首页 古诗词 一剪梅·怀旧

一剪梅·怀旧

两汉 / 冒书嵓

"九衢车马尘,不染了空人。暂舍中峰雪,应看内殿春。
苏武节旌尽,李陵音信稀。花当陇上发,人向陇头归。
"身闲伴月夜深行,风触衣裳四体轻。
"春生寒气减,稍动久潜鱼。乍喜东风至,来看曲岸初。
冤声一恸悲风起,云暗青天日下山。"
竹光寒闭院,山影夜藏楼。未得高僧旨,烟霞空暂游。"
"二叟茅茨下,清晨饮浊醪。雨残红芍药,风落紫樱桃。
闻道旧溪茆屋畔,春风新上数枝藤。"
渺渺钱唐路几千,想君到后事依然。静逢竺寺猿偷橘,
"曾识云仙至小时,芙蓉头上绾青丝。
"临岐终日自裴回,干我茅斋半亩苔。山上乱云随手变,
松吹暑中冷,星花池上深。倘俾有声乐,请以丝和金。"
两教大体同,无处辨是非。莫以衣服别,到头不相知。"
不是因年渐渐生。东观诗成号良史,中台官罢揖高名。


一剪梅·怀旧拼音解释:

.jiu qu che ma chen .bu ran liao kong ren .zan she zhong feng xue .ying kan nei dian chun .
su wu jie jing jin .li ling yin xin xi .hua dang long shang fa .ren xiang long tou gui .
.shen xian ban yue ye shen xing .feng chu yi shang si ti qing .
.chun sheng han qi jian .shao dong jiu qian yu .zha xi dong feng zhi .lai kan qu an chu .
yuan sheng yi tong bei feng qi .yun an qing tian ri xia shan ..
zhu guang han bi yuan .shan ying ye cang lou .wei de gao seng zhi .yan xia kong zan you ..
.er sou mao ci xia .qing chen yin zhuo lao .yu can hong shao yao .feng luo zi ying tao .
wen dao jiu xi mao wu pan .chun feng xin shang shu zhi teng ..
miao miao qian tang lu ji qian .xiang jun dao hou shi yi ran .jing feng zhu si yuan tou ju .
.zeng shi yun xian zhi xiao shi .fu rong tou shang wan qing si .
.lin qi zhong ri zi pei hui .gan wo mao zhai ban mu tai .shan shang luan yun sui shou bian .
song chui shu zhong leng .xing hua chi shang shen .tang bi you sheng le .qing yi si he jin ..
liang jiao da ti tong .wu chu bian shi fei .mo yi yi fu bie .dao tou bu xiang zhi ..
bu shi yin nian jian jian sheng .dong guan shi cheng hao liang shi .zhong tai guan ba yi gao ming .

译文及注释

译文
  人离去后西楼就变得空空如也,鸿雁也早已经飞往远方而渺无踪影。与旧日朋友畅叙别离之情也只能在那虚幻的(de)梦境。我和你站立在河桥上,倾述着分别以后的彼此的相思与深情。话还没有说完,却被窗外鸟儿的啼声惊醒了。只见外面云淡星稀,天才刚刚拂晓,楚山迷蒙不清。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一(yi)次性痛快地饮三百杯也不为多!
我漂泊在《江汉》杜甫 古诗一带,思念故土却不能归,在茫茫天地之间,我只是一个迂腐的老儒。
  北方的风光,千万里冰(bing)封冻,千万里雪花飘。望长城内外,只剩下无边无际白茫茫一片;宽广的黄河上下,顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候,看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映,分外美好。
  庭院中有一株枇杷树,是我妻(qi)子去世那年她亲手种植的,如今已经高高挺立着,枝叶繁茂像伞一样了。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
碧澄江水,几乎淹没两岸;葱茏树木,黄昏盛(sheng)开鲜花。
明知道死别最后一次见面,贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
当我走过横跨山溪上的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着我;来到农家门前,太阳已在茅檐上空高照,鸡在咯咯鸣叫,像是在欢迎来客;
破晓的号角替代残夜漏声,孤灯将要燃尽掉落碎芯花。
转眼一年又过去了!在怅然失意的心境中,就是听那天地间的鸟啭虫鸣,也会让人苦闷。
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这(zhe)是简(jian)陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
二月已经过去三月来到,渐渐老去的人遇到春天还能有几次?

