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青玉案·庭下石榴花乱吐

清代 / 郑洪

却望冰河阔,前登雪岭高。征人几多在,又拟战临洮。
故人金华省,肃穆秉天机。谁念江汉广,蹉跎心事违。"
破瓶落井空永沉,故乡望断无归心。宁知远使问姓名,
翡翠巢书幌,鸳鸯立钓矶。幽栖可怜处,春事满林扉。"
永夕飞淫雨,崇朝蒸毒雾。不求绥岭桃,宁美邛乡蒟.
澄波泛月影,激浪聚沙文。谁忍仙舟上,携手独思君。"
圣莫若周公,忠岂逾霍光。成王已兴诮,宣帝如负芒。
河润在明德,人康非外求。当闻力为政,遥慰我心愁。"
空山朱戟影,寒碛铁衣声。逢着降胡说,阴山有伏兵。"
"南国佳人至,北堂罗荐开。长裙随凤管,促柱送鸾杯。
"征骖临野次,别袂惨江垂。川霁浮烟敛,山明落照移。
"郡宅枕层岭,春湖绕芳甸。云甍出万家,卧览皆已遍。
夫婿不闻遥哭声。长恨鸡鸣别时苦,不遣鸡栖近窗户。"
幸预柏台称献寿,愿陪千亩及农晨。"
苦吟莫向朱门里,满耳笙歌不听君。"


青玉案·庭下石榴花乱吐拼音解释:

que wang bing he kuo .qian deng xue ling gao .zheng ren ji duo zai .you ni zhan lin tao .
gu ren jin hua sheng .su mu bing tian ji .shui nian jiang han guang .cuo tuo xin shi wei ..
po ping luo jing kong yong chen .gu xiang wang duan wu gui xin .ning zhi yuan shi wen xing ming .
fei cui chao shu huang .yuan yang li diao ji .you qi ke lian chu .chun shi man lin fei ..
yong xi fei yin yu .chong chao zheng du wu .bu qiu sui ling tao .ning mei qiong xiang ju .
cheng bo fan yue ying .ji lang ju sha wen .shui ren xian zhou shang .xie shou du si jun ..
sheng mo ruo zhou gong .zhong qi yu huo guang .cheng wang yi xing qiao .xuan di ru fu mang .
he run zai ming de .ren kang fei wai qiu .dang wen li wei zheng .yao wei wo xin chou ..
kong shan zhu ji ying .han qi tie yi sheng .feng zhuo jiang hu shuo .yin shan you fu bing ..
.nan guo jia ren zhi .bei tang luo jian kai .chang qun sui feng guan .cu zhu song luan bei .
.zheng can lin ye ci .bie mei can jiang chui .chuan ji fu yan lian .shan ming luo zhao yi .
.jun zhai zhen ceng ling .chun hu rao fang dian .yun meng chu wan jia .wo lan jie yi bian .
fu xu bu wen yao ku sheng .chang hen ji ming bie shi ku .bu qian ji qi jin chuang hu ..
xing yu bai tai cheng xian shou .yuan pei qian mu ji nong chen ..
ku yin mo xiang zhu men li .man er sheng ge bu ting jun ..

译文及注释

译文
是唐尧建立的城都,是虞舜开辟的土壤,是夏禹对疆域的分封。在这当中应有一个半个知耻的臣子站出来保卫国家。万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻之气,千古以来的爱国志士的英灵安在,浩大的抗金正气什么时候才能伸张畅通?金人的命运用不着多问,祖国将像光辉灿烂的太阳照耀在空中。
环绕(rao)着滁州城的都是山。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山上走六七里,有一个四角翘起,像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。太守欣赏山水的乐趣,领会(hui)在心里,寄托在喝酒上。野花开了,美好(hao)的树木繁茂滋长,天高气爽,霜色洁白,四季的景色不同,乐趣也是无(wu)穷无尽的。
姑且享受杯中美酒,何用计较世上功名?
天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。
  一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种(zhong)气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
弹筝美人用金杯劝我饮酒,谓我年轻,前程未知当自勉。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
用粪土塞满自己的香袋,反说佩的申椒没有香气。”
  韩愈诚惶诚恐,再拜。
边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴,绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。
万壑古树高耸云天,千山深处杜鹃啼啭(zhuan)。
  乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
只恨找不到往日盛饰的花容,春神啊,你为何要归去匆匆!
数年来宦游不止,已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零!
行走好几里路,还都是茫茫黄沙。太荒凉了,想想这秦地当年的繁盛,的确让人不堪回首。

