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菩萨蛮·木棉花映丛祠小

清代 / 李伯圭

当垆理瑟矜纤手。月落星微五鼓声,春风摇荡窗前柳。
白氎家家织,红蕉处处栽。已将身报国,莫起望乡台。"
孤舟经暮雨,征路入秋云。后夜同明月,山窗定忆君。"
"城分流水郭连山,拂露开怀一解颜。令尹关中仙史会,
不见侵山叶,空闻拂地枝。鄙夫今夜兴,唯有子猷知。"
君子当济物,丹梯谁共攀。心期自有约,去扫苍苔斑。"
柳色邀欢似故人。酒貌昔将花共艳,鬓毛今与草争新。
行漏通鳷鹊,离宫接建章。都门信宿近,歌舞从周王。"
殷勤好取襄王意,莫向阳台梦使君。"
晚迹识麒麟,秋英见芙蕖。危言直且庄,旷抱郁以摅。
忍用烹骍骆,从将玩玉盘。流年如可驻,何必九华丹。"
长策威殊俗,嘉谋翊圣明。画图规阵势,梦笔纪山行。


菩萨蛮·木棉花映丛祠小拼音解释:

dang lu li se jin xian shou .yue luo xing wei wu gu sheng .chun feng yao dang chuang qian liu .
bai die jia jia zhi .hong jiao chu chu zai .yi jiang shen bao guo .mo qi wang xiang tai ..
gu zhou jing mu yu .zheng lu ru qiu yun .hou ye tong ming yue .shan chuang ding yi jun ..
.cheng fen liu shui guo lian shan .fu lu kai huai yi jie yan .ling yin guan zhong xian shi hui .
bu jian qin shan ye .kong wen fu di zhi .bi fu jin ye xing .wei you zi you zhi ..
jun zi dang ji wu .dan ti shui gong pan .xin qi zi you yue .qu sao cang tai ban ..
liu se yao huan si gu ren .jiu mao xi jiang hua gong yan .bin mao jin yu cao zheng xin .
xing lou tong zhi que .li gong jie jian zhang .du men xin su jin .ge wu cong zhou wang ..
yin qin hao qu xiang wang yi .mo xiang yang tai meng shi jun ..
wan ji shi qi lin .qiu ying jian fu qu .wei yan zhi qie zhuang .kuang bao yu yi shu .
ren yong peng xing luo .cong jiang wan yu pan .liu nian ru ke zhu .he bi jiu hua dan ..
chang ce wei shu su .jia mou yi sheng ming .hua tu gui zhen shi .meng bi ji shan xing .

译文及注释

译文
如果对国家有(you)利,我(wo)将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰(zai)辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头(tou)发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现(xian)象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以(yi)致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。
苏东坡走后,有谁能识得此(ci)夜此景,有谁能识得这清秀景色。披散头发吟唱商曲,自己的发簪也好像沾上了露水,有谁能陪伴词人在这良辰夜景下吹笛,只有默默的回忆逝去的时光。害怕一晚的秋风吹散了眼前的景色。闲来无事,只能饮一大碗酒,独自唱歌。
她沉吟着收起拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
快速严整修谢邑,召伯苦心来经营。威武师旅去施工,召伯经心来组成。
我经常想起漫游西湖, 整天站在楼台上,扶栏远眺那湖光山色的情景:湖面上三三两两的钓鱼小船, 小岛上天高淡远的号色。
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
  雨后,漫天的愁云被风吹散,明月露出姣好的月容,就像嫦娥刚刚沐浴梳洗般。尽管街上车水马龙,来往着体态轻盈的佳人,却没有扬起半点尘埃,因为雨后的路面润泽酥软不起尘土。我如今重游京华旧地,当日赏灯的情事依稀在心。难忘她的柔情似水,我的思绪如流水般难以止息。独自回到小楼里,薰香拥被独自睡去,进入温馨的春梦,梦里恍惚听到笙歌乐音。
  壶遂说:“孔子的时代,国家没有英明的国君,下层的贤才俊士得不到重用,孔子这才写作《春秋》,流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义,以代替周王朝的法典。现在,您太史公上遇英明的皇帝,下有自己的职守,万事已经具备,都按着适当的顺序进行着,太史公所论述的,想要说明什么宗旨呢?”

