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行香子·过七里濑

唐代 / 张俊

"杏园北寺题名日,数到如今四十年。
"见君先得意,希我命还通。不道才堪并,多缘蹇共同。
深槐蝉唧唧,疏竹雨萧萧。不是相寻懒,烦君举酒瓢。"
四邻寒稍静,九陌夜方空。知老何山是,思归愚谷中。"
吟想旧经过,花时奈远何。别来长似见,春梦入关多。
"淅淅复修修,凉风似水流。此生难免老,举世大同愁。
"心地偶相见,语多为别难。诗成公府晚,路入翠微寒。
红粉少年诸弟子,一时惆怅望梁尘。
松吹暑中冷,星花池上深。倘俾有声乐,请以丝和金。"
长怨相如留滞处,富家还忆卓王孙。"
酒思凄方罢,诗情耿始抽。下床先仗屐,汲井恐飘瓯。
衰叶满栏草,斑毛盈镜霜。羸牛未脱辕,老马强腾骧。
听雨宿吴寺,过江逢越人。知从本府荐,秋晚又辞亲。"


行香子·过七里濑拼音解释:

.xing yuan bei si ti ming ri .shu dao ru jin si shi nian .
.jian jun xian de yi .xi wo ming huan tong .bu dao cai kan bing .duo yuan jian gong tong .
shen huai chan ji ji .shu zhu yu xiao xiao .bu shi xiang xun lan .fan jun ju jiu piao ..
si lin han shao jing .jiu mo ye fang kong .zhi lao he shan shi .si gui yu gu zhong ..
yin xiang jiu jing guo .hua shi nai yuan he .bie lai chang si jian .chun meng ru guan duo .
.xi xi fu xiu xiu .liang feng si shui liu .ci sheng nan mian lao .ju shi da tong chou .
.xin di ou xiang jian .yu duo wei bie nan .shi cheng gong fu wan .lu ru cui wei han .
hong fen shao nian zhu di zi .yi shi chou chang wang liang chen .
song chui shu zhong leng .xing hua chi shang shen .tang bi you sheng le .qing yi si he jin ..
chang yuan xiang ru liu zhi chu .fu jia huan yi zhuo wang sun ..
jiu si qi fang ba .shi qing geng shi chou .xia chuang xian zhang ji .ji jing kong piao ou .
shuai ye man lan cao .ban mao ying jing shuang .lei niu wei tuo yuan .lao ma qiang teng xiang .
ting yu su wu si .guo jiang feng yue ren .zhi cong ben fu jian .qiu wan you ci qin ..

译文及注释

译文
  冯谖有超人的智慧,极具战略眼光。他抱着对孟尝君高度负责的态度,积极为孟尝君政治地位的稳定出谋划策。在孟尝君做齐(qi)国相国的几十年时间里,“无纤介之祸”(《战国策·齐策》),是与冯谖的精心谋划分不(bu)开的。
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重如鸿毛之轻。
  同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住(zhu)在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿(fang)佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围(wei)的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
人生应当及时行乐,否则就像是经过了一夜风吹雨打的繁花,徒留空枝。
华丽的香枕上装饰(shi)着漂亮的钿雀和金鸂鵣,在这个春天的早晨,女子已经起床梳妆一新。她来到了沉香楼阁上正看见远处隐隐的吴地青山,如丝的杨柳枝条又泛起青色,在春风中袅袅飘荡,而驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨。
年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
失意停琴见孤月残席,何年从仙界寄我书信?
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去,让人怀疑迷人的春色尽在邻家。
我这流浪的人儿看了《落花》宋祁 古(gu)诗的情景,不由感同身受,泪流满面,这种心境犹如繁华的街头游人离去一样空荡落寞,只有《落花》宋祁 古诗的残香还飘散在空中,引来了两只美丽的蝴蝶,把它们的爱情全部酿成甜美的蜜。
远远一带围墙,隐约有几间茅草屋。青色的旗帜在风中飞扬,小桥矗立在溪水旁。偶然乘着游兴,走过东面的山冈。莺儿鸣啼,燕儿飞舞,蝶儿匆忙,一派大好春光。
白雪也嫌春色来得太晚了,所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
只有失去的少年心。
皇帝车驾来的路上,长满了苔藓一层。绣帘默默地低垂,过很长时间才听见,一声更漏传进宫中。她的容颜木槿花似的,憔悴在不知不觉之中。她羞于梳理乌黑的发髻,独坐呆望满面愁情;伤感的目光注视之处,皇帝乘坐的车渐渐失去行踪。不知何时才能盼到,皇帝仪仗重临再降恩宠?啊,她正在悲苦地心驰神往,翠绿的梧桐又移动了阴影。
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。

