贼平后送人北归
梦愧将僧说，心嫌触类生。南朝古山寺，曾忆共寻行。"
瀑泉微溅石楼经。闲行不觉过天井，长啸深能动岳灵。
自从无力休行道，且作头陀不系身。"
若士青囊世何秘。一捧一开如见君，药盛五色香氛氲。
金珠富贵吾家事，常渴佳期乃寂寥。
吾师得此法，不论劫不劫。去矣不可留，无踪若为蹑。"
三千功未了，大道本无程。好共禅师好，常将药犬行。
有惠黄金一万斤，不如一见于仁人。我昔读诗书，
长啸一声天地开。湖上独居多草木，山前频醉过风雷。
"岸如洞庭山似剡，船漾清溪凉胜簟。
贼平后送人北归拼音解释:
meng kui jiang seng shuo .xin xian chu lei sheng .nan chao gu shan si .zeng yi gong xun xing ..
pu quan wei jian shi lou jing .xian xing bu jue guo tian jing .chang xiao shen neng dong yue ling .
zi cong wu li xiu xing dao .qie zuo tou tuo bu xi shen ..
ruo shi qing nang shi he mi .yi peng yi kai ru jian jun .yao sheng wu se xiang fen yun .
jin zhu fu gui wu jia shi .chang ke jia qi nai ji liao .
wu shi de ci fa .bu lun jie bu jie .qu yi bu ke liu .wu zong ruo wei nie ..
san qian gong wei liao .da dao ben wu cheng .hao gong chan shi hao .chang jiang yao quan xing .
you hui huang jin yi wan jin .bu ru yi jian yu ren ren .wo xi du shi shu .
chang xiao yi sheng tian di kai .hu shang du ju duo cao mu .shan qian pin zui guo feng lei .
.an ru dong ting shan si shan .chuan yang qing xi liang sheng dian .
译文及注释
译文
空对秋水哭吊先皇，哀叹逝去华年。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已(yi)经转到这里来。
江水南去隐入那茫茫云烟，遍地黄茅的尽头便是海边。
老将揩试铁甲光洁如雪色，且持宝剑闪动剑上七星纹。
江湖上航行多险风恶浪(lang)，担心你的船被掀翻沉没。
美(mei)丽的春光映入眼帘，春日东风总是将繁花吹散。几重烟雨朦胧，只有这些娇弱的花朵难以庇护。梦里总是时不时浮现起旧时故国的道路。春天反复无常，在那杜鹃泣血的地方，分不清落花染红的是春雨还是眼泪。
夜深人散客(ke)舍静，只有墙上孤灯和(he)我人影相映。浓浓的酒意已经全消，长夜漫漫如何熬到天明？
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰，它们既不能颠扬，斟酌和拉车，为什么还要取这样的名称？ 真是虚有其名!
午睡醒来，满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头，想(xiang)起当年做官时，听早(zao)朝的鸡鸣，此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老，自己当然也不例外。如今我贪恋闲适，已忘却了从政建功的美梦。
我身受世俗的法礼教德的阻碍，现在终于越潇湘，来到衡山了。
晚上恋人相会在花前月下，可很快就结束了，痛恨那些阻止我们的理由。酒醒之后，美梦断了，花儿谢了，月亮也有些黯然失色。
