首页 古诗词 送李将军赴定州 / 送彭将军

送李将军赴定州 / 送彭将军

先秦 / 释宝昙

长江一曲年年水,应为先生万古清。"
古人名在今人口,不合于名不苦心。"
昨日诏书犹漏缺,未言商也最能诗。
"捧日整朝簪,千官一片心。班趋黄道急,殿接紫宸深。
"阴沈天气连翩醉,摘索花枝料峭寒。
"晓起磬房前,真经诵百篇。漱流星入齿,照镜石差肩。
"孤军前度战,一败一成功。卷旆早归国,卧尸犹臂弓。
"多感京河李丈人,童蒙受教便书绅。文章至竟无功业,
"猿臂将军去似飞,弯弓百步虏无遗。
跨池左右,足以建亭。斯亭何名,化洽而成。"
"偶为芳草无情客,况是青山有事身。
"清省宜寒夜,仙才称独吟。钟来宫转漏,月过阁移阴。
萧艾转肥兰蕙瘦,可能天亦妒馨香。"
"谁疑忠谏郭钦言,不逐戎夷出塞垣。
便从嵩岳应三台。龟衔玉柄增年算,鹤舞琼筵献寿杯。
"地胜非离郭,花深故号村。已怜梁雪重,仍愧楚云繁。
叠巘晴舒障,寒川暗动雷。谁能续高兴,醉死一千杯。"
毕竟金多也头白,算来争得似君家。"


送李将军赴定州 / 送彭将军拼音解释:

chang jiang yi qu nian nian shui .ying wei xian sheng wan gu qing ..
gu ren ming zai jin ren kou .bu he yu ming bu ku xin ..
zuo ri zhao shu you lou que .wei yan shang ye zui neng shi .
.peng ri zheng chao zan .qian guan yi pian xin .ban qu huang dao ji .dian jie zi chen shen .
.yin shen tian qi lian pian zui .zhai suo hua zhi liao qiao han .
.xiao qi qing fang qian .zhen jing song bai pian .shu liu xing ru chi .zhao jing shi cha jian .
.gu jun qian du zhan .yi bai yi cheng gong .juan pei zao gui guo .wo shi you bi gong .
.duo gan jing he li zhang ren .tong meng shou jiao bian shu shen .wen zhang zhi jing wu gong ye .
.yuan bi jiang jun qu si fei .wan gong bai bu lu wu yi .
kua chi zuo you .zu yi jian ting .si ting he ming .hua qia er cheng ..
.ou wei fang cao wu qing ke .kuang shi qing shan you shi shen .
.qing sheng yi han ye .xian cai cheng du yin .zhong lai gong zhuan lou .yue guo ge yi yin .
xiao ai zhuan fei lan hui shou .ke neng tian yi du xin xiang ..
.shui yi zhong jian guo qin yan .bu zhu rong yi chu sai yuan .
bian cong song yue ying san tai .gui xian yu bing zeng nian suan .he wu qiong yan xian shou bei .
.di sheng fei li guo .hua shen gu hao cun .yi lian liang xue zhong .reng kui chu yun fan .
die yan qing shu zhang .han chuan an dong lei .shui neng xu gao xing .zui si yi qian bei ..
bi jing jin duo ye tou bai .suan lai zheng de si jun jia ..

译文及注释

译文
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
航程长,水遥阔,饱尝远游之辛苦,才终于到达宋州的平台,这是古梁园的遗迹。
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被(bei)锁闭,人生如果要(yao)失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候,身旁上(shang)百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
魏武帝之子之所以不从父命,以人为殉,是认识到父亲被疾病搞迷乱了,遗命不需要遵从。
饱食终日无忧虑,日出而作日入眠。
南中的景象虽娱心悦目,但(dan)我留恋北方的思绪却更长了。
绿(lv)杨丛里,秋千上下飞舞。画秋千:装饰美丽的秋千。
孤傲的鸿雁自海上而来,池(chi)塘河潢不敢眷(juan)顾。
手里拿一根镶绿玉的棍杖,
在山巅之处,每天风和雨都在循环交替着。
你(ni)难道(dao)没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?