注释
磐石:大石。
(12)室中:家中。更无人:再没有别的(男)人了。更,再。
①天际:天边。
⑹罗浮山:仙山名,在广东省增城、博罗、河源等县间,长达百余公里,风景秀丽。相传罗山之西有浮山,为蓬莱之一阜,浮海而至,与罗山并体,故曰罗浮。传称葛洪曾得仙术于此,被道家列为第七洞天。
15.“东山”二句:《世说新语·排调》:“谢公在东山,朝命屡降而不动,后出为桓宣武司马,将发新亭,朝士咸出瞻送。高灵时为中丞,亦往相祖。先时多少饮酒,因倚而醉,戏曰:‘卿屡违朝旨,高卧东山,诸人每相与言:安石不肯出,将如苍生何!今亦苍生将如卿何!’”
10.罗:罗列。

赏析

  前两句写“游子春衫”,游子长年在外,对气候冷暖的变化最易感知。此时游子脱去冬衣而换上单薄的“春衫”,这个视觉形象反映出气候的温煦,又给人一种舒服、轻松的美感。一个“试”字写出游子的心理状态,寓有因气温不稳定而尝试之意,也为后面的“又作东风十日寒”埋下伏笔。次写“桃花”和“野梅”。桃花于仲春开放,但此时已“飞尽”;梅花于初春开放,夏初结梅子,此时则“野梅酸”,二物皆足以显示江南三四月的特征。写桃花,仍从视觉角度,不仅“桃花”二字有色彩感,“尽”前冠以“飞”,又显示了动态美。写梅则从味觉角度,一个“酸”字,足使口舌生津。这两句写气侯乍暖,点出春夏之交的季节。
  这首小诗,字面上“读君诗”,主题是“忆斯人”,又由“斯人”的遭际飘零,转见自己“同是天涯沦落人”的感慨,诗境一转一深,一深一痛。“眼痛灭灯犹暗坐”,已经读了大半夜了,天也快要亮了,诗人还要“暗坐”,不肯就寝。读者自然而然要想到:由于想念微之,更想起坏人当道,朝政日非,因而,满腔汹涌澎湃的感情(gan qing),使得他无法安枕。此刻,他兀坐在一个小船内。船下江中,不断翻卷起狂风巨浪;心头眼底,像突然展现一幅大千世界色彩黯淡的画图。这风浪,变成了“逆风吹浪打船声”;这是一幅富有象征意义的画图,悲中见愤,熔公义私情于一炉,感情复杂,容量极大。
  在《《送东阳马生序》宋濂 古诗》中,宋濂对年轻后生,并不避讳自己早年家贫、求学历尽千辛万苦的往事。文章中,他以现身说法,坦诚而具体地叙说了自己从幼年到成年的艰苦求学历程,用以勉励后生勤奋学习。其中,种种艰辛,令人慨叹;刻苦、勤奋的精神、虚心的学习态度,令人肃然起敬。
  这是一组描写春天的诗,有景有情,有悠然美丽的风光,给人以美的享受,如身入其境,怡然自得。五首诗一气呵成,浑然天成,豪然不失大家之风。诗中若因若无透露出诗人的个人情怀,诗中以乐景,写哀情,道出了诗人的深深怀念与不舍,从”谁肯留恋少环回“可见一般了。
  第二首诗头两句写部队凯旋越过破讷沙的情景。从三句才写“平明日出”可知,这时黎明还没有到来。军队夜行,“不闻号令,但闻人马之行声”,时而兵戈相拨,时而铮鏦之鸣响。栖息在沙碛上的雁群,却早已警觉,相呼腾空飞去。“战初归”是正面写“度破讷沙”之事,“雁正飞”则是写其影响所及。首句先写飞雁,未见其形先闻其声,造成先声夺人的效果。这两句与卢纶《塞下曲六首》“月黑雁飞高,单于夜遁逃”异曲。不过“月黑雁飞高”用字稍刻意,烘托出单于的惊惧同工;“雁正飞”措词较从容,显示出凯旋者的气派,两者感情色彩不同。三句写一轮红日从东南方的地平线上喷薄而出,在广袤的平沙之上,行进的部队蜿如游龙,战士的盔甲银鳞一般,在日照下寒光闪闪,而整个沙原上,沙砾与霜华也闪烁光芒,鲜明夺目。这是一幅极有生气的壮观景象。风沙迷漫的大漠上,本来很难见到天清日丽的美景,而此时这样的美景竟出现在战士的眼前。同时,战士的归来也使沙原增色;仿佛整个沙漠耀眼的光芒,都自他们的甲胄发出。这里,境与意,客观的美景与主观的情感浑然一体,物我不分。
  我国古代没有前身、后世的观念,也没有天堂、地狱的观念,只有灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同,幽都指地下空间的世界,而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上,《《招魂》屈原 古诗》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约,均没有天堂和地狱的概念。不过,在佛教传入中国后,幽都逐渐被赋予了地狱的功能,天上也有了玉皇大帝和天宫。
  这首畅叙胸臆的诗篇,造语奇,造境也奇,使人感到耳目一新。诗人骑马踏青,面对大好的春光,本应产生舒适欢畅的感受。但偏偏就在此时,一种与外界景物格格不入的忧伤情绪像云雾般在心头冉冉升起。这种把欢乐和哀怨、明丽和幽冷等等矛盾着的因素糅合起来的现象,在李贺的诗歌里是屡见不鲜的,它使诗歌更具有神奇的魅力。此诗在结构上完全摆脱了由物起兴、以事牵情的程式。它先写“兴”,写由景物引起的神奇幻象。接着写春游,色彩秾艳,气韵沉酣,与前面的幻觉境界迥然不同,但又是产生那种幻觉的物质基础。诗人故意颠倒它们的先后次序,造成悲抑的气氛和起落的形势。