注释
24.翻:反而。倦客:客居他乡的倦游之人。以上六句说故人殷勤好客,盛情挽留,但这反而让词人更加思乡心切,厌倦仕途奔走。。
⑥登楼:登高楼赋诗。《诗经·定之方中》,《毛传》说:“升高能赋”。《韩诗外传》上孔子说:“君子登高必赋。”仲宣,东汉王粲字仲宣,山阳高平(今山东邹县)人,生于公元177年(汉灵帝熹平6年),死于公元217年(汉献帝建安22年),“建安七子”之一。他出身大官僚家庭,年轻就很有名。因为长安战乱,避难荆州依附刘表,未被重用,后归曹操。王粲在荆州时,登当阳城楼作《登楼赋》,赋中抒写了作者久困他乡,才能不得施展而产生的思乡情绪。仲宣才,即指如王粲一样的才能。 
36.不齿:不屑与之同列,即看不起。或作“鄙之”。
⑽脍切:将鱼肉切做菜。鳞池鱼:大海的鱼。
山峰:指黄陵山。(黄陵山在湖南湘阴县北洞庭湖边。湘水由此入湖。相传山上有舜之二妃娥皇、女英的庙,世称黄陵庙。词题一作“黄陵庙”。词句也稍有差异)
(80)五亩之宅:五亩大的住宅。传说古代一个男丁可以分到五亩土地建筑住宅。古时五亩合现在一亩二分多。
④王孙何许音尘绝,柔桑陌上吞声别:王孙别后,音信断绝,令人想起春日桑叶初生时分的陌上离别。何许,何处。《楚辞·招隐士》云:“王孙游兮不归。”李白《忆秦娥·箫声咽》:“咸阳古道音尘绝。”柔桑,嫩桑。《诗经·豳风·七月》:“春日载阳,……爰求柔桑。”

