首页 古诗词 摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残

摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残

唐代 / 张井

一生但区区,五十无寸禄。衰退当弃捐,贫贱招毁讟。
宠荣忽逾量,荏苒不自知。晨兴愧华簪,止足为灵龟。
东西一水隔,迢递两年愁。别有穿针处,微明月映楼。"
"饥食松花渴饮泉,偶从山后到山前。
蚁斗声犹在,鸮灾道已穷。问天应默默,归宅太匆匆。
垄东垄西多屈曲,野麋饮水长簇簇。胡兵夜回水旁住,
"东门高处天,一望几悠然。白浪过城下,青山满寺前。
"识君虽向歌钟会,说事不离云水间。
坛上夜半东方明。仙钟撞撞近海日,海中离离三山出。
"九月湘江水漫流,沙边唯览月华秋。
喜从异郡识高僧。云霞色酽禅房衲,星月光涵古殿灯。


摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残拼音解释:

yi sheng dan qu qu .wu shi wu cun lu .shuai tui dang qi juan .pin jian zhao hui du .
chong rong hu yu liang .ren ran bu zi zhi .chen xing kui hua zan .zhi zu wei ling gui .
dong xi yi shui ge .tiao di liang nian chou .bie you chuan zhen chu .wei ming yue ying lou ..
.ji shi song hua ke yin quan .ou cong shan hou dao shan qian .
yi dou sheng you zai .xiao zai dao yi qiong .wen tian ying mo mo .gui zhai tai cong cong .
long dong long xi duo qu qu .ye mi yin shui chang cu cu .hu bing ye hui shui pang zhu .
.dong men gao chu tian .yi wang ji you ran .bai lang guo cheng xia .qing shan man si qian .
.shi jun sui xiang ge zhong hui .shuo shi bu li yun shui jian .
tan shang ye ban dong fang ming .xian zhong zhuang zhuang jin hai ri .hai zhong li li san shan chu .
.jiu yue xiang jiang shui man liu .sha bian wei lan yue hua qiu .
xi cong yi jun shi gao seng .yun xia se yan chan fang na .xing yue guang han gu dian deng .

译文及注释

译文
想到天下多么(me)辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”
风沙不要作恶,泥土返回它的原处。
天上宫阙,白玉京城,有十二楼阁,五座城池。
清凉的风缓缓地吹着,又感到凉爽了。
我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。
“不要让眼泪哭干,收住你们纵横的泪水。
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
  我的兄长的儿子马严和马敦,都喜(xi)欢讥讽议论别人的事,而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中,写信告诫他们:“我希望你们听说了别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可以听见,但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的。我宁可死,也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊。”  “龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。我爱护他,敬重他,希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠,很有正义感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快乐(le)作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时,来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成(cheng)功,还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓,郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。
眼见得树干将要合抱,得尽了生生不息的天理。
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫,车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做(zuo)求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯(guan)了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
兴庆宫和甘露殿,处处萧条,秋草丛生。宫内落叶满台阶,长久不见有人扫。
薄雾弥漫,云层浓密,日子过得愁烦,龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节,卧在玉枕纱帐中,半夜的凉气刚将全身浸透。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。

注释
⑤寂历:寂寞。
56、成言:诚信之言。
画楼:雕饰华丽的楼房。
240、荣华:花朵。
(39)圣功:指平定淮西的战功。
⑨青如水:和“清如水”谐音,隐喻爱情的纯洁。

