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陌上花三首

元代 / 释子涓

"前山不可望,暮色渐沉规。日转须弥北,蟾来渤海西。
省印寻僧锁,书楼领鹤开。南山有旧友,时向白云来。"
杏小双圆压,山浓两点嚬。瘦难胜宝带,轻欲驭飙轮。
伯牙海上感沧溟,何似今朝风雨思。"
炉寒馀柏子,架静落藤花。记得逃兵日,门多贵客车。"
四营渐废旧戈鋋.笙歌不似经荒后,礼乐犹如未战前。
净名方丈虽然病,曼倩年涯未有多。"
"石罅引根非土力,冒寒犹助岳莲光。
"弯环青径斜,自是野僧家。满涧洗岩液,插天排石牙。
蛙吹鸣还息,蛛罗灭又光。正吟秋兴赋,桐景下西墙。"
地上声喧蹴踘儿。何处寄烟归草色,谁家送火在花枝。
甘露门开峰朵头。晴眺远帆飞入海,夜禅阴火吐当楼。
"凄凉繐幕下,香吐一灯分。斗老输寒桧,留闲与白云。


陌上花三首拼音解释:

.qian shan bu ke wang .mu se jian chen gui .ri zhuan xu mi bei .chan lai bo hai xi .
sheng yin xun seng suo .shu lou ling he kai .nan shan you jiu you .shi xiang bai yun lai ..
xing xiao shuang yuan ya .shan nong liang dian pin .shou nan sheng bao dai .qing yu yu biao lun .
bo ya hai shang gan cang ming .he si jin chao feng yu si ..
lu han yu bai zi .jia jing luo teng hua .ji de tao bing ri .men duo gui ke che ..
si ying jian fei jiu ge chan .sheng ge bu si jing huang hou .li le you ru wei zhan qian .
jing ming fang zhang sui ran bing .man qian nian ya wei you duo ..
.shi xia yin gen fei tu li .mao han you zhu yue lian guang .
.wan huan qing jing xie .zi shi ye seng jia .man jian xi yan ye .cha tian pai shi ya .
wa chui ming huan xi .zhu luo mie you guang .zheng yin qiu xing fu .tong jing xia xi qiang ..
di shang sheng xuan cu ju er .he chu ji yan gui cao se .shui jia song huo zai hua zhi .
gan lu men kai feng duo tou .qing tiao yuan fan fei ru hai .ye chan yin huo tu dang lou .
.qi liang sui mu xia .xiang tu yi deng fen .dou lao shu han hui .liu xian yu bai yun .

译文及注释

译文
树林深处,常见到麋鹿出没。
巍巍岳阳楼矗立在(zai)洞庭湖之东长江之西,夕阳黄昏,没有晚风卷起,楼阁上的招牌静止不动。
艳萦的菊花静静地吐芳幽,红红的莲花落瓣忧心忡仲。
看岸上酒旗随风飘舞,一座山村烟云迷蒙,村边还有几行经霜的树。夕阳下,打鱼人敲着木榔归(gui)去。残败的荷花零零落落,池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的,是一群浣纱的少女,她们躲避着行人,害羞地含笑相语。
没有皮袄来抵御寒冬啊,恐怕死去春天再也见不到。
  春回大地,万象更新,满怀游春逸兴来到山中,山中有许多美好的事物,备感赏心悦目,欣慰无比,以至夜幕降临后仍留恋不已,竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水,泉水照见月影,好像那一轮明月在自己的手里一般;摆弄山花,馥郁(yu)之气(qi)溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去,哪管它规程迢迢;几番下定决心离开,却(que)又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情,在山道上漫步徐行,这时一阵幽远的钟声传来,抬头望(wang)那钟鸣之处,原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
在山顶西望伏安,直见长江之水正滚滚东流。
高高的轩台辉映着春色,深邃的楼阁沐浴着朝阳。
以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了,今朝金榜题名,郁结的闷气已如风吹云散,心上真有说不尽的畅快,真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上,今日的马蹄格外轻盈,不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
小韦哥从长安来,现在要回归长安去。
在欣赏风景的时候,我如何对付因孤独而引起的悲凉?这样美好的景色也不能使我快乐,真是可惜啊!
桃花整天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
  我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷(gu)之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双(shuang)亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路(lu)!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
坐中的客人,穿着华丽。月亮无情,不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客,明晚又要孤独的的住在船上,离愁依旧。就怕像王粲那样,不得返乡,只能登楼相望。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。

