译文
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。
一听拨浪鼓,拖鞋往外冲。
带兰香的明烛多灿烂,华美的灯盏错落高低。
间或走到水的尽头去(qu)寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
近日门前溪水涨,情郎几度,偷偷来相访,
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳(tiao)剑器舞,觉(jue)得(de)舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当(dang)代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草(cao)书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿,国命悬于哥舒翰一身。
县城太小蛮夷无意洗劫,百姓贫穷他们也觉可怜。
有两个牧童到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵树,相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳(er)朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
初夏四月,天气清明和暖,下过一场雨天刚放晴,雨后的山色更加青翠怡人,正对门的南山变得更加明净了。
把君山削去该有多好,可让洞庭湖水平铺开去望而无边。巴陵的美酒饮不尽,共同醉倒于洞庭湖的秋天。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节,那不合我心意。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
想把这柄匕首送给你,让它与你同急共难。
这般成功地辅助了皇帝,安定了四方啊!
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。
注释
⑨沾:(露水)打湿。
(3)县吏赵师韫:当时的下邽县尉。
穿:穿透,穿过。
(113)《诗经郑风》中的名篇。
②湿:衣服沾湿。
⑺有所思:古乐府篇名,汉歌十八曲之一,原诗本为情诗,这里用以喻指诗人与友人不忍离别的情状。