首页 古诗词 岭南江行

岭南江行

宋代 / 王易

"念尔习诗礼,未曾违户庭。平生早偏露,万里更飘零。
"廓落溟涨晓,蒲门郁苍苍。登楼礼东君,旭日生扶桑。
四禅合真如,一切是虚假。愿承甘露润,喜得惠风洒。
闻君欲朝天,驷马临道嘶。仰望浮与沉,忽如云与泥。
人间多事本难论,况是人间懒慢人。不解养生何怪病,
"江海分飞二十春,重论前事不堪闻。主忧臣辱谁非我,
"尝闻庞德公,家住洞湖水。终身栖鹿门,不入襄阳市。
越酒岂不甘,海鱼宁无肥。山裘醉歌舞,事与初心违。
"隳官就宾荐,时辈讵争先。盛业推儒行,高科独少年。
洗帻岂独古,濯缨良在兹。政成人自理,机息鸟无疑。
一个孩儿拼不得,让皇百口合何如。"
"岂肯闲寻竹径行,却嫌丝管好蛙声。


岭南江行拼音解释:

.nian er xi shi li .wei zeng wei hu ting .ping sheng zao pian lu .wan li geng piao ling .
.kuo luo ming zhang xiao .pu men yu cang cang .deng lou li dong jun .xu ri sheng fu sang .
si chan he zhen ru .yi qie shi xu jia .yuan cheng gan lu run .xi de hui feng sa .
wen jun yu chao tian .si ma lin dao si .yang wang fu yu chen .hu ru yun yu ni .
ren jian duo shi ben nan lun .kuang shi ren jian lan man ren .bu jie yang sheng he guai bing .
.jiang hai fen fei er shi chun .zhong lun qian shi bu kan wen .zhu you chen ru shui fei wo .
.chang wen pang de gong .jia zhu dong hu shui .zhong shen qi lu men .bu ru xiang yang shi .
yue jiu qi bu gan .hai yu ning wu fei .shan qiu zui ge wu .shi yu chu xin wei .
.hui guan jiu bin jian .shi bei ju zheng xian .sheng ye tui ru xing .gao ke du shao nian .
xi ze qi du gu .zhuo ying liang zai zi .zheng cheng ren zi li .ji xi niao wu yi .
yi ge hai er pin bu de .rang huang bai kou he he ru ..
.qi ken xian xun zhu jing xing .que xian si guan hao wa sheng .

译文及注释

译文
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的(de)白云。
有大米小米也有新麦,还掺杂香美的黄粱。
我心(xin)并非青铜镜,不能一(yi)照都留影。也有长兄与小弟,不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰,竟遇发怒坏性情。
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见(jian)它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
她用能弹出美妙声音的手拨动黄金做的杆拨,弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。
楚王思念梦中神女(nv),飕飕起凉风,天亮后只见风吹细雨,苔藓处处生。
让正直而有才者居于高位,使他们作辅弼在楚王近身。
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
听她回头述说家境,听的人都为她悲伤。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。(喻指诗人的悲哀,即使是一个明媚的夜晚,依然想到的是眼泪。)
  在空阔的楚江夜晚,我痛心突然被惊散后,自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一片眼前草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形,只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人,传达他们眷念故园的心愿。
  苦相身为女子,地位十分卑微。而男子刚出生就被重视,父母就希望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很(hen)和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加(jia)到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
  我从贞元十五年看见您写的文章,放在心里有六七年,从来没说过,这是我只顾自己而对不起公道很久了,不但对不起您呀!等到我做了御史尚书郎,自已认为庆幸而做了皇上身边的臣子,能够尽量说话,想利用这个机会来疏通足下不能上达的情况。但是,我时常在同事面前称赞您时,还有回头去互相使眼色,偷偷笑的。我实在恨自己的品德修养不能使人信任,平时的好名誉没有树立,竟被世人把这种猜(cai)疑加到我身上。我常常和孟几道谈这些事情,非常痛心。可现在(您)幸好您被天火烧光了,所有人们的猜忌疑虑,完全变为灰尘。烧黑了您的屋宇,烧红了您的断垣残壁,从而表示您一无所有;而您的才能,才可以表白清楚,再不被谣言所污染。您的真相显露了。这是火神菩萨保佑您啦!这样看来,我和几道十年来对您的了解,还比不上这次火灾一个晚上给您造成的好名誉。(以后大家)都会原谅你,可以公开宣扬你的才能了,使得那些有话藏在心里的人,都能毫无顾忌地为您说话了;主持考试的,可以大胆录取您,不再怕别人说闲话。现在,我就是想要像过去那样避免嫌疑,被人嘲笑,可能吗 从此,我对您寄予了很大希望,因此,最后我非常高兴。
北风呼啸,吹走雪花,白天也是阴沉沉;傍晚了,阶前吹拢的黄叶,又堆高了几分。

