首页 古诗词 闲居初夏午睡起·其二

闲居初夏午睡起·其二

两汉 / 李敬方

"竞渡相传为汨罗,不能止遏意无他。
松树千年朽,槿花一日歇。毕竟共虚空,何须夸岁月。
望骓礼拜见骓哭。皆言玄宗当时无此马,不免骑骡来幸蜀。
岁望千箱积,秋怜五谷分。何人知帝力,尧舜正为君。"
泽畔长愁地,天边欲老身。萧条残活计,冷落旧交亲。
聚散穷通何足道,醉来一曲放歌行。"
"青苔故里怀恩地,白发新生抱病身。
"转枕重安寝,回头一欠伸。纸窗明觉晓,布被暖知春。
叶怯穿杨箭,囊藏透颖锥。超遥望云雨,摆落占泉坻。
鹓侣从兹洽,鸥情转自縻。分张殊品命,中外却驱驰。
"饮醉日将尽,醒时夜已阑。暗灯风焰晓,春席水窗寒。
"高才淹礼寺,短羽翔禁林。西街居处远,北阙官曹深。
饯筵才收拾,征棹遽排比。后恨苦绵绵,前欢何卒卒。


闲居初夏午睡起·其二拼音解释:

.jing du xiang chuan wei mi luo .bu neng zhi e yi wu ta .
song shu qian nian xiu .jin hua yi ri xie .bi jing gong xu kong .he xu kua sui yue .
wang zhui li bai jian zhui ku .jie yan xuan zong dang shi wu ci ma .bu mian qi luo lai xing shu .
sui wang qian xiang ji .qiu lian wu gu fen .he ren zhi di li .yao shun zheng wei jun ..
ze pan chang chou di .tian bian yu lao shen .xiao tiao can huo ji .leng luo jiu jiao qin .
ju san qiong tong he zu dao .zui lai yi qu fang ge xing ..
.qing tai gu li huai en di .bai fa xin sheng bao bing shen .
.zhuan zhen zhong an qin .hui tou yi qian shen .zhi chuang ming jue xiao .bu bei nuan zhi chun .
ye qie chuan yang jian .nang cang tou ying zhui .chao yao wang yun yu .bai luo zhan quan di .
yuan lv cong zi qia .ou qing zhuan zi mi .fen zhang shu pin ming .zhong wai que qu chi .
.yin zui ri jiang jin .xing shi ye yi lan .an deng feng yan xiao .chun xi shui chuang han .
.gao cai yan li si .duan yu xiang jin lin .xi jie ju chu yuan .bei que guan cao shen .
jian yan cai shou shi .zheng zhao ju pai bi .hou hen ku mian mian .qian huan he zu zu .

译文及注释

译文
此举全面(mian)反攻可以打开青州和徐州,转过来可望收复恒山和碣石山。
走入相思之门,知道相思之苦。
将会留得生前身后名,与世长存。狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠(dian)这一对爱侣的亡灵。
我(wo)回答说:”天下安定在于统一天下。“
“谁会归附他呢?”
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆,送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不(bu)用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程(cheng),你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了又走,走了又停。
粗看屏风画,不懂敢批评。
前辈的高见超迈,我辈何处寻真知?
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
大壶的龙头倾泻(xie)着美酒,请来了酒星,弦架镶金的琵琶夜间弹得枨枨响。
山崩地裂蜀国五壮士被压死了,两地才有天梯栈道开始相通连。
横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动,娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。
  世上(先)有伯乐,然后有千里马(ma)。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认(ren)识千里马吧!

注释
⑥憎:憎恨,讨厌,厌烦等不好的方面。
〔28〕西河魏土,战国时期魏国的西河在今陕西NB060阳一带,与汉代的西河郡(今内蒙古伊克昭盟东胜县)不是一个地方。杨恽故意把孙会宗的家乡讲成是战国魏地,是为了与下文的安定郡对照,讽刺孙会宗。文侯,指战国时期魏国的始创之君魏文侯(前445—前396年在位),是著名的贤君。兴,建立,创建。
4. 蔚然:草木繁盛的样子。
①多景楼:北固山后峰、下临长江,三面环水,登楼四望,美景尽收眼底,曾被赞为天下江山第一楼。
⑸瑕:训“胡”,通“无”。“不瑕”,犹言“不无”,疑惑、揣测之词。
(63)陶钧:制陶器所用的转轮。比喻造就、创建。
负:背负。

