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女冠子·霞帔云发

隋代 / 李自郁

曳裾朝赤墀,酌醴侍紫宸。大君锡车马,时复过平津。
元化隐灵踪,始君启高致。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。
日月欲为报,方春已徂冬。"
太山雄地理,巨壑眇云庄。高兴汩烦促,永怀清典常。
"天门街里倒天枢,火急先须卸火珠。
杳杳从天远,泠泠出禁频。直疑残漏曙,肃肃对钩陈。"
寒光生极浦,暮雪映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
"令节重遨游,分镳应彩球。骖驔回上苑,蹀躞绕通沟。
即病即实相,趋空定狂走。无有一法真,无有一法垢。
"看君发原隰,驷牡志皇皇。始罢沧江令,还随粉署郎。
曲尽酒亦倾,北窗醉如泥。人生且行乐,何必组与珪。"
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经,以年为日亿万龄。
"误点能成物,迷真许一时。笔端来已久,座上去何迟。
"荒台森荆杞,蒙笼无上路。传是古人迹,阮公长啸处。


女冠子·霞帔云发拼音解释:

ye ju chao chi chi .zhuo li shi zi chen .da jun xi che ma .shi fu guo ping jin .
yuan hua yin ling zong .shi jun qi gao zhi .zhu zhen yang qiao chu .bian cao li fang sui .
ri yue yu wei bao .fang chun yi cu dong ..
tai shan xiong di li .ju he miao yun zhuang .gao xing gu fan cu .yong huai qing dian chang .
.tian men jie li dao tian shu .huo ji xian xu xie huo zhu .
yao yao cong tian yuan .ling ling chu jin pin .zhi yi can lou shu .su su dui gou chen ..
han guang sheng ji pu .mu xue ying cang zhou .he shi yang fan qu .kong jing hai shang ou ..
.ling jie zhong ao you .fen biao ying cai qiu .can dian hui shang yuan .die xie rao tong gou .
ji bing ji shi xiang .qu kong ding kuang zou .wu you yi fa zhen .wu you yi fa gou .
.kan jun fa yuan xi .si mu zhi huang huang .shi ba cang jiang ling .huan sui fen shu lang .
qu jin jiu yi qing .bei chuang zui ru ni .ren sheng qie xing le .he bi zu yu gui ..
han shi wu ling kong cui wei .nai yan sheng zu feng dan jing .yi nian wei ri yi wan ling .
.wu dian neng cheng wu .mi zhen xu yi shi .bi duan lai yi jiu .zuo shang qu he chi .
.huang tai sen jing qi .meng long wu shang lu .chuan shi gu ren ji .ruan gong chang xiao chu .

译文及注释

译文
国内既然没有人了解我,我又何必怀念故国旧居。
昨天夜里,东风吹来阵阵血(xue)腥味,
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
舜对(dui)成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用!
  说到铭(ming)志之所以能够著称后世(shi),是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自(zi)己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情(qing)。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
夏天已过,荷花凋落。寥廓的天空与浩瀚的江水相连,暮色中秋风吹起碧波。比翼的双燕各奔东西,贴着高寒的云天,远远飞去。我独倚在小楼东边的栏杆。
春天的江潮水势浩荡,与大海连成一片,一轮明月从海上升起,好像与潮水一起涌出来。
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
此番一见不如不见,多情不如无情。笙歌散后,醉酒初醒,庭院深深,斜月高挂,四处无声。
醉后失去了天和地,一头扎向了孤枕。
卷起的帘子(zi)外天是那样高,如海水般荡漾着一片空空泛泛的深绿。
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我;我的鬓发已经变得斑白,到了明天又是新的一年。
看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
长长的黑发高高的云鬓,五光十色艳丽非常。
  荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子,秦武阳捧着地图匣子,按次序进宫,到达殿前的台阶下,秦武阳脸色都变了,十分害怕,秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑,上前替他向秦王谢罪说:“北方蛮夷地区的粗鄙人,没有拜见过天子,所以害怕,希望大王稍微原谅他些,让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说:“起来,取来武阳所拿的地图!”