注释
64、冀(jì):希望。
⑸愁杀:即“愁煞”,愁得不堪忍受的意思。杀:用在动词后,表示极度。荡舟人:这里指思念丈夫的女子。《史记·齐太公世家》:“桓公与夫人蔡姬戏舟中。蔡姬习水,荡公,公惧,止之,不止,出船,怒,归蔡姬,弗绝。”
胭脂慵傅:懒搽脂粉。
(10)濑:沙滩上的流水。
(7)丧:流亡在外
大隧之外,其乐也洩洩(yì):走出隧道外,心情多欢快。 中、融:上古冬韵,今押韵。 外,洩:上古月韵,今不押韵。

赏析

  此诗先是描写了门外子规鸟叫个不停,让人真切的感受到诗人强烈的故乡之思,然后又通过日落时分山村中那幽梦不断的场景的描写,暗示诗人被深重的痛苦所困扰。既然只是因为思念故土,而惆怅失意,当然要解除这一烦恼的最好方式是能回一次故乡。但摆在诗人面前的现实是:即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的诗人就是能回故乡也是颇为犯愁的事。送友归京,触景生情,心生忧国之愁。
  如果说第二联只是透露一些思乡的消息,带有含蓄的意味,而又未点明;那么第三联的“乡泪客中尽”,不仅点明了乡思,而且把这种感情一泄无余了。不仅他自己这样思乡,而且家人也在想望着他自己的归去,遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望,是假托之词,然而使思乡的感情,抒发得更为强烈了。“迷津欲有问”,是用《论语·微子》孔子(kong zi)使子路问津的典故。长沮(chang ju)、桀溺是隐者,而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津(渡口)的所在,反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方,以求见用,引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士,如今却奔走于东南各地(最后还到长安应进士举),却是把隐居与从政的矛盾集于一身,而这(er zhe)种矛盾又无法解决,故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水,与海相平,漫漫无边,加以天色阴暗,已至黄昏。这种景色,完全烘托出作者迷茫的心情。
  这首诗写了碧水青山,白帆红日,交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的,而是流动的。随着诗人行舟,山断江开,东流水回,青山相对迎出,孤帆日边驶来,景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”,山水景物呈现出跃跃欲出的动态,描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势,给人惊心动魄之感;三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。
  全诗七章,每章八句。第一章言《文王》佚名 古诗得天命兴国,建立新王朝是天帝意旨;第二章言《文王》佚名 古诗兴国福泽子孙宗亲,子孙百代得享福禄荣耀;第三章言王朝人才众多得以世代继承传统;第四章言因德行而承天命兴周代殷,天命所系,殷人臣服;第五章言天命无常,曾拥有天下的殷商贵族已成为服役者;第六章言以殷为鉴,敬天修德,才能天命不变,永保多福;第七章言效法《文王》佚名 古诗的德行和勤勉,就可以得天福佑,长治久安。
  诗和画有共同的艺术规律,也有各自不同的特点。一般说来,直观形相的逼真显现是画之所长,诗之所短。所以,“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉”,穷形尽相的描写并不见佳;而“巧笑倩兮,美目盼兮”,从动态写来,便有(bian you)画所难及处;而从美的效果来写美,更是诗之特长。《《屏风绝句》杜牧 古诗》写画而充分发挥了诗的特长,就是它艺术上的主要成功之所在。
  全诗叙述有层次、有重点,初言垦,继言人,言种,言苗,言收,层层铺叙,上下衔接;至“万亿及秭”而承上启下,笔锋转势,言祭,言祷。在叙述中多用描写、咏叹,时或运用叠字、排比、对偶,押韵而七转韵,都使全诗的行文显得生动活泼,这在《周颂》中是相当突出的。