赏析

  末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置,无“映”字而有“映”意。一句“红蔷薇映碧芭蕉”则将“映”意点明,足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
  十六句中两两对偶,有五组四字句对,二组六字句对,而且前八句更是“四、四;四、四;六、六;六、六”的骈四俪六的句式;且“末”、“脱”二字同一韵,“濑”、“蔼”二字又一韵,“映”、“镜”、“净”三字也同韵,知其亦开始讲求押韵。
  《《雪赋》谢惠连(lian) 古诗》以历史人物问答铺陈描写结构全篇。赋首先叙述了冬日里的一个黄昏(岁将暮,时既昏)”,当时的天气不大好,寒风凛冽,阴云四起,大雪纷飞(寒风积,愁云繁)。“梁王不悦”,可以理解为心情不大好,于是率宾朋游于兔园,命人摆上美酒(乃置旨酒,旨酒即美酒)。邹阳、枚乘、司马相如先后莅临。邹阳是西汉时期的文学家,山东淄博人,著有《上吴王书》等文作;枚乘也是西汉时的文学家,江苏淮阴人,代表作《七发》:司马相如大家都很熟悉,就是跟卓文君私奔那哥们,著名辞赋家,在中国文学史上有着非常重要的地位。相如来得可能稍晚一些(相如末至),居客之右,古代座次以右为尊, 右面可是上座,这说明司马相如在梁王心目中是很有地位的。面对漫天大雪,梁王首先吟咏了《诗经》中有关雪的诗句,根据赋中写到的《北风》于卫诗和《南山》于周雅,梁王吟的应该是“北风其凉,雨雪其雱(pang)”、“上天同云,雨雪雰雰”这两句。吟毕,授简于司马相如。“简”是战国至魏晋时期写书的竹片。曰:“抽子秘思,骋子妍辞,侔色揣称,为寡人赋之。”意思是说你要以神奇的思想,妍丽的文辞,惟妙惟肖恰到好处的描摹雪景。
  全文纯系对话,一气呵成,可分三层。第一层是东陵侯就司马季主问卜,并述问卜之由。第二层是司马季主回答不必问卜,只要问自己就行了。第三层讲“昔”与“今”是因果相承的关系。
  颈联转,用设想之词,虚实结合,想象奇特,表现出此时此地此情此(qing ci)景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里,只能梦中相见,也许是短梦,也许是长(shi chang)梦,但梦中醒来却已到天明。字里行间,流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡,转句用梦境写《旅宿》杜牧 古诗思愁哀怨,亦虚亦实,虚中写实,以实衬虚的特点读来回肠荡气。
  按传统赠序的写法,开头都要说送行的话。而这篇序文却以“阳山,天下之穷处也”起首,起势突兀,先声夺人,然后紧紧围绕“穷”字,用从高处向下鸟瞰的俯视角度“拍摄”阳山,气势一泻而下,使人驰骋想象;仿佛看到了阳山峰险崖陡,虎豹出没;江流滩高峡险,船翻人亡的惨景;看到城郊荒凉寂寥,县衙(xian ya)破败简陋;人们相貌诡秘,文化落后。在这段中,韩愈到阳山之后的心情并未直接流露出来,但从篇首“天下”这夸大之辞中,从对阳山之“穷”的极力夸张渲染中,从段尾“待罪’这含有不满和讥讽意味的反语中,已使人深深感到韩愈贬到阳山后失意、落寞、孤寂的处境与心情。
语言质直洁爽  “千顷云得天池诸山作案”,天池山简直像是千顷云山的几桌一样,这是在形象与形象间的对比中加以突出,反衬出千顷云的高,也显示出主体审美视点的高。“面北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望”,这又显示出主体的视线之远。这一段直接描述虎丘剑泉一带的自然景象的文字,作者仿佛随意拈出,稍加轻涂,没有腴言芜词,一切显得质直洁爽,而一切又无不蕴含着主体的审美感受,成为袁宏道审美主张“独抒性灵,不拘格套”“情与景会,顷刻千言”(《叙小修诗》)的实践。