注释
(8)凡吏于土者:所有在地方上做官的人。吏,做官,作动词用。
⑹这句是说他又要被征去打仗。
⑥管鲍:春秋时期的政治家管仲和鲍叔牙。
⒂柏心味苦,故曰苦心。柏叶有香气,故曰香叶。这两句也含有身世之感。
⑶巫峡:地名,在今重庆市巫山县东。古民谣《巴东三峡歌》:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
(77)名:种类。

赏析

  常建写的是一个落第的举子羁留帝京的心情,具体情事交代得过于落实、真切,使诗情受到一些局限。比较而言,倒是这位无名诗人的“杂诗”,手法高妙,更富有艺术感染力。
  大历三年(768年),迟暮之年的诗人终于乘舟出了三峡,来到湖北荆门,心境不免孤寂。 此诗开头四句(ju)写“旅夜”:岸上有细草微风,江上只有一叶孤舟,依岸而宿,就舟而居,遥望原野,远处天与地似乎相接了,天边的星宿也仿佛下垂得接近地面。大江之中,江水浩浩荡荡东流,一轮明月映照在江水中,随着江水的流动而浮荡着。岸上星垂,舟前月涌,用“星垂”来描写原野的广阔,用“月涌”来形容大江的东流,形象而细致地描绘了江上的夜景。唯有在广阔的原野上才可感到“星垂”;唯其“星垂”,才能见出原野的广阔。而大江中有“月涌”,才能反映出江水的流动;也只因江水的流动,才能感到“月涌”。“星垂”、“月涌”是以细腻称阔大的手法,首四句塑造了一个宏阔非凡宁静孤寂的江边夜境。
  “清露坠素辉,明月一何朗。抚枕不能寐,振衣独长想。”意思是:夜露下滴,闪烁着洁白的光辉,啊,月光是多么的明朗!对月抚枕,不能入睡,穿上衣服独自遐想。这是写途中夜宿的情景。“清露”二句,写得幽雅净爽,清丽简远,受到前人的赞赏。结尾“抚枕”二句,表现诗人不平静的心情,饶有余味。陆机是吴国将相名门之后,素有雄心壮志。他的《百年歌》中说:“三十时,行成名立有令闻,力可扛鼎志干云。”《晋书·陆机传》说他“负其才望,而志匡世难”。可是在他二十岁时,吴国灭亡。太康十年(289年),他和弟弟陆云被迫入洛。其前途是吉是凶,难以逆料,所以他的内心忐忑不安,很不平静。
  起句“纱窗日落渐黄昏”,是使无人的“金屋”显得更加凄凉。屋内环顾无人,固然已经很凄凉,但在阳光照射下,也许还可以减少几分凄凉。现在,屋内的光线随着纱窗日落、黄昏降临而越来越昏暗,如李清照《声声慢》词中所说,“守着窗儿,独自怎生得黑”,其凄凉况味就更可想而知了。
  “各有千金裘,俱为五侯客”二句一从经济着笔,一从政治落墨,意在表现他俩不寻常的社会地位。以上二句极言他俩家资丰厚,靠山坚实。
  此诗是唐人赵嘏的作品,原沈阳师范学院中文系教授徐竹心先生认为:这是一首情味隽永、淡雅洗炼的好诗。
  体会意象,细味诗语,先民颂祝多子多孙的诗旨,显豁而明朗。就意象而言,飞蝗产卵孵化的若虫极多,年生两代或三代,真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比,寄兴于物,即物寓情;“子孙众多,言若《螽斯》诗经 古诗”,即此之谓。就诗语而言,“宜尔子孙”的“宜”,有“多”的含义;而六组叠词,除“薨薨”外,均有形容群聚众多之意。易辞复唱,用墨如泼,正因心愿强烈。“子孙”,是生命的延续,晚年的慰藉,家族的希望。华夏先民多子多福的观念,在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载:尧去华地巡视,守疆人对这位“圣人”充满敬意,衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《《螽斯》诗经 古诗》,正是先民这一观念诗意地热烈抒发。
