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与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑

清代 / 胡敬

龙钟负烟雪,自有凌云心。"
"闻道桃源去,尘心忽自悲。余当从宦日,君是弃官时。
虎气必腾踔,龙身宁久藏。风尘苦未息,持汝奉明王。"
"慧眼沙门真远公,经行宴坐有儒风。香缘不绝簪裾会,
千秋一拭泪,梦觉有微馨。人生相感动,金石两青荧。
"露湿青芜时欲晚,水流黄叶意无穷。
惬心则自适,喜尚人或殊。此中若可安,不服铜虎符。"
反为后辈亵,予实苦怀缅。煌煌斋房芝,事绝万手搴。
"步屦深林晚,开樽独酌迟。仰蜂黏落絮,行蚁上枯梨。
星台二妙逐王师,阮瑀军书王粲诗。日落猿声连玉笛,
人安若泰山,蓟北断右胁。朔方气乃苏,黎首见帝业。
"江南春草初幂幂,愁杀江南独愁客。秦中杨柳也应新,


与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑拼音解释:

long zhong fu yan xue .zi you ling yun xin ..
.wen dao tao yuan qu .chen xin hu zi bei .yu dang cong huan ri .jun shi qi guan shi .
hu qi bi teng chuo .long shen ning jiu cang .feng chen ku wei xi .chi ru feng ming wang ..
.hui yan sha men zhen yuan gong .jing xing yan zuo you ru feng .xiang yuan bu jue zan ju hui .
qian qiu yi shi lei .meng jue you wei xin .ren sheng xiang gan dong .jin shi liang qing ying .
.lu shi qing wu shi yu wan .shui liu huang ye yi wu qiong .
qie xin ze zi shi .xi shang ren huo shu .ci zhong ruo ke an .bu fu tong hu fu ..
fan wei hou bei xie .yu shi ku huai mian .huang huang zhai fang zhi .shi jue wan shou qian .
.bu ju shen lin wan .kai zun du zhuo chi .yang feng nian luo xu .xing yi shang ku li .
xing tai er miao zhu wang shi .ruan yu jun shu wang can shi .ri luo yuan sheng lian yu di .
ren an ruo tai shan .ji bei duan you xie .shuo fang qi nai su .li shou jian di ye .
.jiang nan chun cao chu mi mi .chou sha jiang nan du chou ke .qin zhong yang liu ye ying xin .

译文及注释

译文
  张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章,曾到“三辅”一带游学,趁机进了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯通六艺,虽然才华比一般的人高,但并不因此而骄傲自大。(他)平时举止从容,态度平静,不喜欢与世俗之人交往。永元年间,他被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都没有(you)就任。此时社会长期太平无事,从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》,用它来(向朝廷)讽喻规劝。(这篇赋,他)精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能(neng)出众,屡次征召他,他也不去应召。
迅猛的江风掀起我的下衣(yi)和衣袖,秋天的露(lu)水打湿了我的衣襟。
西风渐渐急了起来,吹得窗前竹枝发响。时停时续地,她那敷着脂粉的脸上悬挂着两行泪水。本来很多次都约定好,每年秋天大雁归来的时候就能相见,而对方却又一次次地违期,眼看大雁归来了,人却没有归来。
张将军往东击溃了胡军,胡军再也不敢在边境惹是生非。
腾跃失势,无力高翔;
芳草萋萋,碧绿如带,榆荚成串而缀,远远看去,像串串古钱。
  山前灯火闪烁,快到黄昏,山头上飘来飘去的是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家,我在冷清的潇湘道上喜逢故人。
忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。
细(xi)软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
明(ming)天又一个明天,明天何等的多。
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
不久被皇帝征召,忽然感到大志可得到展伸。
我在天上观察四面八方,周游一遍后我从天而降。
哪里知道远在千里之外,
门外,

注释
次第:转眼,顷刻,白居易《观幻》诗:“次第花生根,须臾烛遇风。”
[15]匹头里:犹“劈头”“打头”“当头”。
⒁聿:语气助词,有将要的意思。
⑴《夜坐吟》李白 古诗:乐府古题,始自鲍照诗《代《夜坐吟》李白 古诗》,宋郭茂倩《乐府诗集》归入《杂曲歌辞》类。王琦注:“《《夜坐吟》李白 古诗》,始自鲍照。……盖言听歌逐音,因音托意也。”
⑾九重:天的极高处。
19.揖:应为“胥”。1973年长沙马王堆汉墓出土帛书《触龙见赵太后章》和《史记·赵世家》均作“胥”。胥:通“须”,等待。
⑨俱:都

