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送殷卿罢举归淮南旧居

宋代 / 于格

吾老世味薄,因循致留连。强颜班行内,何实非罪愆。
自说年年上天去,罗浮最近海边峰。"
渌萍与荷叶,同此一水中。风吹荷叶在,渌萍西复东。
休气氛氲天地春。仪籥不唯丹穴鸟,称觞半是越裳人。
丹丘肃朝礼,玉札工紬绎。枕中淮南方,床下阜乡舄。
"缣素传休祉,丹青状庆云。非烟凝漠漠,似盖乍纷纷。
"老身不计人间事,野寺秋晴每独过。
信书成自误,经事渐知非。今日临岐别,何年待汝归。
"翻翻江浦荷,而今生在此。擢擢菰叶长,芳根复谁徙。
"古人犹悲秋,况复岁暮时。急景迫流念,穷阴结长悲。
开缄金玉焕陆离,乃是卢仝结交诗。此诗峭绝天边格,
洒散千株叶,销凝九陌埃。素华凝粉署,清气绕霜台。
"歌舞梁州女,归时白发生。全家没蕃地,无处问乡程。
压砌锦地铺,当霞日轮映。蝶舞香暂飘,蜂牵蕊难正。


送殷卿罢举归淮南旧居拼音解释:

wu lao shi wei bao .yin xun zhi liu lian .qiang yan ban xing nei .he shi fei zui qian .
zi shuo nian nian shang tian qu .luo fu zui jin hai bian feng ..
lu ping yu he ye .tong ci yi shui zhong .feng chui he ye zai .lu ping xi fu dong .
xiu qi fen yun tian di chun .yi yue bu wei dan xue niao .cheng shang ban shi yue shang ren .
dan qiu su chao li .yu zha gong chou yi .zhen zhong huai nan fang .chuang xia fu xiang xi .
.jian su chuan xiu zhi .dan qing zhuang qing yun .fei yan ning mo mo .si gai zha fen fen .
.lao shen bu ji ren jian shi .ye si qiu qing mei du guo .
xin shu cheng zi wu .jing shi jian zhi fei .jin ri lin qi bie .he nian dai ru gui .
.fan fan jiang pu he .er jin sheng zai ci .zhuo zhuo gu ye chang .fang gen fu shui xi .
.gu ren you bei qiu .kuang fu sui mu shi .ji jing po liu nian .qiong yin jie chang bei .
kai jian jin yu huan lu li .nai shi lu tong jie jiao shi .ci shi qiao jue tian bian ge .
sa san qian zhu ye .xiao ning jiu mo ai .su hua ning fen shu .qing qi rao shuang tai .
.ge wu liang zhou nv .gui shi bai fa sheng .quan jia mei fan di .wu chu wen xiang cheng .
ya qi jin di pu .dang xia ri lun ying .die wu xiang zan piao .feng qian rui nan zheng .