注释
18.耻学于师:以向老师学习为耻。耻,以……为耻
⑨小白:齐桓公名。余:我。敢:怎敢。贪:贪妄,意为恃宠而违礼法。陨越:坠落。指违背礼法。
(12)彝鼎:古代祭器,可刻铭文。
植:树立。
⑴《遗爱寺》白居易 古诗:寺名,位于庐山香炉峰下。

赏析

乌衣巷  这首诗曾博得白居易的“掉头苦吟,叹赏良久”,是刘禹锡最得意的怀古名篇之一。
  “桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。”起首四行,有如一个长长的“推”的镜头,由远及近,将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行,重复用了六个“桃花”,循环复沓,前后钩连,浓墨重彩,迅速堆积出一个花的世界,使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速,又加重了读者的亲切感和好奇心:这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活?接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图:“酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日,花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥,何等快活,竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里,花与酒,已不完全是诗人藉以谴怀的外物,简直是诗人生命的一部分,或者说也成了独立的生命个体,花、酒与人,融为一个和谐的整体。以上几句,可谓作者自况,意象生动、鲜明而有深义。那个曾经幻想“朝为田舍郎,暮登天子堂”的学子唐寅不见了,那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了,痛也痛过,乐也乐过,在经历了几年放浪生活之后,唐寅终于还是选择逃离闹市,为自己选定这一处世外桃源,和继娶沈氏,开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门,毕竟身有所托,又值壮年,美景逸思,一咏成诗。
  在中国古典诗歌史上,尽管专门吟咏少年的诗数量不及模山范水、状物言志之作,但这类诗大都写得富有诗味,颇具特色。李白的《《少年行二首》李白 古诗》便是这方面的代表作。
  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场(ge chang)次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  阮籍曾做过步兵校尉,所以称他为《阮步兵》颜延之 古诗。他外表沉晦,而内心却具有清醒的认识,故诗的第一句就说:“阮公虽沦迹,识密鉴亦洞。”史传上说阮籍喜怒不形于色,口不臧否人物,有意地隐晦其踪迹,其实,他的识鉴精密,对于时事有极敏锐的洞察力。如曹爽辅政的时候,曾召他为参军,阮籍以疾辞,屏居田里,岁余而曹爽被诛,时人都佩服他的远见,这就足以说明阮籍的缄默与隐沦,只是为了远身避祸。
  此诗创作于诗人离开永州的前一年。作品显示,作者对现实既失意迷惘,同时对复出抱有强烈的追求和幻想,一颗赤子之心始终在逆境中顽强地跳动。所以语言未失活泼,风格依然俊朗,在意境上有喜有悲,大起大落。全诗(quan shi)以黄鹂一脉贯通,寓意高远,气韵流畅,开合自如,大气泱泱,读后令人如临其境,如闻其声,扼腕生情,回味无穷。
  诗歌发端“代马秋不归,缁纨无复绪”,且不提《七夕穿针》柳恽 古诗,而先说明丈夫从军代地(今河北、山西北部),妻子独处闺中,各色衣裳,无心料理。然而瞬间已到七夕,须为丈夫打点冬装,于是归结《七夕穿针》柳恽 古诗这一诗题:“迎寒理衣缝,映月抽纤缕。”旧注引《周礼·春官》中“中秋夜,击土鼓、吹豳诗以迎寒”解释“迎寒”,似乎牵强。这两句诗使用修辞中的“互文格”,即“映月迎寒,抽纤缕理衣缝”,在月光下迎夜凉、穿针孔、缝衣衫。单纯的穿针娱乐变为实际的裁衣寄远,于是民俗与社会问题浑融浃洽,天衣无缝。下文便描写女主人公飞针走线时的容貌神情。“的皪愁睇光,连娟思眉聚。”的皪,光亮鲜明。连娟,纤细弯曲。眼波媚丽,奈何凝愁远望;眉山春妍,只是紧蹙不舒。全无佳节兴致,更添独居抑郁。这是人物的正面描写。接着诗人再从侧面对环境进行渲染:“清露下罗衣,秋风吹玉柱。”玉柱,这里代指筝瑟等乐器。罗衣沾露,只为伫立已久,可见时已夜深。秋风拂弦,可见心绪撩乱,置琴不顾。清露点点,微响悠悠,两句勾勒出一片凄清氛围,蕴含着恍惚失神的人物形象。结尾转到人物心理:“流阴稍已多,馀光亦难取。”一夜光阴大半流逝。残夜馀光欲留无计。寥寥十字,辞约义丰,既是慨叹牛郎织女欢会短暂;又是自伤良宵虚度,比之牛郎织女,尤为不及。这两句将节日与日常生活收束合一,将人生感慨与神话传说收束合一,将世间凡人与天上星宿收束合一。神韵超远悠渺,耐人寻味。