赏析

  此诗表现了当时诗人逆境难熬,情绪郁闷状况。前四句,诗人运用(yun yong)大胆夸张的手法,极力描绘了巫山高入云天、巴水急流滚滚的壮丽景色。“巫山夹青天”,“夹”字用得极其到位,既写出了巫山险峻,遮天蔽日的形势,也包含着诗人喟叹青天的形象。“巴水流若兹”,含有无奈之意。三、四两句,并非说巴水可以行到尽头,而是写出了巴水纡曲,舟行迟迟的情景。“巴水忽可尽”,著一“忽”字,山回水转,尽在眼前;“青天无到时”,既写实又在写情。这两句诗由对客观景物的描写逐渐过渡到诗人的主观抒情,即由景入情,融情于景,达到情景交融。
  三个显贵人物展现后,跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋。崔宗之,是一个倜傥洒脱,少年英俊的风流人物。他豪饮时,高举酒杯,用白眼仰望青天,睥睨一切,旁若无人。喝醉后,宛如玉树迎风摇曳,不能自持。杜甫用“玉树临风”形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态,很有韵味。接着写苏晋。司马迁写《史记》擅长以矛盾冲突的情节来表现人物的思想性格。杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。苏晋一面耽禅,长期斋戒,一面又嗜饮,经常醉酒,处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中,但结果往往是“酒”战胜“佛”,所以他就只好“醉中爱逃禅”了。短短两句诗,幽默地表现了苏晋嗜酒(shi jiu)而得意忘形,放纵而无所顾忌的性格特点。
  此诗起二句在句法上用对偶句,在作法上则用起兴的手法,以蝉声来逗起客思,诗一开始即点出秋蝉高唱,触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。三、四两句,一句说蝉,一句说自己,用“那堪”和“来对”构成流水对,把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天,以至下狱。大好的青春,经历了政治上的种种折磨已经消逝,头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉,还是两鬓乌玄,两两对照,不禁自伤老大,同时更因此回想到自己少年时代,也何尝不如秋蝉的高唱,而今一事无成,甚至入狱。就在这十个字中,诗人动作比兴的方法,把这分凄恻的感情,委婉曲折(qu zhe)地表达了出来。同时,白头吟又是乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后,卓文君作《白头吟》以自伤。其诗云:“凄凄重凄凄,嫁娶不须啼,愿得一心人,白头不相离。”(见《西京杂记》)这里,诗人巧妙地运用了这一典故,进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠有之忱。“白头吟”三字于此起了双关的作用,比原意更深入一层。十字之中,什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用,意在言外,充分显示了诗的含蓄之美。
  《陈风·《株林》佚名 古诗》一直以来被认为是揭露陈灵公君臣的荒淫生活,讽刺上层统治者的政治腐败的作品。
  如果说前两句写景,景中寓情,蓄而未发;那么后两句则正面写情。在万籁俱寂中,夜风送来呜呜咽咽的芦笛声。这笛声使诗人想到:是哪座烽火台上的戍卒在借芦笛声倾诉那无尽的边愁?那幽怨的笛声又触动了多少征人的思乡愁?在这漫长的边塞之夜,他们一个个披衣而起,忧郁的目光掠过似雪的沙漠,如霜的月地,久久凝视着远方······“不知何处”,写出了诗人月夜闻笛时的迷惘心情,映衬出夜景的空寥寂寞。“一夜”和“尽望”又道出征人望乡之情的深重和急切。
  “笑”在原文中显然有“讥笑”之意。至于该不该“笑”,也可以从多方面看。若从作者为道家,孔子为儒家来看,显然要“笑”孔子;但若从孔子的态度来看,又不该“笑”了,因为孔子实事求是,“知之为知之,不知为不知”, 并没有“强不知以为知”, 为什么要“笑”他呢?“孔子不能决”告诉人们,做人就应该实事求是,不能不懂装懂;“孔子不能决”还告诉我们,孔子那样的大学问家,尚且有不能解决的问题,由此看来,知识是无穷尽的,什么人都应该不间断的学习,不放弃探求。
  雪窦山观亭。作者移步换景。上到第二座山峰,这里景亭棋布,各揽一胜。因此作者没有把“亭”作为描写对象,而把镜头转向了它们周围的景物。隐秀亭处是万杉藏秀;漱玉亭下是甘甜清泉;锦镜边海棠围池,花影映水,灿烂如锦秀;寒华亭内题留荟萃,文采精华;大亭上有宋理宗的“应梦名山”御笔……一路观光,美不胜收。
  此诗言志,自信冥冥有助,仕途腾达,扶摇青云也。
  “只为来时晚,花开不及春”,此句历来被人称颂,成为了感叹怀才不遇或大材小用的名句 。
