首页 古诗词 数日

数日

未知 / 张曾敞

蔓草河原色,悲笳碎叶声。欲朝王母殿,前路驻高旌。"
一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵,
"禅林蝉□落,地燥可生苔。好句慵收拾,清风作么来。
"蠹不自蠹,而蠹于木。蠹极木心,以丰尔腹。
"石上桂成丛,师庵在桂中。皆云习凿齿,未可扣真风。
讲席开晴垒,禅衣涉远风。闻经诸弟子,应满此门中。"
"森然古岩里,净行一番僧。松下滤寒水,佛前挑夜灯。
翻飞青云路,宿昔沧洲情。"
品格宜仙果,精光称玉壶。怜君远相寄,多愧野蔬粗。"
"春暖群花半开,逍遥石上徘徊。独携玉律丹诀,
忆在山中时,丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草,白日生华滋。
"鹤骨松筋风貌殊,不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里,
红轮决定沈西去,未委魂灵往那方。
吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
"诸峰翠少中峰翠,五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑,
"嘉遁有新吟,因僧寄竹林。静思来鸟外,闲味绕松阴。
曾随刘阮醉桃源,未省人间欠酒钱。一领布裘权且当,
"二子无消息,多应各自耕。巴江思杜甫,漳水忆刘桢。
又闻万事皆天意,何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪,
炉中炼出延年药,溟渤从教变复枯。


数日拼音解释:

man cao he yuan se .bei jia sui ye sheng .yu chao wang mu dian .qian lu zhu gao jing ..
yi shi chen nei jin dan jiu .shang chao jin que zi yun sheng .xian tao shu .zhai qu er .
.chan lin chan .luo .di zao ke sheng tai .hao ju yong shou shi .qing feng zuo me lai .
.du bu zi du .er du yu mu .du ji mu xin .yi feng er fu .
.shi shang gui cheng cong .shi an zai gui zhong .jie yun xi zao chi .wei ke kou zhen feng .
jiang xi kai qing lei .chan yi she yuan feng .wen jing zhu di zi .ying man ci men zhong ..
.sen ran gu yan li .jing xing yi fan seng .song xia lv han shui .fo qian tiao ye deng .
fan fei qing yun lu .su xi cang zhou qing ..
pin ge yi xian guo .jing guang cheng yu hu .lian jun yuan xiang ji .duo kui ye shu cu ..
.chun nuan qun hua ban kai .xiao yao shi shang pai huai .du xie yu lv dan jue .
yi zai shan zhong shi .dan gui hua wei rui .hong quan jin yao cao .bai ri sheng hua zi .
.he gu song jin feng mao shu .bu yan ming xing jue rong ku .xun chang li zhang jiu qu li .
hong lun jue ding shen xi qu .wei wei hun ling wang na fang .
wu suo yi si qu she mie yu bao dao de wei gui zhen .
.zhu feng cui shao zhong feng cui .wu si ming gao ci si ming .shi lu xian pan lan ai hua .
.jia dun you xin yin .yin seng ji zhu lin .jing si lai niao wai .xian wei rao song yin .
zeng sui liu ruan zui tao yuan .wei sheng ren jian qian jiu qian .yi ling bu qiu quan qie dang .
.er zi wu xiao xi .duo ying ge zi geng .ba jiang si du fu .zhang shui yi liu zhen .
you wen wan shi jie tian yi .he qian ci ren you ru ci .you geng yuan tian gong yi zhang xue .
lu zhong lian chu yan nian yao .ming bo cong jiao bian fu ku .