  《《稻田》韦庄 古诗》这首诗所描绘的江南水田风光,就从一个侧面间接地展示了创作背景所述的社会现实,间接地表现了诗人生活在这一环境中的愉悦之情。
  轮台为古单于之地,风物民俗尽殊,即古之所谓异域。作者《轮台即事》破题即曰:“轮台风物异,地是古单于。”即写其风物之异,与异域之感。结句平实,然平中有奇,实中有虚。无事而于此偏远荒漠之地度过三年。其难熬可知,其感触可会,句外有无穷之意。
  起句“挟瑟丛台下”,是说一位女子带着叫做瑟的乐器来到丛台的下边。按《汉书·高后纪》云:“高后元年,赵王宫丛台灾。”颜师古注:“连丛非一,故名丛台,盖本六国时赵王故台也。”台在今河北邯郸市东北,汉时台下当有宫室。“挟瑟”恐有一典故,然不知最早的出处何在。与沈约同时或稍后的北齐诗人魏收也写过一首《挟瑟歌》,词曰:“春风宛转入曲房,兼送小苑百花香。白马金鞍去未返,红妆玉筋下成行。”或许能作一佐证。假定是同咏一个故事,那么诗中主人翁便是一个红妆少女,金鞍白马把她带进丛台小苑,心中悲伤,流泪不止。诗中既云“徙倚”,言其低徊彷徨;又云“戚戚”,言其忧愁痛苦,其意与《挟瑟歌》中的“玉筋(泪水)下成行”相仿佛。如果此说能够成立,就便于理解这首诗了。
  第三章写比射,为宴会上一项重要活动。和第二章的多方铺排、节奏舒缓不同,这一章对比射过程作了两次描绘,节奏显得明快。两次描绘都是先写开弓,次写搭箭,再写一发中的,但所用词句有所变化。场面描绘之后写主人“序宾以贤”、“序宾以不侮”,表明主人对胜利者固然优礼有加,对失利者也毫不怠慢,这就使得与会者心情都很舒畅。
中心思想  本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象,以及《观潮》周密 古诗的盛况,自然美、人情美交织在一起,使人受到美的陶冶赞美了大潮的奇特、雄伟、壮观,抒发了作者热爱祖国大好河山的真挚感情。
  诗人联想起诸葛亮超人的才智和胆略,如同见到了他那羽扇纶巾、一扫千军万马的潇洒风度。感情所至,诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣,吕尚辅佐周文王、武王灭商有功,萧何和曹参,都是汉高祖刘邦的谋臣,汉初的名相,诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相(bu xiang)上下,而胸有成竹,从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。这一方面是表现了对武侯的极度崇尚之情,同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见。刘克庄说:“卧龙没已千载,而有志世道者,皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间,而以萧曹为不足道,此论皆自子美发之。”黄生说:这一评论,“区区以成败持评者,皆可废矣。”读者可见诗人这一论断的深远影响。
  这首诗化用社甫诗句,抒写自己的胸怀,表现出强烈的爱国感情,显示出民族正气。这首诗逐层递进,声情激荡,不假雕饰,而自见功力。作者对杜甫的诗用力甚深,其风格亦颇相近,即于质朴之中见深厚之性情,可以说是用血和泪写成的作品。
  这首诗写一个女子在城楼上(lou shang)等候她的恋人。全诗三章,采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青《子衿》佚名 古诗”,“青青子佩”,是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象,使她念念不忘,可想见其相思(xiang si)萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约,只好等恋人过来相会,可望穿秋水,不见影儿,浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨:“纵然我没有去找你,你为何就不能捎个音信?纵然我没有去找你,你为何就不能主动前来?”第三章点明地点,写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱,来来回回地走个不停,觉得虽然只有一天不见面,却好像分别了三个月那么漫长。