  再下二句,“日入群动息”是总论,“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之;也可以说,因见归鸟趋林,所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态,“鸣”是声音,但惟有在特别空旷静寂的环境中,才能(cai neng)更加显出飞鸟趋林,更加清晰地听到鸟儿的声音,这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美,又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景,同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多,尤其归隐以后,常常借归鸟寓意。除此诗外,他如“翼翼归鸟,相林徘徊。岂思天路,欣及归栖”(《归鸟》),“翼翼归鸟,戢羽寒条。……矰缴奚施,已卷(倦)安劳”(《归鸟》),“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”(《归园田居》),还有“云无心而出蚰,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》),“山气日夕佳,飞鸟相与还”(《饮酒·结庐在人境》),“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”(《读山海经》),等等。这些诗中的归鸟,都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见,但它却唤起了作者的感慨深思:“群动”皆有止息之时,飞鸟日落犹知还巢,人生何独不然?鸟儿始飞终归的过程,正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴,也是比,又是即目写景,三者浑然一体,使人不觉,表现手法非常高妙。
  《郑风·《丰》佚名 古诗》诗中的抒情主人公是个屈从父母意志的弱女子,她没有对抗父母的干涉。她的遭遇是不幸的,也是值得人们深深同情的。虽然,她未能与心上人结合,但她对心上人的挚爱之情却丝毫没有被时间冲淡,反而更加深切了。在她的脑海里,爱人的容貌是那样的《丰》佚名 古诗满美好,体魄是那样的健壮魁伟。想起这些,她的心中充满了无法消解的悔恨之情!当年的情景历历在目:那时候爱人在巷口、在堂上等她去成亲,幸福生活仿佛在向她招手。但却因父母的变卦,最终她没有能跟他走。如今悔恨之余,她要作最后的努力,呼唤爱人重申旧盟。她幻想自己穿上了盛装,打扮得漂漂亮亮的,迫不及待地呼唤男家快来人驾车迎接她过门去成亲。这种由满腹悔恨引起的对幸福生活无限向往的强烈感情,在诗中表现得可谓淋漓尽致。
  关于“阳台神女”的描写应该是《《巫山曲》孟郊 古诗》的画龙点睛处。“主笔有差,余笔皆败。”(刘熙载《艺概·书概》)而要写好这一笔是十分困难的。其所以难,不仅在于巫山神女乃人人眼中所未见,而更在于这个传说“人物”乃人人心中所早有。这位神女绝不同于一般神女,写得是否神似,读者是感觉得到的。而孟郊此诗成功的关键就在于写好了这一笔。诗人是紧紧抓住“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下”(《高唐赋》)的绝妙好辞来进行艺术构思的。
  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  这里用作书信的代称。久别远隔,两地思念,正当自己闲居多病、秋雨寂寥之际,忽得故交寄书殷勤问候自己,格外感到友谊的温暖。“迢迢”、“一纸”显出对方情意的深长和自己接读来书时油然而生的亲切感念之情。
  建安时期风气之一,是诗人喜作代言体诗。即揣摩客观人物的情怀代其抒情。曹丕是其中突出一个,如他的《于清河见挽船士新婚与妻别》是代新婚者抒情,《寡妇诗》是代阮璃的遗孀抒情,《代刘勋妻王氏杂诗》是代弃妇抒情。《《杂诗二首》曹丕 古诗》也属于这一类,不过是代游子抒怀而已。它的高妙在于能真切地抒写出他乡游子的情怀与心境,其中自不妨有作者自身的感受,却并不限于作者一身,这是与自抒己情的抒情诗不尽相同的。
  全诗紧扣题目,通篇只在“望”字上做文章。“望”字三见,诗意也推进了三层。一、二句从“望夫石”的传说入题,是第一层,“终日”即从早到晚,又含有日复一日时间久远之意。可见“望”者一往情深;“望夫”而“夫不归”,是女子化石的原因。“夫”字叠用形成句中顶针格,意转声连,便觉节奏舒缓,音韵悠扬。次句重在“苦相思”三字,正是“化为石,不回头”(王建《望夫石》),表现出女子对爱情的坚贞。三句“望来已是几千载”比“终日望夫”意思更进一层。望夫石守候山头,风雨不动,几千年如一日。—— 这大大突出了那痴恋的执着。“望夫”的题意至此似已淋漓尽致。殊不知在写“几千载”久望之后,末句突然出现“初望”二字。这出乎意外,又尽情入理。因为“初望”的心情最迫切,写久望只如初望,就有力地表现了相思之情的真挚和深切。这里“望”字第三次出现,把诗情引向新的高度。三、四句层次上有递进关系,但通过“已是”与“只似”虚词的呼应,又给人一气呵成之感。