赏析

  李贺写诗,题旨多在“笔墨蹊径”之外。他写古人古事,大多用以影射当时的社会现实,或借以表达他的郁闷的情怀和隐微的意绪。没有现实意义的咏古之作,在他的集子里是(shi)很难找到的。这首诗题为“《秦王饮酒》李贺 古诗”,却“无一语用秦国故事”(王琦《李长吉诗歌汇解》),因而可以判定它写的不是秦始皇。诗共十五句,分成两个部分,前面四句写武功,后面十一句写饮酒,重点放在饮酒上。诗人笔下的饮酒场面是“恣饮沉湎,歌舞杂沓,不卜昼夜”(姚文燮《昌谷集注》)。诗中的秦王既勇武豪雄,战功显赫,又沉湎于歌舞宴乐,过着腐朽的生活,是一位功与过都比较突出的君主。唐德宗李适正是这样的人。这首诗是借写秦王的恣饮沉湎,隐含对德宗的讽喻之意。
  “绿竹半含箨,新梢才出墙”描写了新发之竹,“半含”“才出”抓住了春笋蓬勃生长的典型过程。竹生长是看不见的,作者化静为动,用“含”,“出”把竹的生长过程写活了。
  汉章帝元和中,有宗庙食举六曲,加《重来》、《《上陵》佚名 古诗》二曲,为《《上陵》佚名 古诗》食举。这是汉宣帝时歌颂所谓祥瑞的诗。“《上陵》佚名 古诗”即登上汉朝诸帝的陵墓。据史书记载,汉宣帝在即位前曾多次遨游诸陵间。此诗写到了神仙的出现及各种祥瑞之物的到来。
  这首送别诗以“醉别”开始,干杯结束,首尾呼应,一气呵成,充满豪放不羁和乐观开朗的感情,给人以鼓舞和希望而毫无缠绵哀伤的情调。诗中的山水形象,隽美秀丽,明媚动人,自然美与人情美——真挚的友情,互相衬托;纯洁无邪、胸怀坦荡的友谊和清澄的泗水秋波、明净的徂徕山色交相辉映,景中寓情,情随景现,给人以深刻的美感享受。这首诗以情动人,以美感人,充满诗情画意,是脍炙人口的佳作。
  此诗似从汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》脱胎而来,但较之前者更委婉含蓄。
  接着作者引出与童子对话,从浮想联翩,又回到现实,增强了艺术真实感。作者对童子说:“此何声也?汝出视之。”童子回答:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。”童子的回答,质朴简明,意境优美、含蓄。这里,作者的“悚然”与童子的若无其事,作者的悲凉之感与童子的朴拙稚幼形成鲜明对比,对秋声的两种不同的感受相映成趣,富于意味。作者在第一段通过悬念式的对声音的生动描绘,点明了文章主题即秋声。文章起始,就写得脉络清晰,波澜起伏,摇曳多姿,读者有一种身临其境之感。
  首联点出“春日幸望春宫”。“望望”、“春春”,不连而叠,音节响亮。“东望望春”,既说“向东眺望望春宫”,又谓“向东眺望,望见春光”,一词兼语,语意双关。而春光可爱,打动圣上游兴,接着便说更逢天气晴朗,春色含情,恰好出游,如合圣意。这一开头,点题破题,便显出诗人的才思和技巧。
  (三)
  今夜鄜州月,闺中只独看。  遥怜小儿女,未解忆长安。  香雾云鬓湿,清辉玉臂寒。  何时倚虚愰,双照泪痕干。
  前两联写“独宿”之景,而情含景中。后两联则就“独宿”之景,直抒“独宿”之情。“风尘”句紧承“永夜”句。“永夜角声”,意味着战乱未息。那悲凉的、自言自语的“永夜角声”,引起诗人许多感慨。“风尘荏苒音书绝”,就是那许多感慨的中心内容。“风尘荏苒”,指战乱延续的时间很长。诗人时常想回到故乡洛阳,却由于“风尘荏苒”,连故乡的音信都得不到。“关塞”句紧承“中天”句。诗人早在《恨别》一诗里写道:“洛城一别四千里,胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外,兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立,忆弟(yi di)看云白日眠。”好几年又过去了,诗人却仍然流落剑外,一个人在这凄清的幕府里长夜不眠,仰望中天明月,不由得心事重重。“关塞萧条行路难”,就是那重重心事之一。思家、忆弟之情有增无已,因为他还是没有办法回到洛阳。这一联直抒“《宿府》杜甫 古诗”之情。但“《宿府》杜甫 古诗”时的心情很复杂,用两句诗无法写完。于是用“伶俜十年事”加以概括,意蕴深远。