注释
56. 是:如此,象这个样子。
①度:过,经历。
①三春、九秋:形容时间非常漫长。期:会面之期。
⒄致死:献出生命。
⑨榭:建筑在台上或水上的房屋。
【征】验证,证明。

赏析

  柳宗元这首作于永州溪居的七绝诗,在不同的版本中有不同的解析。如,有的注“槎”为“折、木筏子”,视该诗为一首闲散诗(《柳宗元诗文选注》陕西人民出版社 1985 年 3 月版),有的注“槎”通“楂”即“水中浮木也”,视该诗为“渡口退潮之景”、“偶然景”(《柳宗元诗笺释》上(shang)海古籍出版社 1993 年 9 月版),有的不作任何注释只是笼统地视该诗为“抒写孤寂忧愤的心境”(《柳宗元在永州》中州古籍出版社 1994 年 12 月版)……诸多的解析给读者带来了诸多的疑窦:“槎”究竟是什么意思?诗的旨趣究竟何在?等等。笔者带着这些问题,怀揣有关资料,凭着世居愚溪之源和长期工作在永州的有利条件,一脚踏进柳宗元溪居遗址,目光投向千百年前,实地进行了连续几个暑假的细致考察,经过一番贴近生活的理性分析,似乎找到了一种全新而又真切的理解。
  从诗题上看。这是一首送别诗。从诗的内容上看,这又是一首咏史诗。诗人在送别友人之际,发思古之幽情,表达了对古代英雄的无限仰慕,从而寄托他对现实的深刻感慨,倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。
其四
  第二段通过分析老鼠骗人逃脱的伎俩,写作者悟出鼠的狡滑,感慨身为万物之灵的人也不免被老鼠所蒙骗。这一段于全篇占有很重要的地位,如果说该文是蓄理于叙事之中,这一段则是由叙事转入说理的桥梁,它起了承上启下的作用。先是由老鼠的行动推想它的动机,足以说明老鼠之“黠”;接着又从人能降四物,可见人比老鼠要高明,但却遭到老鼠的暗算。这就不得不叫作者步水溯源,于是就自然地过渡到下面推原一段,而且显得天衣无缝。
  颔联写今日的相思。诗人已与意中人分处两拨儿,“身无彩凤双飞翼”写怀想之切、相思之苦:恨自己身上没有五彩凤凰一样的双翅,可以飞到爱人身边。“心有灵犀一点通”写相知之深:彼此的心意却像灵异的犀牛角一样,息息相通。“身无”与“心有”,一外一内,一悲一喜,矛盾而奇妙地统一在一体,痛苦中有甜蜜,寂寞中有期待,相思的苦恼与心心相印的欣慰融合在一起,将那种深深相爱而又不能长相厮守的恋人的复杂微妙的心态刻画得细致入微、惟妙惟肖。此联两句成为千古名句。
  关于明妃对此的反应,诗中写她“含情欲说独无处,传与琵琶心自知”。梅尧臣《依韵和原甫昭君辞》中也说:“情语既不通,岂止肠九回?”他们意思是说明妃与胡人言语也不通,谈不上“知心”,所以哀而不乐。
  这首诗可以与刘禹锡《酬乐天咏老见示》赠诗对比赏析:
  诗的后半是“书怀”。第五、六句说,有点名声,哪里(na li)是因为我的文章好呢?做官,倒应该因为年老多病而退休。这是反话,立意至为含蓄。诗人素有远大的政治抱负(fu),但长期被压抑而不能施展,因此声名竟因文章而著,这实在不是他的心愿。杜甫此时确实是既老且病,但他的休官,却主要不是因为老和病,而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不平,同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。关于这一联的含义,黄生说是“无所归咎,抚躬自怪之语”(《杜诗说》),仇兆鳌说是“五属自谦,六乃自解”(《杜少陵集详注》),恐怕不很妥当。最后两句说,飘然一身象个什么呢?不过象广阔的天地间的一只沙鸥罢了。诗人即景自况以抒悲怀。水天空阔,沙鸥飘零;人似沙鸥,转徙江湖。这一联借景抒情,深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤,真是一字一泪,感人至深。
  通过《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》,我们还可以深刻地感悟到《左传》的一种总体行文特点,即不着一褒字,也不着一贬字,而褒贬自在其中。这种手法,也正是《春秋》一书所用的手法。即后来常说的“春秋笔法”。即如我们所说的郑庄公阴险狡诈、姜氏偏心溺爱、共叔段贪得无厌,并非作者直接告诉我们,而是通过他们各自的言行惟妙惟肖地表现出来。好的叙事体作品,作者的倾向是在真实而客观地叙述和描写故事的发展过程中自然而然地显现出来的。
  在意象运用上,此诗以竹作为清幽和隐逸的意象。竹在古代,是潇洒挺拔、高雅脱俗的逸士的象征。颈联两句的“竹林”有借竹林七贤喻指诗人兄弟之意。这里继承魏晋风度之气,以魏晋的名士风流来刻画兄弟们的高雅志趣,来烘托他们超然脱俗的品格。而“竹林”同时切诗题中的竹亭,作者也是借阮籍(竹林七贤之一)的出世之志来映照自己对遁迹竹林的出世生活的无限向往。
