首页 古诗词 沁园春·十万琼枝

沁园春·十万琼枝

金朝 / 马国翰

"君家诚易知,易知复难同。新裁尺一诏,早入明光宫。
"渺渺春生楚水波,楚人齐唱竹枝歌。
有客初留鹢,贪程尚数蓂.自当徐孺榻,不是谢公亭。
望幸宫嫔老,迎春海燕初。保厘才半仗,容卫尽空庐。
藻思烟霞丽,归轩印绶光。还希驻辇问,莫自叹冯唐。"
"寂寞一怅望,秋风山景清。此中惟草色,翻意见人行。
粉署可怜闲对此,唯令碧玉泛流霞。
传经远自汉扶阳。离堂处处罗簪组,东望河桥壮鼙鼓。
"红叶江村夕,孤烟草舍贫。水清鱼识钓,林静犬随人。
秦女留人酒百杯。丝柳向空轻婉转,玉山看日渐裴回。
"风雨竦庭柯,端忧坐空堂。多病时节换,所思道里长。
"辉天复耀地,再为歌咏始。素传学道徒,清门有君子。
"早晚悟无生,头陀不到城。云山知夏腊,猿鸟见修行。
立身有高节,满卷多好诗。赫赫承明庭,群公默无词。


沁园春·十万琼枝拼音解释:

.jun jia cheng yi zhi .yi zhi fu nan tong .xin cai chi yi zhao .zao ru ming guang gong .
.miao miao chun sheng chu shui bo .chu ren qi chang zhu zhi ge .
you ke chu liu yi .tan cheng shang shu ming .zi dang xu ru ta .bu shi xie gong ting .
wang xing gong pin lao .ying chun hai yan chu .bao li cai ban zhang .rong wei jin kong lu .
zao si yan xia li .gui xuan yin shou guang .huan xi zhu nian wen .mo zi tan feng tang ..
.ji mo yi chang wang .qiu feng shan jing qing .ci zhong wei cao se .fan yi jian ren xing .
fen shu ke lian xian dui ci .wei ling bi yu fan liu xia .
chuan jing yuan zi han fu yang .li tang chu chu luo zan zu .dong wang he qiao zhuang pi gu .
.hong ye jiang cun xi .gu yan cao she pin .shui qing yu shi diao .lin jing quan sui ren .
qin nv liu ren jiu bai bei .si liu xiang kong qing wan zhuan .yu shan kan ri jian pei hui .
.feng yu song ting ke .duan you zuo kong tang .duo bing shi jie huan .suo si dao li chang .
.hui tian fu yao di .zai wei ge yong shi .su chuan xue dao tu .qing men you jun zi .
.zao wan wu wu sheng .tou tuo bu dao cheng .yun shan zhi xia la .yuan niao jian xiu xing .
li shen you gao jie .man juan duo hao shi .he he cheng ming ting .qun gong mo wu ci .

译文及注释

译文
黄莺几声清脆的啼叫 ,惊醒了我的午觉(jue)。一梦醒来,我恍恍惚惚还觉得自己好像仍然(ran)在旧日所住的半山(shan)园中。
御史台来了众多英贤(xian),在南方水国,举起了军旗。
当年携手共游之处,桃花(hua)依旧芳香如雾,满地落红随着步履旋舞,怨恨春光到了迟暮。惜春人也销魂瘦损,又靠谁来慰问?只有桃花知心,空将清泪垂淋。旧日堂前筑巢的燕儿,随着烟雾迷蒙的春雨,又双双飞回旧居。惜春人空自衰老,年年更新的春光永远美好,但愿如梦的佳期跟着春天重新来到。前度刘郎今又到,昔日风流之地旧迹剩多少?桃花见此也应悲哀伤恼。只见黄昏时云霭茫茫一片,武陵溪已然看不见,往事已难以追返。
我也算没有糟踏国家的俸禄。
闽中北面是高山南临汹涌大海,便于(yu)成图(tu)作画而道路崎岖难行。
欧阳修字永叔,庐陵人。四岁时便死了父亲,母亲郑氏决心不改嫁,(在家)亲自教欧阳修读书学习。因家里贫穷,以至于只能用芦荻在地上练习写字。幼年时,欧阳修就聪敏过人,读过一遍书就能背诵下来。等到成年时,更是人品超群而享有盛誉。
越王勾践征集全国绝色,西施扬起娥眉就到吴国去了。
啥时能有万丈之长保暖衣,与您分享护住洛阳至更多。
明月照向城头乌鸦纷飞,寒霜降临寒风吹透衣衫。
原野的泥土释放出肥力,      
春风吹拂柳枝随风起舞,绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。

