首页 古诗词 送赵判官赴黔府中丞叔幕

送赵判官赴黔府中丞叔幕

近现代 / 邓友棠

玉溆花红发,金塘水碧流。相逢畏相失,并着采莲舟。
"相承五运,取法三才。大礼爰展,率土咸来。
及此风成叹,何时雾可披。自怜无用者,谁念有情离。
雪明书帐冷,水静墨池寒。独此琴台夜,流水为谁弹。"
"苍茫南塞地,明媚上春时。目极伤千里,怀君不自持。
千里枫林烟雨深,无朝无暮有猿吟。
"三五月华新,遨游逐上春。相邀洛城曲,追宴小平津。
合宴千官入,分曹百戏呈。乐来嫌景遽,酒着讶寒轻。
魑魅天边国,穷愁海上城。劳歌意无限,今日为谁明。"
雪被南轩梅,风催北庭柳。遥唿灶前妾,却报机中妇。
"北望单于日半斜,明君马上泣胡沙。
轻既长沙傅,重亦边郡徙。势倾不幸然,迹在胡宁尔。
罗敷独向东方去,谩学他家作使君。"
伴教霓裳有贵妃,从初直到曲成时。


送赵判官赴黔府中丞叔幕拼音解释:

yu xu hua hong fa .jin tang shui bi liu .xiang feng wei xiang shi .bing zhuo cai lian zhou .
.xiang cheng wu yun .qu fa san cai .da li yuan zhan .lv tu xian lai .
ji ci feng cheng tan .he shi wu ke pi .zi lian wu yong zhe .shui nian you qing li .
xue ming shu zhang leng .shui jing mo chi han .du ci qin tai ye .liu shui wei shui dan ..
.cang mang nan sai di .ming mei shang chun shi .mu ji shang qian li .huai jun bu zi chi .
qian li feng lin yan yu shen .wu chao wu mu you yuan yin .
.san wu yue hua xin .ao you zhu shang chun .xiang yao luo cheng qu .zhui yan xiao ping jin .
he yan qian guan ru .fen cao bai xi cheng .le lai xian jing ju .jiu zhuo ya han qing .
chi mei tian bian guo .qiong chou hai shang cheng .lao ge yi wu xian .jin ri wei shui ming ..
xue bei nan xuan mei .feng cui bei ting liu .yao hu zao qian qie .que bao ji zhong fu .
.bei wang dan yu ri ban xie .ming jun ma shang qi hu sha .
qing ji chang sha fu .zhong yi bian jun xi .shi qing bu xing ran .ji zai hu ning er .
luo fu du xiang dong fang qu .man xue ta jia zuo shi jun ..
ban jiao ni shang you gui fei .cong chu zhi dao qu cheng shi .

译文及注释

译文
那凄切的(de)猿声,叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛中多产白猿,其跳跃飞腾如一团白雪。
深蒙错爱啊不以我鄙陋为(wei)耻。
槁(gǎo)暴(pù)
我回答说:”天下安定在(zai)于统一天下。“
苏武初遇汉使,悲喜交集感慨万端;
  就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了!而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史(shi)上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
你把奇妙的拓片赠给友人走(zou)遍吴越,风雅事在朋友间夸奖谈论。
走到家门前看见野兔从狗洞里(li)进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
天上的月如果没有人修治,桂树枝就会一直长,会撑破月亮的。
灌木丛生,好似缠绕旌旗,时隐时现;白云有如飞仙,迎面拂拭着马来。
难道我没有父母高堂?我的家乡也都是亲人。
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
自古以来,骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。
  江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对(dui)于)这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业(ye)来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!  我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!