  第一、三两首均以“陇头流水”起兴,与下文内容的联系是在陇头之水“流离”而下——无定所、不由自主方面。
  “在山泉水清,出山泉水浊。侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。”这几句似悲似诉,《佳人》杜甫 古诗自言自誓,有矜持慷慨、修洁端丽之意。同时,可见《佳人》杜甫 古诗居家(jia)环境的简陋清幽,生活的清贫困窘。浦起龙评论说:“这二句,可谓贞士之心,化人之舌,建安而下无此语也。”它出自《诗经·小雅·四月》:“相彼泉水,载清载浊。”但在这首诗中,有多种解释,都有一定的道理。或以新人旧人为清浊,或以前华后憔为清浊,或以在家弃外为清浊,或以守贞为清、改节为浊。还有人认为:《佳人》杜甫 古诗以泉水自喻,以山喻夫婿之家,意思是妇人为夫所爱,世人便认为她是清的;为夫所弃,世人便认为她是浊的。另一种解释是《佳人》杜甫 古诗怨其夫之辞。人处空谷幽寂之地,就像泉水在山,没有什么能影响其清澈。《佳人》杜甫 古诗的丈夫出山,随物流荡,于是就成了山下的浊泉。而她则宁肯受饥寒,也不愿再嫁,成为那浊泉。这就像晋代孙绰《三日(san ri)兰亭诗序》所说的那样:“古人以水喻性,有旨哉斯谈!非以停之则清,混之则浊邪?情因所习而迁移,物触所遇而兴感。”
  “三秦形胜无古今,千里传闻果是非”。紧承上两句,诗人的这种担忧还是真的表现出来了。在一声反问中引出了自己内心的沉郁隐痛,悲愤、沉痛、失望的心情溢于言表。
  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  第三句“山深失小寺”,正面点到栖禅山。句中“小寺”,即栖禅寺。题中说“暮归”,则栖禅寺在白天游览过程中已经去过,这里说“失小寺”,是暮归回望时,因为山峦重叠,暮霭朦胧,已不复见日间所游的小寺。山深,寺小,故用“失”字表达。这里透出了诗人对日间所历胜景的留恋,也隐约流露了一丝怅然若失的意绪。
  “巧妇嫁了拙夫,真是人间最大的不公平,人人见了都要跺脚,盖深惜之也。像《断肠诗词》的作者朱淑贞女士,以一代才女,竟嫁了个不识之无的庄稼汉,死后她的丈夫把她的诗稿词草,一把火烧掉,其愚如猪,虽把他碎尸万段,不能消心头之恨,跟那种男人同床共枕,简直是奇耻大辱……”
  本文一开始就提出人们对郦道元的说法的怀疑,以及自己对李渤的说法的怀疑。作者对古代两位名人对石钟山得名由来的说法并不轻信。
  诗人为我们描绘了月夜泛舟的情形:明月皎皎,湖水悠悠。洞庭秋水澄澈无烟,水月相映,清辉怡人。
  第三个孔子的典故是写“穷”。时世乘谬,运命不济,圣贤仲尼也无可奈何。孔子一生奔走于卫、陈、齐、楚等列国间(guo jian),四处碰壁。他自卫入晋,闻赵简子杀二贤臣,曾感慨贤才求仕五路。他也曾登鲁国龟山,作《孔子龟山操》,视季桓子若龟山之蔽鲁,深感自己手无权柄,仕途窘穷,无法实现三代仁政,不得已而归来牑下,厄而著《春秋》。诗中三个典故均举名相大贤的事例,分析仕途甘苦,发穷达之论。
  唐代后期由于人烟稀少,蔡家机场一带的湘江东岸尚未开垦耕种,为一片平野。“晓莺啼远林”,进一步说明此片平野面积广(ji guang)阔,一片葱绿的草地。地势低平的湿地土壤中含氧低,不适林木生长,林木多分布平野边缘丘陵上,故曰“远林”。
  “高标跨苍穹,烈风无时休。”诗一开头就出语奇突,气概不凡。不说高塔而说高标,使人想起左思《蜀都赋》中“阳鸟回翼乎高标”句所描绘的直插天穹的树梢,又使人想起李白《蜀道难》中“上有六龙回日之高标”句所形容的高耸入云的峰顶。这里借“高标”极言塔高。不说苍天而说“苍穹”,即勾画出天像穹窿形。用一“跨”字,正和“苍穹”紧联。天是穹窿形的,所以就可“跨”在上面。这样夸张地写高还嫌不够,又引出“烈风”来衬托。风“烈”而且“无时休”,更见塔之极高。“自非旷士怀,登兹翻百忧”,二句委婉言怀,不无愤世之慨。诗人不说受不了烈风的狂吹而引起百忧,而是推开一步,说他自己不如旷达之士那么清逸风雅,登塔俯视神州,百感交集,心中翻滚起无穷无尽的忧虑。当时唐王朝表(chao biao)面上还是歌舞升平,实际上已经危机四伏。对烈风而生百忧,正是感触到这种政治危机所在。忧深虑远,为其他诸公之作所不能企及。
  在诸侯分立的时代,诸侯交际、聘问的历史上确实存在各式各样的明争暗斗,使臣与出使国君臣彬彬有礼的交往中存在着对荣誉、利益的挑战和维护。同时,使臣是否受到尊重及在何等程度上的尊重,则是两个诸侯国间关系的直接表现。晋赵孟出聘郑,受到特殊的礼遇,不取决于晋郑的友好,而在于郑对晋的依附,在于赵孟执掌晋之政柄,加之以他个人的君子风范和人格魅力。

