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南歌子·倭堕低梳髻

隋代 / 王充

"隐者柴门内,畦蔬绕舍秋。盈筐承露薤,不待致书求。
欢游难再得,衰老是前期。林静莺啼远,春深日过迟。
"出门见南山,喜逐松径行。穷高欲极远,始到白云亭。
更乞大贤容小隐,益看愚谷有光辉。"
飞书许载蛟龙笔。峨眉玉垒指霞标,鸟没天低幕府遥。
柳塘薰昼日,花水溢春渠。若不嫌鸡黍,先令扫弊庐。"
"芳草忽无色,王孙复入关。长河侵驿道,匹马傍云山。
岁计因山薄,霞栖在谷深。设罝连草色,晒药背松阴。
"卧病拥塞在峡中,潇湘洞庭虚映空。楚天不断四时雨,
"寂寞书斋里,终朝独尔思。更寻嘉树传,不忘角弓诗。
水有远湖树,人今何处船。青山各在眼,却望峡中天。"
太子入朔方,至尊狩梁益。胡马缠伊洛,中原气甚逆。
日夕望前期,劳心白云外。"
海运同鹍化,风帆若鸟飞。知君到三径,松菊有光辉。"
"极浦三春草,高楼万里心。楚山晴霭碧,湘水暮流深。
"地阔平沙岸,舟虚小洞房。使尘来驿道,城日避乌樯。
还蜀只无补,囚梁亦固扃。华夷相混合,宇宙一膻腥。
"南山转群木,昏晓拥山翠。小泽近龙居,清苍常雨气。


南歌子·倭堕低梳髻拼音解释:

.yin zhe chai men nei .qi shu rao she qiu .ying kuang cheng lu xie .bu dai zhi shu qiu .
huan you nan zai de .shuai lao shi qian qi .lin jing ying ti yuan .chun shen ri guo chi .
.chu men jian nan shan .xi zhu song jing xing .qiong gao yu ji yuan .shi dao bai yun ting .
geng qi da xian rong xiao yin .yi kan yu gu you guang hui ..
fei shu xu zai jiao long bi .e mei yu lei zhi xia biao .niao mei tian di mu fu yao .
liu tang xun zhou ri .hua shui yi chun qu .ruo bu xian ji shu .xian ling sao bi lu ..
.fang cao hu wu se .wang sun fu ru guan .chang he qin yi dao .pi ma bang yun shan .
sui ji yin shan bao .xia qi zai gu shen .she ju lian cao se .shai yao bei song yin .
.wo bing yong sai zai xia zhong .xiao xiang dong ting xu ying kong .chu tian bu duan si shi yu .
.ji mo shu zhai li .zhong chao du er si .geng xun jia shu chuan .bu wang jiao gong shi .
shui you yuan hu shu .ren jin he chu chuan .qing shan ge zai yan .que wang xia zhong tian ..
tai zi ru shuo fang .zhi zun shou liang yi .hu ma chan yi luo .zhong yuan qi shen ni .
ri xi wang qian qi .lao xin bai yun wai ..
hai yun tong kun hua .feng fan ruo niao fei .zhi jun dao san jing .song ju you guang hui ..
.ji pu san chun cao .gao lou wan li xin .chu shan qing ai bi .xiang shui mu liu shen .
.di kuo ping sha an .zhou xu xiao dong fang .shi chen lai yi dao .cheng ri bi wu qiang .
huan shu zhi wu bu .qiu liang yi gu jiong .hua yi xiang hun he .yu zhou yi shan xing .
.nan shan zhuan qun mu .hun xiao yong shan cui .xiao ze jin long ju .qing cang chang yu qi .