还有眼睛直长的豺狼，来来往往群奔争先。
想到远方去又无处安居，只好四处游荡流浪逍遥。
疾风将雨吹至南方，淋湿(shi)楚王的衣裳。
注释
⑹因循：迟延。
10.狐魅：狐狸装鬼
⑸衔恩：受恩。甚：多。
“燕辞归”句：曹丕《燕歌行》：“群燕辞归鹄南翔，念君客游多思肠。慊慊思归悉故乡，君何淹留寄他方。”此用其意。客，作者自指。
⑶私书：指家书。杳：隐约貌。
⑹山翁：一作“山公”，指山简，晋代竹林七贤之一山涛的幼子，西晋将领，镇守襄阳，有政绩，好酒，每饮必醉。这里借指襄阳地方官。
赏析
接着用对偶句展开“气萧森”的悲壮景象。“江间”承“巫峡”，“塞上”承“巫山”，波浪在地而兼天涌，风云在天而接地阴，可见整个天地之间风云波浪，极言阴晦萧森之状。万里长江滚滚而来，波涛汹涌，天翻地覆，是眼前的实景；“塞上风云”既写景物也寓时事。当时土蕃入侵，边关吃紧，处处是阴暗的战云，虚实兼之。此联景物描绘之中，形象地表达了诗人和时局那种动荡不安、前途未卜的处境和作者胸中翻腾起伏的忧思与郁勃不平之气。把峡谷深秋、个人身世、国家沦丧囊括其中，波澜壮阔，哀感深沉。
人们常爱用“多义性”来解说诗意，这其实并不准确。“诗言志，歌永言”（《尚书·尧典》）。当诗人作诗以抒写情志之时，其表达意向应该是明确的，不可能存在迥然不同的多种含义。但是，诗人用以表达情志的词语，却往往是多义的。倘若在诗之上下文中，那多种含义均可贯通，说诗者就很难判断，究竟何义为作者所欲表达的“原意”了。为了不至过于武断，人们只好承认：那首诗本有着“多种含义”。对于《《葛覃》佚名 古诗》，遇到的也正是这样一个难题。这首诗的主旨，全在末章点示的“归宁父母”一句。然而“归”在古代，既可指称女子之出嫁，如《桃夭》的“之子于归”；又可指称出嫁女子的回返娘家，如《左传·庄公二十七年》记“冬，杞伯姬来，归宁也”。所以，《毛诗序》定此诗为赞美“后妃”出嫁前“志在女工之事，躬俭节用，服澣濯之衣，尊敬师傅”的美德，其出嫁可以“安父母，化天下以妇道也”；而今人余冠英等则以为，这是抒写一贵族女子准备归宁（回娘家）之情的诗。二者对主旨的判断相去甚远，但在诗意上又均可圆通。究竟取“出嫁”说好呢，还是“回娘家”说好，也实在无法与诗人对证，只能留下一个悬案。
第三句是前两句的拓展，“齐唱宪王春乐府”作为全诗的中心，终于写到了歌唱，主要表现男女声齐唱时的情形。不过诗句中也并没有写到歌声如何，只点明歌唱的形式是“齐唱”，歌唱的内容是“宪王”的“春乐府”。据《明史·诸王传》，宪王即朱有墩，世称周宪王。他能诗善画，谙晓音律，是明初影响较大的散曲、杂剧作家，剧作达三十一种，总名《诚斋乐府》，这里演唱的是他的乐府中的一种。地位这样显赫、成就又很高的人物的乐府，自然是十分美妙的了。用男女声“齐唱”的形式来演唱，不仅声音宏大，而且刚柔相济，雄浑中有清脆。“齐唱”二字，刻意渲染出元宵欢庆，万民同乐的情景，给人的感觉是舞台上伶人的演唱与舞台下观众的和唱一起进行，场面肯定是热闹之极。这里仍然只是暗示，没有正面去写歌声，但却使人有如闻其声的感觉。
陶渊明写桃花源，用了散文与诗两种文体。《桃花源记》主要是描写渔人出入桃花源的经过和在桃花源中的所见所闻；《《桃花源诗》陶渊明 古诗》是以诗人的口吻讲述桃花源人民生活的和平、安宁。《《桃花源诗》陶渊明 古诗》内容丰富，对于了解陶渊明描写桃花源的意图和生活理想很有帮助。
诗的前半融情入景，“客恨”的含意还比较含蓄。后半借酒消愁，意思就显露得多了。“酒酣夜别淮阴市，月照高楼一曲歌”。“淮阴市”，固然点出话别地点，但主要用意还是借古人的酒杯浇胸中的块垒。这里是暗用淮阴侯韩信的故事。韩信年少未得志时，曾乞食漂母，受辱胯下，贻笑于淮阴一市。而后来却征战沙场，成为西汉百万军中的统帅。温庭筠也是才华出众，素有大志，但因其恃才傲物，终不为世用，只落得身世飘零，颇似少年韩信。故“酒酣夜别淮阴市”句，正寓有以韩信的襟抱期待自己，向昨天的耻辱告别之意。所以最后在高楼对明月，他和少年知音放歌一曲，以壮志共勉，正表达了一种豪放不羁的情怀。
其九赏析