注释
⑧风流:高尚的品格和气节。
宅: 住地,指原来的地方。
13、石(dàn),容量单位,十斗为一石,一石约等于一百二十斤。三十斤为钧,四钧为石。
照水:映在水里。晴柔:晴天里柔和的风光。
赐清明火:清明赐火的习俗。一种古代风俗。
47.“止为”句:丁福保根据《太平御览》改为“心为荼荈剧”。按《太平御览》作“茶荈”,可能即“荼菽”之别写。荼:苦菜。菽:豆类。这两种东西大概是古人所煮食的饮料。
③香山居士:白居易晚年自号香山居士。

赏析

  后两句“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”。“游人”在这里不能仅仅理解为一般游客,它是主要特指那些忘了国难,苟且偷安,寻欢作乐的南宋统治阶级。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞,看着这些“游人们”陶醉其中,不由得表现出自己的感慨之情。其中,“暖风”一语双关,在诗歌中,既指自然界的春风,又指社会上淫靡之风。在诗人看在,正是这股“暖风”把“游人”的头脑吹得如醉如迷,忘记了自己的国家正处于危难之中。其中的“熏”、“醉”两字用得很精妙。首先,一个“熏”字,暗示了那些歌舞场面的庞大与热闹,为“游人们”营造了靡靡之音的氛围。接着一个“醉”字,承接上一个“熏”字,把那些纵情声色的“游人们”的精神状态刻画得惟妙惟肖。一个“醉”字,留下了丰富的审美想象空间——“游人们”在这美好的“西湖”环境中的丑态。在这样的状态下,诗人为了进一步表现出“游人醉”,在结尾中写道:“直把杭州作汴州。”宋朝原来建都于汴梁,时已为金侵占。就是说,纸醉金迷中,这些“游人”们简直把杭州当成了故都汴州。这里,诗人不用“西湖”而用“杭州”是很有意义的。因为“西湖”虽在杭州,但说到“西湖”,美景之地,是游山玩水的最佳去处,而且也仅仅是杭州的一个景点。而诗人用“杭州”,就很好地与宋都“汴州”(“汴州”已经被金人占有)对照。在对(zai dui)照中,不但引出“汴州”这一特殊的、富有政治意义的名称,而且更有助于抒发诗人的情感——揭露那些“游人们”无视国家前途与命运,沉醉在醉生梦死、不顾国计民生的卑劣行为,同时,也表达诗人对国家民族命运的深切忧虑,及其对统治者只求苟且偏安,对外屈膝投降的愤怒之情。
  然而,审美过程并没有到此为止,诗人进一步对(bu dui)画面作了仔细观照,“苍苍”以下六句,即随着诗人视线的转移,由远而近,从大到小,有层次地展现出画面景物。正是在这一凝神观照的过程中,由于画面的逼真,使诗人再一次心生幻觉,坠入迷境。把诗人审美过程中上述微妙而复杂的心理感受及其变化,表现得如此真切生动,是本诗最显著的特色。
  看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时,白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始,他是以第三人称的面目出现的,可是(ke shi)写到这里,他义愤填膺,转而以第一人称的身份出场控诉起来,“剥我身上帛,夺我口中粟。”意思是:“典了桑树,卖了薄田,织不了布,种不上地,到时候没吃没穿,我们怎么生活啊?”这种由第三人称到第一人称的转换,实际上是作者内心感情的真实流露,他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份,而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边,这对于一个封建文人来说,是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻,不过,因为那首诗本来就是乐府民歌,所以不足为奇,它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱,可白居易并不是穷苦百姓中的一员,而是一位名符其实的士大夫,所以这种感情角色的自然换位,对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说,是根本不可想像的,而白居易这种古道热肠、侠肝义胆,完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承,而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统,发起新乐府运动的重要主观因素。