译文及注释

译文
清澈的(de)江水潺潺流,岸上有成片的枫树林。
赤骥终能驰骋至天边。
夜黑雨狂的山冈上,老汉只好以榛子充饥。杜鹃声声哀怨啼血(xue),就像老汉悲伤的泪滴。
  都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上,只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。
砥柱山之高峻,如那危巢,难以攀援。人间有这样的险处有何用呢?原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景,也不必像做飞用力拉弓,便(bian)可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着鼓飞过银山。
  以前有个霍家的奴才,叫冯子都。他不过是狗仗人势的豪门恶奴,依倚着霍家的将军势力,调笑一位卖酒的少数民族女子。胡姬今年十五岁,正是美貌俏丽的年纪。年轻的胡姬独自守垆卖酒,在明媚春光的映衬下益显艳丽动人:你看她,内穿一件长襟衣衫,腰系两条对称的连理罗带,外罩一件袖子宽大、绣着象征男妇合欢(huan)图案的短袄,显出她那婀娜多姿的曲线和对美好爱情的追求。再看她头上,戴着著名的蓝田所产美玉做的首饰,发簪两端挂着两串西域大秦国产的宝珠,一直下垂到耳后,流光溢彩而又具有民族特色。她那高高地挽着的两个环形发髻更是美不胜言,简直连整个世间都很罕见,甭说她整个人品的美好价值无法估量,单说这两个窈窕的发髻,恐怕也要价值千万。没有想到有不测风云降临。执金吾的豪奴为调戏胡姬而做出婉容和色的样子前来酒店拜访,你看他派头十足,驾着车马而来,银色的马鞍光彩闪耀,车盖上饰有翠羽的马车停留在酒店门前,徘徊地等着他。他一进酒店,便径直走近胡姬,向她要上等美酒,胡姬便提着丝绳系的玉壶来给他斟酒;一会儿他又走近胡姬向她要上品菜肴,胡姬便用讲究的金盘盛了鲤鱼肉片送给他。他赠胡姬一面青铜镜,又送上一件红罗衣要与胡姬欢好。她首先从容地说道:“君不惜下红罗前来结好,妾何能计较这轻微低贱之躯呢!你们男人总是喜新厌旧(jiu),爱娶新妇;而我们女子却是看重旧情,忠于前夫的。我坚持从一而终,决不以新易故,又岂能弃贱攀贵而超越门第等级呢!我非常感谢官(guan)人您这番好意,让您白白地为我付出这般殷勤厚爱的单相思,真是对不起!”
月亮还未照到我的书斋前,先照到了万花川谷,不是书斋没有月光,而是被高高的竹林隔着。
戏子头已雪白,宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞,孤灯油尽君王仍难以入睡。
  农民因灾难频繁生活艰苦要向君主申诉,他们不知上天意志,徒然埋怨风不调雨不顺。田里庄稼歉收,虫害又很严重。当朝言路闭塞无处申述,只好来到京城,徘徊在宫阙门外,也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。整天在都城里痛哭,泪水都哭干了才回到乡里。但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去,当有助于皇帝了解民情,纠正时政之弊端。
沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。
交了不好的运气我又能怎么办呢?想摆脱却被碰得头破血流。
魂啊回来吧,江南堪哀难以忘情!
看见芙蓉在濛濛细雨中摇摆不止,劝徐守停止说喝满杯酒的话了。进一步问酒席前的东坡醉官,明年,芙蓉花开时,我们再为谁来敬一杯?
  夕阳西下,含山欲坠,天边的云霞经夕阳映照,色彩斑斓。远处的青山一抹,就仿佛是美人的翠黛。春风吹青了河边的芳草,绿油油的一片,顺着河畔延伸开来。现在还不是望乡思家的时候啊。
要问在座之中谁流的眼泪最多?我江州司马泪水湿透青衫衣襟!

注释
⑽水精:即水晶。行:传送。素鳞:指白鳞鱼。
141.琅邪(yé):或写作“琅琊”,山名,在今山东诸城东南海边。
桃根桃叶:桃叶系晋王献之爱妾,见辛弃疾《祝英台近》注。桃根为桃叶之妹。此处借指歌女。
觉:睡醒。
7.匡阜:庐山别名。庐山古名南障山,又名匡山,总名匡庐。
麏(jūn):同“麋”,獐。麚(jiā):公鹿。
12、不堪:不能胜任。
68. 上坐:尊位。坐:同“座”,名词。“上坐”前的“坐”为动词。“上坐”前省介词“于”(在)。

