浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君
"白马游何处，青楼日正长。凤箫抛旧曲，鸾镜懒新妆。
又恐愁烟兮推白鸟。"
似说玉皇亲谪堕，至今犹着水霜袍。"
从此百寮俱拜后，走龙鞭虎下昆仑。
亦知王大是昌龄，杜二其如律韵清。
"白衣游帝乡，已得事空王。却返湖山寺，高禅水月房。
波促年华日夜流。凉月云开光自远，古松风在韵难休。
"漾漾悠悠几派分，中浮短艇与鸥群。天街带雨淹芳草，
古道贵拙直，时事不足言。莫饮盗泉水，无为天下先。
重击蒲牢唅山日，冥冥烟树睹栖禽。"
浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君拼音解释:
.bai ma you he chu .qing lou ri zheng chang .feng xiao pao jiu qu .luan jing lan xin zhuang .
you kong chou yan xi tui bai niao ..
si shuo yu huang qin zhe duo .zhi jin you zhuo shui shuang pao ..
cong ci bai liao ju bai hou .zou long bian hu xia kun lun .
yi zhi wang da shi chang ling .du er qi ru lv yun qing .
.bai yi you di xiang .yi de shi kong wang .que fan hu shan si .gao chan shui yue fang .
bo cu nian hua ri ye liu .liang yue yun kai guang zi yuan .gu song feng zai yun nan xiu .
.yang yang you you ji pai fen .zhong fu duan ting yu ou qun .tian jie dai yu yan fang cao .
gu dao gui zhuo zhi .shi shi bu zu yan .mo yin dao quan shui .wu wei tian xia xian .
zhong ji pu lao han shan ri .ming ming yan shu du qi qin ..
译文及注释
译文
听到有过路的(de)人问路，小孩漠不关心地摆了摆手，生怕惊动了鱼儿，不敢回应过路人。
围墙里(li)面，有一位少女正在荡秋千，少女发出动听的笑声，墙外的行人都可听见。慢慢地，围墙里边的笑声就听不见了，行人惘然若失，仿佛(fo)多情的自己被无情的少女所伤害。
“魂啊回来(lai)吧！
徘徊不止独自徙倚啊，听西堂蟋蟀的鸣声传透。
炎热未消的初秋，一阵清(qing)凉的风肃肃吹来，山谷林间顿时变得清爽凉快。
在襄阳行乐之处，至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
回来吧，不能够耽搁得太(tai)久！
送行时亲戚眼里噙着泪水，朋友们依依不舍攀着车辕。
雍容(rong)端庄是太任，周文王的好母亲。贤淑美好是太姜，王室之妇居周京。太姒美誉能继承，多生男儿家门兴。
继承前人未竟事业，终于完成先父遗志。
注释
行人：指诗人送别的远行之人。
举：推举。
岁阴：岁暮，年底。
⑺“有路”句：传说洞庭口君山下有石穴，潜通吴之包山，俗称“巴陵地道”。
⑾银钩：泛指新月。
赏析
诗题为“捣衣”，但跟前面(mian)所引的谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》具体描绘捣衣劳动的写法不同，除结尾处略点寄衣之事外，其它六句几乎不涉捣衣本题，表面上看似有些离题。实则首联揭出游人之淹滞远方，为捣衣之由，中间两联写景，为捣衣时所见所想，仍处处关合题目。只是此篇旨在抒写捣衣的女子对远人的思念、体贴，对捣衣劳动本身则不作正面描写。这种构思，使诗的意境更为空灵，也更富抒情色彩。