注释
②转转:犹渐渐。
⑸桃:桃符,古代一种风俗,农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字,悬挂在门旁,用来压邪。也作春联。
8.曰:说。
高丘:泛指高山。
⑷〔自矜(jīn)〕自夸。
④独听蛙:只听见蛙鸣声。
烈风:大而猛的风。休:停息。
①水波文:水波纹。

赏析

  花开烂漫满村坞,风烟酷似桃源古。千林映日莺乱啼,万树围春燕双舞。 (《桃花坞》)
  此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴(也难怪前人用比附之意去勉强解释);后六句以比兴为主,反近于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而出以五言新体,故为建安以来诗人中之绝唱。
  从此诗题目可以看出,诗人的创作意图在于把歌咏赤壁和送别友人这两个内容艺术地统一起来,并突出前者。
  妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。
  “匝路亭亭艳,非时裛裛香。”一开头就奇峰突起,呈现异彩。裛裛,香气盛貌。虽然梅树亭亭直立,花容清丽,无奈傍路而开,长得不是地方。虽然梅花囊哀清芬,香气沁人,可是梅花过早地在十一月中旬开放,便显得很不适时宜。这正是“情以物迁,辞以情发”,作者的感情通过咏梅来表达。作者的品格才华,恰好正像梅花的“亭亭艳”、“裛裛香”。作者牵涉到牛李党争中去,从而受到排挤(pai ji),以及长期在过漂泊的游幕生活,也正是处非其地。
  这首诗开头两句实属景语,并无影射比喻之意。自李善《文选注》引《新语》:“高台喻京师,悲风言教令。朝日喻君之明,照北林言狭,比喻小人。”下文又云:“江湖喻小人隔蔽。”后人乃多从其说。这就把两句摹绘秋日景色的名句给牵强比附得全无诗意。此诗下文既有“孤雁飞南游”之句,自当作于秋天,则首句“高台多悲风”亦属秋景。登高所以望远(yuan),所以思远人也;而时值秋令,台愈高则风自然愈凄厉,登台之人乃因风急而愈感心情之沉重悲哀。说风悲正写人之忧伤无尽。这一句简括凝炼,开后人无数法门。如大谢句云:“明月照积雪,朔风劲且哀。”是化一句为两句;又如老杜之《登高》七律(“风急天高猿啸哀”一首),直是(zhi shi)把此一句衍化为五十六字的长诗。故曹植此五字之所以为名句,正以其虽作景语,实寓深情也。次句“朝日照北林”,固亦属景语,却化用《诗·秦风·晨风》之首章。《诗》云:“鴥彼晨风,郁彼北林;未见君子,忧心钦钦。”“北林者,乃女子思其夫之地。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而此篇亦以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,盖始于《诗三百篇》,即曹植诗集中也屡见不鲜。此处点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。夫自己所思之人既远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。盖江湖阻隔彼此之消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受之摧伤折磨可想而知,又是一层;况其身既远,他日归来更非易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。只写道路隔阔,已诉不尽离愁别恨,则不必节外生枝,再添上一个局外的“小人”。故李善注文不确。“方舟”二句又紧承“江湖”句而言。“方舟”,二舟相并,古时为大夫所乘用;“极”,至。江湖深迥,舟不能及,故“离思难任”,“任”者,负荷也。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解,各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人”,对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字,所谓“恭人”即恭谨之人,具体何指,诸家见仁见智,各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰:“‘共人’谓温恭之人,隐居不仕者也。贤者久不得归,于是悔仕,进退既难,恐不免于祸,念彼不仕之友闲居自乐,欲似之而不得,故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云:“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者,不从其言,故悔恨至涕泣,睠(按,即眷)睠怀顾,欲出宿而从之也。”