首页 古诗词 金缕曲·次女绣孙

金缕曲·次女绣孙

唐代 / 邢居实

"柳眼梅心渐欲春,白头西望忆何人。
唯爱刘君一片胆,近来还敢似人无。
不知月夜魂归处,鹦鹉洲头第几家。"
亥茶阗小市,渔父隔深芦。日脚斜穿浪,云根远曳蒲。
身心转恬泰,烟景弥淡泊。回首语秋光,东来应不错。"
"地胜宜台殿,山晴离垢氛。现身千佛国,护世四王军。
千年万岁父子不敢相灭亡。殁后千馀载,
"飞舞先春雪,因依上番梅。一枝方渐秀,六出已同开。
何事古今诗句里,不多说着洛阳秋。"
近辞巴郡印,又秉纶闱笔。晚遇何足言,白发映朱绂。
欲将闲送老,须着病辞官。更待年终后,支持归计看。"


金缕曲·次女绣孙拼音解释:

.liu yan mei xin jian yu chun .bai tou xi wang yi he ren .
wei ai liu jun yi pian dan .jin lai huan gan si ren wu .
bu zhi yue ye hun gui chu .ying wu zhou tou di ji jia ..
hai cha tian xiao shi .yu fu ge shen lu .ri jiao xie chuan lang .yun gen yuan ye pu .
shen xin zhuan tian tai .yan jing mi dan bo .hui shou yu qiu guang .dong lai ying bu cuo ..
.di sheng yi tai dian .shan qing li gou fen .xian shen qian fo guo .hu shi si wang jun .
qian nian wan sui fu zi bu gan xiang mie wang .mo hou qian yu zai .
.fei wu xian chun xue .yin yi shang fan mei .yi zhi fang jian xiu .liu chu yi tong kai .
he shi gu jin shi ju li .bu duo shuo zhuo luo yang qiu ..
jin ci ba jun yin .you bing lun wei bi .wan yu he zu yan .bai fa ying zhu fu .
yu jiang xian song lao .xu zhuo bing ci guan .geng dai nian zhong hou .zhi chi gui ji kan ..

译文及注释

译文
这小河中的(de)清风明月多么(me)可爱,马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我(wo)解下马鞍作枕头,斜卧在绿杨桥上进入了梦乡,听(ting)见杜鹃叫时,天已明了。
  石公(gong)说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值(zhi),他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
飞腾喧啸无忌,其势似不可挡。
闺房屏障曲折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。
那西岭的雪峰啊,像一幅美丽的画嵌在窗框里;这门前的航船啊,竟是从万里之外的东吴而来。药草的枝叶长得郁郁青青,青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。
深深感念这位襄阳老人,系住缆绳举足向上登攀。
没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔。
  曲终人去,宛如飞云飘逸,只留下娇柔的身影。春梦已断不知何处寻觅。庭院深深,锁住的是寂寞和黄昏,还有那阵阵凄雨敲打芭蕉声。
生命像草上秋露晶莹圆润,遗落消失却不过一瞬。十五的月轮多么皓洁完满,第二天就会渐渐缺损。和我一样同醉翁相识,如今还剩有几人?唯有西湖波底的明月,曾经把所有的人照临。
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花,明年又有谁在此凭依栏杆?
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
黄昏时的庭院,纤月当空,两人情话绵绵,醉意也渐渐消减。现在,情人已长久未来相会,不知那人心,是真情?还是假意?旧恨新欢,旧情新怨,交织在一起,说不清,理还乱。有谁能见到我忧伤思念,长夜难眠,脸上红泪涟涟,浸湿了珊瑚枕函。
  乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔(kuo)啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”

注释
(94)稽颡(sǎng):叩首,以额触地。颡,额。
⑸芳兰,芳香的兰草。
(104)不事事——不做事。
②骊马:黑马。
⑷欲语:好像要说话。
③空:空自,枉自。
73.惕寤:指突然惊醒。惕:心惊。寤:醒。

