首页 古诗词 浣溪沙·一向年光有限身

浣溪沙·一向年光有限身

隋代 / 韩宗恕

"终日河声咽暮空,烟愁此地昼濛濛。锦帆东去沙侵苑,
如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。"
水中铅一两,火内汞三铢。吃了瑶台宝,升天任海枯。
多情多病年应促,早办名香为返魂。"
只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。"
万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。"
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。
"采薪逢野泉,渐见栖闲所。坎坎山上声,幽幽林中语。
"府中自清远,六月高梧间。寥亮泛雅瑟,逍遥扣玄关。
"嵩峰有客远相寻,尘满麻衣袖苦吟。花尽草长方闭户,
"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,
谁论传法偈,自补坐禅衣。未谢侯门去,寻常即掩扉。"
夜吟云气湿髭须。同登水阁僧皆别,共上渔船鹤亦孤。
梨花发后杏花初,甸邑南来庆有馀。
闭目存神玉户观,时来火候递相传。云飞海面龙吞汞,
夜凉留客话时难。行僧尽去云山远,宾雁同来泽国宽。
村烟晴莽苍,僧磬晚嵯峨。野醉题招隐,相思可寄么。"
"思君转战度交河,强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难,
为润知何极,无边始自由。好归江海里,长负济川舟。"


浣溪沙·一向年光有限身拼音解释:

.zhong ri he sheng yan mu kong .yan chou ci di zhou meng meng .jin fan dong qu sha qin yuan .
ru jin qiao cui li nan hai .qia si dang shi xing shu shi ..
shui zhong qian yi liang .huo nei gong san zhu .chi liao yao tai bao .sheng tian ren hai ku .
duo qing duo bing nian ying cu .zao ban ming xiang wei fan hun ..
zhi jian jian qin bin .wei you gu tou pi .bu xu dang hu li .tou shang you zhong kui ..
wan yang yi shi nan er shi .mo xue kuang fu qu ci chang ..
yi jin jia ren shi du shu .xun shi men feng long bian hua .xie jia ting shu yu fu shu .
.cai xin feng ye quan .jian jian qi xian suo .kan kan shan shang sheng .you you lin zhong yu .
.fu zhong zi qing yuan .liu yue gao wu jian .liao liang fan ya se .xiao yao kou xuan guan .
.song feng you ke yuan xiang xun .chen man ma yi xiu ku yin .hua jin cao chang fang bi hu .
.jing hou rong rong yin qi qian .ru feng yun gong huo xiang jian .xia guang peng ri deng tian shang .
shui lun chuan fa ji .zi bu zuo chan yi .wei xie hou men qu .xun chang ji yan fei ..
ye yin yun qi shi zi xu .tong deng shui ge seng jie bie .gong shang yu chuan he yi gu .
li hua fa hou xing hua chu .dian yi nan lai qing you yu .
bi mu cun shen yu hu guan .shi lai huo hou di xiang chuan .yun fei hai mian long tun gong .
ye liang liu ke hua shi nan .xing seng jin qu yun shan yuan .bin yan tong lai ze guo kuan .
cun yan qing mang cang .seng qing wan cuo e .ye zui ti zhao yin .xiang si ke ji me ..
.si jun zhuan zhan du jiao he .qiang nong hu qin bu cheng qu .ri luo ying chou long di nan .
wei run zhi he ji .wu bian shi zi you .hao gui jiang hai li .chang fu ji chuan zhou ..

译文及注释

译文
怎堪芳(fang)草青青。可堪,意思就是不可堪,不能忍受,常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
远望,黄河像细丝一样,弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
往北边可以看到(dao)白首,往南边可以看到丹枫。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
  回答说:“(既然)斥责这种行为是罪过而又效仿它,罪更重啊!况且说出埋怨(yuan)的话了,(以后)不应吃他的俸禄了。”
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
打出泥弹,追捕猎物。
  “臣听说,善于创造不一定善于完成,善始不一定善终。从前,伍子胥说动了阖闾,因此吴王能够远征到楚国的郢都;夫差却不信伍子胥的预见能够立功,因此把伍子胥溺死江中而不悔;伍子胥不能预见新旧两主的气量不同,因此直到被投入江还不改变他的怨愤。所以,脱身免祸,保伐齐的大功,用以表明先王的业绩,这是臣的上策。遭受诋毁和侮辱的错误处置,毁害先王的美名,这是臣最大的恐惧。面临着不测之(zhi)罪,却又助赵攻燕,妄图私利,我决不干这不义之事。
八九月这里天气正凉爽。酒徒(tu)诗人,高堂满座。
游赏黄州的山水,闲云倒影在水中,让人赏心悦目,闲来吟啸抒怀,日子倒也过得闲适自得。