  “蝉鸣空桑林,八月萧关道。出塞复入塞,处处黄芦草。”这四句写边塞秋景,无限肃杀悲凉,寒蝉、桑林、萧关、边塞、秋草都是中围古代诗歌意象里悲情的代名词,诗歌开篇刻意描写肃杀的秋景是为后来的反战主题作背景和情感上的铺垫。写戍边征人,寄寓深切同情。“从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  第一首的前八句可为一段,作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他志向远大,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑小之地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认为尽管人的贤愚有别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代,统治者极力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。
  此诗作于公元839年(开成四年)春,在宣州(治所在今安徽宣城)做官的杜牧即将离任,回京任职。他的朋友、在宣州任判官的裴坦要到舒州(治所在今安徽潜山)去,诗人便先为他送行,并赋此诗相赠。
  全诗因是父兄口吻,所以“少微婉,多切直”(陈子展《诗经直解》引孙鑛语),少了一些通常意义上的诗味。又正因为是父兄口吻,全诗以气贯通,或取譬,或直言,都在光怪陆离中显示出一种酣畅,一种奔涌的激情。因此孙鑛给出“风骨自高奇”的评价。
  寒食这一天,传统风俗是折柳条插在门上、屋檐上,叫做“明眼”;男女成人举行冠礼、笄礼,也在这一天。所以,寒食节容易产生对亲朋故旧和情人的思念。可以想见,多情的诗人在这一天,难以平息自己激动的心潮,于是特地来到李氏园亭中,来深情地追思那梦牵魂绕的情人。
  这首诗在艺术上的主要特色,首先是结构上的跌宕。方玉润说:“前后两章实赋,一往迎,一归来。二、四两章皆写思慕之怀,却用兴体。中间忽易流利之笔,三层反跌作势,全诗章法皆灵。”(同上)其次是抒情手法的多样,或直诉情怀,一泻方快;或以景写情,亦景亦情;或比兴烘托,意境全出。总之,它是《雅》诗中优秀的抒情诗篇。
  《诗境浅说续编》云:“开元之勤政楼,在长庆时白乐天过之,已驻马徘徊,及杜牧重游,宜益见颓(jian tui)废。诗言问其名则空称佳节,求其物已无复珠囊,昔年壮丽金铺,经春雨年年,已苔花绣满矣。”金铺,是大门上的一种装饰物,常常做成兽头或龙头的形状,用以衔门环。用铜或镀金做的,叫金铺,用银做的叫银铺。紫苔是苔藓的一种,长在阴暗潮湿的地方。
  诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣,生机盎然。兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。春兰秋桂生意勃发,也给季节带来了荣耀,春、秋因兰、桂而成为美好的季节。这里既包含了朴素的历史唯物主义思想,说明了时势造英雄,英雄壮时势的客观辩证法;也表达了真正的贤人志士只有在政治开明的时代才能施展自己的才华抱负的思想,流露了自己对重新“遇时”的渴望。

创作背景

  公元1056年,苏轼、苏辙兄弟随父亲去京师,在京城得到了当时文坛盟主欧阳修的赏识。第二年,苏轼、苏辙兄弟高中进士,“三苏”之名遂享誉天下。苏辙在高中进士后给当时的枢密使韩琦写了一封信,这就是《《上枢密韩太尉书》苏辙 古诗》。 关于本文的主题,比较普遍的看法是苏辙想通过这封书信拜见韩太尉。苏家并非世族大家,苏氏父子三人出蜀进京,虽然兄弟二人同科进士,一时荣耀无比,但在朝中却是人不生地不熟,无人提携扶帮,日后的路也并不好走。何况宋时进士已是多如牛毛,虽然苏轼在礼部的考试中一鸣惊人,但苏辙却仍是籍籍无名。当时文有欧阳修,武有韩琦,能获得两人的支持和帮助是苏轼兄弟在政坛站稳脚的基础。苏轼已经因为一篇文章让欧阳修赞不绝口,收为弟子,苏辙就只能韩琦这方面打开通口了。时韩琦任枢密使,可谓位尊权重。苏辙想通过这封信来打动韩琦,从而得到他的接见和赏识。