《郑风·萚兮》因为单纯，而又有特别令人感动的地方。在“萚兮萚兮，风其吹（漂）女”之后，诗人不再说下去，让人觉着从落叶中看到的生命的流失，根本就是无奈的事情，不说也罢。而后“叔兮伯兮，倡予和（要）女”，又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来，寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来，这种古老的歌子，浸着很深的悲凉。
全诗三章九句，皆从新娘眼中所见来写，新进门的妻子在憧憬与期待中慌乱而羞涩地抬起美丽的双眸，却只看见丈夫的一个背影，他在迎接她，引导着她一步步走近他们的洞房。吴闿生《诗义会通》引旧评称其“句法奇蛸”。奇峭就在于九句诗中全不用主语，而且突如其来。这一独特的句法，恰切而传神地表现了新娘此时的心理活动。当她紧随着迎亲车辆踏进婆家大门的那一刻，其热闹的场面是可想而知的，在场的左邻右舍，亲朋好友，谁不想一睹新娘的风采，然而新娘对着这稠密涌动的人丛，似乎漠不关心，视而不见，映进她眼帘的唯有恭候在屏风前的夫婿——“俟我于《著》佚名 古诗”，少女的靦覥，使她羞于说出“他”字，但从“俟我”二字却能品味出她对他的绵绵情意和感受到的幸福。下两句更妙在见物不见人。从新娘的心理揣测，她的注意力本来全集中在新郎身上，非常想把新郎端详一番，然而在这众目睽睽之下，她不敢抬头仔细瞧。实际上，她只是低头用眼角瞟了一下，全没看清他的脸庞，所见到的只是他帽沿垂下的彩色的“充耳”和发光的玉瑱。这两句极普通的叙述语，放在这一特定的人物身上，在这特殊的时刻和环境中，便觉得妙趣横生、余味无穷了，给人以丰富联想和审美的愉悦。“乎而”二字甚妙，就好像后世民歌中“呼而嗨呦”类的衬词。
全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节，继而对家中的桃树展开描写，随即由树及人，抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意，表达寄托思念之意。全篇如同一封家书，言辞亲切，充满关爱之情。
诗体为七排，是古代诗人极少创作的一种诗体，杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
本文排偶句的运用极有特色，不仅音韵和谐，节奏鲜明，简洁练达，生动形象，而且感情真挚，具有震撼人心的力量。例如“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”，运用比喻和夸张手法，将祖母危在旦夕，自己不忍废离的深情形容得淋漓尽致；“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许”。通过对比，既突出了李密进退两难的无奈，又将尽忠之，与尽孝之情表现得真切而感人。
以下一大段又形容蜀山之高且险。黄鹤都飞不过，猿猴也怕攀缘之苦。青泥岭，在陕西略阳县，是由秦入蜀的必经之路。这条山路百步九曲，在山岩上纡回盘绕，行旅极为艰苦。参和井都是二十八宿之一。蜀地属于参宿的分野，秦地属于井宿的分野。在高险的山路上，从秦入蜀，就好似仰面朝天，屏住呼吸，摸着星辰前进。在这样艰难困苦的旅程中，行人都手按着胸膛，为此而长叹。这个“坐”字，不是坐立的坐，应该讲作“因此”。
后园里一双蝴蝶好端端地飞舞嬉戏，却被小姐吩咐丫鬟予以驱逐。蝴蝶永远搞不明白什么地方得罪了小姐，而读者对个中缘故却是一目了然的。所以虽然小令只有短小的五句，仍使人感到清新有味。人们欣赏无名作者新奇大胆的构思，欣赏作品柔媚的民歌风调。
《《月出》佚名 古诗》的意境是迷离的。诗人思念他的情人，是从看到冉冉升起的皎月开始的。也许因为月儿总是孤独地悬在无垠的夜空，也许因为它普照一切，笼盖一切，所谓“隔千里兮共明月”（谢庄《月赋》），月下怀人的作品总给人以旷远的感觉。作者的心上人，此刻也许就近在咫尺，但在这朦胧的月光下，又似乎离得很远很远，真是“美人如花隔云端”（李白《长相思》）。诗人“虚想”着她此刻姣好的容颜，她月下踟躅的婀娜倩影，时而分明，时而迷茫，如梦似幻。[3]
