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鹧鸪天·送人

魏晋 / 马端

高鸟湿不下,居人门未开。楚宫久已灭,幽佩为谁哀。
"寒日经檐短,穷猿失木悲。峡中为客恨,江上忆君时。
风送出山钟,云霞度水浅。欲知声尽处,鸟灭寥天远。
"黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。
"当年贵得意,文字各争名。齐唱阳春曲,唯君金玉声。
(《寄李补阙》,出《诗式》)。"
世事随时变,交情与我违。空馀主人柳,相见却依依。"
"明代少知己,夜光频暗投。迍邅终薄命,动息尽穷愁。
"前年渝州杀刺史,今年开州杀刺史。
"帝子鸣金瑟,馀声自抑扬。悲风丝上断,流水曲中长。
平生感千里,相望在贞坚。"
明日相望隔云水,解颜唯有袖中诗。"
"奉乞桃栽一百根,春前为送浣花村。
今日车骑来,旷然销人忧。晨迎东斋饭,晚度南溪游。


鹧鸪天·送人拼音解释:

gao niao shi bu xia .ju ren men wei kai .chu gong jiu yi mie .you pei wei shui ai .
.han ri jing yan duan .qiong yuan shi mu bei .xia zhong wei ke hen .jiang shang yi jun shi .
feng song chu shan zhong .yun xia du shui qian .yu zhi sheng jin chu .niao mie liao tian yuan .
.huang he bei an hai xi jun .zhui gu ming zhong tian xia wen .
.dang nian gui de yi .wen zi ge zheng ming .qi chang yang chun qu .wei jun jin yu sheng .
..ji li bu que ..chu .shi shi ....
shi shi sui shi bian .jiao qing yu wo wei .kong yu zhu ren liu .xiang jian que yi yi ..
.ming dai shao zhi ji .ye guang pin an tou .zhun zhan zhong bao ming .dong xi jin qiong chou .
.qian nian yu zhou sha ci shi .jin nian kai zhou sha ci shi .
.di zi ming jin se .yu sheng zi yi yang .bei feng si shang duan .liu shui qu zhong chang .
ping sheng gan qian li .xiang wang zai zhen jian ..
ming ri xiang wang ge yun shui .jie yan wei you xiu zhong shi ..
.feng qi tao zai yi bai gen .chun qian wei song huan hua cun .
jin ri che qi lai .kuang ran xiao ren you .chen ying dong zhai fan .wan du nan xi you .

译文及注释

译文
相思的幽怨(yuan)会转移遗忘。
六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
洞庭湖的秋天,白浪连天,树木叶落稀疏,北方的鸿燕开始飞入吴地。
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
歌(ge)罢宴散,月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得(de)得马蹄,踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
虽然有贤明的主人,但你终究是身在客中,处于异乡。
年年都见花开花谢,相思之情又有多少呢?就让我们高歌畅饮,不要谈论伤感之事。明年牡丹盛开的时候,不知我们会在哪里相逢?
莫(mo)说你不回来,即使回来,春天也过去了。
当年我未成名你也未出嫁,难道我们两个都不如别人?
  《周(zhou)礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
薄雾茫茫,画楼高耸入云。昔年的紫薇郎曾将此楼登临。面对眼前的景物,他大发感慨,写下动人的诗篇。日暮时分,景象令人相思惆怅,记得那时我和她一起私语,多少幸福?不想她一去便没有消息,望断天涯也难有消息。只有岸边的柳树成林,使我的离愁仿佛飞絮,飞舞一片。节气催绕着年光流转,往日楼下的河水,如今不知流向哪里才停?并非日暮斜阳时才令人伤魂,看见宽阔的原野无边无际,同样让人极为伤心。晚来天气初晴,水波声中似乎还带着雨声。江上静悄无声息,只有一条小舟,在野外的渡口处静静地停放着。江边远处有几座墨(mo)色的山峰。天边烟雾茫茫,几棵高矮不齐的树木立着。