赏析

  文中所述阴饴甥的辩词,确实很精彩。但是须注意,这并非是谈判的开始,而是事件的整体结果已经明确,他的辩词不过是尾声随笔而已。不是阴饴甥保住了晋惠公的命。秦穆公没有杀晋惠公祭祀神明,绝非是被阴饴甥吓住了,而是周天子的干涉。天子以晋和周同宗为由,不允许杀。而申生的姐姐,也即穆公的夫人穆姬“衰絰涕泣”,也是功不可没。最重要的,还有晋惠公的态度。当两国国君会盟,秦穆公许可他回国时,晋惠公先派阴饴甥回晋,说明他已经没有面目再回国拜社稷,请诸臣立太子圉(yu),这就使得“晋人皆哭”。于是在阴饴甥回到王城后,才有了本文的问答。
  后两句写“《社日》王驾 古诗”正题。诗人没有就作社表演热闹场面着笔,却写社散后的景象。“桑柘影斜”,夕阳西下,树影在地越来越长,说明天色将晚。古代习惯,祭社之处必植树。所谓“故园乔木”,即指社树,它象征乡里,故受人崇拜。其中桑、梓二木即古人常用为社树的树种。此诗的“桑柘”紧扣《社日》王驾 古诗,即此之谓,可见笔无旁鹜。同时,村里植有“桑柘”,说明养蚕也搞得不错。遣词用语体现出诗人的艺术匠心。春社散后,人声渐少,到处都可以看到喝得醉醺醺的村民,被家人邻里搀扶着回家。“家家”是夸张说法,说明醉倒情形之普遍。诗未写《社日》王驾 古诗的热闹与欢乐场面,却选取高潮之后渐归宁静的这样一个尾声来表现它,是颇为别致的。它的暗示性很强,读者通过这个尾声,会自然联想到作社、观社的全过程。“醉人”这个细节可以使人联想到村民观社的兴高采烈,畅怀大饮,而这种欣喜之情又是与丰收分不开的。
  三首诗是一组,每首也都是十六句。古人讲究章法,写组诗既(shi ji)要注意各首间的有机联系,又要注意几首的写法不可雷同,要各有不同的入题、展开、收束的方式。杜甫的《羌村三首》就是范例。这三首诗虽然都是八韵,都写岁暮乡俗,但虚实开合,变化各异。第一首全用赋体,对比见意。语句凝炼,多用偶句,实写多,虚写少。第二首先用故人之别衬出别岁之情,一变《馈岁》中的对偶,而多化用成句,散行见意。从题前写到题后,由旧岁引到新岁,正面占的比例少,是虚多实少。第三首先用六句以比喻反面入题,和前两首都不相同。中段用六句正面实写守岁情景,虚实相间。末四句大起大落,收束全诗。
  这是妻子思念丈夫的诗。丈夫久别,凄然独处,对于季节的迁移和气候(qi hou)的变化异常敏感;因而先从季节、气候写起。孟冬,旧历冬季的第一月,即十月。就一年说,主人公已在思念丈夫的愁苦中熬过了春、夏、秋三季。冬天一来,她首先感到的是“寒”。“《孟冬寒气至》佚名 古诗”,一个“至”字,把“寒气”拟人化,它在不受欢迎的情况下来“至”主人公的院中、屋里、乃至内心深处。主人公日思夜盼的是丈夫“至”、不是“寒气至”。“寒气”又“至”而无犹不“至”,怎能不加倍地感到“寒”!第二句以“北风”补充“寒气”;“何惨栗”三字,如闻主人公寒彻心髓的惊叹之声。 时入孟冬,主人公与“寒气”同时感到的是“夜长”。对于无忧无虑的人来说,一觉睡到大天亮,根本不会觉察到夜已变长。“愁多知夜长”一句、看似平淡,实非身试者说不出;最先说出,便觉新警。主人公经年累月思念丈夫,夜不成寐;一到冬季,“寒”与“愁”并,更感到长夜难明。
  此诗载于《全唐诗》第三百七十五卷。陕西师范大学文学研究所所长、博士生导师霍松林教授认为欣赏这首诗,必须紧扣诗题“《游终南山》孟郊 古诗”,切莫忘记那个“游”字。
  诗歌里有几类主题常常是老生常谈地被人反复吟咏,像什么人与人之间的情感(包括爱情与友谊),什么理想与事业,什么山水自然的美丽等等,千人道过来,万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、自然的阔大,也不知道有过多少诗歌写过这个主题,像《古诗十九首》的“人生寄一世,奄忽若飘尘”,“生年不满百,常怀千岁忧”;曹操的“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”等,都是这一主题的咏叹调。可是,为什么诗人总是乐而不疲地反复咏哦,而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢?这是因为这个主题永远牵动(qian dong)着人类心灵深处的一个暗结,即“人生存的意义是什么”。如果人活着就是要建功立业,那么当他生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义?但如果人存在于世不是为了建功立业,那么他活着又有什么意义?人生如果是一场戏,那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏,那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非?人生为什么只有百年之期,而宇宙却为什么永世长存?自人的角度看宇宙,那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜,而从宇宙的角度看人类,是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄?于是,这个主题在人们心中就成了一个“原型”,每当这一原型出现,人心都会发生共鸣,因为古人也罢,今人也罢,东方人也罢,西方人也罢,都有着这么一个心灵共震频率。