比起晚唐那些典雅、雕饰、绮丽、纤弱的诗来，贯休以其作品明快、清新、朴素、康健之美，独树一帜。明代杨慎指出：“贯休诗中多新句，超出晚唐”（《升庵诗话》），真可谓独具只眼。
诗人落笔便直敷诗人“野行”之其事，突现了农村“比屋皆闭户”的萧条荒凉的现实。接着，诗人便挖掘、剖析了农民“闭户”从商的社会原因，说明农民被迫流离失所、漂泊四方的根本症结，在于“官家不税商，税农服作苦”。接下去，诗人又展示了农民被迫采玉撷珠的苦辛和边兵敲诈勒索农民的生活画面，并从古今遥迢辽阔的时间领域上对“官家”逼农经商的昏庸举动进行了鞭笞，从而表达了诗人对社会形势动荡的忧恨。结尾“上天不雨粟，何由活蒸黎”二句(er ju)的愤怒质问，更寄寓了诗人对广大农民的深切关怀之情。
文章的结尾，虽只客寥数语，但却字字生辉。“惭”、“下"、“引”三个动词，把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。对元方鄙弃“无信”的那股倔强劲儿，也用“人门，不顾”四个字，描绘得维妙维肖。就在最能体现文章中心思想的第二层 （子斥友人）中，尽管作者用了比开头和结尾要多得多的笔墨，但文字仍然十分精炼。单就叙述的句子来说，在叙述友人问元方时，由“问”到“怒”，感情急剧变化，充分表现了友人那粗鲁无礼的性格。而在叙述元方批驳友人的怒斥时，则选用语气平和的“答曰”、“曰”这类词，这对表现元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对的性格，起到了绝好的作用。
贞元（785-805）末年，韩愈官监察御史，因关中旱饥，上疏请免(qing mian)徭役赋税，遭谗被贬为连州阳山令。政治上突如其来的打击，在诗人心底激起了无法平息的狂澜，从而形成了《《湘中》韩愈 古诗》诗起调那种突兀动荡的气势：“猿愁鱼踊水翻波，自古流传是汨罗。”这两句语调拗折，句法奇崛。如按通常章法，应首先点出汨罗江名，然后形容江上景色，但这样语意虽然顺畅，却容易平淡无奇，流于一般写景。这里诗人运用倒装句法，突出了江景：山猿愁啼，江鱼腾踊，湘波翻滚，一派神秘愁惨的气氛，以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间，以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而，诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨，却自有不尽之意溢于言外。
作者描摹景物的形态，不拘一格。妙高台的山石：色，“或绀(gān微带红的黑色)或苍”。形，有的象扣着的盂；有的象丢弃的帽子，委屈地躺在地上；有的象蛟跳跃；有的象兽蹲踞。远处的山峰，“青岚上浮，若处子光艳溢出眉宇”--青霭缭绕，阳光穿射，色彩缤纷，简直象个蛾眉秀目，脉脉含情的少女，再美的花也比不上。这段不足百字的景物描写，竟川了动情结合，比喻拟人，远眺近观，对比衬托……直到穷形尽相方才收笔，如此的精细酣畅。
《郑风·萚兮》因为单纯，而又有特别令人感动的地方。在“萚兮萚兮，风其吹（漂）女”之后，诗人不再说下去，让人觉着从落叶中看到的生命的流失，根本就是无奈的事情，不说也罢。而后“叔兮伯兮，倡予和（要）女”，又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来，寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来，这种古老的歌子，浸着很深的悲凉。
