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如梦令·水垢何曾相受

宋代 / 施闰章

烈风驾地震,狞雷驱勐雨。夜于正殿阶,拔去千年树。
鱼戏摇红尾,鸥闲退白翎。荷倾泻珠露,沙乱动金星。
绕舍惟藤架,侵阶是药畦。更师嵇叔夜,不拟作书题。
楚客喜风水,秦人悲异乡。异乡秋思苦,江皋月华吐。
劳生彼何苦,遂性我何优。抚心但自愧,孰知其所由。"
屡换青春直,闲随上苑遨。烟低行殿竹,风拆绕墙桃。
纵使百年为上寿,绿阴终借暂时行。"
无复横槎碍柳条。红旆路幽山翠湿,锦帆风起浪花飘。
"夜僧同静语,秋寺近严城。世路虽多梗,玄心各自明。
江北烟光里,淮南胜事多。市鄽持烛入,邻里漾船过。
"昔年从宦干戈地,黄绶青春一鲁儒。弓犯控弦招武旅,
天涯游子弊裘寒。官桥杨柳和愁折,驿路梅花带雪看。
晓脱青衫出,闲行气味长。一瓶春酒色,数顷野花香。


如梦令·水垢何曾相受拼音解释:

lie feng jia di zhen .ning lei qu meng yu .ye yu zheng dian jie .ba qu qian nian shu .
yu xi yao hong wei .ou xian tui bai ling .he qing xie zhu lu .sha luan dong jin xing .
rao she wei teng jia .qin jie shi yao qi .geng shi ji shu ye .bu ni zuo shu ti .
chu ke xi feng shui .qin ren bei yi xiang .yi xiang qiu si ku .jiang gao yue hua tu .
lao sheng bi he ku .sui xing wo he you .fu xin dan zi kui .shu zhi qi suo you ..
lv huan qing chun zhi .xian sui shang yuan ao .yan di xing dian zhu .feng chai rao qiang tao .
zong shi bai nian wei shang shou .lv yin zhong jie zan shi xing ..
wu fu heng cha ai liu tiao .hong pei lu you shan cui shi .jin fan feng qi lang hua piao .
.ye seng tong jing yu .qiu si jin yan cheng .shi lu sui duo geng .xuan xin ge zi ming .
jiang bei yan guang li .huai nan sheng shi duo .shi chan chi zhu ru .lin li yang chuan guo .
.xi nian cong huan gan ge di .huang shou qing chun yi lu ru .gong fan kong xian zhao wu lv .
tian ya you zi bi qiu han .guan qiao yang liu he chou zhe .yi lu mei hua dai xue kan .
xiao tuo qing shan chu .xian xing qi wei chang .yi ping chun jiu se .shu qing ye hua xiang .

译文及注释

译文
那深沉哀怨的曲调,连坚硬的金石都为之感动、悲伤;那清亮高亢的乐音,穿透力是那样强劲,一直飞向那高远无垠的地方。
湖光秋色,景色宜人(ren),姑娘荡着小船来采莲。她听凭小船随波漂流,原来是为了看到岸上(shang)的美少年。
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
没到东山已经将近一年,归来正好赶上耕种春田。
这里的宫殿不(bu)比长安的少,四周山峦围城,比洛阳的山更多。
传说在北(bei)国寒门这个地方,住着一条烛龙,它以目光为日月,张目就是白昼而闭目就是黑夜。
那天听到这个噩耗的时候,心伤随着冬日的风,久久盘旋,无法散去。泪水迷离,更是难以停止。当沾上衣襟的不再是泪水,而是鲜血的时候,我们又能品味到其中多少的酸楚呢?
(想必)妻子此时正站在高楼上,对着窗户遥望远在边关(guan)的我而没有睡觉。
洗却胭脂铅粉,自有天然态度。一枝疏梅斜出竹外,有如佳人绝代,天寒日暮独倚修竹。黄昏院落,幽芳都无人赏,风细细,雪垂垂。更冷落了江头梅树芬香。
只有相思的别恨像无边的春色,不论江南江北时刻送你把家归。
五条蛇追随在左右,作为辅佐陪侍在它身旁。
头上插着雀形的金钗,腰上佩戴着翠绿色的玉石。
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。
我心绪惆怅,恰如东栏那一株白如雪的梨花,居俗世而自清,将这纷杂的世俗人生,看得多么透彻与清明。