  在这样美好的山水景色中,诗人的心潮逐渐趋于平静,开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句:“适蛮悲疾首,怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝,勤修(qin xiu)魑魅职。生还倘非远,誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职,争取早日赦归。由于天气的好转,诗人心情也逐渐开朗,由天气的变化联想到自己的命运,也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日,不敢恨长沙”的感慨,表示他只希望有回去的那天,就心满意足了,对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故,说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。这种以退为进的写法,更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结,但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。
  第六首写寻花到了黄四娘家。这首诗记叙在黄四娘家赏花时的场面和感触,描写草堂周围烂漫的春光,表达了对美好事物的热爱之情和适意之怀。春花之美、人与自然的亲切和谐,都跃然纸上。首句点明寻花的地点,是在“黄四娘家”的小路上。此句以人名入诗,生活情趣较浓,颇有民歌味。次句“千朵万朵”,是上句“满”字的具体化。“压枝低”,描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了,景色宛如历历在目。“压”、“低”二字用得十分准确、生动。第三句写花枝上彩蝶蹁跹,因恋花而“留连”不去,暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱,蝶的舞(wu)姿亦可爱,不免使漫步的人也“留连”起来。但他也许并未停步,而是继续前行,因为风光无限,美景尚多。“时时”,则不是偶尔一见,有这二字,就把春意闹的情趣渲染出来。正在赏心悦目之际,恰巧传来一串黄莺动听的歌声,将沉醉花丛的诗人唤醒。这就是末句的意境。“娇”字写出莺声轻软的特点。“自在”不仅是娇莺姿态的客观写照,也传出它给作者心理上的愉快轻松的感觉。诗在莺歌“恰恰”声中结束,饶有余韵。此诗写的是赏景,这类题材,盛唐绝句中屡见不鲜。但像此诗这样刻画十分细微,色彩异常秾丽的,则不多见。如“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”(常建《三日寻李九庄》),“昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高”(王昌龄《春宫曲》),这些景都显得“清丽”;而杜甫在“花满蹊”后,再加“千朵万朵”,更添蝶舞莺歌,景色就秾丽了。这种写法,可谓前无古人。其次,盛唐人很讲究诗句声调的和谐。他们的绝句往往能被诸管弦,因而很讲协律。杜甫的绝句不为歌唱而作,纯属诵诗,因而常常出现拗句。如此诗“千朵万朵压枝低”句,按律第二字当平而用仄。但这种“拗”决不是对音律的任意破坏,“千朵万朵”的复叠,便具有一种口语美。而“千朵”的“朵”与上句相同位置的“四”字,虽同属仄声,但彼此有上、去声之别,声调上仍具有变化。诗人也并非不重视诗歌的音乐美。这表现在三、四两(si liang)句双声词、象声词与叠字的运用。“留连”、“自在”均为双声词,如贯珠相联,音调宛转。“时时”、“恰恰”为叠字,即使上下两句形成对仗,使语意更强,更生动,更能表达诗人迷恋在花、蝶之中,忽又被莺声唤醒的刹那间的快意。这两句除却“舞”、“莺”二字,均为舌齿音,这一连串舌齿音的运用造成一种喁喁自语的语感,维妙维肖地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受。声音的效用极有助于心情的表达。在句法上,盛唐诗句多天然浑成,杜甫则与之异趣。比如“对结”(后联骈偶)乃初唐绝句格调,盛唐绝句已少见,因为这种结尾很难做到神完气足。杜甫却因难见巧,如此诗后联既对仗工稳,又饶有余韵,用得恰到好处:在赏心悦目之际,听到莺歌“恰恰”,增添不少感染力。此外,这两句按习惯文法应作:戏蝶留连时时舞,娇莺自在恰恰啼。把“留连”、“自在”提到句首,既是出于音韵上的需要,同时又在语意上强调了它们,使含义更易体味出来,句法也显得新颖多变。
  以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉;以山青衬花葩的红,青红互为竞丽。一个“逾”字,将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得深中画理;而一个“欲”字,则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色,景象清新,令人赏心悦目。可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而叹之。“今春看又过,何日是归年?”句中“看又过”三字直点写诗时节。春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情(ai qing),唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来,而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚,别具韵致。
  《《戏为六绝句》杜甫 古诗》第一首论庾信。杜甫在《春日忆李白》里曾说,“清新庾开府”。此诗中指出庾信后期文章(兼指诗、赋),风格更加成熟:“庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。”健笔凌云,纵横开阖,不仅以“清新”见长。唐代的“今人”,指手划脚,嘲笑、指点庾信,足以说明他们的无知。因而“前贤畏后生”,也只是讽刺的反话罢了。
  唐诗中有不少涉及音乐的作品,其中写听琴的诗作尤多,往借咏琴而言志,或借写听琴而抒情。李颀的《《琴歌》李颀 古诗》就是这样的作品,它是诗人奉命出使清淮时,在友人饯别宴席上听琴后所作。