朱熹则释为:“共人,僚友之处者也……大夫以二月西征,至于岁莫而未得归,故呼天而诉之,复念其僚友之处者,且自言其畏罪而不敢归也。”(《诗集传》)朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”,既可理解为同僚中的朋友,也可看作是同僚与友人并提;而所谓“处”,既可解作隐居不仕,也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人,此指作者的妻”(《诗经今注》)。吴闿生则解为“‘念彼共人’者,念古之劳臣贤士,以自证而自慰也”(《诗义会通》)。
  可是,身临其境的王绩,他的感受远不能象田园诗人那样得到精神上的慰藉,油然而生的却是某种茫然若失、孤独无依的情绪。"相顾无相识,长歌怀采薇"。这最后两句完全道出诗人内心的苦闷和怅惘,既然在现实中找不到相知相识的朋友,那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山釆薇的隐逸之士。有人评曰:"读《《野望》王绩 古诗》篇,固知高士胸襟,超然物外,一腔隐情。千古自有知己。"((删补唐诗选脉笺释会通评林》)正深得本诗的主旨。
  总之,在《报任安书》中,司马迁通(qian tong)过富有特色的语言,真切地表达了激扬喷薄的愤激感情,表现出峻洁的人品和伟大的精神,可谓字字血泪,声声衷肠,气贯长虹,催人泪下。前人的评价,“感慨啸歌有燕赵烈士之风,忧愁幽思则又直与《离骚》对垒”,实在精辟。
  送客送出军门,时已黄昏,又见大雪纷飞。这时看见一个奇异景象:尽管风刮得挺猛,辕门上的红旗却一动也不动──它已被冰雪冻结了。这一生动而反常的细节再次传神地写出天气奇寒。而那白雪为背景上的鲜(de xian)红一点,那冷色基调的画面上的一星暖色,反衬得整个境界更洁白,更寒冷;那雪花乱飞的空中不动的物象,又衬得整个画面更加生动。这是诗中又一处精彩的奇笔。
  【其二】
  行行日已远,触目又皆是与故国迥异的景象,昭君更思念故国了。“衔涕”二句写她含泪南望,然而关山阻隔,故国杳渺,心中的哀怨之情更难以抑制,这里用一“试”字,颇为传神,既写出昭君频频回首引领眺望的神情,又显示了关山无极,南望非易,从而愁绪愈浓。“始作”二句写她试图用音乐排遣胸中的怨情,然而终于不能。据说汉武帝时,将公主嫁给乌孙王昆莫。“令琵琶马上作乐,以慰其道路之思”,送昭君时大约也如此,故沈约诗中有此二句。“阳春”、“苦寒”均为乐曲名,“阳春”原是楚国的古曲,此处泛指欢乐的曲子,“苦寒歌”即汉乐府《苦寒行》,这里泛指辞调哀苦的乐曲。“阳春曲”与“苦寒歌”相对,且分别用“始”、“终”二字,别有深意,实际上这两句还以乐曲为象征,总括了昭君初始入选宫中,最终事与愿违,未承恩宠而出嫁匈奴的悲剧性的一生,揭示了昭君命运的蹇踬。最后二句言南归无望,日后唯有每月十五日的夜晚,明月又圆之时,聊以望月来寄托思乡之情。这里的“暂”字用得也极讲究,思乡之情无以排遣,只得寄托于夜空中团圆的明月,这本已是无可奈何中仅存的一丝慰藉,然而这明月却并非夜夜都圆,则此情之最终不可排遣也就不难体会了。末二句委婉含蓄,富于思致,所谓“含不尽之意于言外”。
  “序言”写向秀自己经过旧庐时闻邻人笛音,不禁忆起嵇康之死及其(ji qi)死前弹琴的模样。“临当就命,顾视日影,索琴而弹之”,当时,亡友嵇康看看日影,临刑将到,便索琴弹了一曲只有他自己会弹的《广陵散》。其“远而疏”的从容气度,对临刑前视死如归的英勇气概,对屠杀者极度藐视的神情,活灵活现,如在目前。据《晋书》记载:“康将刑东市,太学生三千请以为师,弗许。康顾视日影,曰‘昔袁孝尼尝从吾学广陵散,吾每靳固之,广陵散于今绝矣’,海内之士,莫不痛之。” 所以说,《广陵散》是嵇康“临当就命” 索琴而弹出的绝响,是嵇康最后思想的凝结,也是我们了解嵇康生命意识的关键。有人说,嵇康“把庄子的理想的人生境界人间化了”(罗宗强语),因为,琴声对于嵇康来说,曾经凝聚着“乘云气,御飞龙,而游乎四海之外”(《庄子·逍遥游》)的神仙情结。有了这样的心态,嵇康不会去顾及人生之途上到底有多少不尽人意的地方,哪怕“寄余命于寸阴”,也不忘去弹奏“感天地以致和”的音乐,让琴声超越人生困境的诗性境界,去创化一种本然,去拓展一种空谷传响、长啸久绝。作者这样写嵇康惨遭杀害时戏剧性的动人表现,目的是歌颂亡友的德才和风度。
  乱辞再次抒写了对李夫人早逝的无限悲痛,表示将不负其临终所托,体现了武帝对李夫人的一片深情。乱辞中,描写了伤悼李夫人的凄恻场景,极其感人:

创作背景

  此词写作背景有两说,一是以为作者在滞留青州时写给移守莱州的丈夫;一是以为作者在赴莱州途中的昌乐馆写给留居青州的姊妹们。龚克昌《谈〈蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹〉》以为,当以后者说为胜。理由是:一、元代刘应李《事文类聚翰墨大全》后丙案卷凹收此词,题为《晚止昌乐馆寄姊妹》。但刘氏对作者失考,归入无名氏;其实,在此之前,也即在宋代曾慥的《乐府雅词》里,已标明此词为李易安作;曾氏生活年代与作者同时,其说当较可信,正可补正刘氏将此词编入无名氏之误。而以为此词为清照思夫念旧之作均出后代,殊无实据。二、词中出现的“人道山长山又断,萧萧微雨闻孤馆”句,与所标“晚止昌乐馆寄姊妹”题意正合,以词中所流露的也恰是作者身处旅途中的口气,和寄宿孤馆中的心境。因此,断此词为作者寄姊妹之作,当较近是。

  

郑洪( 清代 )

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简 介

郑洪 郑洪,字季洪,贵溪(今江西贵溪县西)人。昆季于高宗绍兴间皆贵显,洪独不仕。事见清同治《贵溪县志》卷八之九。

上梅直讲书 / 蓬黛

"门绪公侯列,嫔风诗礼行。松萝方有寄,桃李忽无成。
"平沙落日大荒西,陇上明星高复低。
"清迥江城月,流光万里同。所思如梦里,相望在庭中。
青莎覆城竹为屋,无井家家饮潮水。长江午日酤春酒,
江势连山远,天涯此夜愁。霜空极天静,寒月带江流。
"砌蓂收晦魄,津柳竞年华。既狎忘筌友,方淹投辖车。
白露满田风褭褭,千声万声鹖鸟鸣。"
事间拾虚证,理外存枉笔。怀痛不见伸,抱冤竟难悉。


咏新荷应诏 / 西门桐

霜降滮池浅,秋深太白明。嫖姚方虎视,不觉请添兵。"
缀星罗百拱,缘汉转三休。旦云生玉舄,初月上银钩。
一生忽至此,万事痛苦业。得出塞垣飞,不如彼蜂蝶。
"荆门滩急水潺潺,两岸猿啼烟满山。
河宗来献宝,天子命焚裘。独负池阳议,言从建礼游。"
"戏藻嘉鱼乐,栖梧见凤飞。类从皆有召,声应乃无违。
岩花应待御筵开。文移北斗成天象,酒递南山作寿杯。
"宫城团回凛严光,白天碎碎堕琼芳。挝钟高饮千日酒,


沉醉东风·有所感 / 章向山

予亦趋三殿,肩随谒九重。繁珂接曙响,华剑比春容。
庭前揽芳蕙,江上托微波。路远无能达,忧情空复多。
洪惟我理,式和以敬。群顽既夷,庶绩咸正。
玉醴随觞至,铜壶逐漏行。五星含土德,万姓彻中声。
苍茫林岫转,络绎涨涛飞。远岸孤烟出,遥峰曙日微。
"古人谩歌西飞燕,十年不见狂夫面。三更风作切梦刀,
嫁来胡地恶,不并汉宫时。心苦无聊赖,何堪上马辞。"
南北诚须泣,高深不可干。无因善行止,车辙得平安。"


阮郎归·春风吹雨绕残枝 / 俎如容

卢子尚高节,终南卧松雪。宋侯逢圣君,骖驭游青云。
"将相有更践,简心良独难。远图尝画地,超拜乃登坛。
瑶驾越星河,羽盖凝珠露。便妍耀井色,窈窕凌波步。
"二华连陌塞,九陇统金方。奥区称富贵,重险擅雄强。
徒令永平帝,千载罢撞郎。"
秋灯向壁掩洞房,良人此夜直明光。
天衣五凤彩,御马六龙文。雨露清驰道,风雷翊上军。
目夕遵前渚,江村投暮烟。念行祗意默,怀远岂言宣。