注释
⑺高楼:指芙蓉楼。
遂:就。
(09)“对床夜雨”句,傅本注:“子由幼从子瞻读书,未尝一日相舍。既仕,将宦游四方,子由尝读韦苏州诗,有‘那知风雨夜,复此对床眠。’恻然感之,乃相约早退,为闲居之乐。”苏轼始为凤翔签判时,与子由别于郑州西门外,马上赋诗一首,有‘寒灯相对记畴昔,夜雨何时听萧瑟。’之语。“孤负”二句:追念过去兄弟一起生活——对床而卧,夜听雨声的情景,并叹息当时相约退隐之语未能实现。林下,山林家园之中,指退隐之处。
(7)对局:下棋。局,棋盘。下棋一次叫一局。
别来:分别以来。作者曾离开扬州八年,此次是重游。
起:兴起。
充:充满。
⑷不惯:不习惯。
军麾(huī):军旗,这里代指军队。

赏析

  与人约会而久候不至,难免焦躁不安,这大概是每个人都会有的经验,以此入诗,就难以写得蕴藉有味。然而赵师秀的这首小诗状此种情致,却写得深蕴含蓄,余味曲包。
  清人翁方纲《石洲诗话》评论陈子昂说:“唐初群雅竞奏,然尚沿六代馀波。独至陈伯玉,峍兀英奇,风骨峻上。”以此诗观之,此言极善。此诗先写峡口雄峻险要,继叙险不足恃,世事往复,再叹友人遭际,转切自然,层次分明,浑然一体,而语言古朴,风骨苍劲,景象雄阔,不愧为大家手笔。
  下片见景动情,想念佳人,思绪无限。流露出作者怀念风尘女子真挚的情怀。
  诗篇起笔出人意料,前二句先写谢朓诗之优美感人,接着惋惜斯人已逝,第四句笔锋一转,点出殷公。这一曲笔使文情出现跌宕。谢胱虽没,但后继有人。李白是推崇二谢的,曾以“中间小谢又清发”自比,本诗下文又以谢灵运诗句赞友人所赠锦裘之美。此时以谢朓比友人,足见他对友人才华的看重和赏识。
  “草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落,时入岁暮。“霜雪”飘洒,关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平,诗人出于内容上的考虑,突破声律常格,上句全用仄,下句四字用平。用拗峭的语言,描绘寒冬的旅程,成为杜甫五律中以入代平的一个诗例,有其值得借鉴之处。
  自“文彩双鸳鸯”以下,诗情又有奇妙的变化:当女主人公把绮缎展开一瞧,又意外地发同,上面还织有文彩的鸳鸯双栖之形。鸳鸯双栖,历来是伉俪相偕的美好象征(如《孔雀东南飞》之结尾就是一例)。夫君之特意选择彩织鸳鸯之绮送她,正是倾诉着愿与妻子百年相守的热烈情意。女主人公睹绮思夫,不禁触发起联翩的浮想:倘若将它裁作被面,则可以做条温暖的“合欢被”,再“著以长相思,缘以结不解”,非常地惬人心意。“著”有“充实”之意,“缘”指被之边饰。床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀结,这是制被的常识。但在痴情的女主人公心中,这些平凡的事物,都获得了特殊的含义:“丝绵”使她联想到男女相思的绵长无尽;“缘结”暗示她夫妻之情永结难解。这两句以谐音双关之语,把女主人公浮想中的痴情,传达得既巧妙又动人。制成了“合欢被”,夫君回来就可以和她同享夫妇之乐了。那永不分离的情景,激得女主人公喜气洋洋,不禁又脱口咏出了“以胶投漆中,谁能别离此”的奇句。“丝绵”再长,终究有穷尽之时;“缘结”不解,终究有松散之日。这世上惟有“胶”之与“漆”,粘合固结,再难分离。女主人公说:就让我与夫君像胶、漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔!这就是诗之结句所的奇思、奇情。前人称赞此结句“语益浅而情益深”。女主人公的痴情,正有如此深沉和美好。
  于是,末章怀念起当朝的前代功臣,希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正幽王之失,挽狂澜于既倒,而这又是与此篇斥责奸佞小人的主题是互为表里的。这一章中,昔日“辟国百里”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性,但也最真实地反映了今昔形势的巨大差异,读之令人有惊心动魂之感。最后两句“维今之人,不尚有旧”,出以问句,问当时之世是否还有赤胆忠心的老臣故旧,是诗人由失望而濒于绝望之际,迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问,低徊掩抑,言近旨远,极具魅力。后世许多诗词作品以问句作结以求取得特殊的艺术效果,实滥觞于《诗经》中此类句法。
  1、送别场面—诀别  诗歌以重墨铺染的雄浑笔法,在读者眼前突兀展现出一幅扣人心弦的巨幅送别图:兵车隆隆,战马嘶鸣,一队队被抓来的穷苦百姓,换上了戎装,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人,扯着亲人的衣衫,捶胸顿足,边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘,遮天蔽日,连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”,一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了,剩下来的尽是些老弱妇幼,对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸,怎么不扶老携幼,奔走相送呢?一个普通的“走”字,寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵,又急促押送出征,眷属们追奔呼号,去作那一刹那的生死离别,是何等仓促,何等悲愤!“牵衣顿足拦道哭”,一句之中连续四个动作,又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态,表现得细腻入微。诗人笔下,灰尘弥漫,车马人流,令人目眩;哭声遍野,直冲云天,震耳欲聋!这样的描写,给读者以听觉视觉上的强烈感受,集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧,令人触目惊心!
  既然如此,只好暂时忍耐些,抓紧赶路吧。第二联写水程,承前联“水国遥”来。“争利涉”以一个“争”字表现出心情迫切、兴致勃勃,而“来往接风潮”则以一个“接”字表现出一个常与波涛为伍的旅人的安定与愉悦感,跟上句相连,便有乘风破浪之势。
