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高阳台·落梅

唐代 / 陈梦庚

爱客多酒债,罢官无俸钱。知君羁思少,所适主人贤。"
"草草理夜装,涉江又登陆。望路殊未穷,指期今已促。
"屈指平阳别社莲,蟾光一百度曾圆。孤云自在知何处,
迢迢分野黄星见。流年不驻漳河水,明月俄终邺国宴。
函谷绝飞鸟,武关拥连营。意在斩巨鳌,何论鲙长鲸。
"鸡声春晓上林中,一声惊落虾蟆宫。二声唤破枕边梦,
芳草迢迢满南陌,王孙何处不归来。"
朝为杨柳色,暮作芙蓉好。春风若有情,江山相逐老。
"寒云淡淡天无际,片帆落处沙鸥起。
"春草绿绵绵,骄骖骤暖烟。微风飘乐韵,半日醉花边。
从来抱微尚,况复感前规。于此无奇策,苍生奚以为。"
"车马日萧萧,胡不枉我庐。方来从令饮,卧病独何如。
"戚属群臣尽见猜,预忧身后又堪哀。
养得元神道不差。舄曳鹤毛干毾e6,杖携筇节瘦槎牙。
日夕鲲鱼梦南国,苕阳水高迷渡头。
"何处夜行好,月明白笴陂。山光摇积雪,猿影挂寒枝。
"欲把江山鼎足分,邢真衔册到江南。
斯民本乐生,逃逝竟何为。旱岁属荒歉,旧逋积如坻。


高阳台·落梅拼音解释:

ai ke duo jiu zhai .ba guan wu feng qian .zhi jun ji si shao .suo shi zhu ren xian ..
.cao cao li ye zhuang .she jiang you deng lu .wang lu shu wei qiong .zhi qi jin yi cu .
.qu zhi ping yang bie she lian .chan guang yi bai du zeng yuan .gu yun zi zai zhi he chu .
tiao tiao fen ye huang xing jian .liu nian bu zhu zhang he shui .ming yue e zhong ye guo yan .
han gu jue fei niao .wu guan yong lian ying .yi zai zhan ju ao .he lun kuai chang jing .
.ji sheng chun xiao shang lin zhong .yi sheng jing luo xia ma gong .er sheng huan po zhen bian meng .
fang cao tiao tiao man nan mo .wang sun he chu bu gui lai ..
chao wei yang liu se .mu zuo fu rong hao .chun feng ruo you qing .jiang shan xiang zhu lao .
.han yun dan dan tian wu ji .pian fan luo chu sha ou qi .
.chun cao lv mian mian .jiao can zhou nuan yan .wei feng piao le yun .ban ri zui hua bian .
cong lai bao wei shang .kuang fu gan qian gui .yu ci wu qi ce .cang sheng xi yi wei ..
.che ma ri xiao xiao .hu bu wang wo lu .fang lai cong ling yin .wo bing du he ru .
.qi shu qun chen jin jian cai .yu you shen hou you kan ai .
yang de yuan shen dao bu cha .xi ye he mao gan ta e6.zhang xie qiong jie shou cha ya .
ri xi kun yu meng nan guo .shao yang shui gao mi du tou .
.he chu ye xing hao .yue ming bai gan bei .shan guang yao ji xue .yuan ying gua han zhi .
.yu ba jiang shan ding zu fen .xing zhen xian ce dao jiang nan .
si min ben le sheng .tao shi jing he wei .han sui shu huang qian .jiu bu ji ru di .

译文及注释

译文
晚上恋人相会在花前月下,可很快就结束了,痛恨那些阻止我们的理由。酒醒之后,美梦(meng)断了,花儿谢了,月亮也有些黯然失色。
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍(kan)柴烧炭。
《梅》杜牧 古诗花轻盈妩媚的姿态映照在溪水里,就好像仙女用衣袖遮面,严肃矜持地从瑶台上下来。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
一剑挥去,劈开浮云,发誓要扫清幽燕。
不考虑将来看不到危难,因此武观得以酿成内乱。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲(bei)惨的结局为苦。