译文及注释

译文
野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓。
烟雾笼罩着排列耸立的山岫,青苍点点无法指数,归雁背着夕阳,红霞满天,时正欲暮。人生好象随风飘入江天的白云,离别的情绪好比雨后粘满地面的花絮。
人生应当饮酒尽欢,在半醉半醒中最好。长安大雪漫天,阻断了通行的路道。我知道朋友早晚登楼远望,盼望我的归来。江南春来早,请赠我梅花一枝,让我早早感到春天的温暖和明媚。
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
  东陵侯被废弃以后,往司马季主那儿去占卜。
饰玉(yu)宝钗可使容颜生辉,无尘明镜可以照鉴我心。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能为君主效力。
美人啊美人,真是薄命。这一回,真难摆脱,难摆却那花容月貌憔悴消瘦。这样音讯全无鱼沉雁杳。活生生拆散了鸾凤的情交,白白地让人魂牵梦绕。心痒痒倍受煎熬,心痒痒备受煎熬,只盼着雄鸡早早啼叫报晓。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像(xiang)白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂(ji)的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来,山上树木葱茏,横江岸而下,在历阳县内蜿蜒延伸。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五(wu)官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫(mang)茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱(luan),两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜(bai)。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
请问春天从这去,何时才进长安门。
夫说:“新妻虽不错,却比不上你的好。
今天她要远行去做新娘,乘坐轻舟沿江逆流而上。

注释
织成:名贵的丝织品。
⑵空自:独自。
⑻孤琴:一作“孤宿”,或作“携琴”。  
(18)每:每每,常常。匿幽閟(bì)胜:把幽境胜景都隐藏闭塞起来。
⑻尺刀:短刀。
31.郄(xì):同“隙”,空隙,引申为毛病。所郄:是具有名词性的“所”字结构,作“有”的宾语。有所郄:有什么毛病。
⑤秦楼:秦穆公女弄玉与其夫萧史所居之楼。此指王雱妻独居之所。
小住京华:到京不久。小住,暂时居住。京华,京城的美称,这里指北京。