译文及注释

译文
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
想到这邦小人(ren)不讲信义,恐怕出于嫉妒把它摧毁。
蜜蜂和蝴蝶一群群都飞向同一方向,顺着蜂蝶飞去的方向,调动嗅觉,顿时感到扑鼻的香气隔着宽阔的江面传送过来。
圣明的朝代大(da)概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
  长安的大道连着各种小街小巷,水牛和白马,香木车子在街上来来往往。王公贵族的车子纵横在贵族家外,络绎(yi)不绝。有雕着龙的华美车盖,车盖上的凤嘴挂着流苏的车子从早到晚穿行于长安。飘摇着的虫丝有百尺长,都绕在树上,一群娇小的鸟儿朝着花啼叫。成群的蜂蝶飞在宫门两侧,绿色的树,银色的台子,在阳光下映(ying)出许多颜色。府第的阁(ge)道、交窗上刻着合欢花的图案,两座望楼连着的房脊的双阙上像金凤垂翅。梁家的画阁高大入天,汉武帝建的铜柱高耸触云。楼阁上的仕女与别人相对望而不知对方是谁,路上相逢又会知晓对方?问她们可曾吹箫,她们答说曾经学习舞蹈度过花样年华。只要能和心爱的人厮守在一起,就是死了也心甘情愿;只要能和心爱的人厮守在一起,愿做凡人不羡慕神仙。比目和鸳鸯真是值得羡慕,只是君看不见他们成双结对。最恨帐前绣着孤鸾,愿将门帘贴上双飞的绕着花木梁的燕,帷幔和翠色的羽被被撒上郁金香料。鬓发如浮动的轻云,把它梳成蝉翼般的式样,在额头涂上嫩黄色新月状的图形。一个个额头涂着嫩黄色新月状图形、唇红齿白的美女随车出游,她们千娇百媚,风情万种。轻浮子弟骑着白底青点的马,盘龙纹的铰链圈着车里坐着歌女。不久御史府前静得可以听到乌鸦的叫声,廷尉府门前的树上有雀鸟想休息。车上隐约可以看到府第旁的豪华道路,车上的帷幕隐没了远处坚固河堤。有人在杜陵北打猎,有人在渭桥的西边刺杀官吏,后来带着宝剑的刺客都被吸引入住妓院,和妓女共宿。娼客日夜想着妓女,她们婉转的歌声和身上散发出的香气充溢着房间。娼客每晚都和漂亮如月的妓女行乐,到早晨骑着马像行云。娼客脚下的路连着妓院,长安街道纵横交错,四通八达,与市场相连接。孱弱的翠柳、槐枝垂在地上,车马杂沓的热闹声音也在夜晚响起了。禁军的骑队来了,他们在妓院饮酒。妓女美丽的衣裳为他们而解开,舞蹈也为他们而跳起。显贵的人做起将相,左右在皇帝身边而不相让。权贵将相容不下贤臣,处处排挤他们。专权的人自以为是英雄豪杰,骑着马得意洋洋。妓女认为自己的舞蹈之技优于千古,枭雄认为自己的富贵超过五公。世间的事必定会有大改变,昔日的豪华府第,只见几棵青松。汉代扬雄,仕途失意后,甘于寂寞,年年岁岁潜心著书,终于以文章名世。只有凄静的南山一些桂花在纷飞,点点打在人的衣上。
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。
满腹离愁又被晚钟勾起。
(他说)“你家那个地方现在已(yi)是松树柏树林中的一片坟墓。”
两年来,您托身借居在这福建山中的庙里,如今忽然转念,要离开这儿,前往浙江。
  丘迟拜上:陈大将军足下,(一向)安好,万分荣幸。将军的英勇是全军之首,才能也是应世的豪杰。您摈弃(庸人的)燕雀小志(及时脱离了齐国),仰慕(贤能的)鸿鹄高飞的远大抱负(而投奔了梁王)。当初(您)顺应机缘,(改换门庭),碰上了贤明的君主梁武帝,(才)建立功勋,成就事业,得以封爵称孤,(一出门)有王侯们乘坐的(装饰华丽的)车子,拥有雄兵,号令—方,又是多么雄壮、显赫!怎么一下子竟成了逃亡降异族的(叛逆),听见(胡人的)响箭就两腿发抖,面对着北魏的统治者就下跪礼拜,又(显得)多么卑劣下贱!
宁可少活十年,也不可一日没有权。大丈夫时运不顺,命途多艰。有朝一日如果天随人愿,一定要赛过田文养客三千。
  向西攀《登太白峰》李白 古诗,在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候,要为我打开天关。我愿乘那清风而去,飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮,向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去,什么时候才能回还呢?
时间于不知不觉中过去,回头一看已是满天烟云。

注释
(21)县官:汉代对官府的通称。
而形貌昳(yì)丽:而,表并列关系。
⑷蔓(màn):蔓生植物的枝茎,木本曰藤,草本曰蔓。
⒃卷舒:卷缩舒展,这里是进退的意思。文武:具有文、武的才能的人。唯其所用:只在您来使用。其,你,第二人称。
10、庚寅(gēng yín):指庚寅之日。古以干支相配来纪日。