(柳)落絮纷飞如花般的飘落,日头又已西偏,独自外出踏青,只有草长得密密稠稠。
他灵巧敏捷赛过(guo)猿猴,又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急,侵略者一次又一次进犯内地。
积雪茫茫的山峦,在黄昏中变(bian)得更加苍茫;夕阳伴着云烟,让树林变得更加昏暗。
看到拿缰绳的人不合适啊,骏马也会蹦跳着远去。
我们官军攻取相州,日夜盼望收(shou)复其地。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
据说飞到大庾岭,它们就全部折回。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴(yin)山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存(cun)亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。

注释
26、痴似:痴于,痴过。痴,特有的感受,来展示他钟情山水,淡泊孤寂的独特个性,本文为痴迷的意思。
虫迹:虫子爬过的痕迹。幽穴:幽深的小洞。
126.臧:善,美。
碣石;山名。
3)索:讨取。

赏析

  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  首句写山中溪水。荆溪,本名长水,又称浐水,源出陕西蓝田县西南秦岭山中,北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在山中的上游一段。山路往往傍着溪流,山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
  综观三诗,都是前两句写景,后两句抒情。写景,鲜艳斑斓,多姿多彩;抒情,明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵,余音袅袅。欧阳修深于情,他的古文也是以阴柔胜,具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗,更能相映成趣。
  李白为了实现自己的理想和抱负,希望崔少府能够象崔州平了解诸葛亮那样了解他,如果有机会,就象鲍叔牙推荐管仲那样推荐自己。这就明白表示了“托意在经济”,立志改革现实,治理社会一直是李白的思想主流。
  如果说,摩诘的“兴阑啼鸟换,坐久落花多”(王维《从岐王过杨氏别业应教》)自然入妙,别有思致,“涧花轻粉色,山月少灯光”(王维《从岐王夜讌卫家山池应教》)使人感觉山涧清新,夜色迷人,那么在这首(zhe shou)诗里的“隔窗云雾生衣上,卷幔山泉入镜中。林下水声喧语笑,岩间树色隐房栊。”则是诗中有画,画中有人,不是仙境胜似仙境。
  “不如高枕上,时取醉消愁。”睡,代表不以世事为念的生活;醉,意味着对社会的消极反抗。这也就是诗人在《田家三首》《醉后》《过酒家五首》中所说的:“阮籍生涯懒,嵇康意气疏”、“阮籍醒时少,陶潜醉日多”、“眼看人尽醉,何忍独为醒?”史载王绩嗜酒,为六合县丞,即因嗜酒被劾去职。《全唐诗》今存王绩诗一卷,多绕酒气。不仅是里多次出现“酒”和“醉”等字眼,其诗题中亦多“酒”字。虽篇篇有酒,但无一醉语。就这首诗而论,表现出的,不仅有他所企慕的阮籍、陶潜的萧疏旷达之(da zhi)风,而且以自然的语言,遒健的气概,涤净初唐排偶板滞之习,与他著名的《野望》诸诗一起,透露出唐诗未来的新曙光。
  诗人时而正面摹写铜人的神态,时而又从侧面落笔,描绘铜人四周的景物,给它们涂上一层忧伤的色调。两种手法交互运用,使诗意开阖动荡,变幻(bian huan)多姿,而又始终围绕着一个“愁”字,于参差中见整饬,色调统一,题旨鲜明。“魏官”二句,侧重描写客体,“空将”二句则改写主体,用第一人称,直接抒发金铜仙人当时的思想感情:在魏官的驱使下离别汉宫,作千里之行。伴随着“我”的唯有天上旧时的明月而已。事情发生在三国时期而称月为“汉月”,它抒发的是一种怀旧的感情,正如王琦《李长吉歌诗汇解》所诠释的(shi de):“因革之间,万象为之一变,而月体始终不变,仍似旧时,故称‘汉月’。”金铜仙人亲身感受过武帝的爱抚,亲眼看到过当日繁荣昌盛的景象。对于故主,他十分怀念,对于故宫,也有着深厚的感情。而此刻坐在魏官牵引的车子上,渐行渐远,眼前熟悉而又荒凉的宫殿即将隐匿不见,抚今忆昔,不禁潸然泪下。“忆君”句中“泪如铅水”,比喻奇妙非凡,绘声绘色地写出了金铜仙人当时悲痛的形容——泪水涔涔,落地有声。这种感怀旧事、恨别伤离的神情与人无异,是“人性”的表现,而“铅水”一词又与铜人的身份相适应,婉曲地显示了他的“物性”。这些巧妙的表现手法,成功地塑造出金铜仙人这样一个物而人、物而神,独一无二,奇特而又生动的艺(de yi)术形象来。