  《《原道》韩愈 古诗》强调“君君臣臣”的等级秩序,还隐隐地将矛头指向了另一个强大的对手,藩镇。对于这一点,陈寅恪先生在他的文章中已经揭示。他认为,韩愈在文章中屡申“夷夏之大防”,其中实包含着对安史之乱后藩镇割据局面的深忧,因为安史是“西胡杂种,藩镇又是胡族或胡化的汉人”。此说虽有理,似略显迂。相比之下,倒是蒋凡先生之说更为显明。《《原道》韩愈 古诗》中说:“臣者,行君之令而致(er zhi)之民者也,臣不行君之令而致之民。则诛。”藩镇割据之地,朝廷政令不行,租赋不入,这样的乱臣贼子,正在可诛之列。只是由于当时藩镇势力正炽,才不得已以曲笔加以诛伐《《原道》韩愈 古诗》之作,实有着强烈的干预现实的用心。
  这是一首奉和应制诗,是臣下奉命应和皇帝陛下首唱之作。这类诗的思想内容大抵是歌功颂德,粉饰太平,几无可取。但是要写得冠冕华贵,雍容典丽,得体而不作寒乞相,缜密而有诗趣,却也不大容易。
  三四两句突作转折:而对着寥廓明净的秋空,遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色,不由得激起酣饮高楼的豪情逸兴。这两句在读者面前展现出一幅壮阔明朗的万里秋空画图,也展示出诗人豪迈阔大的胸襟。从极端苦闷忽然转到朗爽壮阔的境界,仿佛变化无端,不可思议。但这正是李白之所以为李白。正因为他素怀远大的理想抱负,又长期为黑暗污浊的环境所压抑,所以时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间。目接“长风万里送秋雁”之境,不觉精神为之一爽,烦忧为之一扫,感到一种心、境契合的舒畅,“酣饮高楼”的豪情逸兴也就油然而生了。
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
  全诗着意鲜明,前两段十句,全以画意为诗,笔墨酣畅。“明眸皓齿”两句转入主题,作轻微的感叹。末段四句,揭示意图,语意新警,亦讽亦慨,而千古恨事亦在其中,如此题图,大笔淋漓,有如史论,引人深思。
  此诗与《蜀道难》都是写蜀地风光,但在写法上有较大区别。其同者都是从“传说”“见说”入题,着力虚拟夸说蜀道迷离神奇的色彩和点染烘托蜀道的艰险诡奇的气氛,突出难和险,继之按由秦入蜀的时空顺序,绘声绘色,穷形尽相地描绘了蜀道山水风光雄奇峻伟、高危惊险的独有特点。然而,两诗之异则迥然有别。《蜀道难》充满想象与夸张,而《《送友人入蜀》李白 古诗》则比较写实。《蜀道难》着意于“难”,寓情于“忧”,诗突然“以嗟叹起,嗟叹结”,中间再以“蜀道之难,难于上青天”复呼再叹,呼前应后,将蜀道开辟之极苦,蜀道行路之极难,蜀地留居之极险,浑成为一,全诗起结开合,纵横起伏,既有雄浑之势,又有飘逸之神。《《送友人入蜀》李白 古诗》着眼于“送别”,归结于“入蜀”,从诗旨上讲,不宜夸说渲染蜀道之险难,从五言律诗体裁讲,更毋庸备述蜀道难行的苦况。首联平静点出蜀道“崎岖不易行”的题旨,颔联则化虚说为“实感”,紧承“崎岖”二字。“山从人面起,云傍马头生”,尽显蜀道的狭窄、险峻、高危、诡异,颈联“芳树笼秦栈,春流绕蜀城。”则灵笔一转,由险峻奇诡而优美瑰丽,清丽明畅。尾联则以旷达顺适之情,劝慰友人随缘应机。全诗起承转合皆紧贴诗题,叙事状物,写景寄情,一脉相连。
  诗人时而正面摹写铜人的神态,时而又从侧面落笔,描绘铜人四周的景物,给它们涂上一层忧伤的色调。两种手法交互运用,使诗意开阖动荡,变幻多姿,而又始终围绕着一个“愁”字,于参差中见整饬,色调统一,题旨鲜明。“魏官”二句,侧重描写客体,“空将”二句则改写主体,用第一人称,直接抒发金铜仙人(xian ren)当时的思想感情:在魏官的驱使下离别汉宫,作千里之行。伴随着“我”的唯有天上旧时的明月而已。事情发生在三国时期而称月为“汉月”,它抒发的是一种怀旧的感情,正如王琦《李长吉歌诗汇解》所诠释的:“因革之间,万象为之一变,而月体始终不变,仍似旧时,故称‘汉月’。”金铜仙人亲身感受过武帝的爱抚,亲眼看到过当日繁荣昌盛的景象。对于故主,他十分怀念,对于故宫,也有着深厚的感情。而此刻坐在魏官牵引的车子上,渐行渐远,眼前熟悉而又荒凉的宫殿即将隐匿不见,抚今忆昔,不禁潸然泪下。“忆君”句中“泪如铅水”,比喻奇妙非凡,绘声绘色地写出了金铜仙人当时悲痛的形容——泪水涔涔,落地有声。这种感怀旧事、恨别伤离的神情与人无异,是“人性”的表现,而“铅水”一词又与铜人的身份相适应,婉曲地显示了他的“物性”。这些巧妙的表现手法,成功地塑造出金铜仙人这样一个物而人、物而神,独一无二,奇特而又生动的艺术形象来。
  郑思肖的这首画菊诗,与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同,托物言志,深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求,是一首有特定生活内涵的菊花诗。
  这又另一种解释:

创作背景

  另一方面,社会现实的黑暗以及统治集团所采取的“党锢”等高压政策,使士人普遍受到压抑。物不得其平则鸣,他们越来越多地运用赋这种文学样式抒发自己的不平。于是,东汉文坛上出现了一批感情激切的抒情赋。

  

冒书嵓( 两汉 )

收录诗词 (9421)
简 介

冒书嵓 冒书嵓,字渔舟,号仁月,如皋人。诸生。有《友于轩诗草》。

春风 / 顾从礼

不知壮气今何似,犹得凌云贯日无。
烦君爱我深,轻车忽载脂。塞门秋色老,霜气方凝姿。
中宵入定跏趺坐,女唤妻唿多不应。"
"子规啼欲死,君听固无愁。阙下声名出,乡中意气游。
荷蓑不是人间事,归去沧江有钓舟。"
"晓霁凭虚槛,云山四望通。地盘江岸绝,天映海门空。
举旆招降将,投戈趁败兵。自惭居虏者,当此立功名。"
鸦噪更漏飒,露濡风景鲜。斯须不共此,且为更留连。"


更漏子·柳丝长 / 杨一廉

"寺好因岗势,登临值夕阳。青山当佛阁,红叶满僧廊。
"绮陌千年思断蓬,今来还宿凤城东。瑶台钟鼓长依旧,
"辞得官来疾渐平,世间难有此高情。
对客犹褒博,填门已旆旌。腰间五绶贵,天下一家荣。
旧国归何处,春山买欠钱。几时无一事,长在故人边。"
薤露歌连哭,泉扉夜作晨。吹笙今一去,千古在逡巡。"
微风红叶下,新雨绿苔黏。窗外松初长,栏中药旋添。
杳妙和云绝,依微向水沉。还将九成意,高阁伫芳音。"


介之推不言禄 / 钱宏

"鸡鸣日观望,远与扶桑对。沧海似熔金,众山如点黛。
劝僧尝药酒,教仆辨书签。庭际山宜小,休令着石添。"
"主人家在龙池侧,水中有鱼不敢食。
霅水漾清浔,吴山横碧岑。含珠复蕴玉,价重双南金。
林叶脱红影,竹烟含绮疏。星珠错落耀,月宇参差虚。
"身外无徭役,开门百事闲。倚松听唳鹤,策杖望秋山。
土甘殊觉瘴烟轻。梅花清入罗浮梦,荔子红分广海程。
"阿母从天降几时,前朝惟有汉皇知。