赏析

  第四首诗写一对素不相识的青年男女一见钟情,互相倾慕,又无缘接(jie)近,难以倾述衷肠的怅恨。这里的“东阳”、“会稽”均是地名。东阳唐时属婺州(今浙江东阳),会稽属越州(今浙江绍兴),二地相距起码在一百公里以上。诗人(ren)在这里写出这两个地名无非是说这一对小青年素昧平生,原来并不相识,不必拘泥理解为东阳的姑娘遇到了会稽的小伙。“白地”是当时俚语,今天依然沿用于民间,即“平白地”,无缘无故的意思。全诗大意是说,一位肤色白净的姑娘与一位荡着白色小舟的小伙子不期而遇,二人一见钟情,眉来眼去中似乎有许多心曲要倾吐,但因天色尚早,无由进行交谈幽会,不禁现出肝肠欲断,非常焦急的神色。“月未堕”是明月在天,可望而不可即之意。还应指出,李白在此诗中为何偏偏拈出“东阳”、“会稽”这两个地名呢?这可能与他化用前人诗意有关。王琦认为李白此诗由谢灵运《东阳溪中赠答》二诗中化出,是有道理的。谢诗其一曰:“可怜谁家妇,缘流洗素足。明月在云间,迢迢不可得。”其二曰:“可怜谁家郎,缘流乘素舸。但问情若何,月就云中堕。”无论从词语的相同还是从意境的相似,都可以看出李白此诗确是由这两首诗概括点化而出。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉鄙薄反复无常、苟且求荣、甘心得到耻辱下场的黥布、彭越,觉得不如虞美人“饮剑”于楚帐,是借此寄托她自己“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的志愿。
  “万里金瓯失壮图,衮衣颠倒落泥涂。”头两句从宋高宗当年的行宫,写到此时亡国的现实,连德祐皇帝(即宋端宗)也向元朝下拜称臣了。
  第三句诗人选择初春最常见,也是最具有特征性的动态景物来勾画。春暖花开,泥融土湿,秋去春归的燕子,正繁忙地飞来飞去,衔泥筑巢。这生动的描写,使画面更加充满勃勃生机,春意盎然,还有一种动态美。杜甫对燕子的观察十分细致,“泥融”紧扣首句,因春回大地,阳光普照才“泥融”;紫燕新归,衔泥做巢而不停地飞翔,显出一番春意闹的情状。
  起句“临水一长啸”采用情感迸发式的写法领起全篇,把临水《垂钓》白居易 古诗与发泄悲愤情绪融合起来,痛定思痛、长歌当哭的诗人形象跃然纸上,给人以震撼灵魂的感染力。
  第一首三、四两句把一个极艳极亵的镜头和一个极危急险恶的镜头组接在一起,对比色彩强烈,产生了惊心动魄的效果。单从“小怜玉体横陈”的画面,也可见高纬生活之荒淫,然而,如果它不和那个关系危急存亡的“周归入晋阳”的画面组接,就难以产生那种“当局者迷,旁观者清”的惊险效果,就会显得十分平庸,艺术说服力将大为削弱。第二首三、四句则把“晋阳已陷”的时局,与“更请君王猎一围”的荒唐行径作对比。一面是十万火急,形势严峻;一面却是视若无睹,围猎兴浓。两种画面对照出现,令旁观者为之心寒,从而有力地表明当事者处境的可笑可悲,不着一字而含蓄有力。这种手法的运用,也是诗人巧于构思的具体表现之一。
  李白的《《与韩荆州书》李白 古诗》在创作上颇具个性。他在漫游荆州时,听说荆州长史韩朝宗喜欢推荐有才之士,便写了这封求荐的信。对于古人而言,尽管这样做也是正常的,但也总是有求于别人的事情。文气大体上总是以谦抑为好,就是说自己的优点,也应含蓄一点。然而李白这篇求荐书,却完全将自己放在与对方平等的地位上,毫无掩饰地讲述自己的才华。把一篇求荐文章,写得文气纵横恣肆,气概凌云。这同样反映了李白纯真无邪的诗人气质,决不因求人而有半点委琐的私意、屈懦的鄙态。这是因为他相信自己的才华足以用世,而其用世之志,则在于忠义奋发、以报君国。故求韩荐己,同样完全是出于一片公心;而想象韩如能荐己,同样是出于这一片公心。两片公心的相识,两位贤士的相与,这中间自然不必要有任何世俗的表现。这样,就将这封信写得极其光明磊落,内心无私,文风自然就能尽情地抒发。为此我们现在看到的这篇原本是世俗交际的文字,却犹如他的诗一样,充分表现出他的个性。这里面所具有的,正是“天生我才必有用”那样的自信。
  《《明妃曲二首》王安石 古诗》体现出王安石注意刻画人物的特点,从描绘人物“意态”,到解剖人物心理,有渲染,有烘托,有细节描写,相当于是把写小说的一些手法用入诗中。而在“用笔布置逆顺”及“章法疏密伸缩裁剪”等方面,则又是把韩愈、柳宗元等古文家的技法用来写诗。这样,就使诗歌的艺术手法更加多样化,诗歌的表现能力更强。由于两者结合得较好,故虽以文为诗,而形象性并不因之减弱,此诗末四句以形象来进行议论,即其明证。王安石既以小说手法与古文笔法来写诗,读者也就应以读小说、读古文之法来读它,才能读懂诗。
  全诗只有二十个字,但传神写照,将冶炼工匠的生活与形象刻(xiang ke)划得维妙维肖,动人心弦,诗人对冶炼工人的敬爱与颂扬之情也得到自然的流露。
  次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《《望庐山瀑布》李白 古诗》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静,维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
  在诗中,诗人并不打算普及打鱼的要诀,或以赢得一位渔民的钦佩为写作初衷,他有办法绕开难缠的习俗,而及时应邀出席诗神的宴会。这是他第二次观看打鱼的场景,其中的情境,包括鱼水情、主客关系,都有较大程度的相似,但是什么缘故令他再写一首观看打鱼的诗?这首诗旨在弥补上一次观打鱼之作的某个纰漏吗?
  在秋雨初晴的时候,诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”,见出雨后之情形,“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下,一写送,一写别,由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影,数息树边身”为历来传诵的名句。上句写出堂弟孤寂地行走于潭边,清澈的潭水映出他孤独的身影,在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感;后一句写堂弟沿途的疲惫,致使他不断地靠在树边休息,这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶工巧,造语自然奇特,意境幽冷奇峭。这两句,是贾岛生平得意之语,自注道:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”表面上看,这两句承上离别而来,写自己的孤独。由于从弟离去,在潭边行走,只有水底影子相随;几次歇息下来,也只有树木相伴,而从深层次来看,此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边,潭上之人与潭底之影,是一是二,非一非二,亦一亦二,不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息,不过是色身而已。那么,离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境,到底未能泯灭心中的感情,所以最后说:“终有烟霞约,天台作近邻。”
  “素丝”。在《诗三家义集疏》的资料中,齐氏认为“素丝”指“君子朝服”;韩氏则认为素喻絜白,丝喻屈柔;注鲁诗的谷永注“素”为“行絜”,王逸注为“皎洁之行”;毛氏注为“白也”。《诗三家义集疏》总结为:“薛以性言,谓其心之精白,谷王以行言, 美其行之洁清也。‘丝喻屈柔’者,屈柔以行言,立德尚刚而处事贵忍,故屈柔亦为美德。 ”; 可见,齐氏是从“素丝”作为社会服装的角度进行分析以确定身份地位为大臣,而其余诸家则抓住其本身“白”与“柔”之特性,认为“素丝”是用来赞美大臣之高洁、谦忍。
  第一部分(第一自然段),导论,写河伯观念的变化。初与百川比,河伯欣然自喜,“以天下之美为尽在己”,认为自己是天下最大的了。后与北海若比,河伯才知自己并非天下最大,引出与北海若的对话。