  文章第一段,作者力排众说,对蔺相如“完璧归赵”一事“未敢以为信也”。开门见山,毫无遮拦。接着分述其观点,展开全文。《史记》所载的“完璧归赵”始末,事启端于秦昭王“愿以十五城请易璧”,结束于“秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧”。作者据此断言,虽秦强赵弱,但秦“言取璧者情也,非欲以窥赵也”。也就是说秦当时的本意只是想要得到和氏璧,而没有打算以此为借口进攻赵国。作者开始就把注意力集中在和氏璧事件的本质方面,而不去纠缠其中令人眼(ren yan)花缭乱的具体情节,根据史实得出了使人信服的论断。然而作者并没有以事后的认识去苛求古人,而是允许赵国对秦的实情本意有“得”与“不得”的两种选择;对秦的威胁有“畏”与“弗畏”的不同反应。偏执一言,就不近情理;面面俱到,才让人心服口服。赵国的“得”与“不得”,“畏”与“弗畏”都无可非议,作者要批评的是蔺相如“既畏之而复挑其怒”的自相矛盾的做法。换句话说,无论蔺相如如何智勇,而做出可能招致“武安君十万众压邯郸”的事,也是不足取法的。作者跳出前人只见个人不见大局的窠臼,正本寻源,一新读者耳目。
  这两句诗,从章法上看,是从前半篇向后半篇过渡的桥梁。“心忧炭贱愿天寒”,实际上是期待朔风凛冽,大雪纷飞。“夜来城外一尺雪”,这场大雪总算盼到了!也就不再“心忧炭贱”了!“天子脚下”的达官贵人、富商巨贾们为了取暖,不会在微不足道的炭价上斤斤计较。当《卖炭翁》白居易 古诗“晓驾炭车辗冰辙”的时候,占据着他的全部心灵的,不是埋怨冰雪的道路多么难走,而是盘算着那“一车炭”能卖多少钱,换来多少衣和食。要是在小说家笔下,是可以用很多笔墨写《卖炭翁》白居易 古诗一路上的心理活动的,而诗人却一句也没(ye mei)有写,这因为他在前面已经给读者开拓了驰骋想象的广阔天地。
  “老至居人下,春归在客先”,是由薛道衡“人归落雁后,思发在花前”(《人日思归》)化出,在前人单纯的思乡之情中,融入仕宦身世之感,扩大了容量,增强了情感的厚度。两句有感而发,自然浑成,诚为甘苦之言。使笔运意,纯熟圆浑,字凝句炼,素来是诗人的所长,“老至”句承“独潸然”,“春归”句承“新岁切”,脉络细致,情意深沉。诗人有感年华“老至”,反遭贬而“居人下”。新年伊始,天下共春,而仍滞留炎南天畔,升迁无望,故有时不我待、春归我先之感。悲愤郁积,不能自己,因此连续以四句伤情语抒发。
  第一首诗题惠崇的画。惠崇是僧人,能诗善画。《图绘宝鉴》说他“工画鹅、雁、鹭鸶”;《图画见闻录》说他“尤工小景,为寒江远渚,潇洒虚旷之象,人所难到”。正因为惠崇的山水、花鸟饶有诗意,才格外引起诗人品题的兴味。王安石、苏轼都有诗题咏他的画。苏轼的七绝《惠崇春江晚景》,更是脍炙人口。黄庭坚这首诗的首句六字,既点明画的作者,又描绘出画境。画中景物并不止“烟雨”、“归雁”,但作者有念留给读者想象的空间。诗中给人们展现了一幅烟雨归雁图。二三句承上,一气而下,写因欣赏画中景色而生幻觉:恍惚之间,好像坐在潇湘、洞庭的烟波之上,目送行行归雁,乡情油然而生。诗人很想唤一叶扁舟,回归故乡。第三句中的“唤”字,有的版本作“买”。“买”字不如“唤”字灵活。这三句不仅笔致疏朗轻淡,传写出画中的“虚旷之象”,而且化画境为实境,融入思归之情。第四句从前三句中跌落,描写诗人身心已沉浸于幻境之中,忽听得友人说:“这是丹青!”才恍然省悟,知道错把画境当作真境。这样结尾,峰回路转,饶有情趣。
  历代咏西施的诗,或将她视为以色媚主,使吴王招致亡国杀身之祸的“尤物”,或将她视为灭吴的第一功臣。这首诗却别出新意,揭露了统治者擅权负义的丑恶行径,称颂了西施的远见卓识。据《吴越春秋》记载,越王勾践为吴王夫差战败被俘后,范蠡用美人计,献西施于吴王,让吴王放越王回国,并使吴王沉湎于酒色,不理朝政。勾践卧薪尝胆,“十年生聚,十年教训”,终得以灭吴,重建霸业。
  殷纣王暴虐无道,箕子苦谏不听,导致殷商灭亡。箕子目睹殷商宫室化为一片废墟,悲从中来,此诗是他故国情思的自然流溢。“彼狡童兮,不与我好兮!”纣王的拒谏,致使殷商亡国,这悲恸永远成为诗人心头的创伤。他悲戚、愤懑、忧虑,可谓百感交集。