赏析

  此诗三章十八句,每章意思基本相同,都是叙述看见池塘边的香蒲、兰草、莲花,便想到自己恋慕的健美心上人,不禁心烦意乱,情迷神伤,晚上觉也睡不着。
  末联归结到《筹笔驿》罗隐 古诗:“唯余岩下多情水,犹解年年傍驿流。”在驿亭的岩下水,还在傍驿流着,好像在怀念诸葛亮。
  到这里,虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成,“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了:
  这首诗清新秀逸,像一幅色彩鲜明的风俗画,是送别诗中别开生面之作。
  这是(zhe shi)作者滞留异乡、思念妻子之作。题目“《端居》李商隐 古诗”,即闲居之意。
  第二首诗主要描写的是边塞征战中的思归之苦。诗人用凝重的色彩描绘了战争的惨烈与悲壮及边塞萧索荒凉的风光景物,在景物描写中寄寓了长年戍边征战的将士们的思乡情结,写得苍劲旷远,意蕴深长。语言的锤炼,更是炉火纯青,在一系列极意铺陈之后于篇末点出戍卒的思归之情,读来更为撕心裂肺,凄怆感人。
  李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗中也有目送友人乘舟而去的情形:“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”李白站在高高的黄鹤楼上,远眺孤舟,写的是远景。而王维捕捉的是船夫荡桨的细节,写的是近景。同样写送行,李白之潇洒与王维之细腻,可见一斑。
  “之宣城出新林浦向板桥”,诗题如此准确具体地标明了行程和去向,诗人却没有以他那清丽的秀句描绘新林浦的佳景和板桥渡的幽致。诗中展现的是浩渺无涯、东流而去的江水,伫立船首、回望天际的归客,隐隐归舟,离离江树,只如淡墨般的几点,溶化在水天相连的远处。
  扎看起来,前六句是写景,只有结尾两句写候友。其实不然,诗从一开始就在写候友,不过诗人暗藏在景物中,没有露面罢了。前六句看起来是无人之境,实际上是有人之境。“群壑倏已暝”是诗人看到的,“松月生夜凉”是诗人感到的,“风泉满清听”是诗人的感觉,“樵人归欲尽,烟鸟栖初定”也是诗人看到的。透过这些诗句,可想而知诗人候友已经有一段时间了。待读到“孤琴候萝径”,暗藏在景物中的人,与抚琴候友的人迭在一起,形象蓦地活起来,跃然纸上,呼之欲出。
  此诗前二句对起,揭示了吴越的不同表现:一个通宵享乐,一个摸黑行军;一边轻歌曼舞,一边短兵长戟,在鲜明对比中,蕴藏着对吴王夫差荒淫误国的不满。三、四句就勾践亡吴一事,批评勾践只送去一个美女,便赚来一个吴国,“大有堪羞”之处,这是很有意思的妙文。吴越兴亡的史实,诸如越王十年生聚,卧薪尝胆;吴王沉湎酒色,杀伍子胥,用太宰嚭,凡此种种,诗人不可能不知。吴越的兴亡当然不是由西施一个女子来决定的。但写诗忌直贵曲,如果三、四句把笔锋直接对准吴王,虽然痛快,未免落套;所以诗人故意运用指桑骂槐的曲笔。他的观点,不是游在字句的表面,要细味全篇的构思、语气,才会领会诗的义蕴。诗人有意造成错觉,明嘲勾践,暗刺夫差,使全诗荡漾着委婉含蓄的弦外之音,发人深思,给人以有余不尽的情味,从艺术效果说,要比直接指责高明得多了。
  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介(xi jie)绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  诗题“立秋前一日”点明写作日期,而主要用以表示此诗的比兴寓意在悲秋。“览镜”,取喻镜鉴,顾往瞻来。前二句概括失志的过去,是顾往;后二句抒写无望的未来,是瞻来。首句,实则已把身世感慨说尽,然后以“在镜中”、“两鬓雪”、“对秋风”这些具体形象以实喻虚,来表达那一言难尽的的遭遇和前途。这些比喻,既明白,又含蓄不尽,使全篇既有实感,又富意趣,浑然一体,一气呵成。
  化无情之物为有情,往往是使平凡事物富于诗意美的一种艺术手段。温庭筠这首短诗,很能说明这一点。
  诗分三个层次,由起句到“况乃陵穷发”为第一层,写倦游赤石,进而起帆海之想。由“川后”句至“虚舟”句为第二层次,正写帆海情状与心态变化。“仲连”句以下,为第三层次,即游生想,结出顺天适己,安养天年之旨。心情的变化则是贯串全诗的主线。
  首联写诗人在晚秋时节,冒着早晨的霜露,走在幽深的山谷之中,字里行间流泻出一种跋涉之苦。其实,诗人现实的生活道路也是如此。首句的“杪秋”本已点明季节,但作者却仍嫌不足,在句尾又以“霜露重重”加重笔墨,进一步渲染了秋之已深。次句的“幽”字,则是强调了诗人所行山谷远离市井,幽深僻静。
  《七夕》罗隐 古诗,阴历七月七日,相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上,民间陈列瓜果(gua guo),穿针乞巧。这首诗就是写《七夕》罗隐 古诗的。首联:“络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿,络是网络,当指雾气网络在角宿上。星河,天上的银河,是分离牛郎织女的。菡萏天,是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是说的天上情景。下句指人间,有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席,摆上瓜果,来穿针乞巧。

创作背景

  公元前一九六年,淮南王英布起兵反汉;由于其英勇善战,军势甚盛,刘邦不得不亲自出征。他很快击败了英布,最后并由其部将把英布杀死。在得胜还军途中,刘邦顺路回了一次自己的故乡——沛县(今属江苏省),把昔日的朋友、尊长、晚辈都召来,共同欢饮十数日。一天酒酣,刘邦一面击筑,一面唱着这一首自己即兴创作的《《大风歌》刘邦 古诗》;而且还慷慨起舞,伤怀泣下(见《汉书·高帝纪》)。席间由120人歌唱助兴,刘邦击筑伴奏,气氛极为热烈,和大家一起饮酒,在宴席上他唱起这首《大风歌》刘邦 古诗,抒发了他远大的政治抱负,也表达了他对国事忧虑的复杂心情。