注释
2.“今人”句:顾况《短歌行》:“城边路,今人犁田古人墓。”顾况:顾况(约727—约815)字逋翁,号华阳真逸(一说华阳真隐),晚年自号悲翁,汉族,苏州海盐横山人(今在浙江海宁境内),唐代诗人、画家、鉴赏家。
①芳殿:华丽的宫殿。下文绮宫亦同。
⑹征雁:南飞的大雁。
盖灾沴(lì)之行 则有间(jiàn)矣 家于衢(qú)
3.百草二句:清谭献《复堂词话》:“行云、百草、千花、香车、双燕,必有所托。”寒食,节令名,在清明前一日。谭献《蝶恋花》词:“连理枝头侬与汝,干花百草从渠许。”以连理枝头与千花百草对举,正可与此对看。
沉死:沉江而死。
[18]姑:姑且,且。

赏析

  “绿艳闲且静,红衣浅复深。”这两句先侧重写牡丹枝叶的状态和花的色彩。诗人以人写花,说碧绿鲜艳的牡丹叶,簇簇拥立,多像一个身着绿妆娴静文雅的少(de shao)女;那色彩时浅时深错落有致的红色欲滴的花片,又像少女的衣裙。开首这两句,诗人把美人和牡丹融为一体,写的是牡丹的外部形象。
  “荒庭垂桔柚,古屋画龙蛇。”庙内,庭院荒芜,房屋古旧,一“荒”二“古”,不免使人感到凄凉、冷落。但诗人却观察到另一番景象:庭中桔柚硕果垂枝,壁上古画神龙舞爪。桔柚和龙蛇,给荒庭古屋带来一片生气和动感。“垂桔柚”、“画龙蛇”,既是眼前实景,又暗含着歌颂大禹的典故。据《尚书。禹贡》载,禹治洪水后,九州人民得以安居生产,远居东南的“岛夷”之民也“厥包桔柚”——把丰收的桔柚包裹好进贡给禹。又传说,禹“驱龙蛇而放菹(泽中有水草处)”,使龙蛇也有所归宿,不再兴风作浪(见《孟子。滕文公》)。这两个典故正好配合着眼前景物,由景物显示出来;景与典,化为一体,使人不觉诗人是在用典。前人称赞这两句“用事入化”,是“老杜千古绝技”(《诗薮。内篇》卷四)。这样用典的好处是,对于看出它是用典的,固然更觉意味深浓,为古代英雄的业绩所鼓舞;即使看不出它是用典,也同样可以欣赏这古色古香、富有生气的古庙景物,从中领会诗人豪迈的感情。
  “先帝侍女八千人”以下六句,笔势又一转折,思想又回到五十年前。回忆开元初年,当时政治清明,国 势强盛,唐玄宗在日理万机之暇,亲自建立了教坊和梨园,亲选乐工,亲教法曲,促成了唐代歌舞艺术的空前繁荣,当时宫廷内和内外教坊的歌舞女乐就有八千人,而公孙大娘的剑器舞又在八千人中“独出冠时”,号称第一。可是五十年历史变化多大啊!一场安史之乱把大唐帝国的整个天下闹得风尘四起、天昏地黑。唐玄宗当年亲自挑选、亲自培养的成千上万的梨园弟子、歌舞人材,也在这一场浩劫中烟消云散了,如今只有这个残存的教坊艺人李十二娘的舞姿,还在冬天残阳的余光里映出美丽而凄凉的影子。对曾经亲见开元盛世的文艺繁荣,曾经亲见公孙大娘《剑器舞》的老诗人杜甫说来,这是他晚年多么难得的精神安慰,可是又多么地令他黯然神伤啊!这一段是全诗的高潮。善于用最简短的几句话集中概括巨大的历史变化和广阔的社会内容,正是杜诗“沉郁顿挫”的表现。
  诗的后半是“书怀”。第五(di wu)、六句说,有点名声,哪里是因为我的文章好呢?做官,倒应该因为年老多病而退休。这是反话,立意至为含蓄。诗人素有远大的政治抱负,但长期被压抑而不能施展,因此声名竟因文章而著,这实在不是他的心愿。杜甫此时确实是既老且病,但他的休官,却主要不是因为老和病,而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不平,同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。