创作背景

  庾信总结了六朝文学的成就,特别是他那句式整齐、音律谐和的诗歌以及用诗的语言写的抒情小赋,对唐代的律诗、乐府歌行和骈体文,都起有直接的先导作用。在唐人的心目中,他是距离唐代较近的诗人中,最有代表性的作家,因而是非毁誉也就容易集中到他的身上。至于初唐四杰,虽不满于以“绮错婉媚为本”的“上官体”,但他们主要的贡献,则是在于对六朝艺术技巧的继承和发展、今体诗体制的建立和巩固。而这,也就成了“好古遗近”者所谓“劣于汉魏近风骚”的攻击的口实。如何评价庾信和四杰,是当时诗坛上论争的焦点所在。于是,在公元761年(上元二年),杜甫创作了《《戏为六绝句》杜甫 古诗》,表达了自己的观点。

  

胡敬( 清代 )

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简 介

胡敬 清浙江仁和人,字以庄,号书农。嘉庆十年进士。累官侍讲学士。诗文兼美。有《崇雅堂诗文集》。

答王十二寒夜独酌有怀 / 林克刚

夫子前年入朝后,高名籍籍时贤口。共怜诗兴转清新,
有径金沙软,无人碧草芳。野畦连蛱蝶,江槛俯鸳鸯。
也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客,篱外黄花菊对谁。
列戟霜侵户,褰帏月在钩。好贤常解榻,乘兴每登楼。
"入夜思归切,笛声清更哀。愁人不愿听,自到枕前来。
我来始悟丹青妙,稽首如逢冰雪颜。"
揆余久缨弁,末路遭邅回。一弃沧海曲,六年稽岭隈。
塞曲三更欻悲壮。积雪飞霜此夜寒,孤灯急管复风湍。


谒金门·秋感 / 王仲通

诗思应须苦,猿声莫厌闻。离居见新月,那得不思君。"
流转三千里,悲啼百万行。庭前紫荆树,何日再芬芳。"
江树城孤远,云台使寂寥。汉朝频选将,应拜霍嫖姚。"
"西阁百寻馀,中宵步绮疏。飞星过水白,落月动沙虚。
闻诗闻礼,斐兮璨璨。鸣琴其怡,于颍之湄。二子翰飞,
之功。凡二章,章四句)
迹与儒生合,心惟静者亲。深情先结契,薄宦早趋尘。
河水平秋岸,关门向夕阳。音书须数附,莫学晋嵇康。"


点绛唇·县斋愁坐作 / 王庭筠

"汉北豺狼满,巴西道路难。血埋诸将甲,骨断使臣鞍。
朱戟缭垣下,高斋芳树间。隔花开远水,废卷爱晴山。
从此日闲放,焉能怀拾青。"
我住锦官城,兄居祇树园。地近慰旅愁,往来当丘樊。
"关山万里远征人,一望关山泪满巾。
吾知徐公百不忧,积善衮衮生公侯。
会取干戈利,无令斥候骄。居然双捕虏,自是一嫖姚。
河朔风尘起,岷山行幸长。两宫各警跸,万里遥相望。


青霞先生文集序 / 杨继端

萧条旅馆月,寂历曙更筹。不是仇梅至,何人问百忧。"
"花落深宫莺亦悲,上阳宫女断肠时。
"金榜开青琐,骄奢半隐沦。玉箫惟送酒,罗袖爱留宾。
"有琴斯鸣,于宰之庭。君子莅止,其心孔平。政既告成,
此辞月未周,虏马嘶绛阙。勐虎踞大道,九州当中裂。
崎岖山海侧,想像无前俦。何意照乘珠,忽然欲暗投。
"禄山作逆降天诛,更有思明亦已无。
前朝山水国,旧日风流地。苏山逐青骢,江家驱白鼻。