注释
〔63〕去来:走了以后。
〔16〕由是:因此。好事者:喜欢绘画的人。事:从事。以为赠:即作为赠送的礼品。
云脚:接近地面的云气,多见于将雨或雨初停时。“脚”的本义指人和动物行走的器官。这里指低垂的云。
147.长薄:杂草丛生的林子。
⑴重(chóng崇):又。这句是说行而不止。
18.再拜:先后拜两次,表示郑重的礼节。再:第二次。

赏析

  碑文第四段,重点描写韩愈在潮州的政绩以及潮州人民对韩愈的崇敬和怀念之情。由于韩愈在潮州期间重视兴办教育事业,故“潮之士,皆笃于文行,延及齐民”;由于韩愈在潮州期间重视水利、根除民患,故“潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉”。而对于王涤倡议重建韩愈新庙之举,“民欢趋之”。而当有人以韩愈生前在潮时间很短、对潮并不留恋为由认为在潮修建韩庙并无意义时,苏轼直接出面,以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无所往而不在也”,说明韩愈影响之广大深远,既极生动形象,又极具说服力。
  第三句为扬州景物传神,第四句则只是第三句的具体补充。“禅智山光好墓田”,禅智寺本隋炀帝故宫,既是炀帝故宫,其山光水色之秀美,自可想见。故宫遗址而作好墓田,全然诗家口吻。细玩诗意,除极赞扬州风物这层意思外,对隋炀帝亦或略带微讽。
  从标题看,这首诗是记游之作。记游诗可以写景状物,也可以因景生发,别有寄托,内容是不可限止的。如果说唐人的记游诗多强调图形绘影,情寓景中,宋人的记游诗多注重借景生发,述志(shu zhi)明理。那么,这首诗则正是符合后一特点的。
  “新人工织缣”以下六句是故夫从新妇的女工技巧不及前妻,怨“新人不如故”。这六句具体比较,是全诗的画龙点睛之笔。一般来说,女子被休弃,总是要(yao)蒙受恶名的。古时有所谓“不顺父母去、无子去、淫去、妒去、有恶疾去、多言去、窃盗去”的“七出”之条(参《大戴礼记·本命篇》)。这位妇女的被休弃,看来与七条都不沾边,因此最合理的解释是男子的喜新厌旧。喜新厌旧者要抛弃妻子,可以随便找个什么理由,如手脚笨拙,劳动偷懒之类。现在通过“故夫”自己的口来与“新人”作比较,说明弃妇手脚不笨,劳动并不偷懒,这就使弃妇蒙受的恶名完全被洗刷了。诗写到这里已表现出她是一个勤劳善良的劳动妇女的形象。再者,喜新厌旧心理在封建社会中是具有普遍性的。这种心理所以能在男子身上发展到无所顾忌地赶走妻子、另寻新欢的地步,不能不说是封建制度赋予男性以夫权的结果。此诗特意让男子自述其行为的乖张无理,实际上是对封建夫权的不合理作了揭露和批判。从这个意义上说,这最后六句的男子比较之词,不仅使弃妇的形象变得丰满起来,而且全诗的主题思想也深化了。另外,截取巧遇场面虽适宜于描写眼前事,却不易展示诗中人物与事件的过去和未来;而篇末让男子作一比较,不仅弃妇过去的生活情况、劳动态度与所遭不幸,一切了然,而且连“新人”今后将遭受何种命运,亦可大致预见。故此种匠心安排,使时空领域大为开拓,而作品的容量亦有逾常品了。
  此诗声声实在,句句真情。诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势,又充溢着边塞秋景萧煞悲凉之意,表达出诗人对唐太宗委任李靖等名将平定匈奴离叛的祝颂之意,也表现出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
  作者懂得写好唐雎这段反驳痛斥秦王台词的重要,让他来作这个回合的斗争的主角,给他大段的独白,用排比,用节奏鲜明的短句,让他激昂慷慨地大讲特讲,赋予他狂风扫地的气势,而秦王已是一败涂地了。秦王的心理活动抽不出笔墨来写,或者更准确地说,是没有必要写,因为秦王早已被这意外的一击打昏了,他来不及思考一下眼前发生了什么,而结局已经摆在他的面前,只有俯首就范而已。明写唐雎,突出了他大义凛然的鲜明形象,虚写秦王,也更符合这一特定情景。
  第一首借寒食前后阴雨连绵、萧瑟如秋的景象,写出他悼惜芳春、悼惜年华似水的心情。诗人对海棠情有独钟,并多次在诗中借以自喻,其《寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也》一诗中说:“陋邦何处得此花,无乃好事移西蜀?”且对自己与花“天涯流落俱可念”的共同命运,发出深深叹息。这首诗后段对海棠花谢的叹惋,也正是诗人自身命运的写照。他对横遭苦雨摧折而凋落的海棠,以“何殊病少年,病起头已白”的绝妙比喻,正是对自己横遭政治迫害、身心受到极大伤害的命运的借喻。
  这首诗虽然用的是白描手法,极力渲染喜气洋洋的节日气氛,同时又通过《元日》王安石 古诗更新的习俗来寄托自己的思想,表现得含而不露。
  “苍山古”是即目,“白日寒”是遥想,两两相对,寄慨深长。“幽州白日寒”,不仅说北方气候寒冷,更暗示北方人民的悲惨处境。这二句,诗人运用比兴手法,含蕴丰富,有意会不尽之效。接着,诗人又用赋笔作直接描写。经过长期战乱,到处是废墟,长满荒草,使回乡的人悲伤流泪,不忍目睹。三、四联的描述,充实了次联的兴寄,以诫北归行客,更令人深思。