注释
⑺燃:燃烧
(38)番(bō)番:勇武貌。
10国:国君,国王
28、子房:张良的字。他曾帮助汉高祖刘邦统一天下,建立汉王朝。
是:这里。

赏析

  《《大招》屈原 古诗》在语言描写上虽然比不上《招魂》的浪漫奇诡,但仍以其华丽多采的语言,给我们展现出一幅幅奇谲诡异、绚丽多姿的画面。尤其是描写美人的一段,不仅描绘她们的容貌、姿态、装饰,而且深入展现其心灵性情,不同气质、不同状貌的美人纷纷登场亮相,具有浓郁的楚民族风范。全诗几乎都用四言句,显得简洁整齐、古朴典雅,反映了屈原早年的创作风格。
  (3)固步自封。有一位老人说过:“如果和平与繁使人不思进取,固步自封,那么,真正的危险就在其中孕育。”甲午战争,泱泱中华大国竟然被弹丸的日本击败。原因很简单,日本进行了明治维新,国力蒸蒸日上;中华自恃地大物博,完全无所作为。两相比较,胜负的天平自然倾斜。同理,固若金汤的马其诺防线,挡不住精勇骠悍的纳粹雄兵;万里长城巨大屏障,挡不住北方草原的强大铁骑;中原汉人的太平梦想,常常被游牧民族搅得满目疮痍。安于现状、固步自封的危险,于此可见。
  故乡之恋,往事之思,使诗人的心灵备受煎熬。于是诗人又回到现实,写他在永州的囚居生活。“囚居固其宜”自然也是自我解嘲。诗人在《对贺者》中也曾说“凡吾之贬斥,幸矣,而吾又戚戚焉何哉?”但在内心深处,他并不认为自己是罪有应得,在《与许京兆孟容书》里,他曾那样执着地为自己辩解过。“厚羞久已包”则是真实的表白,也正是因为有能包容“厚羞”的胸怀,才成就了一个伟大的思想家、文学家柳宗元。诗人接着描写了他在永州的陋居:院子里种植着蓬艾,狭小的窗户上结满了蜘蛛网。这与他的故居形成了非常鲜明的对比。初到永州的柳宗元寄居在龙兴寺,终日与僧人为邻,过着孤寂的幽居生活,所幸常有一些喜好山水的客人来访,于是诗人常与他们结伴而行,登山临水,访寻名胜,饮清流,烹野菜,志趣相投,言谈高妙,醉舞欢歌,其乐也融融。诗人说,这种逍遥的生活驱除了心中的晦气,淡泊的心境隔断了尘世的喧嚣,荒僻的谪居地倒成了他躲风避浪的宁静港弯。于是,当他每天清晨听见鸡鸣嘐嘐的时候,竟萌生了希望这样的日子更多些,或者干脆把家厨也带来过过这种逍遥生活的念头。表面上看,诗人把自己的囚居生活写得充满乐趣,其实不然,他在《与李翰林建书》中给自己的囚居生活打了个比方:譬如常年关在监狱里的囚徒,遇上好天气出来活动一下筋骨,在墙上磨擦搔痒,也感到很舒服,但这样的舒服不是能长久享受的。这才是诗人心灵的真实表白。
  诗中,简洁的人物行动刻画,有助于形象的鲜明;精炼的抒情性穿插,增强了行文的(wen de)情韵。“鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通”,写出了刘兰芝(lan zhi)离开焦家时的矛盾心情。欲曙即起,表示她不愿在焦家生活的决心,严妆辞婆是她对焦母的抗议与示威。打扮时的事事四五通,表示了她对焦仲卿的爱,欲去又不忍遽去的微妙心理。“却与小姑别,泪落连珠子”,姑嫂关系不易相处,兰芝与小姑关系融洽,正表现了她的懂礼仪、易相处。这同焦母的不容恰成对照。另外,辞焦母不落泪,而辞小姑落泪,也可见兰芝的倔强。焦仲卿的形象刻画也是如此,他送兰芝到大道口,“下马入车中,低头共耳语”,表现了一片真情。闻知兰芝要成婚,“未至二三里,摧藏马悲哀”,诗篇用“马悲”渲染衬托他内心的强烈痛苦。临死前“长叹空房中”、“转头向户里”,对母亲还有所顾念,这里愈见他的诚正与善良。
  这首诗写竹的生命力旺盛、一片生机。“家泉石眼两三茎,晓看阴根紫陌生。”原先自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,清晨看墙外的大路旁,已窜出竹根。“紫脉”,一作“紫陌”。紫陌通常指帝都郊野的道路。李白《南都行》谓:“高楼对紫陌,甲弟连青山。”刘禹锡《戏赠看花诸君子》云:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。”李贺的家乡福昌县在唐代东都洛阳的近郊,故其乡间大路可称紫陌。竹鞭的滋生能力极强,无论是岩缝、墙壁、坚硬的土块,它都可穿过。诗中以“家泉”与“紫脉”对举说的就是这种情况,竹鞭已从院墙底下穿过而长到墙外去了。竹鞭生长最旺盛的季节是盛夏到初秋时节,如同竹笋状的竹鞭头部在表土较薄的地方常窜出地面,很快又弯成弓状,鞭头又重新钻入泥土中。诗人以“两三茎”与“紫陌生”对举,也显示出竹的顽强,两三茎不起眼的竹枝,很快长到墙外通衢大道上。见此情景使人不难设想:“今年水曲春沙上,笛管新篁拔玉青。”这两句诗中所写的情景虽非实景,却有一定的必然性。“笛管”,言新篁之材。“玉青”,言新篁之色。绘形绘色,如在目前。