赏析

  第三句在全诗中是一个转折,是第二句到第四句的一个过渡。“忽然觉得今宵月”,通俗易懂,简直就是一句白话。这种语言,新鲜活泼,是诚斋诗的特点之一。
  然而,对这样一个孤苦可怜的寡妇,统治阶级也并不放过对她的榨取,而且手段是那样残忍:“桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”,指缴纳丝税;“征苗”,指征收青苗税,这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税,因在粮食未成熟前征收,故称。古时以农桑为本,由于战争的破坏,桑林伐尽了,田园荒芜了,而官府却不顾人民的死活,照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削,使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。
  丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。
  诗一(shi yi)开始就以孤鸿与大海对比。沧海浩大,鸿雁孤小,足已衬托出人在宇宙之间的渺小,何况这是一只离群索居的孤雁,海愈见其大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人孤寂不遇的情感。第二句“池潢不敢顾”,笔势陡转,为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,为什么见到城墙外的护城河水,竟不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中因为经历风浪太多,而格外警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。
  “俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”两句,用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围,从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境,而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面,已在预料之中。
  永州地处江南,属中亚热带季风湿润气候,春天的到来,自然要比长安早,“南楚春候早,余寒已滋荣”。春天是一个充满希望地季节,带给人们的是(de shi)勃勃的活力,盎然的生机。作者写早春,用早春来表达自己对生活的希望,对未来的希望。然而“春风无限潇湘意,欲采苹花不自由”;春天是美好的,可惜作者被贬在永州,有家也回不成,是“软禁”在这里,是一个“不自由”之身,因此,他借春风来寄付自己的思乡情,借春风来把希望带回故乡,恳切希望春风把自己带回故乡。然而这只是一个“梦”,是一场“春梦”啊。再美好的春梦,也会破灭的。作者写“思乡”是写在早春里,这是这首诗构思最新颖之处。这种思乡之情,不是在夜深人静,是由寂寞引起,也不是在“佳节”因孤独涌现的思念,他是在大地复苏,春意浓浓,热闹忙碌的早春中“思乡”,这种思乡之情就更浓更深了。
  颔联全面描写了龙舟的装饰,赛龙舟的热闹场面。
  起句“朝云乱人目”乃是诗人登上二妃庙所见之景。太阳从东方冉冉升起,天边呈现出迷人的光彩,片片云霞犹如簇簇花团,奇诡变幻令人目不暇接。在“朝云”中,还含有宋玉《高唐赋》“旦为行云”之意,暗示了诗与男女之情有关。面对这一幅灿烂的晨景,诗人顿发奇想:这大概是“帝女湘川宿”的缘故吧。帝女,即指娥皇与女英,因她们是古帝唐尧的女儿,故有是称。这开端两句,诗人将奇丽的景致与奇特的传说结合起来,给全诗蒙上了一层神秘的色彩,一下子就攫住了读者的心。
  第四句“相公”指平淮大军实际统帅——宰相裴度,淮西大捷与他运筹帷幄之功分不开。“蔡州”原是淮西强藩吴元济巢穴。公元816年(元和十二年)十月,唐将李愬雪夜攻破蔡州,生擒吴元济。这是平淮关键战役,所以诗中以“破蔡州”借代淮西大捷。“新”一作“亲”,但“新”字尤妙,它不但包含“亲”意在内,而且表示决战刚刚结束。当时朝廷上“一时重叠赏元功”,而人们“自趁新年贺太平”那是胜利、自豪气氛到达高潮的时刻。诗中对裴度由衷的赞美,反映了作者对统一战争的态度。以直赋作结,将全诗一语收拢,山岳为何奔走(ben zou),阳光为何高照,潼关为何大开,刺史远出迎候何人,这里有了总的答复,成为全诗点眼结穴之所在。前三句中均未直接写凯旋的人,在此句予以直点。这种手法,好比传统剧中重要人物的亮相,给人以十分深刻的印象。
  雪窦山观亭。作者移步换景。上到第二座山峰,这里景亭棋布,各揽一胜。因此作者没有把“亭”作为描写对象,而把镜头转向了它们周围的景物。隐秀亭处是万杉藏秀;漱玉亭下是甘甜清泉;锦镜边海棠围池,花影映水,灿烂如锦秀;寒华亭内题留荟萃,文采精华;大亭上有宋理宗的“应梦名山”御笔……一路观光,美不胜收。
  歌中殿后的人物是焦遂。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣,可见他是个平民。焦遂喝酒五斗后方有醉意,那时他更显得神情卓异,高谈阔论,滔滔不绝,惊动了席间在座的人。诗里刻画焦遂的性格特征,集中在渲染他的卓越见识和论辩口才,用笔精确、谨严。
  全诗四章,章首四句叠咏,文字全同,构成了全诗的主旋律。咏的是士卒在归来的途中,遇到淫雨天气,在写法上与《小雅·采薇》末章“昔我往矣。杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”相近。王夫之说“以乐景写哀,复以哀景写乐,一倍增其哀乐”,这里既是“以哀景写乐”,又不全是。盖行者思家,在雨雪纷飞之际会倍感凄迷,所以这几句也是情景交融,为每章后面几句的叙事准备了一个颇富感染力的背景。
  第一章“叔于田”直截了当点出要写叔的什么事。“乘乘马”表现出其随公畋猎时的气势。三、四句则描(ze miao)绘他驾车的姿态。驾车之马有四匹,四匹马的缰绳总收一起拿在手中,如绶带或织带时的经线,两面的骖马同服马谐调一致,像在舞蹈一样整齐。其得心应手的情况,就像马完全在按驾车人的意识行动。把叔驾车的动作写得同(de tong)图画、音乐、舞蹈一样,到了出神入化的地步,正像《淮南子·览冥》说的王良造父驾车的情形,“上车摄辔,马为整齐而敛谐,投足调均,劳逸若一,心怡气和,体便轻毕,安劳若进,驰骛若灭,左右若鞭,周旋若环”。然而在此诗中只用了八个字。下面“叔在薮,火烈具举”,将叔放在一个十分壮观的背景之中。周围大火熊熊燃烧,猛虎被堵在深草之地,唯叔在其中与虎较量。叔脱去了上衣,火光照亮了他的脸和身,也照亮了将要拼死的困兽。其紧张的情况,同斗兽场中惊心动魂的搏斗一样。结果是“襢裼暴虎,献于公所”。叔不但打死了猛虎,而且扛起来献到了君王面前,像没有事一样。一个英雄勇士的形象活生生显示了出来。这十五个字的描写,可与《三国演义》中“温酒斩华雄”那一段精彩的叙述相媲美。诗人夸赞叔,为他而自豪,又替他担心,希望他不要掉以轻心,这个感情,是复杂的。
  结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去,不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字,强调后会难期,流露了离人之间的隐隐哀愁。
  诗人自绍圣初因修国史被政敌诬陷遭贬,到徽宗即位,政治地位才略有改善。此时从湖北沿江东下,经过岳阳,准备回到故乡去。诗人历经磨难,长途漂泊,旅况萧条,在风雨中独上高楼,所以一方面为自己能够在投荒万死之后平安地通过滟滪天险活着生还而感到庆幸,另一方面回首平生,瞻望前路,又不能不痛定思痛,黯然伤神。因而欣慨交心,凄然一笑。苏轼的《六月二十日夜渡海》中“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”,此老真是胸次浩然,早已将一切忧患置之度外,真像关汉卿在套曲《南吕·一枝花·不伏老》中所说的“我却是蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆,响当当一粒铜豌豆”。黄庭坚与之相比,似乎还未能完全忘怀得失。这种气质上的差异,很准确地表现在作品中。
  从第五段起转入山路,开始登临雪窦山。作者着重记叙了雪窦山观亭,千丈岩观瀑和妙高台观石。