  三、四两句"共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐",承接前两句,写牧童们清晨相约外出放牛,他们手里拿着短笛与长鞭,驱赶着牛,或在南边的田埂上,或在东边的山冈上相互追逐、嬉戏。这两句落脚在"相逐"二字上。"相逐",意为相互追逐、嬉戏。"短笛",是牧童常用的管乐器;"长鞭",本来是牧童用于赶牛的工具,在这里则与短笛成为他们"相逐"的玩具。"南陇"与"东冈",点明牧童们"相逐"的场所,当然,这不一定是实指,而只是泛指牧童们到处追逐、嬉戏。这里,诗人借助于白描手法将牧童之间嬉戏的情景惟妙惟肖地再现了出来。
  最后一段开头,“《梁甫吟》李白 古诗,声正悲”,直接呼应篇首两句,语气沉痛而悲怆。突然,诗人又笔锋一折,“张公两龙剑”以下四句仍是信心百倍地回答了“何时见阳春”这一设问。诗人确信,正如干将、莫邪二剑不会久没尘土,我同“明主”一时为小人阻隔,终当有会合之时。既然做过屠夫和钓徒的吕望最后仍能际会风云,建立功勋,那自己也就应该安时俟命,等待风云感会的一天到来。饱经挫折的诗人虽然沉浸在迷惘和痛苦之中,却仍在用各种办法自我慰藉,始终没有放弃对理想的追求。
  这首诀别故乡之作,表达的不是对生命苦短的感慨,而是对山河沦丧的极度悲愤,对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
  第一联,秋天万物衰落,草木凋敝,本来就是个愁苦的季节。而诗人独处他乡,秋风吹过海面带来的寒意勾起了诗人的思乡之情。吹我乡思飞”中的“吹”字不仅吹来了秋风,也吹起了诗人的忧愁。
  诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄(di she)取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中,可以摘举不少写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。
  第一首诗是用诗的语言记录了自己亲历的一场沙尘暴。首句“眼见风来沙旋移”,高屋建瓴,气势逼人,仅一个“旋”字,足见风沙来势之猛烈。正因为有了这样震撼人心的亲历,诗人才会有“经年不省草生时”的联想,在这茫茫的沙碛上怕是永远看不到草木生长了。但是,诗人襟怀博大,生性乐观(le guan),接下两句,诗意为之一转:“莫言塞北无春到,总有春来何处知。”这两句用以退为进的笔法,表现塞北终年无春的特征。
  历代诗家都有以美女的无媒难嫁,朱颜的见薄于时,寓才士不遇的诗歌传统。这首无题从内容到写法,都很容易使读者联想起曹植的《美女篇》、《杂诗·南国有佳人》以及其他一些比兴寓言体作品。
  这首诗以司马相如归卧茂陵自喻,慨叹自己家居昌谷时的清贫生活。诗的开头两句“古竹老梢惹碧云,茂陵归卧叹清贫”,意为老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而自己年纪并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。“古竹”是相对新笋言之。“茂陵归卧”,《史记·司马相如传》:“相如既病免,家居茂陵。”司马相如曾为孝文园令,因病免官,家居茂陵,而诗人自己也失意家居,贫困潦倒。“叹清贫”,并不见于史书记载,但却是诗人自己处境的生动写照。李贺虽忝为唐王室的后裔,但一生只做过奉礼郎之类的小官,甚至因为父名的缘故,连进士考试也不能参加,与李商隐一样“虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开”。辞官家居后更过着清贫的生活,以至两年后在贫病中死去,一“叹”字,感慨万分。“风吹千亩迎雨啸,鸟重一枝入酒樽。”这两句写的是另外两种形态下的竹枝形象。其一是风吹雨啸之中。“雨啸”,非雨声,而是风吹竹声,仿佛雨啸。这是大片竹林才有的现象,老竹叶坚硬而挺,相互碰撞,声音清脆。竹叶也可制成叶笛,吹奏起来声音嘹亮悦耳。千亩之竹,其情景气魄自与“家泉石眼两三茎”之竹不同,风吹过后声浪如排山倒海;而风和景明之日,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中,这又是何等静谧安闲。这情景于竹本身而言,却道出其一个特点:坚韧,不管怎么弯曲也不易折断。“皎皎者易污,峤峤者易折”,这于竹枝却不然,它是既坚又韧,而且无畏于寒冬的风刀霜剑,而被与松柏一起称作“岁寒三友”。
  本文是宋神宗元丰二年(1079)苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂,是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂,因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说,三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
  第三四句诗人宕开诗笔;从赞美友人诗思之清入手,进而衬托出友人不凡的人格。韦应物说:难怪友人的诗思如此清澈而沁人心骨,原来他所居住的环境如此清冷幽静,不仅门对着潺潺溪流,仰头还可看到白雪皑皑的山岗呢!末句妙语双关,既是友人居住环境的具体描绘,又是友人诗思诗境的比况形容,其中透露出的对友人的钦慕之情宛然可见,韦作构思之妙,于此可窥一斑。