  《《病起书怀》陆游 古诗》载于《剑南诗稿》,此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀,表现了中华子民热爱祖国的伟大精神,揭示了百姓与国家的血肉关系。“位卑未敢忘忧国”这一传世警句,是诗人内心的真实写照,也是历代爱国志士爱国之心的真实写照,这也是它能历尽沧桑,历久常新的原因所在。诗人想到自己一生屡遭挫折,壮志难酬,而年已老大,自然有着深深的慨叹和感伤;但他在诗中说一个人盖棺方能论定,表明诗人对前途仍然充满着希望。
  百花之中,雍容华艳的牡丹素有国色天香之名。全诗诗人以虚写称妙,此诗首二句叙写诗人偶遇牡丹之喜,
  写罢形貌之后,又接写歌舞:“新歌一曲令人艳,醉舞双眸敛鬓斜。”写出观赏者对乐伎的艳羡,并点出“双眸”,更使乐伎形象光彩照人,充分渲染了其勾魂摄魄的力量。
  他正是出于对女奴的同情,因此对于她们的对立面——这里的主客们就不能不感到愤懑。他表面上把主人写得何等的殷勤好客,然而,实际上却正是在揭露他们的贪得无厌。“清夜恩情四座同,莫令沟水东西别。”他要使四座同恩,要作长夜之饮,甚至奢望他们这样的日子地久天长,真格有不散的筵席,好让这些公子王孙们永远陪伴着他,莫要像沟水那样作东西之别。主人的这种希望享尽人间富贵荣华的感情是非常强烈的。但既然他们的欢乐是建立在歌舞侍姬们的痛苦之上的,则这一对矛盾的结果,那就必然是:统治者愈长欢,她们的痛苦也就愈深沉。这种对于公子王孙们的“恩情”,就是加在她们头上的罪孽。统治者如此之尽情享乐,她们不得不歌喉裂,舞腰折,不可能如白居易说的那样“不知疲”。在温庭筠的笔下,她们正是心力交瘁的。他用了类似今天蒙太奇的隐喻手法,写出“亭亭蜡泪香珠残,暗露晓风罗幕寒。”当酒酣耳热之际,谁会因残烛而想到泪痕呢?谁又会因拂晓前的寒风而为他人(ta ren)感到了寒(liao han)冷呢?这绝不会是“一饮千钟如建瓴”的座上客,而只有那些侍姬们的心境才会如此。所以这一联其实是写侍姬们的,但却是写诗人用心感觉到的。同一舞妓,在别人看来是香艳肉感,而他却看到了泪珠和战栗。这的确是巨大的思想差距。
  最后一层也是诗的结尾。正在少妇思绪纷繁、矛盾重重之时,传来了布谷鸟(拨谷)的叫声。布谷鸟五月飞鸣,鸣声如唤“行不得也哥哥”。“行不得也哥哥”,这既是少妇对驾舟欲行的丈夫的劝阻,也是少妇内心里的自责。然而,千里之外的丈夫听不到拨谷的叫声与爱妻的呼唤,此时此刻,少妇只得徒然叹道:“奈妾何!”全诗写到这里,戛然而止,有曲终声不尽之妙。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招(ji zhao)来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  诗的最后两句,以苍凉悲愤的语调作结:“平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人。”一生怀才(huai cai)不遇,壮士莫酬,内心的痛苦,无处诉诉。诗人说:“吾唐”虽大,却没有正直之士容身之地,我只好遁身世外,做个隐逸之人。在《离骚》中,屈原也是掩泪叹息:“已矣哉!国无人莫我知兮,又何怀乎故都!既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”此诗结尾两句和《离骚》的卒章同样感人。诗中刻画了诗人白发满鬓、愁容满面、仰天长啸、老泪纵横的形象。
  李贺写诗,题旨多在“笔墨蹊径”之外。他写古人古事,大多用以影射当时的社会现实,或借以表达他的郁闷的情怀和隐微的意绪。没有现实意义的咏古之作,在他的集子里是很难找到的。这首诗题为“《秦王饮酒》李贺 古诗”,却“无一语用秦国故事”(王琦《李长吉诗歌汇解》),因而可以判定它写的不是秦始皇。诗共十五句,分成两个部分,前面四句写武功,后面十一句写饮酒,重点放在饮酒上。诗人笔下的饮酒场面是“恣饮沉湎,歌舞杂沓,不卜昼夜”(姚文燮《昌谷集注》)。诗中的秦王既勇武豪雄,战功显赫,又沉湎于歌舞宴乐,过着腐朽的生活,是一位功与过都比较突出的君主。唐德宗李适正是这样的人。这首诗是借写秦王的恣饮沉湎,隐含对德宗的讽喻之意。