创作背景

  此词写作背景有两说,一是以为作者在滞留青州时写给移守莱州的丈夫;一是以为作者在赴莱州途中的昌乐馆写给留居青州的姊妹们。龚克昌《谈〈蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹〉》以为,当以后者说为胜。理由是:一、元代刘应李《事文类聚翰墨大全》后丙案卷凹收此词,题为《晚止昌乐馆寄姊妹》。但刘氏对作者失考,归入无名氏;其实,在此之前,也即在宋代曾慥的《乐府雅词》里,已标明此词为李易安作;曾氏生活年代与作者同时,其说当较可信,正可补正刘氏将此词编入无名氏之误。而以为此词为清照思夫念旧之作均出后代,殊无实据。二、词中出现的“人道山长山又断,萧萧微雨闻孤馆”句,与所标“晚止昌乐馆寄姊妹”题意正合,以词中所流露的也恰是作者身处旅途中的口气,和寄宿孤馆中的心境。因此,断此词为作者寄姊妹之作,当较近是。

  

李伯圭( 清代 )

收录诗词 (8639)
简 介

李伯圭 李伯圭,庐陵(今江西吉安)人。胡梦昱谪象州时有送行诗,死后有挽诗(《象台首末》卷三)。今录诗三首。

中秋 / 府之瑶

今朝茂宰寻真处,暂驻双凫且莫归。"
"受氏自有殷,树功缅前秦。圭田接土宇,侯籍相纷纶。
"清景同千里,寒光尽一年。竟天多雁过,通夕少人眠。
石苔铺紫花,溪叶裁碧油。松根载殿高,飘飖仙山浮。
更乞大贤容小隐,益看愚谷有光辉。"
宣王请战贻巾帼,始见才吞亦气吞。"
八河注大海,中有楞伽船。佛法付国王,平等无颇偏。
月中有桂树,日中有伴侣。何不上天去,一声啼到曙。"


出城寄权璩杨敬之 / 童甲戌

因风试矫翼,倦飞会归林。向晚清淮驶,回首楚云深。"
座右寒飙爽,谈馀暮角微。苍生须太傅,山在岂容归。"
海田秋熟早,湖水夜渔深。世上穷通理,谁人奈此心。"
钓台渔父褐为裘,两两三三舴艋舟。能纵棹,惯乘流,
"群玉开双槿,丹荣对绛纱。含烟疑出火,隔雨怪舒霞。
山中旧宅无人住,来往风尘共白头。"
逸步寄青琐,闲吟亲绮疏。清辉被鸾渚,瑞蔼含龙渠。
凄其履还路,莽苍云林暮。九陌似无人,五陵空有雾。


长相思·惜梅 / 江茶

琳琅多谋蕴,律吕更相宣。晓桂香浥露,新鸿晴满川。
不知身病竟如何,懒向青山眠薜萝。鸡黍空多元伯惠,
"侧闻郡守至,偶乘黄犊出。不别桃源人,一见经累日。
乡泪正堪落,与君又解携。相思万里道,春去夕阳西。"
始疑有仙骨,炼魂可永宁。何事逐豪游,饮啄以膻腥。
圣德应多稔,皇家配有年。已闻天下泰,谁为济西田。"
远人无坟水头祭,还引妇姑望乡拜。三日无火烧纸钱,
卧龙髯乍磔,栖蝶腹何便。阮籍供琴韵,陶潜馀秫田。


