译文
请任意选择素蔬荤腥(xing)。
将士们腰插(cha)着速如流星一样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
两岸猿声,还在耳边不停地啼叫不知不觉,轻舟已穿过万重青山。
客人从东方过来,衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来,客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开,轻盈的燕子正在哺乳新雏(chu)。去年一别如今又是春天,两鬓的头发不知又生出多少。韵译(yi)
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢(ne),大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧(ju)。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
楚襄王的云雨之梦哪里去了?在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水,所听到的只有夜猿的悲啼之声。
三年间我的梦魂时时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬,随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡,切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口,当年都是我常游的去处。
羡慕隐士已有所托,
他陪玄宗泛舟,一直到很晚,最后被皇帝赏赐锦袍。
这些都是些儿戏,微不足道,所以我象梁鸿一样看破了世界,唱着五噫歌离开西京长安。
寂寥的幽境仿佛是世外桃源,闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。
不要轻易将成仙的愿望许诺,那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合,秦台吹箫享不尽人间欢乐。
千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。
注释
(3)秋梦绿:秋夜梦中所见草木葱笼的春夏景象。《红楼梦》程高本作“秋梦续”,“续”与“惊破”相反,又与下句“不忍眠”矛盾。
⑹斗:比较,竞赛。
⑾候骑:骑马的侦察兵。
遗民:改朝换代后的人。
181、尽:穷尽。
[8]乡老:乡村中的头面人物。
⑼日暮:天晚,语意双关,暗指朝廷不公。何之:何往,何处去。
22.千百成峰:意思是形成无数山峰。