由于使用反语、双关语和俚语，这诗蒙有插科打诨的打油诗格调，因而前人有嫌它过显不雅的，也有说它怨意不深的。总之是认为它并未见佳。但杜甫《饮中八仙歌》写到李适之时却特地称引此诗，有“衔杯乐圣称必贤”句，可算知音。而这诗得能传诵至今，更重要的原因在事不在诗。由于这诗，李适之在罢相后被认为与韦坚等相善，诬陷株连，被贬后自杀。因而这诗便更为著名。
这首七绝，是大历诗歌中最著名之作。全诗以一愁字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。夜行无月，本难见物，而渔火醒目，霜寒可感；夜半乃阗寂之时，却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照，无声与有声的衬托，使景皆为(jie wei)情中之景，声皆为意中之音，意境疏密错落，浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永，在姑苏城的夜空中摇曳飘忽，为那里的一桥一水，一寺一城平添了千古风情，吸引着古往今来的寻梦者。《唐诗三集合编》“全篇诗意自‘愁眠’上起，妙在不说出。”《碛砂唐诗》：“‘对愁眠’三字为全章关目。明逗一‘愁’字，虚写竟夕光景，辗转反侧之意自见。”《古唐诗合解》：“此诗装句法最妙，似连而断，似断而连。”
诗的标题“哭”字，表现了诗人失去好友的悲痛和两人超越国籍的真挚感情，使诗歌笼罩着一层哀惋的气氛。
不过话就说回来，江南水乡一直孕育着这些多情而有大胆的儿女.像李清照,等,更具江湖儿女的豪情
诗人通过“露”、“月”视觉形象的描写，创造出和谐、宁静的意境，用这样新颖巧妙的比喻来精心为大自然敷彩着色，描容绘形，给读者展现了一幅绝妙的画卷。由描绘暮江，到赞美月露，这中间似少了一个时间上的衔接，而“九月初三夜”的“夜”无形中把时间连接起来，它上与“暮”接，下与“露”、“月”相连，这就意味着诗人从黄昏时起，一直玩赏到月上露下，蕴含着诗人对大自然的喜爱、热爱之情。
如果掩去作者的名字，读这首《《临安春雨初霁》陆游 古诗》，也许会以为它并不是出自“铁马金戈”、“气吞残虏”的陆放翁之手(zhi shou)。诗中虽然有杏花般的春色，却更隐含着“世味薄似纱”的感伤之情和“闲作草”“戏分茶”的无聊之绪。这是与高唱着“为国戍轮台”而“一身报国”的陆游的雄奇悲壮的风格特征很不一致的。
严羽有一段论诗名言：“盛唐诗人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处莹彻玲珑，不可凑泊(cou bo)，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”（《沧浪诗话》）离了具体作品，这话似玄乎其玄；一当联系实际，便觉精辟深至。且以张说这首标志七绝进入盛唐的力作来解剖一下。
“归舟明日毗陵道，回首姑苏是白云。”这两句作者以想象中的明天，与此时的秋夜作对比，进一步表达了离情别绪。作者想：今夜，虽然有离别的愁苦，但毕竟还没有分手，还可以在一起倾心叙谈。而送君千里终有一别，到明天，当我再在这只船中回望你所在的苏州时，那就见不到你了，唯见到满天的白云。到那时，凄然孤独之情，一定比今晚更深更(shen geng)浓。
人们常爱用“多义性”来解说诗意，这其实并不准确。“诗言志，歌永言”（《尚书·尧典》）。当诗人作诗以抒写情志之时，其表达意向应该是明确的，不可能存在迥然不同的多种含义。但是，诗人用以表达情志的词语，却往往是多义的。倘若在诗之上下文中，那多种含义均可贯通，说诗者就很难判断，究竟何义为作者所欲表达的“原意”了。为了不至过于武断，人们只好承认：那首诗本有着“多种含义”。对于《《葛覃》佚名 古诗》，遇到的也正是这样一个难题。这首诗的主旨，全在末章点示的“归宁父母”一句。然而“归”在古代，既可指称女子之出嫁，如《桃夭》的“之子于归”；又可指称出嫁女子的回返娘家，如《左传·庄公二十七年》记“冬，杞伯姬来，归宁也”。所以，《毛诗序》定此诗为赞美“后妃”出嫁前“志在女工之事，躬俭节用，服澣濯之衣，尊敬师傅”的美德，其出嫁可以“安父母，化天下以妇道也”；而今人余冠英等则以为，这是抒写一贵族女子准备归宁（回娘家）之情的诗。二者对主旨的判断相去甚远，但在诗意上又均可圆通。究竟取“出嫁”说好呢，还是“回娘家”说好，也实在无法与诗人对证，只能留下一个悬案。