关于这一联的含义,黄生说是“无所归咎,抚躬自怪之语”(《杜诗说》),仇兆鳌说是“五属自谦,六乃自解”(《杜少陵集详注》),恐怕不很妥当。最后两句说,飘然一身象个什么呢?不过象广阔的天地间的一只沙鸥罢了。诗人即景自况以抒悲怀。水天空阔,沙鸥飘零;人似沙鸥,转徙江湖。这一联借景抒情,深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤,真是一字一泪,感人至深。
  诗分前后两部分。前部分四句,描写司马相如被汉武帝遗弃后与爱妻卓文君在茂陵家居时的恩爱闲逸的生活。碧绿的蔓草挂满了井边的石栏,环境是那么优美宁静。相如白天无事,不免又对着知音文君弹起琴来,那曲曲幽韵传达出多少难言的心事。和煦的春风吹乱了文君美丽的鬓影。这里表面上写得悠闲自得,充满了一片天伦之乐,实际却吐露出一种怀才不遇的深深寂寞和感慨,正如鲍照在《拟行路难》其六中所写:“弃置罢官去,还家自休息。……弄儿床前戏,看妇机中织。”同样充塞着一种痛苦到接近麻木的情绪。
  屈原是一位爱美的诗人。他对各种艺术的美,都不以狭隘的功利观加以否定。《九歌》、《招魂》中,处处渲染音乐歌舞的热烈场面和引发的感动。“羌声色之娱人,观者憺兮忘归”,在屈原笔下,是美好的景象。同样,他的诗篇,也喜欢大量铺陈华美的、色泽艳丽的辞藻。他还发展了《诗经》的比兴手法,赋予草木、鱼虫、鸟兽、云霓等种种自然界的事物以人的意志和生命,以寄托自身的思想感情,又增加了诗歌的美质。大体上可以说,中国古代文学中讲究文采,注意华美的流派,最终都可以溯源于屈原。
  “齐侯未入竟,展喜从之。曰:‘寡君闻君亲举玉趾,将辱于敝邑,使下臣犒执事。’”为文章第一层。齐军虽未入境(ru jing),但隐隐已有进犯之气。而对这种情况,展喜却言称“寡君”、“敝邑”、“下臣”,尊称对方侵犯是“亲举玉趾,将辱于敝邑”,“辱”在此不是侮辱对方的意思,而是自己受委屈的含意,相当于“枉顾”、“屈尊”等词,是对对方来访的客气谦词。措辞礼数周到,神态不慌不忙,俨然胸有成竹。更耐人寻味的是,在这番言辞中,展喜不提(bu ti)对方进犯一事,而称对方此行是来访,巧妙地为自己犒劳齐师张目,显得合乎情理。文章至此,已呼应了上文“犒军”与“辞令”二线,而由于对犒军没有具体展开,却腾出笔墨详写展喜的一番辞令,使文章的焦点迅速凝聚在“辞令”之中。好文章总是强调突出重点,不枝不蔓,犹如山沓云深之处,突然显现一条小径,使人可以拾阶而上,探险寻幽。
  李白的五律,具有近似于古体的特点。这,一方面体现在往往不受声律的约束,在体制上近古;而更主要地则是他的五律绝无初唐的浮艳气息,深情超迈而又自然秀丽。像这首《谢公亭》,从对仗声律上看,与唐代一般律诗并无多大区别,但从精神和情致上看,说它在唐代律诗中带点古意却是不错的。李白有意要矫正初唐律诗讲究词藻着意刻画的弊病,这首《谢公亭》就是信笔写去而不着力的。“客散青天月,山空碧水流”,浑括地写出了谢公死后亭边的景象,并没有细致的描绘,但青天、明月、空山、碧水所构成的开阔而又带有寂寞意味的境界,却显得高远。至于诗的后四句,王夫之说得更为精辟:“五六不似怀古,乃以怀古。‘今古一相接’五字,尽古今人道不得。神理、意致、手腕,三绝也。”(《唐诗评选》)因为“池花春映日,窗竹夜鸣秋”二句,写得悠远飘逸,看似描绘风光,而怀古的情思已包含在其中。“今古一相接”五字,一笔排除了古今在时间上的障碍,雄健无比。尤其是“一相接”三字,言外有谢公死后,别无他人,也就是“古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》)的意思。这样就使得李白的怀念谢公,与一般人偶尔发一点思古的幽情区别开了,格外显得超远。像这种风神气概,就逼近古诗,而和一般的初唐律诗面貌迥异。