创作背景

  《诗集传》谓:“旧说召康公以成王将莅政,当戒以民事,故咏《公刘》佚名 古诗之事以告之曰:‘厚者,《公刘》佚名 古诗之于民也!”’若是成王时召康公所作,则约在公元前十一世纪前后,可见《公刘》佚名 古诗的故事在周人中已流传好几代,至此时方整理成文。

  

邢居实( 唐代 )

收录诗词 (4574)
简 介

邢居实 (1068—1087)郑州阳武人,字惇夫。邢恕子。幼以奇童称。八岁作《明妃引》,知名于世。神宗元丰中,游孙觉、李常之门。所宗师者司马光、吕公着等,所从游者苏轼、黄庭坚、晁补之等。年十六、七岁,擅文章。有《呻吟集》。

悯农二首 / 陈舜道

聚散穷通何足道,醉来一曲放歌行。"
门闭仍逢雪,厨寒未起烟。贫家重寥落,半为日高眠。"
萧飒凉风与衰鬓,谁教计会一时秋。"
林风新竹折,野烧老桑枯。带亸长枝蕙,钱穿短贯榆。
岂可轻嘲咏,应须痛比方。画屏风自展,绣伞盖谁张。
有时骑马醉,兀兀冥天造。穷通与生死,其奈吾怀抱。
愠怒偏憎数,分张雅爱平。最怜贪栗妹,频救懒书兄。
郊静销戎马,城高逼斗牛。平河七百里,沃壤二三州。


婕妤怨 / 张保雍

人生处一世,其道难两全。贱即苦冻馁,贵则多忧患。
自入秋来风景好,就中最好是今朝。"
乡里家藏蛊,官曹世乏儒。敛缗偷印信,传箭作符繻.
上受顾盼恩,下勤浇溉力。实成乃是枳,臭苦不堪食。
今日高楼重陪宴,雨笼衡岳是南山。"
高有罾缴忧,下有陷阱虞。每觉宇宙窄,未尝心体舒。
丹殿子司谏,赤县我徒劳。相去半日程,不得同游遨。
但减荤血味,稍结清净缘。脱巾且修养,聊以终天年。"


宿巫山下 / 郎大干

念此瓶欲沉,荒忙为求请。遍入原上村,村空犬仍勐。
毫虽轻,功甚重。管勒工名充岁贡,君兮臣兮勿轻用。
庄店逦迤桥道平。不寒不热好时节,鞍马稳快衣衫轻。
"帝都名利场,鸡鸣无安居。独有懒慢者,日高头未梳。
长忆小楼风月夜,红栏干上两三枝。"
独到山下宿,静向月中行。何处水边碓,夜舂云母声。
自秦穷楚越,浩荡五千里。闻有贤主人,而多好山水。
静吟乖月夜,闲醉旷花时。还有愁同处,春风满鬓丝。"


萤火 / 宋庆之

不须疏索向交亲。中天或有长生药,下界应无不死人。
有如醍醐灌,坐受清凉乐。因悟自在僧,亦资于剃削。"
后侣逢滩方拽zB,前宗到浦已眠桅。俄惊四面云屏合,
轻衣稳马槐阴下,自要闲行一两坊。"
龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。
"紫袍新秘监,白首旧书生。鬓雪人间寿,腰金世上荣。
两纸京书临水读,小桃花树满商山。
"炉火欲销灯欲尽,夜长相对百忧生。