注释
君王:一作吾王。其十六
31.敬终:谨慎地把事情做完。
(11)徐、陈、应、刘:指建安七子中的徐干、陈琳、应玚、刘桢。
(9)帝喾(kù库):古代传说中的帝王名。相传是黄帝的曾孙,号高辛氏,齐桓:即齐桓公,名小白,春秋五霸之一,公元前685年至前643年在位。汤:商朝的开国君主。武:指周武王,灭商建立西周王朝。
(25)尝为晋君赐矣:曾经给予晋君恩惠(指秦穆公曾派兵护送晋惠公回国)。尝,曾经。为,给予。赐,恩惠。为···赐:施恩。
⑥谁复端端正正看:谁还有心思去仔细欣赏。

赏析

  诗人创作此诗,心态上有两个特征。一是孤寂无依,世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州,政治地位一落千丈。作为被贬官员,行动很不自由,处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已,彻夜难眠。再加上昔日志同道合的朋友都远贬荒凉遥远之地,贬官的身份也不便与他人接触。因而,伴随他的只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是:怀才不遇又矢志不移。柳宗元的才能是全面的,为多数人所了解的,柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前,柳宗元的理想绝不是做文人,而且有点不屑于做文人。在《答吴武陵论〈非国语〉书》中说道:“意欲施之事实,以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候,许国不复为身谋”的句子,更是直接说明了他的理想是辅助时政,建政立业,为此而不怕牺牲。事实上,他也确有非凡的政治才能,三十四岁成为朝廷要臣足以说明了这点。永贞革新的失败,他失去了政治上有所作为的机会,但他并没有放弃,这一性格很类似流放中的屈原。在贬永时期,他关注着时局的变化,民生的疾苦,常与朋友以书信的形式讨论历史、政治和为官之道,希望被朝廷起用,再度施展政治才能。为了理想,他提携后进,培养人才,积蓄力量,正如《冉溪》诗中写道:“却学寿张樊敬侯,种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态,就很容易把握此诗的深层次的含义。
  从诗题和诗的内容看,诗人是以一个旁观者的欣赏态度来赞美农家生活的。他对农民生活作了诗化、美化、理想化,可以说这是一曲“田园牧歌”。从这首诗的情调,读者也可隐约看出诗人与世无争的向往一种宁静闲适的生活的心态。
  全篇围绕着一个“苦”字,按照季节的先(de xian)后,从年初写到年终,从种田养蚕写到打猎凿冰,反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动。语词凄切清苦,仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。但值得我们熟加体味的是,这首诗的哀哀诉苦的同时,也表现了一定的清醒的阶级意识。“女心伤悲,殆及公子同归,”“我朱孔阳,为公子裳,”“取彼狐狸,为公子裘。”“献豣于公”,“上入执宫功”等,都表现了奴隶们对贵族不劳而食、蛮横霸道的疑惑和暗恨。在表现阶级压(ya)迫时,诗篇还采用了对比的描写来昭示,比如:奴隶们在辛勤劳动,而“田畯至喜”,苦与乐的对比;奴隶们无衣无褐,却在为“公子裳”,“为公子裘”,冷与暖的对比;“言私其豵,献豣于公,”少与多的对比等,这种描写,是在有意识地揭示阶级压迫的不平等。另外,诗篇善于抓住各种物候的特征,来表现节令的演变,使全诗充满了自然风光和强烈的乡土气秘。特别是第五章:“五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。《七月》佚名 古诗在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下”,用昆虫的鸣叫和蟋蟀的避寒迁徙,非常形象地表现了季节变迁的过程。这几句没有一个“寒”字,但却(dan que)让我(rang wo)们感受到天气在一天天地变冷,以至于寒气逼人了。这种手法在《《七月》佚名 古诗》中应用得很普遍,再如:“一之日觱发,二之日栗烈”,用风声的愈演愈烈来显示季候的愈加寒冷,也很形象生动.
  “中流见匡阜,势压九江雄”,进一步扣题。“匡阜”是庐山的别称。作者“见匡阜”是在“中流”,表明船在行进中,“势压九江雄”的“压”字,写出了庐山的巍峨高峻。“压”字之前,配以“势”字,颇有雄镇长江之滨,有意“压”住滔滔江流的雄伟气势。这不仅把静卧的庐山写活了,而且显得那样虎虎有生气。以下四句,紧扣题目的“望”字。浩渺大水,一叶扁舟,远望高山,却是一片“黛色”。这一“黛”字用得好。“黛”为青黑色,这既点出苍翠浓郁的山色,又暗示出凌晨的昏暗天色。随着时间的推移,东方渐渐显露出鱼肚白。高耸的庐山,在“曙空”中,显得分外妩媚。天色渐晓,红日东升,庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰,抹上一层日光,读者是不难想象其美丽的。而“瀑水喷成虹”的景象更使人赞叹不已。以虹为喻,不仅表现庐山瀑布之高,而且显示其色。飞流直下,旭日映照,烟水氤氲,色如雨后之虹,高悬天空,显得绚丽多彩。
  李白的诗风豪放雄健,想象极其丰富,语言自然婉转,音律富于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看,严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
  开头两句用的是托物起兴的手法。明月在中国诗歌传统里,起着触发怀想相思的作用,比如李白的“举头望明月,低头思故乡”。月光月夜,会撩起诗人绵绵不尽的思绪,勾起心中思念怪挂怀的人或事。当皎洁的明月照着高楼,清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著,伫立在高楼上登高望远的思妇,在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。
  诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中,离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事,但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心,兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字,与首句“绝顶”相照应,点出了山势的陡峭高峻,也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句,写到门不遇,叩关无僮仆应承,窥室只见几案,杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词:主人既然不在,到哪儿去了呢?若不是乘着柴车出游,必是临渊垂钓去了吧?乘柴车出游,到水边垂钓,正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写,而是借寻访者的推断写出,比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。“差池不相见,黾勉空仰止”,远路相寻,差池不见,空负了一片景仰之情,失望之心不能没有。但诗写至此,却突然宕了开去,“草色新雨中,松声晚窗里。及兹契幽绝,自足荡心耳。虽无宾主意,颇得清净理”,由访人而变成问景,由失望而变得满足,由景仰隐者,而变得自己来领略隐者的情趣和生活,谁也不能说作者这次跋涉是入宝山而空返。“兴尽方下山,何必待之子”,结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》,记王子猷居山阴,逢雪夜,忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道,便立时登舟往访,经夜始至,及至门口又即便返回,人问其故,王子猷回答说:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”诗人采用了这一典故,来自抒旷怀。访友而意不在友,在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此,读者似乎遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人,期遇而未遇;读者由诗人的未遇中,却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达,习静喜幽,任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的,也正是这一点。
  上面提到的首段,其后半部分除文意之外,还承担着建构情节结构的任务,要与后文巧妙地衔接。“电扫黄巾下黑山,哭罢君亲再相见。”句很好地达成了这一目的。它借吴三桂之口说出,按照情节发展的自然顺序,顺势推出吴陈相见的悬念,使读者急于知晓相见的场面。可是,诗人并没有顺着自然时序叙述吴三桂如何夺回陈圆圆,与之重逢的情景,而是颠倒时序,描写吴、陈二人的初次相见。这一情节变化时空差距巨大,转换极为突然。使诗文叙事结构呈大开大阖、突兀跳荡之势,极大地加强了可读性。这一转换的相接处,第八句的末二字与第九句的首二字全同,都是“相见”,这种手法称“顶针格”。具有平缓时序逆转的突兀感和使音节圆转顺畅的功用。《《圆圆曲》吴伟业 古诗》多处运用了“顶针格”,以此处最为吃紧。这一转换,也使全诗的叙述,从吴三桂这条副线转入主线,即陈圆圆事迹的叙述。
  诗的次两句则从时间“首秋”落笔写。“秋来”和“夏尽”点明“首秋”,雁为北地之氏“唯有雁”照应“孤城”二字;蝉为家乡之物,“不闻蝉”照应“异域”二字。“唯有”、“不闻”。从所见所闻,一正一反两个方而来写边地荒远苦寒。
  这首诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦,也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子,尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然,作者也表明颜回和孔子不可效法,偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习,似乎是乐于隐居田园的。不过,字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的写作时代,这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载:“有《始春怀古田舍》诗,当时自江陵归柴桑,复适京都宅,忧居家,思湓城,故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧詹言(zhan yan)》卷四中指出:“是年公卅九岁。犹为镇军参军,故曰怀也。每首中间,正写田舍数语,末交代出古之两人,而以己怀纬其事,惟未得归,故作羡慕咏叹,所谓怀也。”在写这首诗后的两年,作者还去做过八十多天的彭泽令,正是在这时,他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心,并表示了最后的决绝,满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争!如果不深入体会这一点,而过多地苛责于他的逸隐,那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半,而且去真实情况也不啻万里了。该诗通过对田问劳动的欢乐进行描绘,反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现,表达了决心效仿前贤,隐居避世,躬耕自给的决心。
  在山花丛中,你我相对饮酒,喝了一杯一杯又一杯。我喝醉想要去睡,你可暂且离开,  如果有意明天抱琴再来。
  全诗三章语言大同小异,这是民间歌谣的共同点。至于三章分别举出栩、棘、桑三种树木,则纯粹是信手拈来,便于押韵,别无其他深意。