创作背景

  这是一首祝贺西周奴隶主贵族宫室落成的歌辞。《毛诗序》说:“《《斯干》佚名 古诗》,宣王考室也。”郑笺说:“考,成也。……宣王于是筑宫室群寝,既成而衅之,歌《《斯干》佚名 古诗》之诗以落之,此之谓之成室。”清人陈奂《诗毛氏传疏》说得更清楚。他说:“厉王奔彘,周室大坏,宣王即位,复承文武之业,故云考室焉。”似乎通过歌颂宫室的落成,也歌颂了周宣王的中兴。但是,宫室是否是周宣王时所建,此诗是否是歌颂周宣王,历来的解诗家又有不同的意见。有谓是周武王营镐,有谓是周成王营洛。更有不确指何时者,宋人朱熹《诗集传》就说:“此筑室既成,而燕饮以落之,因歌其事。”清人方玉润《诗经原始》也批驳了周武王、周成王、周宣王诸说,而仅说:“《《斯干》佚名 古诗》,公族考室也。”

  

韩宗恕( 隋代 )

收录诗词 (6892)
简 介

韩宗恕 韩宗恕(一○三九~一一二二),字求仁,开封(今属河南)人。缜子,陈尧佐孙婿。举进士,知金乡县(《鸡肋集》卷一六)。徽宗宣和四年卒,年八十四。

凉州词 / 诸葛庆洲

凿井耕田人在否,如今天子正征搜。"
风霁远澄映,昭昭涵洞天。坐惊众峰转,乃觉孤舟迁。
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,
劝君酒,君莫辞。落花徒绕枝,流水无返期。
"梅月来林寺,冥冥各闭门。已应双履迹,全没乱云根。
寻楖栗僧多宿来。飕槭松风山枣落,闲关溪鸟术花开。
高秋日月清,中气天地正。远情偶兹夕,道用增寥夐。
知伴李膺琴酒外,绛纱闲卷共论文。"


更漏子·相见稀 / 澹台颖萓

金殿不胜秋,月斜石楼冷。谁是相顾人,褰帷吊孤影。
手把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
按辔岭头寒复寒,微风细雨彻心肝。
"花开不同赏,花落不同悲。欲问相思处,花开花落时。
"湖南通古寺,来往意无涯。欲识云门路,千峰到若耶。
何异王内史,来招道林师。欲携山侣出,难与白云辞。"
留待来年二三月,一枝和露压神仙。"
松牖见初月,花间礼古坛。何处论心怀,世上空漫漫。"