  文章眉目清晰,次序井然。其结构类似议论文,开宗明义,点出题目,列出论点:“黯然销魂者,唯别而已矣。”首段总起,泛写人生离别之悲,”黯然销魂“四字为全文抒情定下基调。中间七段分别描摹富贵之别、侠客之别、从军之别、绝国之别、夫妻之别、方外之别、情侣之别,以“别虽一绪,事乃万族”铺陈各种别离的情状,写特定人物同中有异的别离之情。末段则以”别方不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈“的打破时空的方法进行概括总结,在以悲为美的艺术境界中,概括出人类别离的共有感情。其结构又似乐曲中的ABA形式,首尾呼应,以突出主旨。
  按一般叙述方法,诗的顺序应为:“行人日暮少,风雪乱山深。说与途中景,方知别后心。”这里将诗句倒转,是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫,第二联陡转,转折颇险而陡,因奇特而见警策,能于险中求警;若按意思顺序来写,则是平铺直叙,而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时,说出风雪乱山中的感受,及因这种感受而思念家人的心情,虽流畅而失之浅淡。此则不同,首联没有说“别后心”究竟如何,次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦、极乱。首联在字面上提出了“途中景”,却全无一字说此“景”;提出了“别后心”,却既不作心情的描述,又无形象以表现含义。诗到后面又转回头去接第一句,写“途中景”。如此安排,等于告诉读者景即心,心即景,与其写不易着笔的抽象心情,不如写引起此种情怀的实景,于实景中见到这种极苦、极乱的心情,一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》:“日暮苍山远,天寒白屋贫。”只着一“贫”字,使下联实写的“柴门闻犬吠,风雪夜归人”变得实处全虚,一片苍茫凄寒之感,弥天而来,一般人用很多言语也说不尽的地方,他只用百十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在于此。
  “前三国,后六朝”四句,是诗人进一步对六朝历史的探索和反思。如果说前四句是“点”,那么后四句就是“面”;前四句是典型的悲剧,后四句便是历史的普遍规律;前四句是铺陈史实,后四句便是深化主题。诗人认为不管是“前三国”,也好“后六朝”也好,它们都已经过去了,成了历史的匆匆过客,当时那些豪华宫阙,如今也已埋没在荒烟蔓草之中。那些务于“割据”的“英雄”们,曾经是“争城以战,杀人盈城;争地以战,杀人盈野”的。他们所建立起来的王朝,是无数老百姓的白骨垒起来的。“几度战血流寒潮”,不就是“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的深沉感叹。这就是三国、六朝的历史,这就是供诗人凭吊、供渔樵闲话的千秋历史。新建起来的明代,能否改变历史的规津。诗人不敢想,也不敢说,然而这正是诗人“我怀郁塞(yu sai)何由开”的真正原因。
  第二篇首联之“沉沉”二字、“一睨”二字均极精警,活画出定庵“一山突起”的人格风范,可是这位睨视海内人材的杰出者不是因为幼年即堕入晋贤的通脱狂浪、不拘礼法之风,至而立之年才参与史席、距离自己的理想长途漫漫么?然则作者理想为何?古之所谓“三不朽”、“一人得道、鸡犬升天”一类为人艳羡者居然都不在其眼中!他所期冀的原来是一种“回肠荡气”的又与解脱烦恼的禅学相关的“情”和“才”的交融。然而,所谓“逃禅一意皈宗风,惜哉幽情丽想销难空”,诗人对禅宗真的虔信否?这只是无奈之下的遁逃而已!那些难以销除的如玉美人和如虹剑气才是他深心处想往的境界啊!作者豪气横空,可“万一”二字又透出明知难以实现的“伤心”与苍凉。中夜独坐,总不过是以“来何汹涌”开始,以“去尚缠绵”告终的罢!