创作背景

  这首诗最早见录于唐人殷璠所编的《河岳英灵集》,该书编成于公元753年(唐玄宗天宝十二载),由此可知李白这首诗的写作年代最迟也应该在《河岳英灵集》编成之前。而那时,安史之乱尚未发生,唐玄宗安居长安,房琯、杜甫也都还未入川,所以,甲、乙两说明显错误。至于讽刺章仇兼琼的说法,从一些史书的有关记载来看,也缺乏依据。章仇兼琼镇蜀时,虽然盘剥欺压百姓,却不敢反叛朝廷,相反一味巴结朝中权贵,以求到长安去做京官。相对而言,还是最后一种说法比较客观,接近于作品实际。

  

马国翰( 金朝 )

收录诗词 (9797)
简 介

马国翰 (1794—1857)山东历城人,字竹吾,号词溪。道光十二年进士,官陕西陇州知州。有《玉函山房辑佚书》,凡六百余种。着有《玉函山房诗钞》、《文集》等。

汉宫春·初自南郑来成都作 / 季湘豫

带花移树小,插槿作篱新。何事胜无事,穷通任此身。"
残药沾鸡犬,灵香出凤麟。壶中无窄处,愿得一容身。"
古井碑横草,阴廊画杂苔。禅宫亦销歇,尘世转堪哀。"
"众书之中虞书巧,体法自然归大道。不同怀素只攻颠,
今日惊秋自怜客,折来持赠少年人。"
往往从空入户来,瞥瞥随风落春草。草头只觉风吹入,
自怜漂荡经年客,送别千回独未归。"
舟楫不可驻,提封如任情。向方曾指路,射策许言兵。


一剪梅·怀旧 / 夕春风

"见说南来处,苍梧指桂林。过秋天更暖,边海日长阴。
朝览夷吾传,暮习颍阳书。眄云高羽翼,待贾蕴璠玙.
"不语焚香坐,心知道已成。流年衰此世,定力见他生。
暮角云中戍,残阳天际旗。更看飞白羽,胡马在封陲。"
故府旌旗在,新军羽校齐。报恩身未死,识路马还嘶。
凄清回泊夜,沦波激石响。村边草市桥,月下罟师网。
"菡萏新花晓并开,浓妆美笑面相隈。
"古地接龟沙,边风送征雁。霜明草正腓,峰逼日易晏。


莺啼序·重过金陵 / 谷梁恺歌

楚曾三户少人烟。看春又过清明节,算老重经癸巳年。
心许陶家醉,诗逢谢客呈。应怜末行吏,曾是鲁诸生。"
枉步欢方接,含毫思又萦。烦君白雪句,岁晏若为情。"
忆昔全盛时,勋劬播休功。代业扩宇内,光尘蔼墟中。
"卜筑三川上,仪刑万井中。度材垂后俭,选胜掩前功。
惊猿绕,树枝褭。头上打鼓不闻时,手蹉脚跌蜘蛛丝。
"绿槐垂穗乳乌飞,忽忆山中独未归。青镜流年看发变,
"头白乘驴悬布囊,一回言别泪千行。


浪淘沙·目送楚云空 / 巫马真

"回望湓城远,西风吹荻花。暮潮江势阔,秋雨雁行斜。
几路通员峤,何山是沃焦。飓风晴汩起,阴火暝潜烧。
年来百事皆无绪,唯与汤师结净因。"
人过香随远,烟晴色自深。净时空结雾,疏处未藏禽。
"圆丘才展礼,佳气近初分。太史新簪笔,高台纪彩云。
"晦日湔裾俗,春楼致酒时。出山还已醉,谢客旧能诗。
映水色不别,向月光还度。倾在荷叶中,有时看是露。
气蒸山腹总成春。讴歌已入云韶曲,词赋方归侍从臣。