  诗的三、四两句“春草明年绿,王孙归不归”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归,这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为:“扉掩于暮,居人之离思方深;草绿有时,行人之归期难必。”而“归期难必”,正是“离思方深”的一个原因。“归不归”,作为一句问话,照说应当在相别之际向行人提出,这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头,成了一个并没有问出口的悬念。这样,所写的就不是一句送别时照例要讲的话,而是“相送罢”后内心深情的流露,说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归(ri gui)来,又怕其久不归来了。前面说,从相送到送罢,从“相送罢”到“掩柴扉”,中间跳越了两段时间;这里,在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿,而问那时归不归,这又是从当前跳到未来,跳越的时间就更长了。
  刘琨是西晋末年的爱国将领,也是诗人。现存刘琨诗仅《扶风歌》、《答卢谌》等三首,都写于他后期同少数民族入侵者的斗争中,反映的是他立志报国的雄心及壮志难酬的悲愤心情。钟嵘《诗品》说他的诗“善为凄戾之词,自有清拔之气”。刘勰《文心雕龙》也说他的诗“雅壮而多风。”强烈的报国愿望与严酷的现实环境使刘琨诗呈现出慷慨悲凉的风格特征。在当时诗坛上,他的诗是独树一帜的。江淹这首拟作试图再现刘琨的这一风格特征。
  可将诗分为四个层次:第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵妃。贵妃进宫后恃宠而骄,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”,反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既提示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗; 第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”,写安史之乱,玄宗逃难,被迫赐死贵妃,写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人有意将因玄宗荒淫误国所造成的安史之乱进行了淡化处理,对二人的生离死别则着意形容,读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》“惩尤物,窒乱阶”之说是板着面孔做文章,故不能视为此诗的写作动机;第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”,描述了杨贵妃死后,唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧,行宫见月,夜雨闻铃,是一片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时,重过马嵬,“不见玉颜空死处”。回宫后,池苑依旧,物是人非,缠绵悱恻的相思之情,使人觉得荡气回肠;第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”,写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄,重在表现唐玄宗的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法,上天入地,后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛,而更多地带有诗人的主观的理想成分,并早已超出了历史事实的范围(wei),将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”二句,是爱情的叹息与呼(yu hu)声,是对于爱情受命运播弄,和爱情被政治伦理摧残的痛惜,此恨之深,已超越时空而进入无极之境。这样,诗人便以“长恨”表现了爱情的长存,亦即点明全诗的主题。 
  明代孙鑛认为,诗人其心苦、其词迫而导致此诗各章意思若断若连,但全诗“不经意”中自有“奇峭”的特色。这是一篇好诗,但其作者凡伯到底是怎样的人,古代学者却聚讼纷纭。清代李超孙《诗氏族考》认《大雅·板》之凡伯与《瞻卬》、《召旻》之凡伯为两人,后者为前者世袭爵位的后裔。而此篇何以取名为《召旻》,今人程俊英《诗经译注》此篇的题解说:“比较合理的说法是最后一章提到召公,所以取名‘召旻’,以别于《小旻》(《小雅》中的一篇)。”这种看法比《毛诗序》解“旻”为“闵(悯)”要圆通。
  孟子见到齐王就“好乐”的事向齐王发问。齐王对“乐”的意义并不理解而觉理亏,因而“变乎色”,忙拿“直好世俗之乐”来作托词,不料孟子却抓住齐王的心理,因利势导,借题发挥,转换内容,把“好乐”与治国联系起来,引起齐王的兴趣,缓和了谈话的气氛。此时孟子提出“今之乐犹古之乐”,表现了论辩的灵活性。而后的两个问题“独乐乐,与人乐乐”“与少乐乐,与众乐乐”引导齐王将谈话的话题引入自己的轨道,逐步明确自己的“与民同乐”的政治主张。
  第三乐章,手法一变,“湘君玉马上神云,碎佩丛铃满烟雨。”不是一句一个意境,而是用两句同写一个意境。乐声于沉静之中又飞扬了起来,有如湘君骑着宝马自天外远远而来。这个感觉极细,正是捉住了瓯声从轻而渐扬的音步。湘君身上的佩玉发出丁东之声,和着马脖子上的鸾铃锵锵。有轻有重,有急有徐,却又是如此的和谐。正因为从敲着盛水的杯子发出的声音吧,所以听来都带有水的滋润。不是响晴的天空那(kong na)种爽朗的声音,而是仿佛从烟雨中发出的;因而都沾上了水的滋润。“碎佩丛铃满烟雨”,温庭筠确实是有着音乐家的耳朵。他是这样准确地捕捉到了乐声燥湿的质感,他又有着文学家的手,能把它换成立体声的画面传给了读者。这就使得千百年后的读者,也能通过他留下的非常富有特色的画面,而想象得到这支音乐的节奏:第一乐章是宏大的,第二乐章是宁静的,而到了第三乐章则飞越而悠扬,恰似音乐最好的结尾。