第三句是前两句的拓展，“齐唱宪王春乐府”作为全诗的中心，终于写到了歌唱，主要表现男女声齐唱时的情形。不过诗句中也并没有写到歌声如何，只点明歌唱的形式是“齐唱”，歌唱的内容是“宪王”的“春乐府”。据《明史·诸王传》，宪王即朱有墩，世称周宪王。他能诗善画，谙晓音律，是明初影响较大的散曲、杂剧作家，剧作达三十一种，总名《诚斋乐府》，这里演唱的是他的乐府中的一种。地位这样显赫、成就又很高的人物的乐府，自然是十分美妙的了。用男女声“齐唱”的形式来演唱，不仅声音宏大，而且刚柔相济，雄浑中有清脆。“齐唱”二字，刻意渲染出元宵欢庆，万民同乐的情景，给人的感觉是舞台上伶人的演唱与舞台下观众的和唱一起进行，场面肯定是热闹之极。这里仍然只是暗示，没有正面去写歌声，但却使人有如闻其声的感觉。
陶渊明写桃花源，用了散文与诗两种文体。《桃花源记》主要是描写渔人出入桃花源的经过和在桃花源中的所见所闻；《《桃花源诗》陶渊明 古诗》是以诗人的口吻讲述桃花源人民生活的和平、安宁。《《桃花源诗》陶渊明 古诗》内容丰富，对于了解陶渊明描写桃花源的意图和生活理想很有帮助。
诗的前半融情入景，“客恨”的含意还比较含蓄。后半借酒消愁，意思就显露得多了。“酒酣夜别淮阴市，月照高楼一曲歌”。“淮阴市”，固然点出话别地点，但主要用意还是借古人的酒杯浇胸中的块垒。这里是暗用淮阴侯韩信的故事。韩信年少未得志时，曾乞食漂母，受辱胯下，贻笑于淮阴一市。而后来却征战沙场，成为西汉百万军中的统帅。温庭筠也是才华出众，素有大志，但因其恃才傲物，终不为世用，只落得身世飘零，颇似少年韩信。故“酒酣夜别淮阴市”句，正寓有以韩信的襟抱期待自己，向昨天的耻辱告别之意。所以最后在高楼对明月，他和少年知音放歌一曲，以壮志共勉，正表达了一种豪放不羁的情怀。
其九赏析
由于使用反语、双关语和俚语，这诗蒙有插科打诨的打油诗格调，因而前人有嫌它过显不雅的，也有说它怨意不深的。总之是认为它并未见佳。但杜甫《饮中八仙歌》写到李适之时却特地称引此诗，有“衔杯乐圣称必贤”句，可算知音。而这诗得能传诵至今，更重要的原因在事不在诗。由于这诗，李适之在罢相后被认为与韦坚等相善，诬陷株连，被贬后自杀。因而这诗便更为著名。
这首七绝，是大历诗歌中最著名之作。全诗以一愁字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。夜行无月，本难见物，而渔火醒目，霜寒可感；夜半乃阗寂之时，却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照，无声与有声的衬托，使景皆为(jie wei)情中之景，声皆为意中之音，意境疏密错落，浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永，在姑苏城的夜空中摇曳飘忽，为那里的一桥一水，一寺一城平添了千古风情，吸引着古往今来的寻梦者。《唐诗三集合编》“全篇诗意自‘愁眠’上起，妙在不说出。”《碛砂唐诗》：“‘对愁眠’三字为全章关目。明逗一‘愁’字，虚写竟夕光景，辗转反侧之意自见。”《古唐诗合解》：“此诗装句法最妙，似连而断，似断而连。”
诗的标题“哭”字，表现了诗人失去好友的悲痛和两人超越国籍的真挚感情，使诗歌笼罩着一层哀惋的气氛。
不过话就说回来，江南水乡一直孕育着这些多情而有大胆的儿女.像李清照,等,更具江湖儿女的豪情
诗人通过“露”、“月”视觉形象的描写，创造出和谐、宁静的意境，用这样新颖巧妙的比喻来精心为大自然敷彩着色，描容绘形，给读者展现了一幅绝妙的画卷。由描绘暮江，到赞美月露，这中间似少了一个时间上的衔接，而“九月初三夜”的“夜”无形中把时间连接起来，它上与“暮”接，下与“露”、“月”相连，这就意味着诗人从黄昏时起，一直玩赏到月上露下，蕴含着诗人对大自然的喜爱、热爱之情。