饮酒 / 沈蕊

汉家天子不东游,古木行宫闭烟月。洛滨老翁年八十,
新年堪爱惜,锦字亦珍重。一念皎皎时,幽襟非所用。
午餐何所有,鱼肉一两味。夏服亦无多,蕉纱三五事。
水国多台榭,吴风尚管弦。每家皆有酒,无处不过船。
"云髻已收金凤凰,巧匀轻黛约残妆。
"山城小阁临青嶂,红树莲宫接薜萝。斜日半岩开古殿,
石脂稀胜乳,玉粉细于尘。骨换肌肤腻,心灵气色真。
此中是汝家,此中是汝乡,汝何舍此而去,自取其遑遑。


赠郭将军 / 曾曰唯

"汴水从今不复浑,秋风鼙鼓动城根。梁园台馆关东少,
臭腐填腹几多足。越女如花住江曲,嫦娥夜夜凝双睩.
"独壑临万嶂,苍苔绝行迹。仰窥猿挂树,俯对鹤巢石。
便容灵沼濯埃尘。悲欢暗负风云力,感激潜生草木身。
水绕宫墙处处声,残红长绿露华清。
人间多岐路,常恐终身行。回见四方人,车轮无留声。
承恩直日鸳鸯殿,一曲清歌在九天。"
古人不惧死,所惧死无益。至交不可合,一合难离坼。


思帝乡·花花 / 王渎

金车何处邀云宿。小腰婑堕三千人,宫衣水碧颜青春。
"怪来频起咏刀头,枫叶枝边一夕秋。
赠答诗成才思敌,病夫欲和几朝愁。"
"暑月放朝频,青槐路绝尘。雨晴江色出,风动草香新。
此地不知何处去,暂留琼珮卧烟霞。"
"昨与美人对尊酒,朱颜如花腰似柳。今与美人倾一杯,
"一会灵山犹未散,重翻贝叶有来由。
"心交别我西京去,愁满春魂不易醒。


贺新郎·国脉微如缕 / 张达邦

浦转山初尽,虹斜雨未分。有谁知我意,心绪逐鸥群。"
蜀辍新衡镜,池留旧凤凰。同心真石友,写恨蔑河梁。
"素屏素屏,胡为乎不文不饰,不丹不青?
"莎地阴森古莲叶,游龟暗老青苔甲。
不挂丝纩衣,归向寒岩栖。寒岩风雪夜,又过岩前溪。
纵令相忆谁相报,桂树岩边人信稀。"
氓苦税外缗,吏忧笑中刀。大君明四目,烛之洞秋毫。
棋罢嫌无月,眠迟听尽砧。还知未离此,时复更相寻。"


国风·卫风·木瓜 / 林坦

"故山一别光阴改,秋露清风岁月多。松下壮心年少去,
寄问同老者,舍此将安归。莫学蓬心叟,胸中残是非。"
应缘我憔悴,为我哭秋思。"
周末幽王不可宗,妾闻上圣遗休风。五更三老侍白日,
信涉名利道,举动皆丧真。君今自世情,何况天下人。"
"春溪几回葛花黄,黄麝引子山山香。蛮女不惜手足损,
"兰缸如昼晓不眠,玉堂夜起沈香烟。青娥一行十二仙,
"乡里儿,桑麻郁郁禾黍肥,冬有褴襦夏有絺。


早冬 / 沈炯

偶因从吏役,远到冥栖处。松月想旧山,烟霞了如故。
"白道行深云,云高路弥细。时时天上客,遗路人间世。
春郊雨尽多新草,一路青青蹋雨归。"
不如满树琼瑶蕊,笑对藏花洞里人。
不及连山种桃树,花开犹得识夫人。"
"听钟投宿入孤烟,岩下病僧犹坐禅。
"行行方避梦,又到谢亭来。举世皆如此,伊余何处回。
向峰回雁影,出峡送猿声。何似琴中奏,依依别带情。"


观潮 / 钱福那

常思和尚当时语,衣钵留将与此人。"
谁念东山客,栖栖守印床。何年得事尽,终日逐人忙。
尝闻朋友惠,赠言始为恩。金玉日消费,好句长存存。
"绕屋扶疏耸翠茎,苔滋粉漾有幽情。
上国求丹桂,衡门长绿苔。堪惊双鬓雪,不待岁寒催。"
漂沈自讵保,覆溺心长判。吴越郡异乡,婴童及为玩。
"上马生边思,戎装别众僚。双旌衔命重,空碛去程遥。
独有年过鹤,曾无病到身。潜教问弟子,居处与谁邻。"