创作背景

  唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队,再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重,生活之苦,可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间,十室八九贫”,同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农最辛苦”(《夏旱诗》)一样,当系他亲眼目睹的现实生活的实录。

  

张俊( 唐代 )

收录诗词 (1781)
简 介

张俊 (1086—1154)凤翔府成纪人,字伯英。好骑射,负才气,起于诸盗。年十六,为三阳弓箭手。钦宗靖康至高宗建炎、绍兴间,与金人战,屡立奇功。曾讨江淮,平苗刘,破李成,皆着劳绩。绍兴十一年拜枢密使。知朝廷欲罢兵,首请纳所统兵,力赞议和。秦桧尽罢诸将兵权付俊。岁余无去志,桧使江邈论罢之。累封广、益国公,进封清河郡王,拜太师。与韩世忠、刘锜、岳飞并为南宋四大名将。然岳飞冤狱,俊独助桧成其事,为世所鄙。卒谥忠烈。

湘妃怨·夜来雨横与风狂 / 卢尚卿

宾客暂游无半日,王侯不到便终身。始知天造空闲境,
"台岭生奇树,佳名世未知。纤纤疑大菊,落落是松枝。
"尼父未适鲁,屡屡倦迷津。徒怀教化心,纡郁不能伸。
"弹琴多去情,浮楫背潮行。人望丰壖宿,虫依蠹木鸣。
日暮独吟秋色里,平原一望戍楼高。"
学佛宁忧老,为儒自喜贫。海山归未得,芝朮梦中春。"
此去定知偿隐趣,石田春雨读书耕。"
常恐虚受恩,不惯把刀枪。又无远筹略,坐使虏灭亡。


婆罗门引·春尽夜 / 章甫

关门西去华山色,秦地东来河水声。"
"超然彼岸人,一径谢微尘。见相即非相,观身岂是身。
日出穷巷喜,温然胜重衣。重衣岂不暖,所暖人不齐。
须知天地为炉意,尽取黄金铸作波。
"卜筑藏修地自偏,尊前诗酒集群贤。半岩松暝时藏鹤,
无限游人遥怪我,缘何最老最先来。"
出镇归朝但相访,此身应不离东都。"
"翡翠飞飞绕莲坞,一啄嘉鱼一鸣舞。莲茎触散莲叶欹,


咏怀古迹五首·其一 / 陈昂

六飞南幸芙蓉苑,十里飘香入夹城。
尾休烟里掉青丝。曾同客舍吞饥渴,久共名场踏崄巇.
"西风吹远蝉,驿路在云边。独梦诸山外,高谈大旆前。
老病龙髯攀不及,东周退傅最伤情。"
域中有真道,所说不如此。后身始身存,吾闻诸老氏。"
岂唯消旧病,且要引新诗。况此便便腹,无非是满卮。"
"百丈悬泉旧卧龙,欲将肝胆佐时雍。
珠繁杨氏果,翠耀孔家禽。无复天南梦,相思空树林。"