送李判官之润州行营 / 朱受新

上可裨教化,舒之济万民。下可理情性,卷之善一身。
移榻就斜日,披裘倚前楹。闲谈胜服药,稍觉有心情。"
"汉法戎施幕,秦官郡置监。萧何归旧印,鲍永授新衔。
补养在积功,如裘集众毛。将欲致千里,可得差一毫。
弄水回船尾,寻花信马头。眼看筋力减,游得且须游。"
"五年不入慈恩寺,今日寻师始一来。
切愧寻常质,亲瞻咫尺姿。日轮光照耀,龙服瑞葳蕤。
"口厌含香握厌兰,紫微青琐举头看。忽惊鬓后苍浪发,


邺都引 / 马履泰

"岁去年来尘土中,眼看变作白头翁。
"微雨洒园林,新晴好一寻。低风洗池面,斜日拆花心。
直似挼蓝新汁色,与君南宅染罗裙。"
柳爱凌寒软,梅怜上番惊。观松青黛笠,栏药紫霞英。
名姓日隐晦,形骸日变衰。醉卧黄公肆,人知我是谁。"
"葛衣疏且单,纱帽轻复宽。一衣与一帽,可以过炎天。
"忆昔先皇幸蜀时,八马入谷七马疲。肉绽筋挛四蹄脱,
碧嵩看雪助高情。谩夸河北操旄钺,莫羡江西拥旆旌。


忆江南·衔泥燕 / 黄榴

歌此歌,寄管儿。管儿管儿忧尔衰,尔衰之后继者谁。
"石门无旧径,披榛访遗迹。时逢山水秋,清辉如古昔。
"想到江陵无一事,酒杯书卷缀新文。紫芽嫩茗和枝采,
竹露冷烦襟,杉风清病容。旷然宜真趣,道与心相逢。
风寒忽再起,手冷重相亲。却就红炉坐,心如逢故人。"
鶗鴂鸣还歇,蟾蜍破又盈。年光同激箭,乡思极摇旌。
"悄悄复悄悄,城隅隐林杪。山郭灯火稀,峡天星汉少。
又忆与考功狂醉时。岁晚无花空有叶,风吹满地干重叠。


浣溪沙·香靥凝羞一笑开 / 蒋士铨

石楠有枝何不栖。迢迢不缓复不急,楼上舟中声暗入。
仍怜委地日,正是带花时。碎碧初凋叶,燋红尚恋枝。
婆娑拂面两三株。鸟偷飞处衔将火,人摘争时蹋破珠。
不见山苗与林叶,迎春先绿亦先枯。"
运甓调辛苦,闻鸡屡寝兴。闲随人兀兀,梦听鼓冬冬。
"懒钝尤知命,幽栖渐得朋。门闲无谒客,室静有禅僧。
无烦寻道士,不要学仙方。自有延年术,心闲岁月长。"
遗文仅千首,六义无差忒。散在京洛间,何人为收拾。


怨诗二首·其二 / 徐天佑

忧念两消释,如刀断羁縻。身轻心无系,忽欲凌空飞。
"怜君不久在通川,知已新提造化权。夔契定求才济世,
物心不可知,天性有时迁。一饱尚如此,况乘大夫轩。"
白头徒侣渐稀少,明日恐君无此欢。
"晚来篮舆雪中回,喜遇君家门正开。
平生颇同病,老大宜相晓。紫绶足可荣,白头不为夭。
怜君虽在城中住,不隔人家便是山。"
一别身向老,所思心未宁。至今想在耳,玉音尚玲玲。"


满江红·豫章滕王阁 / 钱逵

满山楼阁上灯初。人声晓动千门辟,湖色宵涵万象虚。
三适今为一,怡怡复熙熙。禅那不动处,混沌未凿时。
脱置垢巾帻,解去尘缨络。银瓶贮寒泉,当顶倾一勺。
晚生三女拟如何。预愁嫁娶真成患,细念因缘尽是魔。
萧条独归路,暮雨湿村桥。"
斜红不晕赭面状。昔闻被发伊川中,辛有见之知有戎。
薄切紫鳞烹水葵。雨滴篷声青雀舫,浪摇花影白莲池。
无令漫漫蔽白日。为君使无私之光及万物,