例如,见千顷云之峻高,峦壑竞秀,生发出的“最可觞”的情趣;“过午则日光射人”所产生的是“不堪久坐”的感受;至于欲祠韦苏州、白乐天,却因事过境迁而未成,最终还是“兴阑”所致。主体的审美感受在所有物象的描述中成为归结点,这正体现了袁宏道山水游记的基本特色。 最后一段,就更具有感受性了。“吏吴两载,登虎丘者六。”袁宏道于万历二十三年(1595年)至万历二十五年(1597年)任吴县县令达两年时间,登临虎丘有六次之多。可见,他对虎丘山水的留连的感受之深,由此也透露了他写《《虎丘记》袁宏道 古诗》是综合概括再加审美选择(xuan ze)的构思特色。最后一次是“与江进之、方子公同登,迟月生公石上”,这一次所见月是怎样的娇妍,因与主体感受的关系不大,就略而不写。
  吴梦窗这首词字眼用得美而生动,层次亦极分明,上下阙一开始都是先横写境,然后纵写桂。上阙发挥了自己充分的想象力,用拟人手法写出了桂的美,然而处境凄凉,又写出其与修竹云水相依的寂寞。下阙写残照无主,一片荒凉,再转用拟人法写桂的寂寞无主,在悲寂无廖之中孤独地凋谢了。词中处处有令人感到内心沉痛的情感显现,真是极精之品。
  第四段是全篇的主体,这一段议论变得丰富,行文也变得曲折。这一段通过有力的论说鞭辟近里地阐述了晃错取祸的原因。“夫以七国之强而骤削之,其为变岂足怪哉!”苏轼认为“削藩”应该逐步进行,徐为之所”,而不应“骤削之”,骤削则必然导致“七国之乱”,这便是“无故而发大难之端”。仁人君子豪杰却于此时挺身而出,所以能成大业,但晃错不在此时捐身,力挡大难,击溃七国,反而临危而逃,“使他人任其责”,那么“天下之祸”自然便集中在晁错身上了。文章至此。所议之事、所立之沦虽与前文相近,但观点与史事却逐渐由隐而显、由暗而明。文章的气势也慢慢由弱而强、由平易而近汹涌。紧接着,作者又连用了两个反问句,把文章的气势推向了的顶峰。“且夫发七国之难者,谁乎?”是谁引发出七国之难而又临危而逃了选择最安全的处所,把天子陷入至危的境地,这是忠义之士所愤惋之人,既使无袁盎的谗一也不会幸免十祸。这样的结局的原因是“己欲居守,而使人主自将。”这两个问句一波未平又(ping you)起一波,使文覃呈现出汪洋惩肆的特征。然而苏轼并不就此搁笔,他用两个条件再从反面假设晁错,把文章跳起的高浪又推向了深远广阔。“使吴、楚反,错以身任其危,日夜淬砺,东向而待之”,这是假设晃错不临危而逃;“使不至于家其君。则天子将恃之以为无恐”,这是假设晃错不使人主自将。那么即使有一百个袁盎也不能使晃错获祸。
  本文写于唐德宗贞元十七年(801年)。800年,韩愈来长安求官,一直未能如愿。他心情沉重,牢骚满腹,借写这篇临别赠言来吐露他的抑郁心情,表达他对官场丑恶的憎恨和对隐居生活的向往。文章主旨,是通过对李愿归隐盘谷的议论间接表现出来的。
  (3)固步自封。有一位老人说过:“如果和平与繁使人不思进取,固步自封,那么,真正的危险就在其中孕育。”甲午战争,泱泱中华大国竟然被弹丸的日本击败。原因很简单,日本进行了明治维新,国力蒸蒸日上;中华自恃地大物博,完全无所作为。两相比较,胜负的天平自然倾斜。同理,固若金汤的马其诺防线,挡不住精勇骠悍的纳粹雄兵;万里长城巨大屏障,挡不住北方草原的强大铁骑;中原汉人的太平梦想,常常被游牧民族搅得满目疮痍。安于现状、固步自封的危险,于此可见。
  “夕息抱影寐,朝徂衔思往。”晚上休息是孤零零地抱影而寐,早晨起来怀着悲伤又上路了。写出诗人的孤独、寂寞和忧伤。这些复杂感情的产生,固然是由诗人思念亲人,留恋故乡,大概也参杂了对前途的忧虑。前首诗说:“总辔登长路,呜咽辞密亲。借问子何之,世网婴我身。”呜咽辞亲,“世网”缠身,应该就是这种复杂感情的具体内容。清代刘熙载《艺概·文概》说:“六代之文丽才多而炼才少。有炼才焉,如陆士衡是也。”陆机文如此,其诗亦复如此,“夕息”二句可见其语言提炼功夫。这两句诗不仅对仗工整,而且动词“抱”“衔”的使用皆备极精巧,是陆诗中的佳句。