赏析

次句  次句叙事,写当地吏民特意为欧阳修饯行。“酌酒花前”,是众宾客宴送知州,与《醉翁亭记》的知州宴众宾正好相反;这天还有丝竹助兴,气氛显得热烈隆重。它虽不同于以往投壶下棋、觥筹交错的游宴之乐,但同样写出了(liao)官民同乐和滁州民众对这位贤知州离任的一片深情。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于(dui yu)《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  “晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓,用来节制士卒进退,五、六两句,写的正是这种情况。语意转折,已由苍凉变为雄壮。诗人设想:自己来到边塞,就在天山脚下,整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战,晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里,“晓战”与“宵眠”相对应,当是作者有意在概括军中一日的生活,其军情之紧张急迫,跃然纸上。“随”字,摹状士卒的令行禁止。“抱”字,描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景,而他们守边备战,人人奋勇,争为功先的心态则亦尽情流露出来。
  作者在记述山川景物、名胜古迹过程中,随时触合抒情和议论,并将有关的传闻轶事、前人诗句都信手拈来,还随笔写出郡县沿革、地形防戍等情况,丰富了作品的内容,使写景记(jing ji)游具有思想深度,同时亦为景物添彩生色,使一景一物似乎都带有诗的灵气,文的推致,神话的氛围,历史的积淀,诗文传说与胜景相互映发,更为引人入胜。
  更有说者,“题外”实在还在“题中”。这两层意思不仅由小及大,从前者推出后者,顺理成章;而且,从讲书法到讲道德,从讲怀念书法家到追慕先德,都还是跟题意相扣的。为什么能这样说呢?因为墨池旧址“今为州学舍”;本文之作,又是作者应“教授王君”的请求;王的目的又是“勉其学者”。所以,重点是一个“勉”字。于是,从学习书法到道德风节,自然是勉励生员们的应有内容。如果死扣“墨池”,拘于一般题义,只讲书法,倒反死于题下,甚至远离作记本意了。所以,这第二层意思,就一般作法来说,是“题外”;就本文来说,实在还在“题中”。
  “二年随骠骑,辛苦向天涯。”最后一联和首联相呼应,点出离家万里,岁暮不归的原因,收结全诗。骠骑,是骠骑将军的简称,汉代名将霍去病曾官至骠骑将军,此处借指戎昱的主帅桂管防御观察使李昌巙。这首诗写了除夕之夜由坐至睡、由睡至梦、由梦至醒的过程,对诗中所表现的乡愁并没有说破,可是不点自明。特别是中间两联,以渲染环境气氛,来衬托诗人的心境,艺术效果很强。那雪落竹林的凄清音响,回归故里的断续寒梦,清晓号角的悲凉声音,以及昏黄孤灯的断碎余烬,都暗示出主人公长夜难眠、悲凉落寞、为思乡情怀所困的情景,表现了这首诗含蓄隽永、深情绵邈的艺术风格。
  五年后晋献公死,里克杀了骊姬姐妹的儿子奚齐、悼子,要迎接重耳为君,重耳斟酌后谢绝了。于是他们迎接另一位公子夷吾继位,这就是晋惠公。晋惠公畏惧重耳的名望,又派履鞮带领(dai ling)壮士潜入狄国刺杀重耳。重耳与谋士赵衰商议,狄国太小很不安全,最重要的是无力辅助他们,决定去投奔齐桓公。重耳与赵衰曾在狄国娶妻,她们是姐妹二人:季隗(kui)和叔隗。辞行时重耳让其妻耐心等候二十五年,如还不回来任凭其嫁人。季隗说:“这二十五年,我坟上的柏树也成材了,放心,我等你回来!”
  第二首首句写长生殿既深奥又高耸入青云,同于白居易《长恨歌》的“骊宫高处入青云”,同于权德舆《朝元阁》的“缭垣复道上层霄”,并且暗含一个问题:玄宗为什么把长生殿修筑成那样呢?第二句作了回答,因为想和“金庭不死乡”匹敌。就是想住在华清宫中和住在金庭一样,永远不死。这里的金庭和不死乡,一个是神仙所在,一个是免于死去之地,两个连用,表明玄宗求长生不死的愚蠢雄心是大得离谱的,暗含讽刺之意。
  “朝与周人辞,暮投郑人宿。他乡绝俦侣,孤客亲僮仆”,这四句交待路途情况。早上与周人辞别,晚上在郑州寄宿,离开亲人,越来越远了,一种凄凉的孤独之情油然而生。在这寂寞的旅途中,与诗人相亲相近的只有那随身僮仆了。这后两句摹写人情极真,刻画心理极深,生动地表现出一种莫可名状的凄清。唐末崔涂诗“渐与骨肉远,转与僮仆亲”(《巴山道中雨夜抒怀》)就是由这两句脱化而出。
  这其实都是些反话,所谓的“心否而词唯”。
  作者元结以右溪无人赏识、任使芜秽的遭际,抒发自己怀才不遇的深沉慨叹,明显地流露出抑郁不平之气。元结疏通右溪,建造亭宇,种上象征高洁的松桂和香草,这表现出他对美的追求,更反映了他淡泊名利、爱好天然的性格。文章借右溪无人赏爱,抒发了作者怀才不遇的感慨。前半部分集中写景,后半部分偏重议论抒情,景为情设,情因景生,情景交融,形神具备,是一篇独立的游记。因此,《《右溪记》元结 古诗》不仅具有强烈的时代特征,而且也蕴含着作者鲜明的个性特征。
  论证上,多用形象比喻说明抽象道理,用比喻说理多是由个别到个别的比较论证法。运用比较论证法中,又包含性(han xing)质相似的类比论证法,如“拘于虚”之井蛙、“笃于时”之夏虫与“束于教”之曲士之间的比较,便是类比论证;还包含性质相反的对比论证法,如“束于教”之“曲士”与“观于大海”,已知己丑、可与语大理的河伯之间的比较,便是对比论证。
  一是突然转折,出人意料。在尽情地描写乐曲的表现力之后,使乐曲在高潮中嘎然而止,这是一重意外;诗境从虚幻世界猛然拉回到现实世界,这是又一重意外。二是呼应开头,首尾圆合。全诗从湘水女神出现开始,以湘水女神消失告终,形成一个有机的整体。
  这一折写张生赴京赶考,莺莺送别的情景,刻画了莺莺离别时的痛苦心情和怨恨情绪,表现了张生和莺莺之间的真挚爱情,突出了莺莺的叛逆性格,强化了全剧歌颂婚姻自由、反对封建礼教的主题。全折一共可以分为四部分。

