译文
北征登上太行山,山高岭峻多艰难!
友人远离,早已没有弄弦吹箫的兴致了,只有见到美酒,眼中才流露出喜色。
太史公说:“对,对!不(bu)对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂(song)。《春秋》歌颂善人,贬斥(chi)恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过(guo)几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君(jun)的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
我今如若不行乐,未知尚有来岁否?
宴罢友人叹息声中黑夜至,稳稳躺下一觉睡到大天明。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
普天之下,请问这个世界,什么地方可以使我容身?暂栖身在水泊梁山,今日来观赏京城之春。翠绿的衣袖散发着香气,红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤,真是一笑值千全,美如仙女的体态,与薄情人没有缘份。
情人冒着风雨前来约会,因为是背着人偷偷跑出来的,所以常常不能如约而至。 和她一起倚在玉阑干上赏月,低声细语倾衷情,还能闻到她身上的香气。
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
注释
(1)晋侯、秦伯:指晋文公和秦穆公。
①郭:外城。野死:战死荒野。
(22)明:天亮之后。登前途:踏上前行的路。登,踏上。前途,前行的道路。
②功不刊:是说功绩不可埋没。
16)盖:原来。
⑼漫:空。高吟:指吟诗。
辄(zhé):立即,就