小重山·春到长门春草青 / 闭绗壹

联镳长安道,接武承明宫。君登玉墀上,我侍彤庭中。
持斋候撞钟,玉函散宝经。焚香开卷时,照耀金室明。
"一别京华年岁久,卷中多见岭南诗。声名已压众人上,
"映竹水田分,当山起雁群。阳峰高对寺,阴井下通云。
远草光连水,春篁色离尘。当从庾中庶,诗客更何人。"
当令念虑端,鄙嫚不能萌。苟非不逾矩,焉得遂性情。
雨散与蓬飘,秦吴两寂寥。方期全拥肿,岂望蹑扶摇。
"鞞鼓喧喧对古城,独寻归鸟马蹄轻。


咏被中绣鞋 / 衡妙芙

攒甍斗拱无斤迹,根瘿联悬同素壁。数层乱泻云里峰,
"上客南台至,重阳此会文。菊芳寒露洗,杯翠夕阳曛。
通庄走声利,结驷乃旁午。观化复何如,刳心信为愈。
"积雨暮凄凄,羁人状鸟栖。响空宫树接,覆水野云低。
"济江篇已出,书府俸犹贫。积雪商山道,全家楚塞人。
嗜酒渐婴渴,读书多欲眠。平生故交在,白首远相怜。"
"昨宵梦到亡何乡,忽见一人山之阳。高冠长剑立石堂,
有兴时添酒,无聊懒整冠。近来乡国梦,夜夜到长安。"


十六字令三首 / 周乙丑

夜色潜然火,秋期独往槎。慰安皆喻旨,忠信自无瑕。
世人那得知幽径,遥向青峰礼磬声。"
"(我行自东,不遑居也。)
全移河上影,暂透林间缺。纵待三五时,终为千里别。"
"千山冰雪晴,山静锦花明。群鹤栖莲府,诸戎拜柳营。
既为参与辰,各愿不相望。始终名利途,慎勿罹咎殃。"
"削发本求道,何方不是归。松风开法席,江月濯禅衣。
玉鞭齐骑引行轩。冰河一曲旌旗满,墨诏千封雨露繁。


送王昌龄之岭南 / 德水

小径僧寻去,高峰鹿下来。中年曾屡辟,多病复迟回。"
"洁眼朝上清,绿景开紫霞。皇皇紫微君,左右皆灵娥。
"驱传草连天,回风满树蝉。将过夫子宅,前问孝廉船。
"上苑繁霜降,骚人起恨初。白云深陋巷,衰草遍闲居。
剑没川空冷,菱寒镜不春。国门车马会,多是濯龙亲。"
皇风吹欲断,圣日映逾明。愿驻高枝上,还同出谷莺。"
"秋江平,秋月明,孤舟独夜万里情。万里情,相思远,
造父为周御,詹嘉守晋军。应多怀古思,落叶又纷纷。"


洞仙歌·丁卯八月病中作 / 上官松浩

鸡鸣村舍遥,花发亦萧条。野竹初生笋,溪田未得苗。
"二职亚陶公,归程与梦同。柳垂平泽雨,鱼跃大河风。
"何处年华好,皇州淑气匀。韶阳潜应律,草木暗迎春。
更闻横笛关山远,白草胡沙西塞秋。"
遥知到日逢寒食,彩笔长裾会晋祠。"
"系舟仙宅下,清磬落春风。雨数芝田长,云开石路重。
玉斝飞无算,金铙奏未终。重筵开玳瑁,上客集鹓鸿。
归山不道无明月,谁共相从到晓看。"


崧高 / 曹庚子

指剥葱,腕削玉,饶盐饶酱五味足。弄调人间不识名,
乳冰悬暗井,莲石照晴轩。贳酒邻里睦,曝衣场圃喧。
雁起斜还直,潮回远复平。莱芜不可到,一醉送君行。"
光含烟色远,影透水文清。玉笛吟何得,金闺画岂成。
气直惭龙剑,心清爱玉壶。聊持循吏传,早晚□为徒。"
访世山空在,观棋日未斜。不知尘俗士,谁解种胡麻。"
妻许青衣侍病夫。健羡人家多力子,祈求道士有神符。
雁飞不到桂阳岭,马走先过林邑山。甘泉御果垂仙阁,