创作背景

  此词是宋徽宗赵佶于1127年覆国后与其子钦宗赵桓被金兵掳往北方五国城时途中,途中见杏花而托物兴感而作,是作者身世遭遇的悲惨写照。

  

释宝昙( 先秦 )

收录诗词 (1675)
简 介

释宝昙 释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。

问天 / 蔡觌

"剪项移秦势自雄,布衣还是负深功。
一生惆怅为判花。危时只合身无着,白日那堪事有涯。
"漂泊病难任,逢人泪满襟。关东多事日,天末未归心。
满洞松声似雨天。檐底水涵抄律烛,窗间风引煮茶烟。
"在我成何事,逢君更劝吟。纵饶不得力,犹胜别劳心。
君听月明人静夜,肯饶天籁与松风。"
"有家谁不别,经乱独难寻。远路波涛恶,穷荒雨雾深。
山近当吟冷,泉高入梦喧。依稀小有洞,邂逅武陵源。


山斋独坐赠薛内史 / 陈鉴之

"五年苛政甚虫螟,深喜夫君已戴星。大族不唯专礼乐,
"独寻仙境上高原,云雨深藏古帝坛。天畔晚峰青簇簇,
"眉山暗澹向残灯,一半云鬟坠枕棱。
"害物伤生性岂驯,且宜笼罩待知人。惟擒燕雀啖腥血,
莫言麈尾清谭柄,坏却淳风是此人。"
一夜塞鸿来不住,故乡书信半年无。"
倚杖湘僧算,翘松野鹤窥。侧楸敲醒睡,片石夹吟诗。
"晓入江村觅钓翁,钓翁沈醉酒缸空。


客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍 / 邹溶

猩猩鹦鹉无端解,长向人间被网罗。"
此处金门远,何时玉辇回。早平关右贼,莫待诏书催。"
"香侵蔽膝夜寒轻,闻雨伤春梦不成。
"道院竹繁教略洗,鸣琴酌酒看扶疏。不图结实来双凤,
始知缘木更难求。鸰原谩欲均馀力,鹤发那堪问旧游。
一叶舟,无千里。衣裳白云,坐卧流水。霜落风高忽相忆,
若是有情争不哭,夜来风雨葬西施。"
桃李落残花始开。宋玉邻边腮正嫩,文君机上锦初裁。


咏新荷应诏 / 曾咏

定过林下寺,应见社中人。只恐东归后,难将鸥鸟亲。"
"江城无宿雪,风物易为春。酒美消磨日,梅香着莫人。
礼有鸳鸾集,恩无雨露偏。小臣叨备位,歌咏泰阶前。"
须喜秋来不废吟。寒雨旋疏丛菊艳,晚风时动小松阴。
"自见来如此,未尝离洞门。结茅遮雨雪,采药给晨昏。
"每日在南亭,南亭似僧院。人语静先闻,鸟啼深不见。
"独寻仙境上高原,云雨深藏古帝坛。天畔晚峰青簇簇,
暗中唯觉绣鞋香。此时欲别魂俱断,自后相逢眼更狂。