创作背景

  《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于秦襄公立国时期。

  

施闰章( 宋代 )

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简 介

施闰章 施闰章(1619—1683),清初着名诗人。字尚白,一字屺云,号愚山,媲萝居士、蠖斋,晚号矩斋,后人也称施侍读,另有称施佛子。江南宣城(今安徽省宣城市宣州区)人,顺治六年进士,授刑部主事。十八年举博学鸿儒,授侍讲,预修《明史》,进侍读。文章醇雅,尤工于诗,与同邑高咏等唱和,时号“宣城体”,有“燕台七子”之称,与宋琬有“南施北宋”之名,位“清初六家”之列,处“海内八大家”之中,在清初文学史上享有盛名。着有《学馀堂文集》、《试院冰渊》等。

水调歌头·金山观月 / 梁泰来

"吾友昔同道,唯予今独行。青云期未遂,白发镊还生。
五更楼下月,十里郭中烟。后塔耸亭后,前山横阁前。
顾眺匪恣适,旷襟怀卷舒。江海淼清荡,丘陵何所如。
驿径曾冲雪,方泉省涤尘。随行溪路细,接话草堂新。
天颜静听朱丝弹,众乐寂然无敢举。衔花金凤当承拨,
主人莫怪殷勤看,远客长怀旧隐情。"
"旧山宁要去,此有濯缨泉。晓景松枝覆,秋光月色连。
无钱乞与韩知客,名纸毛生不肯通。"


叶公好龙 / 冯骧

"先生居处僻,荆棘与墙齐。酒好宁论价,诗狂不着题。
写方多识药,失谱废弹琴。文字非经济,空虚用破心。"
"衰疾常怀土,郊园欲掩扉。虽知明目地,不及有身归。
潜重房以饰姿。见稚态之韶羞兮,蒙长霭以为帏。
相思不恨书来少,佳句多从阙下闻。"
思养徒怀感慨深。岛外断云凝远日,天涯芳草动愁心。
"官俸将生计,虽贫岂敢嫌。金多输陆贾,酒足胜陶潜。
"锦绣堆中卧初起,芙蓉面上粉犹残。


仙人篇 / 陈淬

义比恩情永相映。每将鉴面兼鉴心,鉴来不辍情逾深。
永秘黄庭诀,高悬漉酒巾。可怜白犬子,闲吠远行人。"
晓上山巅锡杖鸣。念我为官应易老,羡师依佛学无生。
古老传童歌,连淫亦兵象。夜梦戈甲鸣,苦不愿年长。"
"东去江干是胜游,鼎湖兴望不堪愁。谢安近日违朝旨,
屈指百万世,过如霹雳忙。人生落其内,何者为彭殇?
此夕留烟驾,何时返玉京。唯愁音响绝,晓色出都城。"
午斋何俭洁,饼与蔬而已。西寺讲楞伽,闲行一随喜。"