  “元是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。”不说则已,一说惊人:原来君山是昆仑顶上的一块灵石,被巨大的海风吹落洞庭的。昆仑山,在古代传说中是神仙遨游的地方,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。古人常用“昆冈片玉”来形容世上罕有的珍奇。传说昆仑山是神仙遨游之所,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。诗中把“君山”设想为“昆仑山顶石”,用意正在于此。“海风吹落”一句,想象奇瑰。诗人在《题宝林寺禅者壁》中写道:“台殿渐多山更重,却令飞去即应难。”题下自注:“山名飞来峰。”这首作品中的想象也受到了“飞来峰”一类传说的影响。
  诗的前四句写马的外形动态,后四句转写马的品格,用虚写手法,由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来,写它纵横驰骋,历块过都,有着无穷广阔的活动天地;它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。这里看似写马,实是写人,这其实就是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象。尾联先用“骁腾有如此”总挽上文,对马作概括(kuo),最后宕开一句:“万里可横行”,包含着无尽的期望和抱负,将意境开拓得非常深远。这一联收得拢,也放得开,它既是写马驰骋万里,也是期望房兵曹为国立功,更是诗人自己志向的写照。盛唐时代国力的强盛,疆土的开拓,激发了民众的豪情,书生寒士都渴望建功立业,封侯万里。这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确是最合适不过了。这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情,真不可同日而语。
  最后两句“共欢新故岁,迎送一宵中。”紧扣“《守岁》李世民 古诗”,由宫廷而至天下,推而广之.概述举国欢庆、共度良宵,辞旧迎新的普遍现象,从而浓化了宫苑《守岁》李世民 古诗的热烈气氛。
  这首诀别故乡之作,表达的不是对生命苦短的感慨,而是对山河沦丧的极度悲愤,对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争(dou zheng)的坚定信念。
  此诗采用乐府体,不仅具有鲜明的民歌色彩,而且融进了李白诗歌所特有的豪放风格。语言明快而活泼,格调清新而自然,字里行间充满了豪宕之情。因此,高棣说:“太白天仙之词,语多率然而成者,故乐府歌词咸善。”(《唐诗品汇》七言古诗叙目第三卷《正宗》)
  【其八】  这首诗的大意是:回忆当年长安都市上商贾云集,有人张挂山水画出售。我眼前的巫峡曾在画屏上见过,至于画上的楚宫是否在我面对的碧峰里,尚存疑问。  诗中的“巫峡”是指瞿塘峡。杜甫在夔州诗中,常把巫山峡和瞿塘峡统称巫峡。也常把夔州的山称巫山。如“巫山巫峡气萧森”(《秋兴八首·其一》)中的巫山是指夔州的山,巫峡是指瞿塘峡。关于楚宫:杜甫在夔州诗中提到的楚宫是夔州府治所在地的传说中的楚宫。楚宫遗址究竟在何处,尚无一致、准确的说法,所以说“楚宫犹对碧峰疑”。
  “冰雪林中著此身”,就色而言,以“冰雪”形“此身”之“白”也;就品性而言,以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也,诗人运用拟人手法,将梅树比作自己。 已经表现《白梅》王冕 古诗的冰清玉洁,接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李,花中之艳,香则香矣,可惜争春太苦,未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”,是说把芳香与尘垢混同,即“和其光,同其尘”、“和光同尘,不能为皎皎之操。”相形之下,梅花则能迥异流俗,所以“清香”二字,只能属梅,而桃李无份。
  作者称曹侍御为“骚人”,并且用“碧玉流”、“木兰舟”这样美好的环境来烘托他。环境如此优美,如此清幽,“骚人”本可以一面赶他的路,一面看山看水,悦性怡情;此时却“遥驻”木兰舟于“碧玉流”之上,怀念起“万死投荒”、贬谪柳州的友人来,“遥驻”而不能过访,望“碧玉流”而兴叹,只有作诗代柬,表达他的无限深情。
  这首诗,运笔空灵,妙有含蓄,而主要得力于结尾一句。这个结句,就本句说是景中见情,就全篇说是以景结情,收到藏深情于行间、见风韵于篇外的艺术效果。它与王维《山中送别》诗“春草明年绿,王孙归不归”句,都取意于《楚辞。招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。但王维句是明写,语意实;这一句是暗点,更显得蕴藉有味。它既透露了诗人的归思,也表达了对诸弟、对故园的怀念。这里,人与地的双重怀念是交相触发、融合为一的。
  至此,我们回头再来看看《《桃夭》佚名 古诗》篇,对它所反映的美学思想,恐怕就更好理解了。在当时人的思想观念中,艳如桃花、照眼欲明,只不过是“目观”之美,这还只是“尽美矣,未尽善也”,只有具备了“宜其室家”的品德,才能算得上美丽的少女,合格的新娘。