玉楼春·琼酥酒面风吹醒 / 赵美和

"今日春气暖,东风杏花拆。筋力久不如,却羡涧中石。
到处豁然千里心。看书学剑长辛苦,近日方思谒明主。
雁矫衔芦内,猿啼失木间。弊裘苏季子,历国未知还。"
思君独步华亭月,旧馆秋阴生绿苔。"
"绝域眇难跻,悠然信马蹄。风尘经跋涉,摇落怨暌携。
绿树村边谢豹啼。迁客比来无倚仗,故人相去隔云泥。
焉得辍两足,杖藜出岖嵚。条流数翠实,偃息归碧浔。
比屋除畏溺,林塘曳烟虹。生人罢虔刘,井税均且充。


木兰花令·次马中玉韵 / 曹亮武

散蹄迸落瞿塘石。白帝城门水云外,低身直下八千尺。
"乞还方未遂,日夕望云林。况复逢青草,何妨问此心。
临池构杏梁,待客归烟塘。水上褰帘好,莲开杜若香。
扬雄更有河东赋,唯待吹嘘送上天。"
"角巾高枕向晴山,颂简庭空不用关。秋风窗下琴书静,
沙晚低风蝶,天晴喜浴凫。别离伤老大,意绪日荒芜。"
"(筑城,刺临戎也。寺人临戎,以墓砖为城壁。)
渚边游汉女,桑下问庞公。磨灭怀中刺,曾将示孔融。"


洗然弟竹亭 / 陈显

李生园欲荒,旧竹颇修修。引客看扫除,随时成献酬。
橘花低客舍,莼菜绕归舟。与报垂纶叟,知吾世网留。"
陶潜避俗翁,未必能达道。观其着诗集,颇亦恨枯藁。
"秋堂复夜阑,举目尽悲端。霜堞鸟声苦,更楼月色寒。
"三峰花畔碧堂悬,锦里真人此得仙。玉体才飞西蜀雨,
众源发渊窦,殊怪皆不同。此流又高悬,rT々在长空。
我闻龙正直,道屈尔何为。且有元戎命,悲歌识者谁。
涧中磊磊十里石,河上淤泥种桑麦。平坡冢墓皆我亲,


原州九日 / 王九万

"无为洞口春水满,无为洞傍春云白。爱此踟蹰不能去,
部曲精仍锐,匈奴气不骄。无由睹雄略,大树日萧萧。"
金玉本高价,埙篪终易谐。朗咏临清秋,凉风下庭槐。
尧有四岳明至理,汉二千石真分忧。几度寄书白盐北,
"斗鸡初赐锦,舞马既登床。帘下宫人出,楼前御柳长。
"三叹把离袂,七哀深我情。云天愁远别,豺虎拥前程。
群峰若侍从,众阜如婴提。岩峦互吞吐,岭岫相追携。
耕者我为先,耕者相次焉。谁爱故城东,今为近郭田。"


赠田叟 / 释智月

穷巷轩车静,闲斋耳目愁。未能方管乐,翻欲慕巢由。
早泊云物晦,逆行波浪悭。飞来双白鹤,过去杳难攀。"
"南风作秋声,杀气薄炎炽。盛夏鹰隼击,时危异人至。
绩愧他年败,功期此日成。方因旧桃李,犹冀载飞鸣。
涧鼠喧藤蔓,山禽窜石丛。白云当岭雨,黄叶绕阶风。
石暄蕨芽紫,渚秀芦笋绿。巴莺纷未稀,徼麦早向熟。
"古也忧婚嫁,君能乐性肠。长男栖月宇,少女炫霓裳。
西斋何其高,上与星汉通。永怀洞庭石,春色相玲珑。


兰陵王·柳 / 徐锡麟

烧柴为温酒,煮鳜为作沈。客亦爱杯尊,思君共杯饮。
"宁辞园令秩,不改渊明调。解印无与言,见山始一笑。
乃是蒲城鬼神入。元气淋漓障犹湿,真宰上诉天应泣。
官属果称是,声华真可听。王刘美竹润,裴李春兰馨。
"主人持节拜荆州,走马应从一路游。斑竹冈连山雨暗,
荏苒百工休,郁纡迟暮伤。"
王侯将相立马迎,巧声一日一回变。实可重,
"闻说荆南马,尚书玉腕骝。顿骖飘赤汗,跼蹐顾长楸。