  第三段是全文的重心。作者议论纵横,把兴废成毁的自然之理说得鞭辟入里。太守求文原希望得几句吉利的话,苏轼却借此大讲兴废之理,不能不说含有讽刺的意味。“物之兴废成毁,不可得而知也”,是立论的蓦础,作者用它启开议论的笔端,把凌虚台的兴成推广至茫茫时间,以变化流动的眼光来关照它,从而把有化为无,把实变为虚。昔日的荒草野田,今日的凌虚台,这是由无生有;今日的凌虚台,明日的荒草野田,这又是化有为无。兴废成毁交相回旋,无穷无尽,谁都不能知晓。行文至此,理己尽、意已完,但作者却并不辍笔,他还由近及远,从眼前的凌虚台延伸到漫长的历史。把秦穆公祈年橐泉、汉武帝长杨宫、五柞宫、隋仁寿宫、唐九成宫的兴盛与荒废赫然放置在凌虚台的面前。两相对比,百倍于凌虚台的宫胭如今求其破瓦颓垣犹不可得,凌虚台的未来也就自不待言了。下面,作者又进一步由台及人,“夫台犹不足恃议长久,而况于人事之得丧”,凌虚台尚且不可长久,又何况人事上的得与丧。得丧来去无定,借得台而夸世,则是大错。这几句委婉曲折。逐句深人,最后,把凌虚台的愈义和价值化为子虚乌有,由此从根本上否定了台的修筑。这种写作方法古人称为“化有为无”。
  王之涣《凉州词》云:“羌笛何须怨杨柳?春风不度玉门关。”这是盛唐边塞诗的豪迈气概。李益这首诗的主题思想其实相同,不过是说春风不到江南来。所以情调略似盛唐边塞诗,但它多怨叹之情而少豪迈之气,情调逊于王诗。然而委婉曲折之情,亦别具风致。这正是中唐诗歌的时代特点。
  “《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁。”这句诗可以和“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”媲美,和“鸡声茅店月,人迹板桥霜。”并论,是林黛玉的许多佳句之一。
  这首诗显示的是作者在大漠上行旅时所望见的景色和所产生的感觉。首句“黄沙碛里客行迷”,是写置身于荒漠中,不仅前路迷茫,不知何往,如韦应物《调啸词》所写的“东望西望路迷”;而且感到心情迷惘,无所归依(gui yi),如韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》词所写的“此时心转迷”。句中的这个“迷”字,与作者的另一首《宿铁关西馆》诗“乡遥梦亦迷”句中的“迷”字一起来看,可能还含有回首万里、归路亦迷的意思在内。
  颈联,“长路”承上“贾客船”而来,接得极自然。正是这些“贾客船”,扰乱了诗人平静的心境,令诗人想起那漫漫长途。这“长路”首先把诗人的思绪引向大江南北,那里有诗人日夜思念的弟妹,诗人常想顺江东下。由此又想到另一条北上长安,东下洛阳,重返故里的“长路”。然而剑门失守,不仅归路断绝,而且整个局势紧张危急,使诗人忧念日深。在这迷惘痛苦之中,诗人仰头见到白云,不禁感慨自己浮云般的飘泊之身却留滞蜀中,首先是因为战乱未平,兵戈阻绝,其次,这也是诗人对那些把诗人赶出朝廷,剥夺了诗人为国效力的机会的人的愤慨。诗人借云抒情,深婉含蓄,表达了诗人流寓剑外、报国无门的痛苦,以及找不到出路的迷乱心情。