创作背景

  孟浩然于唐玄宗开元十八年(730年)离乡赴洛阳,再漫游吴越,借以排遣仕途失意的悲愤。《《宿建德江》孟浩然 古诗》当作于作者漫游吴越时,与《问舟子》是同一时期的作品。

  

张曾敞( 未知 )

收录诗词 (7829)
简 介

张曾敞 张曾敞,字恺似,号橿庭,桐城人。干隆辛未进士,改庶吉士,授检讨,历官少詹事。

行香子·秋入鸣皋 / 李孝博

大泽云寂寂,长亭雨凄凄。君还到湘水,寒夜满猿啼。"
路穿新烧入山泉。已寻岚壁临空尽,却看星辰向地悬。
想得先生也知自,欲将留与后来人。"
"廷评年少法家流,心似澄江月正秋。学究天人知远识,
衣锦还乡。将恐鸟残以羽,兰折由芳。笼餐讵贵,
春雨无高下,花枝有短长。(《春诗》)
后夜萧骚动,空阶蟋蟀听。谁于千岁外,吟绕老龙形。"
厨香烹瓠叶,道友扣门声。还似青溪上,微吟踏叶行。"


四字令·情深意真 / 李元嘉

插花饮酒何妨事,樵唱渔歌不碍时。
烧灰犹汤足,雪片似黏须。他日如相觅,还应道到吴。"
却念容华非昔好,画眉犹自待君来。"
隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"
乱石之壤,绝世之冈。谷变庚戌,马氏无王。
坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。
欲问空明奇胜处,地藏方石恰如金。"
江月青眸冷,秋风白发疏。新题忆剡硾,旧约怀匡庐。