创作背景

  调回北京城的杨继盛,看到皇帝昏庸、奸臣弄权, 忧国忧民的他感到“严嵩不除,国无宁日”,于是下决心要揭露奸臣严嵩的所作所为,当时他的儿子劝他:“这样做就象是鸡蛋去碰石头,请父亲大人再考虑考虑”。杨继盛生气地说:“为臣尽忠,我只知道兴利除弊,至于死生祸福,不是我所考虑的!” 可见他忠贞为国,已做好了充分的心理准备,即使粉身碎骨也在所不惜。

  

张井( 唐代 )

收录诗词 (1282)
简 介

张井 (1776—1835)陕西肤施人,字芥航,号畏堂。嘉庆六年进士。道光间官河东河道、江南河道总督。曾增修河堤、浚各湖斗门引渠。又疏议在上游深刷河身以保护民田,创灌塘法以便漕运。有《三竹斋文钞》。

陇西行四首 / 吴旦

"丈夫心爱横行,报国知嫌命轻。楼兰径百战,
"故里心期奈别何,手栽芳树忆庭柯。
青山白水映江枫。巴人夜语孤舟里,越鸟春啼万壑中。
"登览值晴开,诗从野思来。蜀川新草木,秦日旧楼台。
"掩扉常自静,驿吏忽传唿。水巷惊驯鸟,藜床起病躯。
偶来尘外事,暂与素心期。终恨游春客,同为岁月悲。"
乡使到来常款语,还闻世上有功臣。"
犹嫌近前树,为碍看南山。的有深耕处,春初须早还。"


共工怒触不周山 / 释仁绘

"五更先起玉阶东,渐入千门万户中。
垄东垄西多屈曲,野麋饮水长簇簇。胡兵夜回水旁住,
禅庭古树秋,宿雨清沈沈。挥袂故里远,悲伤去住心。"
"大明南至庆天正,朔旦圆丘乐六成。文轨尽同尧历象,
世难移家莫厌贫。天际晓山三峡路,津头腊市九江人。
夜梦江亭月,离忧陇树阴。兼秋无限思,惆怅属瑶琴。"
乱云收暮雨,杂树落疏花。到日应文会,风流胜阮家。"
"泉清兰菊稠,红果落城沟。保庆台榭古,感时琴瑟秋。


把酒问月·故人贾淳令予问之 / 翁煌南

东风二月淮阴郡,唯见棠梨一树花。"
"远客惊秋早,江天夜露新。满庭惟有月,空馆更何人。
云郁雨霏生绿烟。我知游此多灵仙,缥缈月中飞下天。
"湘川洛浦三千里,地角天涯南北遥。
别有空园落桃杏,知将丝组系兰桡。"
"忆昨痴小年,不知有经籍。常随童子游,多向外家剧。
"小洞庭兮牵方舟,风袅袅兮离平流。牵方舟兮小洞庭,
何须竟哂食槟榔。归时每爱怀朱橘,戏处常闻佩紫囊。


菩萨蛮·水晶帘外娟娟月 / 唐仲温

独坐南台时共美,闲行古刹情何已。花间一曲奏阳春,
"休沐限中禁,家山传胜游。露寒潘省夜,木落庾园秋。
"艰难尝共理,海晏更相悲。况复登堂处,分明避暑时。
入径迷驰道,分行接禁闱。何当扈仙跸,攀折奉恩辉。"
"苍苍楚色水云间,一醉春风送尔还。
试问疲人与征战,使君双泪定沾衣。"
苏方之赤,在胡之舶,其利乃博。我土旷兮,我居阗兮,
家童拾薪几拗折,玉润犹沾玉垒雪。碧鲜似染苌弘血,