创作背景

  王昌龄在中进士前曾与孟浩然交游多年,友情非常深厚,二人数年同用一个笔砚。王昌龄被贬岭南路经襄阳时,专门去看望了病中的孟浩然,孟浩然作此诗送他。

  

马端( 魏晋 )

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简 介

马端 马端,早年参与司马光幕府,仁宗庆历二年(一○四二),因司马光荐赐同进士出身,为郾城令。三年,以太常博士通判延州,换内藏库使、知丹州。事见《续资治通鉴长编》卷一三七、一四二。

六丑·杨花 / 恩霖

雨后过畦润,花残步屐迟。把文惊小陆,好客见当时。
远水闾阎内,青山雉堞西。王孙莫久卧,春草欲萋萋。"
竹竿接嵌窦,引注来鸟道。沈浮乱水玉,爱惜如芝草。
穷猿号雨雪,老马怯关山。武德开元际,苍生岂重攀。"
白草山头日初没,黄沙戍下悲歌发。萧条夜静边风吹,
谿壑争喷薄,江湖递交通。而多渔商客,不悟岁月穷。
久懹懹以ck惋,却迟回而永叹。惧大灵兮不知,
箫鼓荡四溟,异香泱漭浮。鲛人献微绡,曾祝沈豪牛。


少年中国说 / 白元鉴

但觉尧天日转明。四野山河通远色,千家砧杵共秋声,
经齿冷于雪,劝人投此珠。愿随金騕褭,走置锦屠苏。
灭迹于君山湖上之青峰。噫,风尘澒洞兮豺虎咬人,
欢言尽佳酌,高兴延秋望。日暮浩歌还,红霞乱青嶂。"
低昂各有意,磊落如长人。佳此志气远,岂惟粉墨新。
渺默思乡梦,迟回知己情。劳歌终此曲,还是苦辛行。"
爽携卑湿地,声拔洞庭湖。万里鱼龙伏,三更鸟兽唿。
秋日黯将暮,黄河如欲清。黎人思坐啸,知子树佳声。"


画眉鸟 / 胡廷珏

大府才能会,诸公德业优。北归冲雨雪,谁悯敝貂裘。"
三殿花香入紫微。平明端笏陪鹓列,薄暮垂鞭信马归。
池上静难厌,云间欲去晚。忽背夕阳飞,乘兴清风远。
共指西日不相贷,喧唿且覆杯中渌。何必走马来为问,
孤舟增郁郁,僻路殊悄悄。侧惊猿猱捷,仰羡鹳鹤矫。
乔木如存可假花。卜筑应同蒋诩径,为园须似邵平瓜。
"绛节引雕戈,鸣驺动玉珂。戎城去日远,汉使隔年多。
"小溪在城下,形胜堪赏爱。尤宜春水满,水石更殊怪。


尉迟杯·离恨 / 程垣

别岸迥无垠,海鹤鸣不息。梁城多古意,携手共凄恻。
吊影夔州僻,回肠杜曲煎。即今龙厩水,莫带犬戎膻。
爱客多酒债,罢官无俸钱。知君羁思少,所适主人贤。"
樗蒱百金每一掷。平生有钱将与人,江上故园空四壁。
阙下名公如旧识。万里初怀印绶归,湘江过尽岭花飞。
崖蜜松花熟,山杯竹叶新。柴门了无事,黄绮未称臣。"
稻米炊能白,秋葵煮复新。谁云滑易饱,老藉软俱匀。
巨积水中央,江寒出水长。沈牛答云雨,如马戒舟航。天意存倾覆,神功接混茫。干戈连解缆,行止忆垂堂。