秋夜独坐 / 冬夜书怀 / 刘师服

返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,
响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧,却寻向者听无迹。
后来出家子,论情入骨痴。本来求解脱,却见受驱驰。
捧日三车子,恭思八彩眉。愿将七万岁,匍匐拜瑶墀。"
虬螭窟宅兮渊且玄,排波叠浪兮沈我天。
人传禹力不到处,河声流向西。又到处即闭户,
药非八石许还曾。云根应狎玉斧子,月径多寻银地僧。
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。


唐太宗吞蝗 / 冯兰因

为报蜀皇勤祷祝,圣明天子古今稀。
辞金义何远,让禄心益清。处世功已立,拂衣蹈沧溟。"
坐卧临天井,晴明见海涯。禅馀石桥去,屐齿印松花。"
一见嵩山老,吾生恨太迟。问君年几许,曾出上皇时。
前山脚下得鱼多,恶浪堆中尽头睡。但得忘筌心自乐,
江海游空阔,池塘啄细微。红兰白苹渚,春暖刷毛衣。"
跂禅服宜坏,坐客冠可隳。夜倚月树影,昼倾风竹枝。
"道启真心觉渐清,天教绝粒应精诚。


天香·蜡梅 / 林应亮

"万里惊飙朔气深,江城萧索昼阴阴。
囊非扑满器,门更绝人过。土井连冈冷,风帘迸叶多。
白日徒昭昭,不照长夜台。虽知生者乐,魂魄安能回。
玉粒颁惭剪羽翰。孤立影危丹槛里,双栖伴在白云端。
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。
骏如健鹘鹗与雕,拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动,
风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪,雪洗高峰碧断根。
傍涧蕨薇老,隔村冈陇横。何穷此心兴,时复鹧鸪声。"


如梦令·水垢何曾相受 / 袁士元

"文章国器尽琅玕,朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用,
若言聚散定由我,未是回时那得回。"
古人求禄以及亲,及亲如之何?忠孝为朱轮。
投赠荷君芷,馨香满幽襟。"
石门关麈鹿,气候有神仙。茅屋书窗小,苔阶滴瀑圆。
曾邀相访到仙家,忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸,
烟残衰木畔,客住积云边。未隐沧洲去,时来于此禅。"
平生难见日边人。洞桃深处千林锦,岩雪铺时万草新。


闺怨二首·其一 / 严元桂

道妙言何强,诗玄论甚难。闲居有亲赋,搔首忆潘安。"
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。
乱峰寒影暮,深涧野流清。远客归心苦,难为此别情。"
"寂寂旧桑田,谁家女得仙。应无鸡犬在,空有子孙传。
旧藁谁收得,空堂影似吟。裴回不能去,寒日下西岑。"
"谢将清酒寄愁人,澄澈甘香气味真。
何时得向溪头赏,旋摘菱花旋泛舟。"
"四海无波八表臣,恭闻今岁礼真身。七重锁未开金钥,


南乡子·有感 / 徐秉义

风骚味薄谁相爱,欹枕常多梦鲍昭。"
如今谁山下,秋霖步淅沥。吾亦聊自得,行禅荷轻策。
一包闲气如长在,惹踢招拳卒未休。"
独自收槠叶,教童探柏瓤。王孙莫指笑,淡泊味还长。
已去还来事可知。林鸟隔云飞一饷,草虫和雨叫多时。
前溪更有忘忧处,荷叶田田间白苹."
"朝衣闲典尽,酒病觉难医。下世无遗恨,传家有大诗。
"落日车遥遥,客心在归路。细草暗回塘,春泉萦古渡。


题春晚 / 赵树吉

骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹,片言何以傲王侯。
缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。
嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。
高高然。人不吾知,又不吾谓。由今之后,二百馀祀。
是以于物理,纷然若未形。移来字人要,全与此道冥。"
如今憔悴荆枝尽,一讽来书一怆然。"
"君章才五色,知尔得家风。故里旋归驾,寿春思奉戎。
村烟晴莽苍,僧磬晚嵯峨。野醉题招隐,相思可寄么。"


春雨 / 杨云鹏

"人言海觉老宗师,隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹,
"了然知是梦,既觉更何求。死入孤峰去,灰飞一烬休。
将以表唐尧虞舜之明君。"
澄澹秋水影,用为字人心。群物如凫鹥,游翱爱清深。
树影中行上下方。春色湿僧巾屦腻,松花沾鹤骨毛香。
句还如菡萏,谁复赠襜褕。想得重泉下,依前与众殊。
必恐吞难尽,唯愁拨易消。豪家捏为兽,红迸锦茵焦。"
因看崔公入药镜,令人心地转分明。阳龙言向离宫出,