创作背景

  李德裕是杰出的政治家,可惜宣宗李忱继位之后,白敏中、令狐绹当国,一反会昌时李德裕所推行的政令。李德裕成为与他们势不两立的被打击、陷害的主要对象。他晚年连遭三次贬谪。其初外出为荆南节度使;不久,改为东都留守;接着左迁太子少保,分司东都;再贬潮州司马;最后,窜逐到海南,贬为崖州司户参军。大中三年(849年)正月,诗人抵达崖州。此诗他已年过六旬,但仍心系国事。此诗便是写在这样的背景之下。

  

陈梦庚( 唐代 )

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简 介

陈梦庚 陈梦庚(一一九○~一二六七),字景长,号竹溪,闽县(今福建福州)人。宁宗嘉定十六年(一二二三)进士,授潮州教授。秩满,入广西转运司幕。历浙西运司干办,知庐陵县,通判泉州。度宗咸淳二年十二月卒,年七十七。有《竹溪诗稿》,已佚。事见《竹溪鬳斋十一稿续集》卷二二《陈吏部墓志铭》。今录诗十五首。

东门之枌 / 寻寒雁

云堆西望贼连营,分阃何当举义兵。
诸王若鸾虬,肃穆列藩维。哲兄锡茅土,圣代罗荣滋。
连山暗古郡,惊风散一川。此时骑马出,忽省京华年。"
"洞隐红霞外,房开碧嶂根。昔年同炼句,几夜共听猿。
"圣朝有遗逸,披胆谒至尊。岂是贸荣宠,誓将救元元。
黄鸟不堪愁里听,绿杨宜向雨中看。"
"绮荐银屏空积尘,柳眉桃脸暗销春。
直待素秋摇落日,始将凡木斗荣枯。"


大人先生传 / 秋丑

行冲落叶水村风。愁髭渐去人前白,醉面犹怜鉴里红。
花影沈波底,烟光入座隅。晓香怜杜若,夜浸爱蟾蜍。
"稍稍晨鸟翔,淅淅草上霜。人生早罹苦,寿命恐不长。
谁分菱花影,还看蓬鬓秋。(照镜见白发,《诗式》)
"二十挥篇翰,三十穷典坟。辟书五府至,名为四海闻。
萧条竹林院,风雨丛兰折。幽鸟林上啼,青苔人迹绝。燕居日已永,夏木纷成结。几阁积群书,时来北窗阅。
愿为连根同死之秋草,不作飞空之落花。"
珠树诗成海月高。久滞鼎书求羽翼,未忘龙阙致波涛。


鲁山山行 / 南门红翔

"神理今何在,斯人竟若斯。颜渊徒有德,伯道且无儿。
料得此生强健在,会须重赏昔年春。"
中途偶良朋,问我将何行。欲献济时策,此心谁见明。
千痕万穴如星离。重叠泥沙更剥落,纵横鳞甲相参差。
自惭未得冲虚术,白发无情渐满头。"
恋子四五人,裴回未翱翔。东流送白日,骤歌兰蕙芳。
金吾细仗俨威仪,圣旨凝旒对远夷。
笙歌莫占清光尽,留与溪翁一钓舟。"


秋月 / 澹台千霜

三川奚所赖,双剑最堪矜。鸟道微通处,烟霞锁百层。"
故人方琢磨,瑰朗代所稀。宪礼更右职,文翰洒天机。
"秦地见碧草,楚谣对清樽。把酒尔何思,鹧鸪啼南园。
早晚休歌白石烂,放教归去卧群峰。"
"随缘驻瓶锡,心已悟无生。默坐烟霞散,闲观水月明。
歌吹喧万井,车马塞康庄。昔人岂不尔,百世同一伤。
所欢不可暌,严霜晨凄凄。如彼万里行,孤妾守空闺。
"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 怀半槐