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  《诗经》的艺术美也一样,永远品味不尽,探究不完。因此,我们要继承好我们宝贵的文化遗产——《诗经》。
  主题、情节结构和人物形象
  诗的前两句照应题目,“入京”二字写京城长安一带景色。“晚”和“夕阳”点出送别时间,而“关树”、“长安”为何远所去之处,暗示“入京”,同时勾划出苍茫远景。诗的三、四两句写近景。阵阵回风,蒙蒙细雨,伴着送别酒席,打湿旅人行装,从而把环境与送别自然联系起来,意境颇为别致,而“送”字自在其中。
  《东坡》苏轼 古诗是一个地名,在当时黄州州治黄冈(今属湖北)城东。它并不是什么风景胜地,但对作者来说,却是灌注了辛勤劳动、结下深厚感情的一个生活天地。宋神宗元丰初年,作者被贬官到黄州,弃置闲散,生活很困窘。老朋友马正卿看不过眼,给他从郡里申请下来一片撂荒的旧营地,苏轼加以整治,躬耕其中,这就是《东坡》苏轼 古诗。诗人在此不只经营禾稼果木,还筑起居室——雪堂,亲自写了“《东坡》苏轼 古诗雪堂”四个大字,并自称《东坡》苏轼 古诗居士了。所以,他对这里是倾(shi qing)注着爱的。
  第二段从“广文先生”转到“杜陵野客”,写诗人和郑广文的忘年之交,二人像涸泉里的鱼,相濡以沫,交往频繁。“时赴郑老同襟期”和“得钱即相觅”,仇兆鳌注说,前句是杜甫去,后句是郑虔来。他们推心置腹、共叙怀抱,开怀畅饮,聊以解愁。
  本文又运用排比和对偶,来加强文章的气势,加强文章的节奏感,如“谷不可胜食也”,“鱼鳖不可胜食也”,“材木不可胜用也”,一连三个“……不可……也”。“五十者可以衣帛矣”,“七十者可以食肉矣”,“颁白者不负戴于道路矣”,一连二个“……者……矣”。这种排比的写法,迭用相同的句式,把文章的气势积蓄起来,加强了论辩的力量。
  赵翼论诗提倡创新,反对机械模式。他通过对诗家李白、杜甫成就的回顾,以历史发展的眼光来看,各个时代都有其标领风骚的人物,不必为古人是从。诗歌也应随着时代不断发展。
  从表面上看,诗人显得很达观。可是,这种对万事不关心的态度,正是一种抑郁不满情绪的表现,字里行间流露出不得已的苦闷,说明了诗(liao shi)人仍然未忘朝政,消沉思想是理想幻灭的产物。“自顾无长策,空知返旧林”两句含义是非常深永的。他没有回天之力,又不愿同流合污,只能洁身隐遁。他又故意用轻松的笔调描写隐居之乐,并对友人说“君问穷能理,渔歌入浦深”,大有深意,似乎只有在山林生活中他才领悟了人生的真谛,表现出诗人不愿与统治者合作的态度,语言含蓄有致,发人深思。诗的末句又淡淡地勾出一幅画面,含蓄而富有韵味,耐人咀嚼,发人深思,正是这样一种妙结。
  颈联,“长路”承上“贾客船”而来,接得极自然。正是这些“贾客船”,扰乱了诗人平静的心境,令诗人想起那漫漫长途。这“长路”首先把诗人的思绪引向大江南北,那里有诗人日夜思念的弟妹,诗人常想顺江东下。由此又想到另一条北上长安,东下洛阳,重返故里的“长路”。然而剑门失守,不仅归路断绝,而且整个局势紧张危急,使诗人忧念日深。在这迷惘痛苦之中,诗人仰头见到白云,不禁感慨自己浮云般的飘泊之身却留滞蜀中,首先是因为战乱未平,兵戈阻绝,其次,这也是诗人对那些把诗人赶出朝廷,剥夺了诗人为国效力的机会的人的愤慨。诗人借云抒情,深婉含蓄,表达了诗人流寓剑外、报国无门的痛苦,以及找不到出路的迷乱心情。