全诗三章九句，皆从新娘眼中所见来写，新进门的妻子在憧憬与期待中慌乱而羞涩地抬起美丽的双眸，却只看见丈夫的一个背影，他在迎接她，引导着她一步步走近他们的洞房。吴闿生《诗义会通》引旧评称其“句法奇蛸”。奇峭就在于九句诗中全不用主语，而且突如其来。这一独特的句法，恰切而传神地表现了新娘此时的心理活动。当她紧随着迎亲车辆踏进婆家大门的那一刻，其热闹的场面是可想而知的，在场的左邻右舍，亲朋好友，谁不想一睹新娘的风采，然而新娘对着这稠密涌动的人丛，似乎漠不关心，视而不见，映进她眼帘的唯有恭候在屏风前的夫婿——“俟我于《著》佚名 古诗”，少女的靦覥，使她羞于说出“他”字，但从“俟我”二字却能品味出她对他的绵绵情意和感受到的幸福。下两句更妙在见物不见人。从新娘的心理揣测，她的注意力本来全集中在新郎身上，非常想把新郎端详一番，然而在这众目睽睽之下，她不敢抬头仔细瞧。实际上，她只是低头用眼角瞟了一下，全没看清他的脸庞，所见到的只是他帽沿垂下的彩色的“充耳”和发光的玉瑱。这两句极普通的叙述语，放在这一特定的人物身上，在这特殊的时刻和环境中，便觉得妙趣横生、余味无穷了，给人以丰富联想和审美的愉悦。“乎而”二字甚妙，就好像后世民歌中“呼而嗨呦”类的衬词。
全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节，继而对家中的桃树展开描写，随即由树及人，抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意，表达寄托思念之意。全篇如同一封家书，言辞亲切，充满关爱之情。
诗体为七排，是古代诗人极少创作的一种诗体，杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
本文排偶句的运用极有特色，不仅音韵和谐，节奏鲜明，简洁练达，生动形象，而且感情真挚，具有震撼人心的力量。例如“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”，运用比喻和夸张手法，将祖母危在旦夕，自己不忍废离的深情形容得淋漓尽致；“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许”。通过对比，既突出了李密进退两难的无奈，又将尽忠之，与尽孝之情表现得真切而感人。
以下一大段又形容蜀山之高且险。黄鹤都飞不过，猿猴也怕攀缘之苦。青泥岭，在陕西略阳县，是由秦入蜀的必经之路。这条山路百步九曲，在山岩上纡回盘绕，行旅极为艰苦。参和井都是二十八宿之一。蜀地属于参宿的分野，秦地属于井宿的分野。在高险的山路上，从秦入蜀，就好似仰面朝天，屏住呼吸，摸着星辰前进。在这样艰难困苦的旅程中，行人都手按着胸膛，为此而长叹。这个“坐”字，不是坐立的坐，应该讲作“因此”。
后园里一双蝴蝶好端端地飞舞嬉戏，却被小姐吩咐丫鬟予以驱逐。蝴蝶永远搞不明白什么地方得罪了小姐，而读者对个中缘故却是一目了然的。所以虽然小令只有短小的五句，仍使人感到清新有味。人们欣赏无名作者新奇大胆的构思，欣赏作品柔媚的民歌风调。
《《月出》佚名 古诗》的意境是迷离的。诗人思念他的情人，是从看到冉冉升起的皎月开始的。也许因为月儿总是孤独地悬在无垠的夜空，也许因为它普照一切，笼盖一切，所谓“隔千里兮共明月”（谢庄《月赋》），月下怀人的作品总给人以旷远的感觉。作者的心上人，此刻也许就近在咫尺，但在这朦胧的月光下，又似乎离得很远很远，真是“美人如花隔云端”（李白《长相思》）。诗人“虚想”着她此刻姣好的容颜，她月下踟躅的婀娜倩影，时而分明，时而迷茫，如梦似幻。[3]
比起晚唐那些典雅、雕饰、绮丽、纤弱的诗来，贯休以其作品明快、清新、朴素、康健之美，独树一帜。明代杨慎指出：“贯休诗中多新句，超出晚唐”（《升庵诗话》），真可谓独具只眼。
诗人落笔便直敷诗人“野行”之其事，突现了农村“比屋皆闭户”的萧条荒凉的现实。接着，诗人便挖掘、剖析了农民“闭户”从商的社会原因，说明农民被迫流离失所、漂泊四方的根本症结，在于“官家不税商，税农服作苦”。接下去，诗人又展示了农民被迫采玉撷珠的苦辛和边兵敲诈勒索农民的生活画面，并从古今遥迢辽阔的时间领域上对“官家”逼农经商的昏庸举动进行了鞭笞，从而表达了诗人对社会形势动荡的忧恨。结尾“上天不雨粟，何由活蒸黎”二句(er ju)的愤怒质问，更寄寓了诗人对广大农民的深切关怀之情。