创作背景

  纳兰性德妻子卢氏多才多艺,和他有着共同的兴趣爱好。他对这位妻子有着深厚的感情,可惜的是“成婚三年后妻子亡故”。这首词就是纳兰性德为悼念亡妻卢氏所做。词中道出了今日的酸苦,即那些寻常的往事不能再现,亡妻不可复生,心灵之创痛也永无平复之日。其中有怀恋,有追悔,有悲哀,有惆怅,蕴藏了复杂的感情。

  

李敬方( 两汉 )

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简 介

李敬方 生卒年不详。籍贯不详。唐代诗人。穆宗长庆三年【823】进士。文宗太和【827-835】间,曾任歙州【安徽省歙县】、台州【今浙江省临海县】刺史。着有《李敬方诗》一卷,《全唐诗》录存其诗八首。

虞美人·听雨 / 陈辅

复有盈尊酒,置在城上头。期君君不至,人月两悠悠。
工商彻屋去,牛马登山避。况当率税时,颇害农桑事。
归去复归去,故乡贫亦安。
黄家贼用镩刀利,白水郎行旱地稀。蜃吐朝光楼隐隐,
吴中多诗人,亦不少酒酤。高声咏篇什,大笑飞杯盂。
布衾不周体,藜茹才充腹。三十登宦途,五十被朝服。
唐家天子封作文宣王。老君留得五千字,子孙万万称圣唐。
其下无人居,悠哉多岁年。有时聚猿鸟,终日空风烟。


江楼夕望招客 / 王元枢

"帐小青毡暖,杯香绿蚁新。醉怜今夜月,欢忆去年人。
孤云难久留,十日告将归。款曲话平昔,殷勤勉衰羸。
"本怕酒醒浑不饮,因君相劝觉情来。
更拟踟蹰觅何事,不归嵩洛作闲人。
若使至今黄绮在,闻吾此语亦分司。"
烟月苍苍风瑟瑟,更无杂树对山松。"
"岂独年相迫,兼为病所侵。春来痰气动,老去嗽声深。
"白露凋花花不残,凉风吹叶叶初干。


泰山吟 / 杨德文

夜伴吴牛喘,春惊朔雁回。北人肠断送,西日眼穿颓。
洞庭与青草,大小两相敌。混合万丈深,淼茫千里白。
兼将寿夭任干坤。胸中壮气犹须遣,身外浮荣何足论。
"见月连宵坐,闻风尽日眠。室香罗药气,笼暖焙茶烟。
"宠辱忧欢不到情,任他朝市自营营。
隔袍身暖照晴阳。迎春日日添诗思,送老时时放酒狂。
"把酒仰问天,古今谁不死。所贵未死间,少忧多欢喜。
"日渐长,春尚早。墙头半露红萼枝,池岸新铺绿芽草。


南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧 / 韩倩

"夏风多暖暖,树木有繁阴。新笋紫长短,早樱红浅深。
球簇桃花绮,歌巡竹叶觞。洼银中贵带,昂黛内人妆。
胜于神女不归云。梦中那及觉时见,宋玉荆王应羡君。"
大君贞元初,求贤致时雍。蒲轮入翠微,迎下天台峰。
邂逅尘中遇,殷勤马上辞。贾生离魏阙,王粲向荆夷。
灯暗酒醒颠倒枕,五更斜月入空船。"
"胡麻饼样学京都,面脆油香新出炉。
幕飏云飘槛,帘褰月露钩。舞繁红袖凝,歌切翠眉愁。