时时买得佳人笑,本色金钱却不如。"
池台空有月,词赋旧凌云。独挂延陵剑,千秋在古坟。"
荆南渭北难相见,莫惜衫襟着酒痕。"
"每恨多流落,吾徒不易亲。相逢千里客,共醉百花春。
聊参世士迹,尝得静者顾。出入虽见牵,忘身缘所晤。"
"桐叶飞霜落井栏,菱花藏雪助衰颜。夜窗飒飒摇寒竹,
高齐日月方为道,动合干坤始是心。
"相识应十载,见君只一官。家贫禄尚薄,霜降衣仍单。


蝶恋花·出塞 / 尔雅容

园径自幽静,玄蝉噪其间。高窗瞰远郊,暮色起秋山。
好风吹落日,流水引长吟。五月披裘者,应知不取金。"
"广庭独闲步,夜色方湛然。丹阁已排云,皓月更高悬。
烟铺芳草正绵绵,藉草传杯似列仙。
扫地待明月,踏花迎野僧。
首起趣东作,已看耘夏田。一从民里居,岁月再徂迁。
海虹晴始见,河柳润初移。予意在耕凿,因君问土宜。"
草色衰平野,山阴敛暮尘。却寻苔径去,明月照村邻。"


泛沔州城南郎官湖 / 宗政连明

裴徊北林月,怅望南山云。云月渺千里,音徽不可闻。"
罢官无物唯古鼎。雕螭刻篆相错盘,地中岁久青苔寒。
复此萍蓬二十秋。今朝得侍王侯宴,不觉途中妾身贱。
"芳树宜三月,曈曈艳绮年。香交珠箔气,阴占绿庭烟。
"神仙多古貌,双耳下垂肩。嵩岳逢汉武,疑是九疑仙。
何惭宓子贱,不减陶渊明。吾知千载后,却掩二贤名。"
勋共山河列,名同竹帛垂。年年佐尧舜,相与致雍熙。"
他日各为云外客,碧纱笼却又如何。"


送毛伯温 / 西门士鹏

舳舻千里江水清。鼓鼙馀响数日在,天吴深入鱼鳖惊。
不是不归归未得,好风明月一思量。"
多病无因酬一顾,鄢陵千骑去翩翩。"
领得乌纱帽,全胜白接蓠。山人不照镜,稚子道相宜。
壮图哀未立,斑白恨吾衰。夫子自南楚,缅怀嵩汝期。
再来物景还依旧,风冷松高猿狖吟。"
"瘴气晓氛氲,南山复水云。鲲飞今始见,鸟坠旧来闻。
"予念天之生,生本空疏器。五岁禀慈训,愤悱读书志。


诫兄子严敦书 / 万俟洪宇

石火无留光,还如世中人。即事已如梦,后来我谁身。
大藩本多事,日与文章疏。每一睹之子,高咏遂起予。
几阁文墨暇,园林春景深。杂花芳意散,绿池暮色沉。
苏台踪迹在,旷望向江滨。往事谁堪问,连空草自春。
曾梦诸侯笑,康囚议脱枷。千根池底藕,一朵火中花。"
百里甚堪留惠爱,莫教空说鲁恭名。"
藓色围波井,花阴上竹楼。(以下见《海录碎事》)
到头须卜林泉隐,自愧无能继卧龙。"


赠秀才入军·其十四 / 西绿旋

岛花开灼灼,汀柳细依依。别后无馀事,还应扫钓矶。"
行车俨未转,芳草空盈步。已举候亭火,犹爱村原树。
"子欲适东周,门人盈歧路。高标信难仰,薄官非始务。
荣名等粪土,携手随风翔。"
谪居多却在朝时。丹心历历吾终信,俗虑悠悠尔不知。
秦云连山海相接,桂水横烟不可涉。送君此去令人愁,
韶濩倾复理,典礼紊还修。虽贞栋梁任,兼好艺文游。
自公布德政,此地生光辉。百堵创里闾,千家恤茕嫠。