银河吹笙 / 潜木

"吾师诗匠者,真个碧云流。争得梁太子,重为文选楼。
秦王轻与举,习生重酬对。学文古篆中,义显心经内。
微吟复微吟,依稀似庄舄。"
碍雪一片下不得。声绕枯桑,根在沙塞。黄河彻底,
玉粒颁惭剪羽翰。孤立影危丹槛里,双栖伴在白云端。
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微,蒙蒙香刺罥春衣。
"阿阇梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,
存念长在心,展转无停音。可怜清爽夜,静听秋蝉吟。"


山中寡妇 / 时世行 / 司寇文鑫

"犹得吾师继颂声,百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂,
巫峡晓云愁不稀。皓齿乍分寒玉细,黛眉轻蹙远山微。
二郎切切听我语,仙乡咫尺无寒暑。与君说尽只如斯,
"我亦游山者,常经旧所经。雪消天外碧,春晓海中青。
任他天地移,我畅岩中坐。
"天地有万物,尽应输苦心。他人虽欲解,此道奈何深。
美人如游龙,被服金鸳鸯。手把古刀尺,在彼白玉堂。
地宁销志气,天忍罪清才。古木霜风晚,江禽共宿来。"


小雅·黍苗 / 费莫依巧

玉楼唤醒千年梦,碧桃枝上金鸡鸣。"
飞鸟莫到人莫攀,一隐十年不下山。
"寒食悲看郭外春,野田无处不伤神。
婴儿迤逦降瑶阶,手握玄珠直下来。半夜紫云披素质,
知尔禅心还似我,故宫春物肯伤情。"
"北望烟铺骠骑营,虏烽无火楚天晴。
"居游正值芳春月,蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花,
冯轼望远道,春山无断绝。朝行入郢树,夜泊依楚月。


重送裴郎中贬吉州 / 仲倩成

祖祖唯心旨,春融日正长。霜轻莎草绿,风细药苗香。
露洒一鹤睡,钟馀万象闲。惭将此时意,明日寄东山。"
"不啻回青眼,应疑似碧云。古风真往哲,雅道滥朝闻。
今日梓州张社会,应须遭这老尚书。"
我也不辞与你判,笑杀门前着靴汉。"
好鸟声长睡眼开,好茶擎乳坐莓苔。不闻荣辱成番尽,
研磨终见透坚心。安排得主难移动,含贮随时任浅深。
"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 安家

金欲炼时须得水,水遇土兮终不起。但知火候不参差,
我欲考鼋鼍之心,烹鱼龙之腹。尔既啖大夫之血,
见钱满面喜,无镪从头喝。常逢饿夜叉,百姓不可活。"
药转红金鼎,茶开紫阁封。圭峰争去得,卿相日憧憧。"
更有上方难上处,紫苔红藓绕峥嵘。"
见说青冢穴,中有白野狐。时时出沙碛,向东而号唿。
常言一唿百万何足云,终取封侯之印大如斗。
重猿围浅井,斗鼠下疏篱。寒食微灯在,高风势彻陂。"


清平乐·夏日游湖 / 爱叶吉

"道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,
庭有介隐心,得无云泉误。府公中司贵,频贻咫尺素。
日射云烟散,风吹草木荣。孤吟临寇境,莫问请长缨。"
若教倚向闲窗下,恰似箜篌不着弦。"
树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
毕竟忘言是吾道,袈裟不称揖萧曹。"
"常见高人说,犹来不偶然。致身同藁木,话道出忘诠。
三入岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 凭凌柏

"西望吴王国,云书凤字牌。连江起珠帐,择地葬金钗。
"百岁禅师说,先师指此松。小年行道绕,早见偃枝重。
"五老回无计,三峰去不成。何言谢云鸟,此地识公卿。
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿,乡老盘庚犯五瓯。
"旧寄炉峰下,杉松绕石房。年年五六月,江上忆清凉。
"苦节兼青目,公卿话有馀。唯传黄叶喻,还似白泉居。
幽践随鹿麋,久期怨蟾兔。情同不系舟,有迹道所恶。"
争似出尘地行止,东林苔径入西林。"


寒食还陆浑别业 / 竭亥

莲锷星文未曾没。一弹一抚闻铮铮,老龙影夺秋灯明。
"武陵何处访仙乡,古观云根路已荒。细草拥坛人迹绝,
依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。"
琴书不为务,禄位不可荣。逃迹终灌园,谁能达世情。"
"谁喜老闲身,春山起送君。欲凭莲社信,转入洞庭云。
将奈何兮青春。"
兵火焚诗草,江流涨墓田。长安已涂炭,追想更凄然。"
"一池荷叶衣无尽,两亩黄精食有馀。