如果掩去作者的名字，读这首《《临安春雨初霁》陆游 古诗》，也许会以为它并不是出自“铁马金戈”、“气吞残虏”的陆放翁之手(zhi shou)。诗中虽然有杏花般的春色，却更隐含着“世味薄似纱”的感伤之情和“闲作草”“戏分茶”的无聊之绪。这是与高唱着“为国戍轮台”而“一身报国”的陆游的雄奇悲壮的风格特征很不一致的。
严羽有一段论诗名言：“盛唐诗人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处莹彻玲珑，不可凑泊(cou bo)，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”（《沧浪诗话》）离了具体作品，这话似玄乎其玄；一当联系实际，便觉精辟深至。且以张说这首标志七绝进入盛唐的力作来解剖一下。
“归舟明日毗陵道，回首姑苏是白云。”这两句作者以想象中的明天，与此时的秋夜作对比，进一步表达了离情别绪。作者想：今夜，虽然有离别的愁苦，但毕竟还没有分手，还可以在一起倾心叙谈。而送君千里终有一别，到明天，当我再在这只船中回望你所在的苏州时，那就见不到你了，唯见到满天的白云。到那时，凄然孤独之情，一定比今晚更深更(shen geng)浓。
创作背景
这一时期可以说是郑谷诗歌创作的早期。这一时期的李唐虽然各地叛乱不断，但唐王朝的力量尚处于优势，长安及其周边地区也算安定。
郭师元( 唐代 )
收录诗词 (4722) 首
简 介
郭师元 郭师元，祥符（今河南开封）人。孝宗郭后胞弟。孝宗淳熙元年（一一七四），官忠州团练使、主管祐神观。历两浙西路兵马钤辖，奉国军承宣使。事见《宋会要辑稿》后妃二之二一。
饯别王十一南游
"小一何人识，腾腾天地间。寻常如一鹤，亦不爱青山。
"邛南方作尉，调补一何卑。发论唯公干，承家乃帝枝。
"童子出家无第行，随师乞食遣称名。
夜雨吟残烛，秋城忆远山。何当一相见，语默此林间。"
"常忆能吟一，房连古帝墟。无端多忤物，唯我独知渠。
传时须在干坤力，便透三清入紫微。
峰前林下东西寺，地角天涯来往僧。泉月净流闲世界，
但得他时人放去，水中长作一双飞。"
所见
（章武再答王氏）
西来真祖意，只在见闻中。寒雁一声过，疏林几叶空。
落日愁闻笛，何人为吐茵。生徒希匠化，寰海仰经纶。
保寿同三光，安能纪千亿。
何处清风至，君子幸为邻。烈烈盛名德，依依伫良宾。
古木花犹发，荒台路未迁。暮来云一片，疑是欲归年。"
"王乔一去空仙观，白云至今凝不散。星垣松殿几千秋，
"喜见幽人会，初开野客茶。日成东井叶，露采北山芽。
醉公子·漠漠秋云澹
静坐偏佳丽，虚岩曚雾迷。怡然居憩地，日（以下缺）。
"石竹花开照庭石，红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风，
圣主得贤臣，天地方交泰。恭惟岳精粹，多出于昭代。 君侯握文镜，独立尘埃外。王演俗容仪，崔陵小风概。 馨香拥兰雪，峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒，庄剑无砻淬。 威棱玉霜直，匠石金槌大。诗穿明月珠，道拍安期背。 中兴鸾凤集，直道风云会。万卷似无书，三山如历块。 德乎天所纵，清矣谁堪对。有法在朝端，无尘到冠盖。 具瞻从密勿，旦夕调鼎鼐。为君整衢尊，为君戢蕃塞。 岂知吾后意，忧此毗陵最。亲手赐彤弓，苍生是繄赖。 下车邻寇散，是物冰壶内。龚遂爱廉平，次公太繁碎。 袴襦砧动地，父母歌阛阓。□雪锁戈鋋，非烟绕旌旆。 宁思子产冰，肯羡任棠薤。忽如春再来，不独天重戴。 昂藏海峤鹤，冷碧仙庭桧。物物动和气，家家有新态。 芙蓉开帟幕，锦帐无纤壒。鼓角穿冻云，恩波动耕耒。 奸回改精魄，礼教书绅带。必于尧舜日，还似房杜辈。 野人有章句，格力亦慷慨。若不入丘门，世间更谁爱。
"欲整锋铓敢惮劳，凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺，
卓立澄心久，提携注意通。不应嫌器小，还有济人功。"
峰色秋天见，松声静夜闻。影孤长不出，行道在寒云。
