译文
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于(yu)世,传(chuan)之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没(mei)有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
清明时节,春光满地,熏风洋洋。 玉(yu)炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来,头戴的花钿落在枕边床上。
窗外竹子的影子还在书桌上摇摆,砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
长江漂流着峨眉山的雪水和(he)三峡的急流。
红花多姿,绿叶茂密(mi),是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
我真想让掌管春天的神长久做主,
海上云霞灿烂旭日即将东升,江南梅红柳绿江北却才回春。
美丽的邻家女子,白天时用衣袖遮住脸,春日里更添惆怅,懒(lan)得装扮,都是有原因的。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
开国以来善画鞍马的画家中,画技最精妙传神只数江都王。
北方军队,一贯是交(jiao)战的好身手,
大嫂子去湖里采芙蓉,曲溪宽湖,荷叶千万重。
注释
孰:谁,什么。
(17)欲往城南句:写极度悲哀中的迷惘心情。原注:“甫家住城南。”望城北:走向城北。北方口语,说向为望。望,一作“忘”。城北,一作“南北”。
⑹鸭头绿:当时染色业的术语,指一种像鸭头上的绿毛一般的颜色。
(30)曾(zēng)观弈者之不若已:简直连看棋的人都赶不上了。曾,乃,竟。不若,不如。已,同“矣”。
⑺池面冰初解:池水冰面初开,指时已初春。
宫前水:即指浐水。
280、九州:泛指天下。