文章的结尾，虽只客寥数语，但却字字生辉。“惭”、“下"、“引”三个动词，把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。对元方鄙弃“无信”的那股倔强劲儿，也用“人门，不顾”四个字，描绘得维妙维肖。就在最能体现文章中心思想的第二层 （子斥友人）中，尽管作者用了比开头和结尾要多得多的笔墨，但文字仍然十分精炼。单就叙述的句子来说，在叙述友人问元方时，由“问”到“怒”，感情急剧变化，充分表现了友人那粗鲁无礼的性格。而在叙述元方批驳友人的怒斥时，则选用语气平和的“答曰”、“曰”这类词，这对表现元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对的性格，起到了绝好的作用。
贞元（785-805）末年，韩愈官监察御史，因关中旱饥，上疏请免(qing mian)徭役赋税，遭谗被贬为连州阳山令。政治上突如其来的打击，在诗人心底激起了无法平息的狂澜，从而形成了《《湘中》韩愈 古诗》诗起调那种突兀动荡的气势：“猿愁鱼踊水翻波，自古流传是汨罗。”这两句语调拗折，句法奇崛。如按通常章法，应首先点出汨罗江名，然后形容江上景色，但这样语意虽然顺畅，却容易平淡无奇，流于一般写景。这里诗人运用倒装句法，突出了江景：山猿愁啼，江鱼腾踊，湘波翻滚，一派神秘愁惨的气氛，以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间，以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而，诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨，却自有不尽之意溢于言外。
作者描摹景物的形态，不拘一格。妙高台的山石：色，“或绀(gān微带红的黑色)或苍”。形，有的象扣着的盂；有的象丢弃的帽子，委屈地躺在地上；有的象蛟跳跃；有的象兽蹲踞。远处的山峰，“青岚上浮，若处子光艳溢出眉宇”--青霭缭绕，阳光穿射，色彩缤纷，简直象个蛾眉秀目，脉脉含情的少女，再美的花也比不上。这段不足百字的景物描写，竟川了动情结合，比喻拟人，远眺近观，对比衬托……直到穷形尽相方才收笔，如此的精细酣畅。
创作背景
唐代以科举取士，科举制度的选才标准不是家庭出身，也不是一般的道德素养，而是个人才能，特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围，使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放：不再依靠门第，只要通过个人努力参加科举考试，就可以改变自己的生活，实现自己的人生理想，包括远大的政治理想和现实的生活乐趣，从一定意义上说，命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态，形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外，士人在准备科举考试以及做官的过程中，漫游、交友，广泛接触了社会，确实扩展了视野，丰富了见闻，而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活，使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的，其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如，《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活，众所周知，这正是中唐时期进士风流生活作风的写真，是当时放浪社会风尚的反映。所以，汪辟疆说：“唐代文学，诗歌小说，并推奇作。稽其起原，盖二者并与贡举为依伏也。”
叶小鸾( 两汉 )
收录诗词 (1628) 首
简 介
叶小鸾 叶小鸾（1616～1632） 明末才女。字琼章，一字瑶期，吴江（今属江苏苏州）人，文学家叶绍袁、沈宜修幼女。貌姣好，工诗，善围棋及琴，又能画，绘山水及落花飞碟，皆有韵致，将嫁而卒，有集名《返生香》。
高山流水·次夫子清风阁落成韵
全吴缥瓦十万户，惟君与我如袁安。"
"玉貌何曾为浣沙，只图勾践献夫差。
"山头兰若石楠春，山下清明烟火新。
"人吟侧景抱冻竹，鹤梦缺月沈枯梧。清涧无波鹿无魄，