润比江河普，明将日月齐。凌云花顶腻，锁径竹梢低。
静爱和花落，幽闻入竹声。朝观趣无限，高咏寄深情。"
咏瀑布
"鬼气苍黄棘叶红，昔时人血此时风。
"贵向猎师家买得，携来乞与坐禅床。
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众，pg塞虚空耳皆耸。
应器谁将去，生台蚁不游。会须传此术，相共老山丘。"
"清洛碧嵩根，寒流白照门。园林经难别，桃李几株存。
夫子饰刍狗，自然道斯穷。应物方矫行，俯仰靡不通。"
正色鸿焘，神思化伐。穹施后承，光负玄设。呕沦吐萌，
地虚草木壮，雨白桃李赤。永日无人来，庭花苦狼藉。
水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵
数萤犹是映书残。晨光不借泉门晓，暝色唯添陇树寒。
多君二俱作，独立千仞壁。话道出先天，凭师动臻极。
裹头极草草，掠鬓不菶菶.未见桃花面皮，漫作杏子眼孔。
晦迹一何晚，天年夭当时。薰膏自销铄，楚老空馀悲。
燋稼濯又发，败荷滋更荣。时随雾縠重，乍集柳丝轻。
"古，今。感事，伤心。惊得丧，叹浮沈。风驱寒暑，
煮茗然枫枿，泥墙札祖碑。爱师终不及，谩住许多时。"
"岂要私相许，君诗自入神。风骚何句出，瀑布一联新。
命子
变通有常性，合散无定质。不行迅飞电，隐曜光白日。
山迥逢残角，云开识远夷。勿令双鬓发，并向锦城衰。"
雁足凄凉兮传恨绪，凤台寂寞兮有遗音。
南北如仙境，东西似画图。园飞青啄木，檐挂白蜘蛛。
夜坐空庭月色微，一树寒梅发两枝。
"久赋恩情欲托身，已将心事再三陈。
"相访多冲雨，由来德有邻。卷帘繁暑退，湿树一蝉新。
嶰谷风吹万叶秋。字字朝看轻碧玉，篇篇夜诵在衾裯.
蝶恋花·海岱楼玩月作
"秋浦亚卿颜叔子，谯都中宪老桑门。
除此更无馀个事，一壶村酒一张琴。
待得天晴花已老，不如携手雨中看。"
龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去，元白终存作者来。
波涛犹忆五湖船。双溪夜月明寒玉，众岭秋空敛翠烟。
"姓字载科名，无过子最荣。宗中初及第，江上觐难兄。
夜凉留客话时难。行僧尽去云山远，宾雁同来泽国宽。
清波滔碧天，乌藏黯黮连。二仪不辨处，忽吐清光圆。
满江红·仙姥来时
"薝卜花红径草青，雪肤冰骨步轻轻。
乌头虽黑白有时，唯有潜离与暗别，彼此甘心无后期。
菁华兼百氏，缣素备三坟。国语思开物，王言欲致君。
"薄命苏秦频去国，多情潘岳旋兴悲。
惟子之故，不遑淹留。（穆答县主）"
"犹得吾师继颂声，百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂，
"松滋闻古县，明府是诗家。静理馀无事，欹眠尽落花。
卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴，阴尽方知此理深。
武侯庙
苦志慕黄庭，殷勤求道迹。阴功暗心修，善行长日积。
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物，诗格玄来不傍人。
"本师不得已，强为我着书。知尽百虑遣，名存万象拘。
天人诚遐旷，欢泰不可量。
"六街鼓歇行人绝，九衢茫茫室有月（吟）。 ——
闲来松外看城郭，一片红尘隔逝波。"
无主知音只似泥。入理半同黄叶句，遣怀多拟碧云题。
"霜规不让黄金色，圆质仍含御史香。
成都府
片断云随体，稀疏雪满头。此门无所着，不肯暂淹留。"
山翁寄术药，幸得秋病可。终召十七人，云中备香火。
"脸花不绽几含幽，今夕阳春独换秋。
"良夜如清昼，幽人在小庭。满空垂列宿，那个是文星。
原上无情花，山中听经石。竹生自萧散，云性常洁白。
何年蒨蒨苔黏迹，几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客，
"又挂寒帆向锦川，木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物，
"玉节金珂响似雷，水晶宫殿步裴回。只缘支遁谈经妙，