群鹤咏 / 公良树茂

穷巷抵樵轮。时有桃源客,来访竹林人。
愿得斩马剑,先断佞臣头。天子玉槛折,将军丹血流。
回瞻汉章阙,佳气满宸居。"
白首汉廷刀笔吏,丈夫功业本相依。"
"雕弓白羽猎初回,薄夜牛羊复下来。
火发龙山北,中宵易左贤。勒兵临汉水,惊雁散胡天。
若遇丈夫皆调御,任从骑取觅封侯。"
益寿延龄后天地。"


永王东巡歌·其二 / 乌雅彦杰

杳杳泉中夜,悠悠世上春。幽明长隔此,歌哭为何人。"
却顾身为患,始知心未觉。忽入甘露门,宛然清凉乐。"
雨歇青林润,烟空绿野闲。问乡无处所,目送白云关。"
金花折风帽,白马小迟回。翩翩舞广袖,似鸟海东来。
抚中良自慨,弱龄忝恩遇。三入文史林,两拜神仙署。
"江上有长离,从容盛羽仪。一鸣百兽舞,一举群鸟随。
萧条空仓暮,相引时来归。邪路岂不捷,渚田岂不肥。
邦家锡宠光,存没贵忠良。遂裂山河地,追尊父子王。


小雅·斯干 / 皇甫文昌

"五兵勿用,万国咸安。告功圆盖,受命云坛。
"魏宫歌舞地,蝶戏鸟还鸣。玉座人难到,铜台雨滴平。
稍发仙人履,将题别驾舆。明年征拜入,荆玉不藏诸。"
六局黄公术,三门赤帝方。吹沙聊作鸟,动石试为羊。
"羽客笙歌此地违,离筵数处白云飞。
孤寝红罗帐,双啼玉箸痕。妾心甘自保,岂复暂忘恩。"
常爱千钧重,深思万事捐。报恩非徇禄,还逐贾人船。"
"采桑畏日高,不待春眠足。攀条有馀愁,那矜貌如玉。


去矣行 / 呼延北

人非汉使橐,郡是越王台。去去虽殊事,山川长在哉。"
良工适我愿,妙墨挥岩泉。变化合群有,高深侔自然。
"高名出汉阴,禅阁跨香岑。众山既围绕,长川复回临。
自非仁智符天赏,安能日月共回光。"
见尽数万里,不闻三声猿。但飞萧萧雨,中有亭亭魂。
已矣竟剖心,哲妇亦同殉。骊龙暴双骨,太岳摧孤仞。
凤邸抟霄翰,龙池跃海鳞。玉鼎升黄阁,金章谒紫宸。
"朝亦有所思,暮亦有所思。登楼望君处,蔼蔼浮云飞。


木兰花·西山不似庞公傲 / 陆千萱

"草草门巷喧,涂车俨成位。冥寞何所须,尽我生人意。
上有乘鸾女,苍苍虫网遍。明年入怀袖,别是机中练。"
故乡今日友,欢会坐应同。宁知巴峡路,辛苦石尤风。
"铁马三军去,金闺二月还。边愁离上国,春梦失阳关。
关东吏人乏诟租。健犊春耕土膏黑,菖蒲丛丛沿水脉。
遥闻彭泽宰,高弄武城弦。形骸寄文墨,意气托神仙。
尚想欢娱洽,吁嗟岁月催。金坛分上将,玉帐引瑰材。
"我与文雄别,胡然邑吏归。贤人安下位,鸷鸟欲卑飞。


戏赠张先 / 祝强圉

"仆本多悲者,年来不悟春。登高一游目,始觉柳条新。
缘憨却得君王惜,长把花枝傍辇行。"
沓障连夜猿,平沙覆阳雁。纷吾望阙客,归桡速已惯。
名见桐君箓,香闻郑国诗。孤根若可用,非直爱华滋。"
芙蓉羽帐惜空垂。歌宛转,宛转恨无穷。愿为波与浪,
浮云卷霭,明月流光。荆南兮赵北,碣石兮潇湘。
无罪见诛功不赏,孤魂流落此城边。当昔秦王按剑起,
枌榆恩赏洽,桑梓旧情恭。往运感不追,清时惜难逢。