月下笛·与客携壶 / 叶静慧

黄鹄遥将举,斑麟俨未行。惟应鲍靓室,中夜识琴声。
回首峥嵘尽,连天草树芳。丹心悬魏阙,往事怆甘棠。
"寄家临禹穴,乘传出秦关。霜落橘满地,潮来帆近山。
"乱云迷远寺,入路认青松。鸟道缘巢影,僧鞋印雪踪。
调雅偏盈耳,声长杳入神。连连贯珠并,袅袅遏云频。
"羸骖驱野岸,山远路盘盘。清露月华晓,碧江星影寒。
树色秋帆上,滩声夜枕前。何堪正危侧,百丈半山颠。"
永似银壶挂金井。召得丹青绝世工,写真与身真相同。


桃源忆故人·玉楼深锁薄情种 / 陈祖仁

芦酒烧蓬暖,霜鸿捻箭看。黄河古戍道,秋雪白漫漫。"
神有泽兮宜荫沃,脱侯之恙兮归侯之多福。
若喜长生添线日,微微消息识天心。"
"粉细越笋芽,野煎寒溪滨。恐乖灵草性,触事皆手亲。
心随明月到杭州。风清听漏惊乡梦,灯下闻歌乱别愁。
庭前为报仙桃树,今岁花时好好开。"
"龙节对持真可爱,雁行相接更堪夸。两川风景同三月,
一年怅望秋将尽,不得常娥正面看。"


秣陵怀古 / 堵孙正

肠断宫中望陵处,不堪台上也无人。"
戚戚常无思,循资格上官。闲人得事晚,常骨觅仙难。
"冬日易惨恶,暴风拔山根。尘沙落黄河,浊波如地翻。
诗酒从教数,帘帏一任重。孰知春有地,微露小桃红。"
青云何处问前程。飞蝇一一皆先去,度鸟双双亦远鸣。
为报金堤千万树,饶伊未敢苦争春。"
"平明小猎出中军,异国名香满袖薰。画榼倒悬鹦鹉嘴,
往来几叶渡头船。青山远隔红尘路,碧殿深笼绿树烟。


青青河畔草 / 颜几

"金榜荣名俱失尽,病身为庶更投魑。
遑遑兮欲安往哉,乐天乐天归去来。"
"骨峭情高彼岸人,一杯长泛海为津。
晨光秋更远,暑气夏常轻。杯里移樯影,琴中有浪声。
"三山载群仙,峨峨咸浪中。云衣剪不得,此路安可从。
落英飘砌怨春风。早梅昔待佳人折,好月谁将老子同。
结根诚得地,表寿愿符天。谁道凌寒质,从兹不暧然。"
绰绰下云烟,微收皓腕鲜。夜风生碧柱,春水咽红弦。翠佩轻犹触,莺枝涩未迁。芳音何更妙,清月共婵娟。


野人饷菊有感 / 庞昌

为言肯共留连饮,涧有青芹罟有鱼。"
镠腾昔虎踞,剑没尝龙焕。潭黛入海底,崟岑耸霄半。
半夜邀僧至,孤吟对竹烹。碧流霞脚碎,香泛乳花轻。
居然一片荆山玉,可怕无人是卞和。"
应须学取陶彭泽,但委心形任去留。"
"萧寺曾过最上方,碧桐浓叶覆西廊。游人缥缈红衣乱,
狂发吟如哭,愁来坐似禅。新诗有几首,旋被世人传。"
杳窅青云望,无途同苦辛。"


惊雪 / 徐有贞

野老荷蓑至,和风吹草轻。无因共沮溺,相与事岩耕。"
时辈推迁年事到,往还多是白头人。"
"四回山一面,台殿已嵯峨。中路见山远,上方行石多。
草堂窗底漉春醅,山寺门前逢暮雨。临汝袁郎得相见,
晏驾辞双阙,灵仪出九衢。上云归碧落,下席葬苍梧。
年长归何处,青山未有家。赏春无酒饮,多看寺中花。
双魂终会合,两剑遂蜿蜒。丈夫早通脱,巧笑安能干。
"斋宫前日满三旬,酒榼今朝一拂尘。乘兴还同访戴客,


虽有嘉肴 / 湡禅师

旧曲翻调笑,新声打义扬。名情推阿轨,巧语许秋娘。
"阁前竹萧萧,阁下水潺潺。拂簟卷帘坐,清风生其间。
"今朝造化使春风,开折西施面上红。
三尸应恨少恩情。酒魔降伏终须尽,诗债填还亦欲平。
选胜移银烛,邀欢举玉觞。炉烟凝麝气,酒色注鹅黄。
制科场里旧将军。宫城烟月饶全占,关塞风光请半分。
劳生彼何苦,遂性我何优。抚心但自愧,孰知其所由。"
以下并见《云溪友议》)