创作背景

  此诗的作者和背景,历来争论颇多,迄今尚无定论。简略言之,汉代时不仅今古文有争议,而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作,说:“贞女不二心以数变,故有匪石之诗。”(刘向《列女传·贞顺》),《韩诗》亦同《鲁诗》说(见宋王应麟《诗考》)。《毛诗序》说:“《《柏舟》佚名 古诗》,言仁而不遇也,卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作,为古今文家言。今文三家,《齐诗》之说,与《诗序》同。

  

释子涓( 元代 )

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简 介

释子涓 释子涓,潼川(今四川三台)人。住常德府德山寺。为南岳下十七世,大沩行禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。今录诗五首。

宿巫山下 / 皇甫尔蝶

"南游曾去海南涯,此去游人不易归。白日雾昏张夜烛,
乐善知无厌,操心幸不欺。岂能花下泪,长似去年垂。"
"久客厌岐路,出门吟且悲。平生未到处,落日独行时。
不有小园新竹色,君来那肯暂淹留。"
"美酒浓馨客要沽,门深谁敢强提壶。
我爱篇章敌浪仙。晚渡去时冲细雨,夜滩何处宿寒烟。
直是画工须阁笔,况无名画可流传。"
自落自开江庙花。数醆绿醅桑落酒,一瓯香沫火前茶。


摸鱼儿·对西风 / 左丘丽萍

"西塞山前水似蓝,乱云如絮满澄潭。孤峰渐映湓城北,
随手变化生空虚。海北天南几回别,每见书踪转奇绝。
"岁岁但防虏,西征早晚休。匈奴不系颈,汉将但封侯。
篦凤金雕翼,钗鱼玉镂鳞。月明无睡夜,花落断肠春。
如何住在猿声里,却被蝉吟引下来。"
徒言滴水能穿石,其那坚贞匪石心。"
高出营门远出墙,朱阑门闭绿成行。
何如野客卧岩隈。才闻锡杖离三楚,又说随缘向五台。


樵夫毁山神 / 颛孙华丽

今日与君同避世,却怜无事是家贫。"
"一回落第一宁亲,多是途中过却春。心火不销双鬓雪,
"黄土原边狡兔肥,犬如流电马如飞。
后蝉抛鄠杜,先雁下潇湘。不得从师去,殷勤谢草堂。"
莫问野人生计事,窗前流水枕前书。"
宝瓯圆印彩云英。娇含嫩脸春妆薄,红蘸香绡艳色轻。
九天飞锡应相诮,三到行朝二十年。"
今日不关妃妾事,始知辜负马嵬人。"


十五从军征 / 翠宛曼

四肢娇入茸茸眼。也曾同在华堂宴,佯佯拢鬓偷回面。
"翠簟初清暑半销,撇帘松韵送轻飙。莎庭露永琴书润,
"山馆坐待晓,夜长吟役神。斜风吹败叶,寒烛照愁人。
逢春宁滞碧云才。微红几处花心吐,嫩绿谁家柳眼开。
"寒步江村折得梅,孤香不肯待春催。
"难把归书说远情,奉亲多阙拙为兄。早知寸禄荣家晚,
谁许莺偷过五湖。苦笋恐难同象匕,酪浆无复莹玭珠。
"井辖投多思不禁,密垂珠箔昼沈沈。睡惊燕语频移枕,