酒泉子·长忆西湖 / 方竹

童儿新学稼,少女未能织。顾此烦知己,终日求衣食。"
"公子求贤未识真,欲将毛遂比常伦。
"化元灵哉,碧虚清哉,红霞明哉。冥哉茫哉,
"蝉其鸣矣,于彼疏桐。庇影容迹,何所不容。嘒嘒其长,
当令念虑端,鄙嫚不能萌。苟非不逾矩,焉得遂性情。
朝览夷吾传,暮习颍阳书。眄云高羽翼,待贾蕴璠玙.
古时楼上清明夜,月照楼前撩乱花。今日成阴复成子,
题诗随谢客,饮酒寄黄翁。早岁心相待,还因贵贱同。"


粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花 / 柳明献

宗雷此相遇,偃放从所欲。清论松枝低,闲吟茗花熟。
黄花盖野田,白马少年游。所念岂回顾,良人在高楼。"
清时左冯翊,贵士二千石。前日应星文,今兹敞华戟。
何似严陵滩上客,一竿长伴白鸥闲。"
"津亭一望乡,淮海晚茫茫。草没栖洲鹭,天连映浦樯。
"许询清论重,寂寞住山阴。野路接寒寺,闲门当古林。
直至今来意通形神开,拥传又恨斜阳催。
泸南五将望君还,愿以天书示百蛮。曲栈重江初过雨,


秋思赠远二首 / 钱贞嘉

"牵役非吾好,宽情尔在傍。经过悲井邑,起坐倦舟航。
"方丈玲珑花竹闲,已将心印出人间。
"数片荷衣不蔽身,青山白鸟岂知贫。
玉坛标八桂,金井识双桐。交映凝寒露,相和起夜风。
滟酒峨冠眄西子。宫娃酣态舞娉婷,香飙四飒青城坠。
那言苦行役,值此远徂征。莫话心中事,相看气不平。"
明月空自圆。故乡回首思绵绵,侧身天地心茫然。"
好闻苦不乐,好视忽生疵。乃明万物情,皆逐人心移。


国风·郑风·子衿 / 孙绍远

古陂无茂草,高树有残阳。委弃秋来稻,雕疏采后桑。
池景摇中座,山光接上台。近秋宜晚景,极目断浮埃。"
独怪子猷缘掌马,雪时不肯更乘舟。"
啖我还丹拍我背,令我延年在人代。乃书数字与我持,
伫见征颍川,无为薄淮阳。政成看再入,列侍炉烟傍。"
"老将明王识,临终拜上公。告哀乡路远,助葬戍城空。
"千里岂云去,欲归如路穷。人间无暇日,马上又秋风。
泪有潜成血,香无却返魂。共知何驸马,垂白抱天孙。"


奉和圣制重阳赐会聊示所怀 / 刘庭式

桑屐时登望,荷衣自卷舒。应怜在泥滓,无路托高车。"
托灵均兮邀帝子。吹参差兮正苦。舞婆娑兮未已。
若当君子住,一日还修饰。必使换榱楹,先须木端直。
看取海头秋草色,一如江上别离心。"
"石桥架绝壑,苍翠横鸟道。凭槛云脚下,颓阳日犹蚤。
君子当济物,丹梯谁共攀。心期自有约,去扫苍苔斑。"
眼前划见孤峰出。而我有时白日忽欲睡,
海树凝烟远,湖田见鹤清。云光侵素壁,水影荡闲楹。


七夕曲 / 朱惟贤

声荣徒外奖,恬淡方自适。逸气凌颢清,仁祠访金碧。
今日攀车复何者,辕门垂白一愚夫。"
访友多成滞,携家不厌游。惠连仍有作,知得从兄酬。"
利物得双剑,为儒当一贤。应思洒尘陌,调膳亦芳鲜。"
新什惊变雅,古瑟代沈湘。殷勤见知己,掩抑绕中肠。
厨舍近泥灶,家人初饱薇。弟兄今四散,何日更相依。
披扇清凉不在风。莹质方从纶阁内,凝辉更向画堂中。
昨宵西窗梦,梦入荆南道。远客归去来,在家贫亦好。"