下途归石门旧居 / 曾易简

"四海欲行遍,不知终遇谁。用心常合道,出语或伤时。
"双黛俨如嚬,应伤故国春。江山非旧主,云雨是前身。
再弹白雪连天起。凄凄清清松上风,咽咽幽幽陇头水。
"定策谁扶捕鼠儿,不忧萧衍畏潘妃。
病后长教觅药医。顾主强抬和泪眼,就人轻刷带疮皮。
"一巢功绩破春光,絮落花残两翅狂。
重门剩着黄金锁,莫被飞琼摘上天。"
"韦杜相逢眼自明,事连恩地倍牵情。闻归帝里愁攀送,


汲江煎茶 / 钱贞嘉

洗来今日碏痕深。磨看粹色何殊玉,敲有奇声直异金。
掷鼠须防误,连鸡莫惮惊。本期将系虏,末策但婴城。
长杨羽猎须留本,开济重为阙下期。"
流落锦江无处问,断魂飞作碧天霞。"
"高冈微雨后,木脱草堂新。惟有疏慵者,来看淡薄人。
又因湘水拟营家。鸣琴坐见燕鸿没,曳履吟忘野径赊。
钟繁秋寺远,岸阔晚涛深。疏放长如此,何人更得寻。"
一家长有别离心。道从汩没甘雌伏,迹恐因循更陆沈。


鹊桥仙·扁舟昨泊 / 倪涛

"寇骑满鸡田,都护欲临边。青泥方绝漠,怀剑始辞燕。
"非凿非疏出洞门,源深流崄合还分。高成瀑布漱逋客,
水车新入夜添寒。名如有分终须立,道若离心岂易宽。
"铜马朱眉满四方,总缘居摄乱天常。
"愿言未偶非高卧,多病无憀选胜游。一夜雨声三月尽,
"早年花县拜潘郎,寻忝飞鸣出桂堂。日走登天长似箭,
"暖气潜催次第春,梅花已谢杏花新。
竹院逢僧旧曾识,旋披禅衲为相迎。"


富贵曲 / 康执权

礼延群客每谦谦。阵前战马黄金勒,架上兵书白玉签。
盐车淹素志,长坂入青云。老骥春风里,奔腾独异群。"
"山头水从云外落,水面花自山中来。一溪红点我独惜,
书名寻雪石,澄鼎露金沙。锁合眠关吏,杯寒啄庙鸦。
槐柳路长愁杀我,一枝蝉到一枝蝉。"
"多少欢娱簇眼前,浔阳江上夜开筵。数枝红蜡啼香泪,
"野堂如雪草如茵,光武城边一水滨。越客归遥春有雨,
梓泽花犹满,灵和柳未凋。障昏巫峡雨,屏掩浙江潮。


菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨 / 杨颐

"山岭依稀偃月形,数层倚石叠空青。
立塞吟霞石,敲鼙看雪楼。扶亲何处隐,惊梦入嵩丘。"
昨来竹马作童儿。还缘世遇兵戈闹,只恐身修礼乐迟。
"海棠花底三年客,不见海棠花盛开。
自有碧天鸿雁来。清韵叫霜归岛树,素翎遗雪落渔台。
蠲疾寒甘露,藏珍起瑞烟。画工飞梦寐,诗客寄林泉。
子母钱征笑,西南月借嚬。捣衣嫌独杵,分袂怨双轮。
安石本怀经济意,何妨一起为苍生。"


沧浪歌 / 周恩煦

"得意却思寻旧迹,新衔未切向兰台。吟看秋草出关去,
"吟送越僧归海涯,僧行浑不觉程赊。路沿山脚潮痕出,
"杯羹忍啜得非忠,巧佞胡为惑主聪。
"苍岛孤生白浪中,倚天高塔势翻空。烟凝远岫列寒翠,
哀荣孤族分,感激外兄恩。三宿忘归去,圭峰恰对门。"
县谱莫辞留旧本,异时量度更何如。"
匼匝千山与万山,碧桃花下景长闲。
"年年长是阻佳期,万种恩情只自知。