剪取红云剩写诗，年年高会趁花时。
风霜一夜添羁思，罗绮谁家待早寒。
"晓祭瑶斋夜扣钟，鳌头风起浪重重。人间直有仙桃种，
拟将寂寞同留住，且劝康时立大名。"
题画兰
画扇红弦相掩映，独看斜月下帘衣。"
"槛前溪夺秋空色，百丈潭心数砂砾。松筠条条长碧苔，
纵然满眼添归思，未把渔竿奈尔何。"
"地气寒不畅，严风无定时。挑灯青烬少，呵笔尺书迟。
"洞庭霜落水云秋，又泛轻涟任去留。世界高谈今已得，
可得教他水妃见，两重元是一重心。"
"勾践江头月，客星台畔松。为郎久不见，出守暂相逢。
爱把波澜枉陷人。飘乐递香随日在，绽花开柳逐年新。
春行即兴
少年太守勋庸盛，应笑燕台两鬓霜。"
故乡空隔万重山。音书断绝干戈后，亲友相逢梦寐间。
任说天长海影沈，友朋情比未为深。唯应乐处无虚日，
"玉帛朝元万国来，鸡人晓唱五门开。春排北极迎仙驭，
不须频怅望，且喜脱喧嚣。亦有终焉意，陂南看稻苗。
"胜致通幽感，灵泉有虎掊。爪抬山脉断，掌托石心拗。
可怜此际谁曾见，唯有支公尽看来。"
"九衢尘里一书生，多达逢时拥旆旌。
画地学书
未领春闱望早清，况联戎阃控强兵。风威遍布江山静，
不知谁唱归春曲，落尽溪头白葛花。
"寥廓秋云薄，空庭月影微。树寒栖鸟密，砌冷夜蛩稀。
"处处亭台只坏墙，军营人学内人妆。
却是陈王词赋错，枉将心事托微波。"
"缥梨花谢莺口吃，黄犊少年人未归。
平生只耻凌风翼，随得鸣珂上禁林。"
漏涩才成滴，灯寒不作花。出门聊一望，蟾桂向人斜。"
李端公 / 送李端
"河平州桥危，垒晚水鸟上。冲崖搜松根，点沼写芡响。
花底休倾绿玉卮，云中含笑向安期。
此日不能偷折去，胡蜂直恐趁人来。"
远山孙寿镜中眉。鸡窗夜静开书卷，鱼槛春深展钓丝。
一阵叆叇气，隐隐生湖东。激雷与波起，狂电将日红。
"帝命分留务，东南向楚天。几程回送骑，中路见迎船。
流芳能几日，惆怅又闻蝉。行在多新贵，幽栖独长年。
昔闻庄叟迢迢梦，又道韩生苒苒飞。
鹧鸪天·嫩绿重重看得成
"晓入清和尚袷衣，夏阴初合掩双扉。一声拨谷桑柘晚，
"太湖有曲处，其门为两崖。当中数十顷，别如一天池。
"他皆宴牡丹，独又出长安。远道行非易，无图住自难。
青云应有望，白发未相侵。才小知难荐，终劳许郭心。"
世外犹迷不死庭，人间莫恃自无营。
"黄帝登真处，青青不记年。孤峰应碍日，一柱自擎天。
"楚客抱离思，蜀琴留恨声。坐来新月上，听久觉秋生。
"云涛万里最东头，射马台深玉署秋。无限属城为裸国，
天净沙·秋思
野馈夸菰饭，江商贾蔗饧。送神抱瓦釜，留客上瓷觥。
闲与将军议戎事，伊兰犹未绝胡尘。
从来绝色知难得，不破中原未是人。"
不及政成应入拜，晋州何足展清通。"
"细雨阑珊眠鹭觉，钿波悠漾并鸳娇。
"嘉陵南岸雨初收，江似秋岚不煞流。
箓字多阶品，华阳足弟兄。焚香凝一室，尽日思层城。
河堤往往人相送，一曲晴川隔蓼花。
悯农二首
酒病校来无一事，鹤亡松老似经年。"
暮春经楚县，新月上淮山。道路空瞻望，轩车不敢攀。"
师在西岩最高处，路寻之字见禅关。"
文星下为人，洪秀密于缏。大开紫宸扉，来者皆详延。
庭从dx子遮，果任獳师虏。日晚相笑归，腰间佩轻篓。"
"镂羽雕毛迥出群，温黁飘出麝脐熏。
八月黄草生，洪涛入云热。危魂没太行，客吊空骨节。
"朱坡坡上望，不似在秦京。渐觉溪山秀，更高鱼鸟情。
秦楼月·浮云集
年华乱后偏堪惜，世路抛来已自生。
旗头指处见黄埃，万马横驰鹘翅回。剑戟远腥凝血在，
海水西飞照柏林，青云斜倚锦云深。
覆巢破卵方堪惧，取次梧桐凤且栖。"
静默供三语，从容等一枰。弘深司马法，雄杰贰师兵。
碧花红尾小仙犬，闲吠五云嗔客来。
幽情怜水石，野性任萍蓬。是处堪闲坐，与僧行止同。"
执宪倾民望，衔恩赴主忧。谁知旧寮属，攀饯泪仍流。"
寒食日重游李氏园亭有怀
惜哉千万年，此俊不可得。"
"山高谿且深，苍苍但群木。抽条欲千尺，众亦疑朴樕。
掩谤知迎吠，欺心见强颜。有名人易困，无契债难还。"
留烟伴独醒，回阴冷闲梦。何妨积雪凌，但为清风动。
岂无中林士，贯穿学问骨。兵法五十家，浩荡如溟渤。
若将明月为俦侣，应把清风遗子孙。绣羽惊弓离果上，
夜船乘海月，秋寺伴江云。却恐尘埃里，浮名点污君。"
明年二月春风里，江岛闲人慰所思。"