踏莎行·元夕 / 章佳会娟

野迥蝉相答,堤长柳对垂。酣歌一举袂,明发不堪思。"
"紫霄宫阙五云芝,九级坛前再拜时。鹤舞鹿眠春草远,
醉来拟共天公争。孤店夜烧枯叶坐,乱时秋踏早霜行。
马称龙子几来嘶。自从辽水烟尘起,更到涂山道路迷。
莫遣胡兵近汉疆。洒碛雪粘旗力重,冻河风揭角声长。
着归方觉昼偏荣。宫花颜色开时丽,池雁毛衣浴后明。
"满院桐花鸟雀喧,寂寥芳草茂芊芊。吾师正遇归山日,
恭显诚甘罪,韦平亦恃权。畏闻巢幕险,宁寤积薪然。


庄子与惠子游于濠梁 / 天浩燃

"天柱几条支白日,天门几扇锁明时。
欲把伤心问明月,素娥无语泪娟娟。"
"还家俄赴阙,别思肯凄凄。山坐轺车看,诗持谏笔题。
没阵风沙黑,烧城水陆红。飞章奏西蜀,明诏与殊功。"
"战鼙鸣未已,瓶屦抵何乡。偶别尘中易,贪归物外忙。
"鼓角迎秋晚韵长,断虹疏雨间微阳。两条溪水分头碧,
渡水蹇驴双耳直,避风羸仆一肩高。(《雪》)
重阳酒熟茱萸紫,却向江头倚棹吟。"


子产却楚逆女以兵 / 根云飞

万万花中第一流,浅霞轻染嫩银瓯。能狂绮陌千金子,
高阁烟霞禅客睡,满城尘土世人忙。(游法华寺)
饲雀曾传庆,烹蛇讵有殃。弢弓挥劲镞,匣剑淬神铓。
诸侯若解尊天子,列国何因次第亡。"
山断云冲骑,溪长柳拂船。何当许过县,闻有箧中篇。"
天风相送轻飘去,却笑蜘蛛谩织罗。
涣汗沾明主,沧浪别钓翁。去曾忧塞马,归欲逐边鸿。
"尘压鸳鸯废锦机,满头空插丽春枝。


与夏十二登岳阳楼 / 士癸巳

他时忆着堪图画,一朵云山二水中。"
"涔涔病骨怯朝天,谷口归来取性眠。峭壁削成开画障,
羞涩佯牵伴,娇饶欲泥人。偷儿难捉搦,慎莫共比邻。
一箸鲈鱼千古美,后人终少继前踪。"
青云如不到,白首亦难归。所以沧江上,年年别钓矶。"
"天柱几条支白日,天门几扇锁明时。
静投孤店日初沈。一枝犹挂东堂梦,千里空驰北巷心。
"先生文价沸三吴,白雪千编酒一壶。吟去星辰笔下动,


乌夜啼·石榴 / 尉迟志鸽

书名寻雪石,澄鼎露金沙。锁合眠关吏,杯寒啄庙鸦。
"官从主簿至专征,谁遣凉王破赵名。
不知名树檐前长,曾问道人岩下来。"
只有退耕耕不得,茫然村落水吹残。"
又恐犀轩过赤城。绛简便应朝右弼,紫旄兼合见东卿。
江上流人真浪死,谁知浸润误深诚。"
"子密封侯岂所宜,能高德义必无为。
险砌高台石,危跳峻塔砖。忽升邻舍树,偷上后池船。


生查子·旅夜 / 檀清泽

"偏承雨露润毛衣,黑白分明众所知。高处营巢亲凤阙,
"每到月圆思共醉,不宜同醉不成欢。
"碧落云收尽,天涯雪霁时。草开当井地,树折带巢枝。
高楼瞪目归鸿远,如信嵇康欲画难。"
待宾茶灶就岩泥。风生谷口猿相叫,月照松头鹤并栖。
"不知名利苦,念佛老岷峨。衲补云千片,香烧印一窠。
不得经时卧白云。千载茯苓携鹤劚,一峰仙掌与僧分。
分香多是畹中兰。虽饶百卉争先发,还在三春向后残。