溪头作鸟群。
"岩房高且静,住此几寒暄。鹿嗅安禅石,猿啼乞食村。
"心中身外更何猜,坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去,
先打南,后打北,留取清源作佛国。
今知从逆者,乃是公与卿。白刃污黄屋,邦家遂因倾。
叫切禽名宇,飞忙蝶姓庄。时来真可惜,自勉掇兰芳。"
中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老桂枝。"
太守苦留终不住,可怜江上去腾腾。"


范增论 / 露彦

"闷见戈鋋匝四溟,恨无奇策救生灵。
"灊人思尔法,楚信有回船。估客亲宵语,闲鸥偶昼禅。
四海皆忙几个闲,时人口内说尘缘。知君有道来山上,
逢君方展眉。不知是不是,若是即大奇。我又闻二公,
"幽居湖北滨,相访值残春。路远诸峰雨,时多擉鳖人。
湖光秋枕上,岳翠夏窗中。八月东林去,吟香菡萏风。"
云旗乱陌紫,羽旆杂尘红。百城归北丽,两汉久惭雄。
"上土巴灰除虚除,伊尹东北八九馀。秦赵多应分五玉,


题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花 / 羊壬

既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"
"弟兄俱已尽,松柏问何人。(《寄洛中姊妹》)
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
愁人独处那堪此,安得君来独枕眠。
不知何物为心地,赛却澄江彻底清。
柂薪伐药,莽榤万茁。呕律则祥,佛伦惟萨。牡虚无有,
"明明赫赫中兴主,动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵,
卫司无帟幕,供膳乏鲜肥。形容消瘦尽,空往复空归。"


渔家傲·五月榴花妖艳烘 / 南宫亚鑫

"粉香汗湿瑶琴轸,春逗酥融绵雨膏。
梨花发后杏花初,甸邑南来庆有馀。
不行朝市多时也,许史金张安在哉。
"圣君垂衣裳,荡荡若朝旭。大观无遗物,四夷来率服。
琴瑟情虽重,山林志自深。常忧时节变,辜负百年心。
"枕绘鸳鸯久与栖,新裁雾縠斗神鸡。
却笑霞楼紫芝侣,桃源深洞访仙才。"
水中亦见。道路非遥,身心不恋。又不知有返阴之龟,


少年游·玉壶冰莹兽炉灰 / 次瀚海

蓬莱隔海虽难到,直上三清却不遥。"
"山称明月好,月出遍山明。要上诸峰去,无妨半夜行。
"近夜山更碧,入林溪转清。不知伏牛事,潭洞何从横。
葛洪还有妇,王母亦有夫。神仙尽灵匹,君意合何如。"
"落叶纷纷暮雨和,朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友,
远路翻喜别,离言暂惜分。凤门多士会,拥佩入卿云。"
"避乱无深浅,苍黄古驿东。草枯牛尚龁,霞湿烧微红。
会待英雄启金口,却教担锡入云松。"


日出行 / 日出入行 / 窦戊戌

徇志仍未极,促龄已云亡。侈靡竟何在,荆榛生庙堂。
橘柚园林熟,蒹葭径路迷。君能许邻并,分药劚春畦。"
肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂,与尔为邻有深意。"
"挪吴丝,雕楚竹,高托天风拂为曲。一一宫商在素空,
大信不信,贻厥无朕。需女需女,尔亦须语。使君为理,
玉辇金根去不回,湘川秋晚楚弦哀。
群经通讲解,八十尚轻安。今日江南寺,相逢话世难。"
何事碧溪孙处士,百劳东去燕西飞。


行苇 / 查寄琴

"鬓髯秋景两苍苍,静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊,
翛然不异沧洲叟。"
高人心,多越格。有时就月吟春风,持来座右惊神客。
晚醉九岩回首望,北邙山下骨皑皑。
冠裳暂备论浮世,一饷云游碧落间。
峰明云际寺,日出露寒宫。行道禅长在,香尘不染空。"
"猿猱休啼月皎皎,蟋蟀不吟山悄悄。
闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子,