谒金门·秋夜 / 冰如源

南邻北里歌吹时,独倚柴门月中立。"
别来只是成诗癖,老去何曾更酒颠。各限王程须去住,
嗟嗟俗人心,甚矣其愚蒙。但恐灾将至,不思祸所从。
何处生春早,春生冰岸中。尚怜扶腊雪,渐觉受东风。
矫矫四先生,同禀希世资。随时有显晦,秉道无磷缁。
百度依皇极,千门辟紫宸。措刑非苟简,稽古蹈因循。
白石卧可枕,青萝行可攀。意中如有得,尽日不欲还。
烟树灞陵岸,风尘长乐坡。此时无一醆,争奈去留何。


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 杨起莘

自是未能归去得,世间谁要白须翁。"
亲戚不得别,吞声泣路旁。宾客亦已散,门前雀罗张。
洛中纵未长居得,且与苏田游过春。"
"胡麻饼样学京都,面脆油香新出炉。
高声发一吟,似得诗中仙。引满饮一盏,尽忘身外缘。
斑白霜侵鬓,苍黄日下山。闲忙俱过日,忙校不如闲。"
须凭百杯沃,莫惜千金费。便似罩中鱼,脱飞生两翅。
"未面西川张校书,书来稠叠颇相于。我闻声价金应敌,


琴调相思引·送范殿监赴黄岗 / 颜测

闲爱无风水边坐,杨花不动树阴阴。"
尊酒未空欢未尽,舞腰歌袖莫辞劳。"
色为天下艳,心乃女中郎。自言重不幸,家破身未亡。
使君自别罗敷面,争解回头爱白花。"
大业年中炀天子,种柳成行夹流水。西自黄河东至淮,
老去难逢旧饮徒。大振威名降北虏,勤行惠化活东吴。
哀笳慢指董家本,姜生得之妙思忖。泛徽胡雁咽萧萧,
桐花诗八韵,思绪一何深。以我今朝意,忆君此夜心。


短歌行 / 李因培

妆点乌盘邀女巫。今君为我千万弹,乌啼啄啄泪澜澜。
"小竹围庭匝,平池与砌连。闲多临水坐,老爱向阳眠。
"楼上金风声渐紧,月中银字韵初调。
车舆红尘合,第宅青烟起。彼来此须去,品物之常理。
面黑眼昏头雪白,老应无可更增加。"
"淮水东南阔,无风渡亦难。孤烟生乍直,远树望多圆。
熏若春日气,皎如秋水光。可洗机巧心,可荡尘垢肠。
吴中好风景,风景无朝暮。晓色万家烟,秋声八月树。


去蜀 / 邹亮

太常部伎有等级,堂上者坐堂下立。堂上坐部笙歌清,
何处生春早,春生老病中。土膏蒸足肿,天暖痒头风。
"城下巴江水,春来似麹尘。软沙如渭曲,斜岸忆天津。
螗蜋虽怒谁尔惧,鹖旦虽啼谁尔怜。抟空意远风来壮,
短才获用长才弃。我随鹓鹭入烟云,谬上丹墀为近臣。
洛城士与庶,比屋多饥贫。何处炉有火,谁家甑无尘。
忍取西凉弄为戏。"
觉后不知冯侍御,此中昨夜共谁游。"


癸巳除夕偶成 / 方来

上无罗弋忧,下无羁锁牵。见彼物遂性,我亦心适然。
况余蹇薄者,宠至不自意。惊近白日光,惭非青云器。
前日狂风昨夜雨,残芳更合得存无。"
犹去悬车十五载,休官非早亦非迟。"
"云中台殿泥中路,既阻同游懒却还。将谓独愁犹对雨,
公干经时卧,钟仪几岁拘。光阴流似水,蒸瘴热于炉。
"嘉陵江上万重山,何事临江一破颜。
扪心无愧畏,腾口有谤讟。只要明是非,何曾虞祸福。