/ 伊朝栋

灯下和愁睡,花前带酒悲。无谋常委命,转觉命堪疑。"
有家无处寄东山。疲骖岂念前程税,倦鸟安能待暮还。
初映钩如线,终衔镜似钩。远澄秋水色,高倚晓河流。
"吹台山上彩烟凝,日落云收叠翠屏。
绣履娇行缓,花筵笑上迟。身轻委回雪,罗薄透凝脂。
归时常犯夜,云里有经声。"
"兰焰芳芬彻晓开,珠光新霭映人来。歌迎甲夜催银管,
"巢岸南分战鸟山,水云程尽到东关。


五美吟·明妃 / 林绪

岂主君独无情哉?予俯而叹,仰而咍,且曰:骆,骆,
春风门外有红旗。郡中何处堪携酒,席上谁人解和诗。
"几代儒家业,何年佛寺碑。地平边海处,江出上山时。
待送妻儿下山了,便随云水一生休。"
"引水穿风竹,幽声胜远溪。裁衣延野客,翦翅养山鸡。
"平明小猎出中军,异国名香满袖薰。画榼倒悬鹦鹉嘴,
摩挲病脚日阳前。行无筋力寻山水,坐少精神听管弦。
影落澄江海,寒生静路岐。皎然银汉外,长有众星随。"


竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元 / 鲍恂

叉手胶粘去,分鬃线道絣.自言无战伐,髀肉已曾生。"
掷地声名寡,摩天羽翮孤。洁身酬雨露,利口扇谗谀。
水浮天险尚龙盘。蜃嘘云拱飞江岛,鳌喷仙岩隔海澜。
四溟杯渌醑,五岳髻青螺。挥汗曾成雨,画地亦成河。
浅怜清演漾,深爱绿澄泓。白扑柳飞絮,红浮桃落英。
末疾徒云尔,馀年有几何。须知差与否,相去校无多。"
"吴王上国长洲奢,翠黛寒江一道斜。
岂知祸乱根,枝叶潜滋莽。九年夏四月,天诫若言语。


咏瀑布 / 徐镇

"西园最多趣,永日自忘归。石濑流清浅,风岑澹翠微。
"芭蕉丛丛生,月照参差影。数叶大如墙,作我门之屏。
雨湿轻光软,风摇碎影翻。犹疑施锦帐,堪叹罢朱纨。
条桑去附枝,薙草绝本根。可惜汉公主,哀哀嫁乌孙。"
"长告今朝满十旬,从兹萧洒便终身。老嫌手重抛牙笏,
此有黄金藏,镇在兹庙基。发掘散生聚,可以救贫羸。
室人万里外,久望君官职。今与牵衣儿,翻号死消息。
十五锐行走,快马不能追。二十入山林,一去无还期。


登徒子好色赋 / 刘涛

君不见秋山寂历风飙歇,半夜青崖吐明月。
仰砌池光动,登楼海气来。伤心万古意,金玉葬寒灰。"
"玉蕊天中树,金闺昔共窥。落英闲舞雪,蜜叶乍低帷。
翠柏不凋龙骨瘦,石泉犹在镜光寒。"
"老去唯求静,都忘外学名。扫床秋叶满,对客远云生。
佳时莫起兴亡恨,游乐今逢四海清。"
三千里外情人别,更被子规啼数声。"
"乌家若下蚁还浮,白玉尊前倒即休。


兰陵王·卷珠箔 / 王福娘

见说往来多静者,未知前日更逢谁。"
玉笙夜送芙蓉醉。归帆平静君无劳,还从下下上高高。"
西边北塞今无事,为报东南夷与蛮。"
从今便是家山月,试问清光知不知。"
"琉璃地上绀宫前,发翠凝红已十年。
有景皆牵思,无愁不到心。遥天一轮月,几夜见西沈。"
胜寄幸容溪馆宿,龙钟惭见妓筵开。倘期霁后陪新兴,
应见光新吐,休征德自形。既能符圣祚,从此表遐龄。"


河满子·秋怨 / 何派行

凡称曰治具,小大无不施。明庭开广敞,才隽受羁维。
"天兵十万勇如貔,正是酬恩报国时。汴水波澜喧鼓角,
"利及生人无更为,落花流水旧城池。
从此归耕洛川上,大千江路任风涛。"
"墙北走红尘,墙东接白云。山光衣上见,药气酒中闻。
唯有绣衣周柱史,独将珠玉挂西台。"
灵通指下砖甓化,瑞气炉中金玉流。定是烟霞列仙侣,
"欲出还成住,前程甚谪迁。佯眠随客醉,愁坐似僧禅。