创作背景

  此诗产生的具体环境,历来解说很不一致。有人说是“藉田礼”之歌,驳者以为诗中所指暮春麦熟,不是“藉田礼”举行的春耕时节;有人说是“庙祭”之歌,驳者以为诗中并无祭事;有人说是庙祭后周王对助祭诸侯说的话,驳者以为诗中明明是对臣工的训勉。诸家成篇累牍的解说,颇多分歧。有的学者只说这是“赞颂周王省耕、劳群臣、祈丰年的乐歌”(袁梅《诗经译注》)。

  

于格( 宋代 )

收录诗词 (1772)
简 介

于格 于格,字伯永,潼川(今四川三台)人。与冯时行等同游梅林。事见《成都文类》卷一一。

答客难 / 磨以丹

阿侯系锦觅周郎,凭仗东风好相送。"
日高始进一碗茶。气力龙钟头欲白,凭仗添丁莫恼爷。"
小雨归去飞凉云。熟杏暖香梨叶老,草梢竹栅锁池痕。
从此便教尘骨贵,九霄云路愿追攀。"
得无虱其间,不武亦不文。仁义饬其躬,巧奸败群伦。
几年困方枘,一旦迷多岐。道因穷理悟,命以尽性知。
"凭槛霏微松树烟,陶潜曾用道林钱。
驴放秋原夜不归。日暖剩收新落叶,天寒更着旧生衣。


打马赋 / 拓跋明

"春风朝夕起,吹绿日日深。试为连州吟,泪下不可禁。
"过岭万馀里,旅游经此稀。相逢去家远,共说几时归。
风云入壮怀,泉石别幽耳。鉅鹿师欲老,常山险犹恃。
倚玉难藏拙,吹竽久混真。坐惭空自老,江海未还身。"
"雀飞多,触网罗,网罗高树颠。汝飞蓬蒿下,
"淮水出桐柏,山东驰遥遥千里不能休;淝水出其侧,
喜气排寒冬,逼耳鸣睍睆。如今更谁恨,便可耕灞浐。"
金门通籍真多士,黄纸除书每日闻。"


江梅引·人间离别易多时 / 完水风

湖水当门白鸟飞。(见《锦绣万花谷》)"
戆人年六十,每月请三千。不敢等闲用,愿为长寿钱。
此儿自见灾,花发多不谐。穷老收碎心,永夜抱破怀。
"朝光瑞气满宫楼,彩纛鱼龙四周稠。廊下御厨分冷食,
寒犹近北峭,风渐向东生。惟见长安陌,晨钟度火城。
越绝孤城千万峰,空斋不语坐高舂。印文生绿经旬合,砚匣留尘尽日封。梅岭寒烟藏翡翠,桂江秋水露鰅鳙。丈人本自忘机事,为想年来憔悴容。
我为壮夫君白首。我材与世不相当,戢鳞委翅无复望。
威生奉白简,道胜外华簪。风物清远目,功名怀寸阴。


春夜竹亭赠钱少府归蓝田 / 章佳春雷

霜禽各啸侣,吾亦爱吾曹。
才异时难用,情高道自全。畏人颜惨澹,疏物势迍邅。
会结弥天网,尽取一无遗。常令阿阁上,宛宛宿长离。"
无胫真难掬,怀疑实易迁。今朝搜择得,应免媚晴川。"
兵书封锦字,手诏满香筒。今日身憔悴,犹夸定远功。"
生光非等闲,君其且安详。"
天生杰异固难驯,应变摧枯若有神。
洞庭明月一千里,凉风雁啼天在水。九节菖蒲石上死,湘神弹琴迎帝子。山头老桂吹古香,雌龙怨吟寒水光。沙浦走鱼白石郎,闲取真珠掷龙堂。