创作背景

  秋浦,唐代池州郡属县,在今安徽省贵池县西,因境内有秋浦水而得名,是唐代银和铜的产地之一。李白一生三次游秋浦,留下七十余篇佳作。这十七首诗大约作于天宝十三载(754)第二次游秋浦时期(一说为天宝十二载)。当时李白因受谗遭疏离开长安已经十年。在这十年中,李白云游天下,四海为家,北上燕、赵,南下江、淮;其中不乏痛快欢畅的时候,特别是曾和杜甫两人携手同游梁、宋,把酒论诗,快意非常。不过,他在秋浦时的心情并不太好。天宝十二载(753),他曾北游幽蓟,亲见安禄山势力坐大,君王养痈已成。此时他正是怀着极其悲愤的心情再游江南的。

  

李自郁( 隋代 )

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简 介

李自郁 李自郁,字文叔,松滋人。顺治辛丑进士。

原道 / 平辛

还归坐郡阁,但见山苍苍。"
当无有用兮幂翠庭,神可谷兮道可冥。
下坂饥逢饷馌妻。杏色满林羊酪熟,麦凉浮垄雉媒低。
区宇神功立,讴歌帝业成。天回万象庆,龙见五云迎。
金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道旁。古情不尽东流水,此地悲风愁白杨。我乘素舸同康乐,朗咏清川飞夜霜。昔闻牛渚吟五章,今来何谢袁家郎。苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长。
观未始兮有物,同委蜕兮胡悲?且延陵兮未至,
清谿入云木,白首卧茅茨。共惜卢敖去,天边望所思。"
潮来津门启,罢楫信流水。客意乃成欢,舟人亦相喜。


岐阳三首 / 曲书雪

朝辞羊肠坂,夕望贝丘郭。漳水斜绕营,常山遥入幕。
裴回白日隐,暝色含天地。一鸟向灞陵,孤云送行骑。
良时荷泽皆迎胜,穷谷晞阳犹未春。"
"九陌连灯影,千门度月华。倾城出宝骑,匝路转香车。
"华月当秋满,朝英假兴同。净林新霁入,规院小凉通。
"兰若无人到,真僧出复稀。苔侵行道席,云湿坐禅衣。
"寇贼起东山,英俊方未闲。闻君新应募,籍籍动京关。
巢燕翻泥湿,蕙花依砌消。端居念往事,倏忽苦惊飙。"


春残 / 长孙润兴

下由骨肉恩,上报父母慈。礼闻哭有卒,汝独哀无时。
寂寞钟已尽,如何还入门。"
白雪缘情降,青霞落卷舒。多惭郎署在,辄继国风馀。"
太阴布其地,密雨垂八纮。仰观固不测,俯视但冥冥。
二十四友日日空追游。追游讵可足,共惜年华促。
凝笳随晓旆,行哭向秋原。归去将何见,谁能返戟门。"
峨峨汤汤兮弹此曲,寄声知音兮同所欲。"
莫惊侧弁还归路,只为平阳歌舞催。"


东门之杨 / 荆思义

"归来卧青山,常梦游清都。漆园有傲吏,惠好在招唿。
且设庭中燎,宁窥泉下鳞。
帝车信回转,河汉复纵横。孤凤向西海,飞鸿辞北溟。
想到邮亭愁驻马,不堪西望见风尘。"
壁画感灵迹,龛经传异香。独游寄象外,忽忽归南昌。"
"凤扆朝碧落,龙图耀金镜。维岳降二臣,戴天临万姓。
躬耕守贫贱,失计在林端。宿昔奉颜色,惭无双玉盘。"
旧游经乱静,后进识君稀。空把相如赋,何人荐礼闱。"


采桑子·西楼月下当时见 / 利壬申

"彤襜江上远,万里诏书催。独过浔阳去,空怜潮信回。
中散林间有正声。正声谐风雅,欲竟此曲谁知者。
山河天眼里,世界法身中。莫怪销炎热,能生大地风。"
"津无蛟龙患,日夕常安流。本欲避骢马,何如同鹢舟。
畴昔在嵩阳,同衾卧羲皇。绿萝笑簪绂,丹壑贱岩廊。
长风始飘阁,叠云才吐岭。坐想离居人,还当惜徂景。"
殷王期负鼎,汶水起垂竿。莫学东山卧,参差老谢安。"
"吴越山多秀,新安江甚清。(见《河岳英灵集》)


