译文
邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。早晨,(邹忌)穿戴好衣帽,照了一下镜子,对他妻子说:“我(wo)和城北徐公比,谁更美呢?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己(比徐公美),而又问他的妾:“我和徐公相比,谁更美呢?”妾说:“徐公哪能比得上您呢?” 第二天,有客人从外面来(拜访),(邹忌)与他相坐而谈,问他:“我和徐公比,谁更美呢?”客人说:“徐公不如您美丽。” 又一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子赞美我漂亮,是偏爱我;我的妾赞美我美,是害怕我;客人赞美我美,是有事情要(yao)求于我。”
屈原到了江滨,披散头(tou)发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世(shi)界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
故乡的人今夜一定在思念远在千(qian)里之外的我;我的鬓发已经变得斑白,到了明天又是新的一年。
孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了!”
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
我年轻时在楚汉一带落魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
夜郎离这里万里之遥道,西去令人衰老。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
杜鹃放弃了繁华的故园山川,年复一年地四处飘荡。
一次次想着无罪而生离啊,内心郁结而更增悲伤。
蒙蒙细雨中,即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
去年一别如今又逢春,双鬓银丝添生了几缕?
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被里谁与君王同眠(mian)?
注释
⑧郢:古地名,春秋楚国的都城。
⑿生民:百姓。遗:剩下。
(2)垢:脏
⒁破:一作“斩”。楼兰:汉时西域国名,即鄯善国,在今新疆维吾尔自治区鄯善县东南一带。西汉时楼兰国王与匈奴勾通,屡次杀害汉朝通西域的使臣。此处泛指唐西北地区常常侵扰边境的少数民族政权。终不还:一作“竟不还”。
(20)高蔡:上蔡。
2.元知:原本知道。元,通“原”。本来。在苏教版等大部分教材中本诗第一句为“死去元知万事空”,但在老的人教版等教材中为“死去原知万事空”,因为是通假字,所以并不影响本诗的意境,尚有争议。人教版等教材多为“元”,不常用通假字。
结绮(qí):陈后主(叔宝)建造的一座穷极奢华的楼阁。
(17)召(shào)陵:楚国地名,在今河南偃城东。
⒂太液池:汉唐均有太液池在宫禁中。