译文
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的(de)青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
清爽无云的皖公山,巉峻陡峭的山岭,特别中我心意!
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。
我不能到河桥饯别相送,江边树相依偎远含别情。
好像水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。
汉王今天掌秦印理所当然,为保护他,我断膝挖肠也心甘。
你骑着白雪花毛的龙马,金鞍闪耀,好一个五陵豪侠
高高的轩台辉映着春色,深邃的楼阁沐浴着朝阳。
大雁鸣叫向南翱翔啊(a),鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已(yi)经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢? 世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗? 积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕(yu),干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
只有我的佩饰最可贵啊,保持它的美德直到如今。
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍(zhen)宝奇形怪状。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
注释
⑴《太平广记》:新罗多海红并海石榴。唐赞皇李德裕言:花名中带“海”者,悉从海东来。
(2)圣代:政治开明、社会安定的时代。
⑹水车岭:《贵池志》载,贵池西南七十余里有水车岭。
⑻垒:堆积。魏:俗称酒母,即酿酒时所用的发酵糖化剂。糟丘台:酒糟堆成的山丘高台。纣王沉湎于酒,以糟为丘。见《论衡·语增》。
画纸为棋局:在纸上画棋盘。
⑵安危:偏义复词,这里偏用“危”义。须:应当。主君:指皇上。