上三峡 / 环乐青

"路傍垂柳古今情,春草春泉咽又生。
两春虚掷对沧流。歌诗盛赋文星动,箫管新亭晦日游。
"早尚逍遥境,常怀汗漫期。星郎同访道,羽客杳何之。
"为郎日赋诗,小谢少年时。业继儒门后,心多道者期。
银釭倦秋馆,绮瑟瞻永路。重有携手期,清光倚玉树。
启户云归栋,褰帘月上钩。昭明逢圣代,羁旅别沧洲。
分明紫禁寒随。尘惊九衢客散,赭珂滴沥青骊。"
万里投荒失意多。花县到时铜墨贵,叶舟行处水云和。


扬子江 / 辰勇

四隅白云闲,一路清溪深。芳秀惬春目,高闲宜远心。
"古巷牛羊出,重门接柳阴。闲看入竹路,自有向山心。
日暮冰先合,春深雪未休。无论善长对,博望自封侯。"
"睢阳陷虏日,外绝救兵来。世乱忠臣死,时清明主哀。
"春还不得还,家在最深山。蕙圃泉浇湿,松窗月映闲。
三山海底无见期,百龄世间莫虚弃。
暗驰羌马发支兵。回中地近风常急,鄜畤年多草自生。
遮虏黄云断,烧羌白草空。金铙肃天外,玉帐静霜中。


下陵阳沿高溪三门六剌滩 / 公冶璐莹

汉礼方传珮,尧年正捧觞。日行临观阙,帝锡洽珪璋。
"春山古寺绕沧波,石磴盘空鸟道过。百丈金身开翠壁,
南北东西各自去,年年依旧物华新。"
霜满朝容备,钟馀漏唱传。摇珰陪羽扇,端弁入炉烟。
绿窗孤寝难成寐,紫燕双飞似弄人。"
何须祭田祖,讵要察农祥。况是春三月,和风日又长。"
四海无波乞放闲,三封手疏犯龙颜。
涕泪天涯惨一身。故里音书应望绝,异乡景物又更新。


愚公移山 / 左庚辰

到处栖云榻,何年卧雪峰。知师归日近,应偃旧房松。"
清斋四体泰,白昼一室空。摧颓有古树,骚屑多悲风。
下结九秋霰,流膏为茯苓。取之砂石间,异若龟鹤形。
不记逃乡里,居然长子孙。种田烧险谷,汲井凿高原。
黑山弓力畏春来。游人曲岸看花发,走马平沙猎雪回。
"逍遥翁在此裴回,帝改溪名起石台。车马到春常借问,
"令节寰宇泰,神都佳气浓。赓歌禹功盛,击壤尧年丰。
南北东西各自去,年年依旧物华新。"


倾杯·冻水消痕 / 司马娇娇

"北洫敞高明,凭轩见野情。朝回五马迹,更胜百花名。
君子当济物,丹梯谁共攀。心期自有约,去扫苍苔斑。"
左右长松列,动摇风露零。上蟠千年枝,阴虬负青冥。
十年京洛共风尘。笙歌几处胡天月,罗绮长留蜀国春。
何年出石下,几里在山中。君问穷源处,禅心与此同。"
闲似淮阳卧,恭闻乐职吟。唯将圣明化,聊以达飞沉。"
恐向太仓折升斗。辛勤耕种非毒药,看着不入农夫口。
"绿槐垂穗乳乌飞,忽忆山中独未归。青镜流年看发变,


宿天台桐柏观 / 第五俊良

"月入孤舟夜半晴,寥寥霜雁两三声。
虚室对摇落,晤言无与群。冥心试观化,世故如丝棼。
错来干诸侯,石田废春耕。虎戟卫重门,何因达中诚。
复来拥膝说无住,知向人天何处期。"
君向苏台长见月,不知何事此中看。"
轮势随天度,桥形跨海通。还将饮水处,持送使车雄。"
伏奏丹墀迹又同。公望数承黄纸诏,虚怀自号白云翁。
如今送别临溪水,他日相思来水头。


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊 / 保慕梅

一边载出一边来,更衣不减寻常数。"
曾持两郡印,多比五侯家。继世新恩厚,从军旧国赊。
"春江日未曛,楚客酣送君。翩翩孤黄鹤,万里沧洲云。
"南州风土滞龙媒,黄纸初飞敕字来。
"忽自见憔悴,壮年人亦疑。发缘多病落,力为不行衰。
"车马驱驰人在世,东西南北鹤随云。
玉辇回时令,金门降德音。翰飞鸳别侣,丛植桂为林。
"今来游上苑,春染柳条轻。濯濯方含色,依依若有情。