  

王充( 隋代 )

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简 介

王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论着作。

新嫁娘词 / 宗迎夏

永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。
入村樵径引,尝果栗皱开。落尽高天日,幽人未遣回。"
服事哥舒翰,意无流沙碛。未甚拔行间,犬戎大充斥。
多才陆平原,硕学郑司农。献封到关西,独步归山东。
"不语看芳径,悲春懒独行。向人微月在,报雨早霞生。
"万里飞来为客鸟,曾蒙丹凤借枝柯。
流水复檐下,丹砂发清渠。养葛为我衣,种芋为我蔬。
黑貂不免敝,斑鬓兀称觞。杜曲晚耆旧,四郊多白杨。


示金陵子 / 公良上章

玉堂金马隔青云,墨客儒生皆白首。昨梦芳洲采白苹,
声节哀有馀,夫何激衰懦。偏裨表三上,卤莽同一贯。
"无为洞口春水满,无为洞傍春云白。爱此踟蹰不能去,
"玉帝居金阙,灵山几处朝。简书犹有畏,神理讵能超。
叶下绮窗银烛冷,含啼自草锦中书。"
寒空巫峡曙,落日渭阳明。留滞嗟衰疾,何时见息兵。"
"北风破南极,朱凤日威垂。洞庭秋欲雪,鸿雁将安归。
岂惟高卫霍,曾是接应徐。降集翻翔凤,追攀绝众狙。


浪淘沙·杨花 / 百里燕

本枝凌岁晚,高义豁穷愁。他日临江待,长沙旧驿楼。"
岳阳城上闻吹笛,能使春心满洞庭。"
泛舟巨石横,登陆草露滋。山门日易久,当念居者思。"
"不语看芳径,悲春懒独行。向人微月在,报雨早霞生。
不达长卿病,从来原宪贫。监河受贷粟,一起辙中鳞。"
参佐哭辞毕,门阑谁送归。从公伏事久,之子俊才稀。
药径深红藓,山窗满翠微。羡君花下酒,蝴蝶梦中飞。
甚疑鬼物凭,不顾翦伐残。东偏若面势,户牖永可安。


小儿不畏虎 / 欧阳祥云

松下丈人巾屦同,偶坐似是商山翁。怅望聊歌紫芝曲,
望山登春台,目尽趣难极。晚景下平阡,花际霞峰色。
明月双溪水,清风八咏楼。昔年为客处,今日送君游。
上古葛天民,不贻黄屋忧。至今阮籍等,熟醉为身谋。
国有世谟,仁信勤欤。王实惛荒,终亡此乎。
欹石为水涯,半山在湖里。谷口更何好,绝壑流寒泉。
回首见黛色,眇然波上秋。深沉俯峥嵘,清浅延阻修。
惜别心能醉,经秋鬓自斑。临流兴不尽,惆怅水云间。"


十五从军征 / 窦惜萱

"患气经时久,临江卜宅新。喧卑方避俗,疏快颇宜人。
起居八座太夫人。楚宫腊送荆门水,白帝云偷碧海春。
心微傍鱼鸟,肉瘦怯豺狼。陇草萧萧白,洮云片片黄。
我有金石兮,击考崇崇。与汝歌舞兮,上帝之风。
南渡春流浅,西风片雨晴。朝还会相就,饭尔五侯鲭。"
欻思红颜日,霜露冻阶闼。胡马挟雕弓,鸣弦不虚发。
提握每终日,相思犹比邻。江海有扁舟,丘园有角巾。
西阁从人别,人今亦故亭。江云飘素练,石壁断空青。