忆昔 / 甘千山

"水上鹄已去,亭中鸟又鸣。辞因使楚重,名为救齐成。
幸逢仁惠意,重此藩篱护。犹有半心存,时将承雨露。"
宿露发清香,初阳动暄妍。妖姬满髻插,酒客折枝传。
"庐峰开石镜,人说舞山鸡。物象纤无隐,禽情只自迷。
了却人间婚嫁事,复归朝右作公卿。"
炎炎日将炽,积燎无人抽。公乃帅其属,决谏同报仇。
残蕊在犹稀,青条耸复直。为君结芳实,令君勿叹息。"
万里宁辞远,三山讵忆归。但令毛羽在,何处不翻飞。"


春日山中对雪有作 / 印念之

明灵庶鉴知,仿佛斯来飨。"
"车音想辚辚,不见綦下尘。可怜平阳第,歌舞娇青春。
哀哉剧部职,唯数赃罪锾。死款依稀取,斗辞方便删。
自笑心何劣,区区辨所冤。伯仁虽到死,终不向人言。
泛若逐水萍,居为附松茑。流浪随所之,萦纡牵所绕。
我来尘外躅,莹若朝星析。崖转对翠屏,水穷留画鹢.
不言身属辽阳戍。早知今日当别离,成君家计良为谁。
岂知羸卧穷荒外,日满深山犹闭门。"


多歧亡羊 / 淳于春绍

城上日出群乌飞,鸦鸦争赴朝阳枝。刷毛伸羽和且乐,尔独落魄今为何?无乃慕高近白日,三足妒尔令尔疾?无乃饥啼走路旁,贪鲜攫肉人所伤?翘肖独足下丛薄,口衔低枝始能越。还顾泥涂备蝼蚁,仰看栋梁防燕雀。左右六翮利如刀,踊身失势不得高。支离无趾犹自免,努力低飞逃后患。
"暮天寒风悲屑屑,啼鸟绕树泉水噎。行路解鞍投古陵,
宿羽皆翦弃,血声沉沙泥。独立欲何语,默念心酸嘶。
昔为芳春颜,今为荒草根。独问冥冥理,先儒未曾言。"
鼻息吼春雷,蹄声裂寒瓦。尾掉沧波黑,汗染白云赭。
放步霁霞起,振衣华风生。真文秘中顶,宝气浮四楹。
孤枕楚水梦,独帆楚江程。觉来残恨深,尚与归路并。
凝情江月落,属思岭云飞。会入司徒府,还邀周掾归。"


条山苍 / 谷梁明明

得之玓瓅群奇中,龙龛鹫岭长随躬。朝自守持纤掌透,
汉苑寻官柳,河桥阂禁钟。月明中妇觉,应笑画堂空。"
"别侣孤鹤怨,冲天威凤归。容光一以间,梦想是耶非。
"貂帽垂肩窄皂裘,雪深骑马向西州。
彼其得志兮,不我虞;一朝失志兮,其何如。已焉哉,
野花无时节,水鸟自来去。若问知境人,人间第一处。"
"仙观雨来静,绕房琼草春。素书天上字,花洞古时人。
"会合一时哭,别离三断肠。残花不待风,春尽各飞扬。


点绛唇·素香丁香 / 犹乙丑

"清淮南岸家山树,黑水东边第一栽。影近画梁迎晓日,
峡乱鸣清磬,产石为鲜鳞。喷为腥雨涎,吹作黑井身。
塞晚每愁残月苦,边愁更逐断蓬惊。
城晓乌频起,池春雁欲回。饮和心自醉,何必管弦催。"
杜家曾向此中住,为到浣花溪水头。"
野策藤竹轻,山蔬薇蕨新。潜歌归去来,事外风景真。"
道心常自愧,柔发难久黫.折支望车乘,支痛谁置患。
"烈烈鸑鷟吟,铿铿琅玕音。枭摧明月啸,鹤起清风心。


伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦 / 申屠士博

叶新阴影细,露重枝条弱。夜久春恨多,风清暗香薄。
当时买材恣搜索,典却身上乌貂裘。古苔苍苍封老节,
风味我遥忆,新奇师独攀。
五更初起觉风寒,香炷烧来夜已残。
及言有灵药,近在湘西原。服之不盈旬,蹩躠皆腾鶱.
"肃肃上台坐,四方皆仰风。当朝奉明政,早日立元功。
军装武妓声琅珰。谁知花雨夜来过,但见池台春草长。
功名耻计擒生数,直斩楼兰报国恩。