贺新郎·三山雨中游西湖 / 仁己未

"送君返葬石楼山,松柏苍苍宾驭还。
酒肆或淹留,渔泽屡栖泊。独行备艰难,孰辞干鼎镬。
季子如今得为邻。他日知寻始宁墅,题诗早晚寄西人。"
觏止欣眉睫,沉沦拔草莱。坐登徐孺榻,频接李膺杯。
早晚荐雄文似者,故人今已赋长杨。"
"青春衣绣共称宜,白首垂丝恨不遗。江上几回今夜月,
共美重阳节,俱怀落帽欢。酒邀彭泽载,琴辍武城弹。
会寻名山去,岂复望清辉。"


中秋月·中秋月 / 宗政朝宇

朝登北湖亭,遥望瓦屋山。天清白露下,始觉秋风还。游子托主人,仰观眉睫间。目色送飞鸿,邈然不可攀。长吁相劝勉,何事来吴关?闻有贞义女,振穷溧水湾。清光了在眼,白日如披颜。高坟五六墩,崒兀栖勐虎。遗迹翳九泉,芳名动千古。子胥昔乞食,此女倾壶浆。运开展宿愤,入楚鞭平王。凛冽天地间,闻名若怀霜。壮夫或未达,十步九太行。与君拂衣去,万里同翱翔。
问性矜勤劳,示心教澄习。玉英时共饭,芝草为余拾。
"潺湲子陵濑,仿佛如在目。七里人已非,千年水空绿。
况我行且徒,而君往犹蹇。既伤人事近,复言天道远。
运速天地闭,胡风结飞霜。百草死冬月,六龙颓西荒。
微臣此时承宴乐,仿佛疑从星汉回。"
寒花明废墟,樵牧笑榛丘。云水成阴澹,竹树更清幽。
"坎坎击鼓,鱼山之下。吹洞箫,望极浦。女巫进,


自君之出矣 / 段干己巳

旷岁恨殊迹,兹夕一披襟。洞户含凉气,网轩构层阴。
小溪劣容舟,怪石屡惊马。所居最幽绝,所住皆静者。
"画得襄阳郡,依然见昔游。岘山思驻马,汉水忆回舟。
"巫岭岧峣天际重,佳期宿昔愿相从。
孔光尊董贤,胡广惭李固。儒风冠天下,而乃败王度。
"秾华从妇道,釐降适诸侯。河汉天孙合,潇湘帝子游。
想闻羌笛处,泪尽关山曲。地阔鸟飞迟,风寒马毛缩。
草得风光动,虹因雨气成。谬承巴里和,非敢应同声。"


碧涧别墅喜皇甫侍御相访 / 微生河春

素怀在青山,若值白云屯。回风城西雨,返景原上村。
花醥和松屑,茶香透竹丛。薄霜澄夜月,残雪带春风。
好风吹落日,流水引长吟。五月披裘者,应知不取金。"
漱流复濯足,前对钓鱼翁。贪饵凡几许,徒思莲叶东。"
喜遇天文七曜动,少微今夜近三台。"
"天末江城晚,登临客望迷。春潮平岛屿,残雨隔虹蜺.
弄瑟娇垂幌,迎人笑下堂。河头浣衣处,无数紫鸳鸯。"
泪尽恨转深,千里同此心。相思千万里,一书值千金。


君子于役 / 范姜宁

神州高爽地,遐瞰靡不通。寒月野无绿,寥寥天宇空。
尽日江天雨打篷。漂泊渐摇青草外,乡关谁念雪园东。
岸阴止鸣鹄,山色映潜虬。靡靡俗中理,萧萧川上幽。
沉沉云阁见,稍稍城乌起。曙色照衣冠,虚庭鸣剑履。
"天涯望不尽,日暮愁独去。万里云海空,孤帆向何处。
扬于王庭,允焯其休。
长康传里好丹青。鹖冠葛屦无名位,博弈赋诗聊遣意。
"锦dh沙棠舰,罗带石榴裙。绿潭采荷芰,清江日稍曛。