卜算子·黄州定慧院寓居作 / 林鼐

"可怜薄暮宦游子,独卧虚斋思无已。
物色岁将晏,天隅人未归。朔风鸣淅淅,寒雨下霏霏。
"去秋涪江木落时,臂枪走马谁家儿。到今不知白骨处,
地衔金作埒,水抱玉为沙。薄晚青丝骑,长鞭赴狭斜。"
白榜千家邑,清秋万估船。词人取佳句,刻画竟谁传。"
海上春应尽,壶中日未斜。不知相忆处,琪树几枝花。"
于戏劳王,勤亦何极;济尔九土,山川沟洫。
日日江鱼入馔来。离别不堪无限意,艰危深仗济时才。


待储光羲不至 / 果斌

蒹葭侵驿树,云水抱山城。遥爱下车日,江皋春草生。"
朝来暮忘返,暮归独惆怅。谁肯爱林泉,从吾老湖上。"
"独坐南楼佳兴新,青山绿水共为邻。爽气遥分隔浦岫,
中使日夜继,惟王心不宁。岂徒恤备享,尚谓求无形。
畦丁负笼至,感动百虑端。"
迢迢分野黄星见。流年不驻漳河水,明月俄终邺国宴。
云间辞北阙,树里出西秦。为报陶明府,裁书莫厌贫。"
石门雪云隘,古镇峰峦集。旌竿暮惨澹,风水白刃涩。


隔汉江寄子安 / 王轩

身逐嫖姚几日归。贫妻白发输残税,馀寇黄河未解围。
"雨馀深巷静,独酌送残春。车马虽嫌僻,莺花不弃贫。
兴来不暇懒,今晨梳我头。出门无所待,徒步觉自由。
自下所骑马,右持腰间刀。左牵紫游缰,飞走使我高。
"隐豹深愁雨,潜龙故起云。泥多仍径曲,心醉阻贤群。
"柳影含云幕,江波近酒壶。异方惊会面,终宴惜征途。
海内久戎服,京师今晏朝。犬羊曾烂熳,宫阙尚萧条。
空山中宵阴,微冷先枕席。回风起清曙,万象萋已碧。


冬夜书怀 / 翁诰

"卫青开幕府,杨仆将楼船。汉节梅花外,春城海水边。
"一骑西南远,翩翩入剑门。客衣筒布润,山舍荔枝繁。
道浅犹怀分,时移但自惊。关门惊暮节,林壑废春耕。
警急烽常报,传闻檄屡飞。西戎外甥国,何得迕天威。
苍梧云里空山县。汉苑芳菲入夏阑,待君障日蒲葵扇。"
清朝遣婢仆,寄语逾崇冈。西成聚必散,不独陵我仓。
"旧隐人如在,清风亦似秋。客星沈夜壑,钓石俯春流。
况蒙霈泽垂,粮粒或自保。妻孥隔军垒,拨弃不拟道。"


别离 / 黄应龙

"流萤与落叶,秋晚共纷纷。返照城中尽,寒砧雨外闻。
南内开元曲,常时弟子传。法歌声变转,满座涕潺湲。
积雪迷何处,惊风泊几时。大臣能护法,况有故山期。"
自识将军礼数宽。百年地辟柴门迥,五月江深草阁寒。
唯有白鸟飞,空见秋月圆。罢官自南蜀,假道来兹川。
"半日吴村带晚霞,闲门高柳乱飞鸦。横云岭外千重树,
目极道何在,境照心亦冥。騞然诸根空,破结如破瓶。
八座由持节,三湘亦置军。自当行直指,应不为功勋。"


戚氏·晚秋天 / 高曰琏

"三径何寂寂,主人山上山。亭空檐月在,水落钓矶闲。
晴空露盘迥,秋月琐窗凉。远兴生斑鬓,高情寄缥囊。
我来观雅制,慷慨变毛发。季主尽荒淫,前王徒贻厥。
"终童之死谁继出,燕颔儒生今俊逸。主将早知鹦鹉赋,
"天生良史笔,浪迹擅文藻。中夏授参谋,东夷愿闻道。
"(《丰年》,神农氏之乐歌也,其义盖称神农教人种植
呜唿古人已粪土,独觉志士甘渔樵。况我飘转无定所,
圣朝光御极,残孽驻艰虞。才淑随厮养,名贤隐锻炉。