  

王易( 宋代 )

收录诗词 (1979)
简 介

王易 王易(1889~1956)语言学家,国学大师,擅长诗词。原名朝综,字晓湘,号简庵,江西南昌人。1889年农历7月27日生。王易1907年考入京师大学堂(北京大学前身)。1912年毕业。二十年代初,与彭泽、汪辟疆同时执教于心远大学。后远游北京执教于北京师范大学。1926年秋天,进东南大学(1928年更名为中央大学,南京大学的前身),任教七年。王易一生的辉煌时期是在中央大学。他和汪辟疆、柳诒徵、汪东、王伯沆、黄侃、胡翔东被称为“江南七彦”。王易多才博学。工宋诗,意境酷似陈简斋,书法初学灵飞经。写有多部着作如《修辞学通诠》。

江行无题一百首·其十二 / 轩辕绮

春郊饮散暮烟收,却引丝簧上翠楼。
独有淡泊之水能益人。千载金盘竟何处,
知君多少思乡恨,并在山城一笛中。"
"山翠参差水渺茫,秦人昔在楚封疆。当时避世干坤窄,
及门思往烈,入室想前修。寂寞荒阶暮,摧残古木秋。
"三年耀武群雄服,一日回銮万国春。
洗药朝与暮,钓鱼春复秋。兴来从所适,还欲向沧洲。"
朱颜君未老,白发我先秋。壮志恐蹉跎,功名若云浮。


宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 / 计千亦

"汉水天一色,寺楼波底看。钟鸣长空夕,月出孤舟寒。
工文能似舅,擢第去荣亲。十月天官待,应须早赴秦。"
"雨霁秋光晚,亭虚野兴回。沙鸥掠岸去,溪水上阶来。
出来似有凌云势,用作丹梯得也无。"
"国有承祧重,人知秉哲尊。清风来望苑,遗烈在东藩。
救赵复存魏,英威天下闻。邯郸能屈节,访博从毛薛。
"掩关苔满地,终日坐腾腾。暑气冷衣葛,暮云催烛灯。
"立马荒郊满目愁,伊人何罪死林丘。风号古木悲长在,


吴山图记 / 南门爱慧

"吾友太乙子,餐霞卧赤城。欲寻华顶去,不惮恶溪名。
雕笼鹦鹉将栖宿,不许鸦鬟转辘轳。"
劝君此醉直须欢,明朝又是花狼藉。(见《野客丛谈》)
"律仪传教诱,僧腊老烟霄。树色依禅诵,泉声入寂寥。
晚风吹梧桐,树头鸣嚗嚗。峨峨江令石,青苔何淡薄。
"高贤侍天陛,迹显心独幽。朱轩骛关右,池馆在东周。
日出气象分,始知江湖阔。美人常晏起,照影弄流沫。
"夜深偷入魏军营,满寨惊忙火似星。


寒食郊行书事 / 帛妮

九衢平如水,胡为涉崔嵬。一饭未遑饱,鹏图信悠哉。
夕与人群疏,转爱丘壑中。心澹水木会,兴幽鱼鸟通。
已能知命敢辞贫。向空咄咄烦书字,举世滔滔莫问津。
"每看苔藓色,如向簿书闲。幽思缠芳树,高情寄远山。
"铁马擐红缨,幡旗出禁城。明王亲授钺,丞相欲专征。
行出国南门,南望郁苍苍。日入乃云造,恸哭宿风霜。
转知人代事,缨组乃徽束。向若家居时,安枕春梦熟。
"一气才新物未知,每惭青律与先吹。雪霜迷素犹嫌早,