早雁 / 夹谷星

"着处繁花务是日,长沙千人万人出。渡头翠柳艳明眉,
客来知计误,梦里泣津迷。无以逃悲思,寒螀处处啼。"
味如甘露浆,挥弄滑且柔。翠旗澹偃蹇,云车纷少留。
"画舸欲南归,江亭且留宴。日暮湖上云,萧萧若流霰。
江清心可莹,竹冷发堪梳。直作移巾几,秋帆发弊庐。"
"失志思浪迹,知君晦近名。出关尘渐远,过郢兴弥清。
"霞景青山上,谁知此胜游。龙沙传往事,菊酒对今秋。
暂若窥武库,森然矛戟寒。眼明遗头风,心悦忘朝餐。


边城思 / 竺戊戌

王室比多难,高官皆武臣。幽燕通使者,岳牧用词人。国待贤良急,君当拔擢新。佩刀成气象,行盖出风尘。战伐干坤破,疮痍府库贫。众寮宜洁白,万役但平均!霄汉瞻佳士,泥涂任此身。秋天正摇落,回首大江滨!
前庭少乔木,邻舍闻新禽。虽有征贤诏,终伤不遇心。"
"一夕盈千念,方知别者劳。衰荣难会面,魂梦暂同袍。
天秋闻别鹄,关晓待鸣鸡。应叹沈冥者,年年津路迷。"
秦帝昔经此,登临冀飞翻。扬旌百神会,望日群山奔。
画作一障张床头。八十老婆拍手笑,妒他织女嫁牵牛。"
最传秀句寰区满,未绝风流相国能。
故者或可掘,新者亦易求。所悲数奔窜,白屋难久留。"


咏怀八十二首 / 帛作噩

不知万乘出,雪涕风悲鸣。受词剑阁道,谒帝萧关城。
连山黯吴门,乔木吞楚塞。城池满窗下,物象归掌内。
凋弊惜邦本,哀矜存事常。旌麾非其任,府库实过防。
径摩穹苍蟠,石与厚地裂。修纤无垠竹,嵌空太始雪。
出号江城黑,题诗蜡炬红。此身醒复醉,不拟哭途穷。"
河源飞鸟外,雪岭大荒西。汉垒今犹在,遥知路不迷。"
"君不见左辅白沙如白水,缭以周墙百馀里。
"汉北豺狼满,巴西道路难。血埋诸将甲,骨断使臣鞍。


题金陵渡 / 百里莹

灌坛有遗风,单父多鸣琴。谁为久州县,苍生怀德音。"
朗吟六公篇,忧来豁蒙蔽。"
勇略今何在,当年亦壮哉。后人将酒肉,虚殿日尘埃。
"弄玉吹箫后,湘灵鼓瑟时。月边丹桂落,风底白杨悲。
开辟干坤正,荣枯雨露偏。长沙才子远,钓濑客星悬。
儓予莫识天地之意兮,愿截恶木之根,倾枭獍之古巢,
轻轻柳絮点人衣。春来准拟开怀久,老去亲知见面稀。
闻道王师犹转战,谁能谈笑解重围。"


臧僖伯谏观鱼 / 贾婕珍

鞭马广陵桥,出祖张漳州。促膝堕簪珥,辟幌戛琳球。
长影没窈窕,馀光散唅呀。大江蟠嵌根,归海成一家。
"人说南州路,山猿树树悬。举家闻若骇,为寄小如拳。
忆昨别离日,桐花覆井栏。今来思君时,白露盈阶漙.
不返青丝鞚,虚烧夜烛花。老翁须地主,细细酌流霞。"
东行应暂别,北望苦销魂。凛凛悲秋意,非君谁与论。"
口喻天慈百姓安。礼数自怜今日绝,风流空计往年欢。
今朝忽遇东飞翼,寄此一章表胸臆。倘能报我一片言,