小雅·车攻 / 张简芸倩

越里娃童锦作襦,艳歌声压郢中姝。
空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。"
拔剑照霜白,怒发冲冠壮。会立万里功,视君封侯相。"
"绵绵夕漏深,客恨转伤心。抚弦无人听,对酒时独斟。
两山斗咽喉,群石矗牙齿。行客无限愁,横吞一江水。
稍指缘原骑,还寻汲涧径。长啸倚亭树,怅然川光暝。"
碧空何处来时路。玉盘捧桃将献君,踟蹰未去留彩云。
长揖蒙垂国士恩,壮心剖出酬知己。一别蹉跎朝市间,


点绛唇·蹴罢秋千 / 南宫彩云

明年才候东风至,结驷期君预去寻。"
因嗟城郭营营事,不得长游空鬓残。"
水隔瞿塘十二峰。阔步文翁坊里月,闲寻杜老宅边松。
顾侯达语默,权子识通蔽。曾是无心云,俱为此留滞。
含情归上国,论旧见平津。更接天津近,馀花映绶新。"
酒沽应独醉,药熟许谁分。正作趋名计,如何得见君。"
青楼何所在,乃在碧云中。宝镜挂秋水,罗衣轻春风。
谁肯相牵攀。君恩既断绝,相见何年月。悔倾连理杯,


春风 / 尉迟文彬

"几年出家通宿命,一朝却忆临池圣。转腕摧锋增崛崎,
"汉武爱边功,李陵提步卒。转战单于庭,身随汉军没。
仙家风景晏,浮世年华速。邂逅汉武时,蟠桃海东熟。
春官进榜莺离谷,月殿香残桂魄枝。
"二十挥篇翰,三十穷典坟。辟书五府至,名为四海闻。
百犬闻风只吠声。辨玉且宽和氏罪,诬金须认不疑情。
差池失群久,幽独依人切。旅食赖菰蒲,单栖怯霜雪。
事惬林中语,人幽物外踪。吾庐幸接近,兹地兴偏慵。"


岳鄂王墓 / 台香巧

海内凑朝贡,贤愚共欢荣。合沓车马喧,西闻长安城。
出身厌名利,遇境即踌躇。守直虽多忤,视险方晏如。
知音徒自惜,聋俗本相轻。不遇钟期听,谁知鸾凤声。"
"我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。
"君不来兮,徒蓄怨积思而孤吟。云阳一去已远,
云雨连三峡,风尘接百蛮。到来能几日,不觉鬓毛斑。"
有如飞蓬人,去逐万里游。登高望浮云,仿佛如旧丘。
纵是了然云外客,每瞻瓶几泪还流。


青玉案·元夕 / 宇文巧梅

"潇湘江头三月春,柳条弄日摇黄金。鹧鸪一声在何许,
三千犀甲拥朱轮。风云已静西山寇,闾井全移上国春。
"独入深山信脚行,惯当貙虎不曾惊。
竞爱松筠翠,皆怜桃李芳。如求济世广,桑柘愿商量。
莫小二千石,当安远俗人。洞庭乡路远,遥羡锦衣春。"
须知手笔安排定,不怕山河整顿难。(献李昪山水图诗)
"汉水波浪远,巫山云雨飞。东风吹客梦,西落此中时。
目送楚云尽,心悲胡雁声。相思不可见,回首故人情。"


秋莲 / 钟离东亚

"旧眷终无替,流光自足悲。攀条感花萼,和曲许埙篪。
鸣琴良宰挥毫士,应笑蹉跎身未酬。"
"采莲去,月没春江曙。翠钿红袖水中央,
春风吹我入仙家。当筵芬馥歌唇动,倚槛娇羞醉眼斜。
郡楼昨夜西风急,一一更筹到枕前。"
上巳期三月,浮杯兴十旬。坐歌空有待,行乐恨无邻。
楚客过此桥,东看尽垂泪。"
何时得见登龙客,隔却千山万仞青。"