  开头一、二章,《诗集传》云:“赋也。”具体描写男子向女主人公求婚以至结婚的过程。那是在一次集市上,一个男子以买丝为名,向女主人公吐露爱情,一会儿嬉皮笑脸,一会儿又发脾气,可谓软硬兼施。可是这位单纯的女子看不透他的本质,说是必须有人来说媒,最后将婚期订在秋天。从此以后,女子朝思暮想,“乘彼垝垣,以望复关”,望不到男子所住的复关,便泪流不止;既见复关,就像见到所恋之人,不禁眉开眼笑。她还打卦占卜,预测婚事的吉凶。及至男方派车前来迎娶,她就带着全部的财物,嫁了过去。这两章叙事真切,历历可见,而诗人作为一个纯情少女的自我形象,也刻画得栩栩如生。方玉润评这一段云:“不见则忧,既见则喜,夫情之所不容已者,女殆痴于情者耳。”(《诗经原始》)一个“痴”字。点出了此女钟情之深。
  诗人作诗,如果是思想感情的自然发泄,总是先有诗,然后有题目,题目是全诗内容的概括。这首诗的题目是“《除夜宿石头驿》戴叔伦 古诗”,可知诗的内容主要是“除夜”和“夜宿”。夜宿的地点是“石头驿”,可知是在旅途中夜宿。
  3、此句费解。昔人以为此晚节是相对于太宗朝而言。武氏以事太宗之身,再事高宗,确实称得上秽乱。但以武氏日后的荒淫习性来看,如果在高宗宫里,有秽闻传出亦属情理之中。
  杨慎在评论唐彦谦《《垂柳》唐彦谦 古诗》时说:“咏柳而贬美人,咏美人而贬柳,唐人所谓尊题格也”。(《升庵诗话》)可惜这个评论只说对了表面现象,他只在“尊题格”上做文章,而未能看出诗人“咏柳而贬美人”的实质。
  诗歌里有几类主题常常是老生常谈地被人反复吟咏,像什么人与人之间的情感(包括爱情与友谊),什么理想与事业,什么山水自然的美丽等等,千人道过来,万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、自然的阔大,也不知道有过多少诗歌写过这个主题,像《古诗十九首》的“人生寄一世,奄忽若飘尘”,“生年不满百,常怀千岁忧”;曹操的“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”等,都是这一主题的咏叹调。可是,为什(wei shi)么诗人总是乐而不疲地反复咏哦,而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢?这是因为这个主题永远牵动着人类心灵深处的一个暗结,即“人生存的意义是什么”。如果人活着就是要建功立业,那么当他生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义?但如果人存在于世不是为了建功立业,那么他活着又有什么意义?人生如果是一场戏,那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏,那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非?人生为什么只有百年之期,而宇宙却为什么永世长存?自人的角度看宇宙,那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜,而从宇宙的角度看人类,是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄?于是,这个主题在人们心中就成了一个“原型”,每当这一原型出现,人心都会发生共鸣,因为古人也罢,今人也罢,东方人也罢,西方人也罢,都有着这么一个心灵共震频率。
  想象愈具体,思念愈深切,便愈会燃起会面的渴望。既然会面无望,于是只好请使者为自己殷勤致意,替自己去看望他。这就是结尾两句的内容。诗词中常以仙侣比喻情侣,青鸟是一位女性仙人西王母的使者,蓬山是神话、传说中的一座仙山,所以这里即以蓬山用为对方居处的象征,而以青鸟作为抒情主人公的使者出现。这个寄希望于使者的结尾,并没有改变“相见时难”的痛苦境遇,不过是无望中的希望,前途依旧渺茫。诗已经结束了,抒情主人公的痛苦与追求还将继续下去。
  其首句“晚艳出荒篱”,意谓《野菊》王建 古诗之花在草木凋残,百卉纷谢,连园菊也枯黄萎落的时候,却舒展出她那艳丽的容颜。其中的“晚”与“荒”相映照,叠现出一幅冷落、萧瑟的空间背景;再着一个“出”字,不仅突出了《野菊》王建 古诗的一枝独放和光彩夺目,亦从力度上强化了《野菊》王建 古诗生命力的顽强。
  三、鹊与鸠并无明确所指,只是自然界的两种鸟,且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作,诗人无意中看到一场婚礼,于是有所联想有所感触,便作了此诗。
  建炎四年(1130),吕本中避乱南行,至连州。这首诗是他离开连州北归时作,抒发的是流亡途中的愁苦心情。
  题为《《长门怨》徐惠 古诗》的诗歌一般都是失宠后妃忧伤悲痛的心灵写照,但徐惠则不然。她诗中的女性,不同于以往被动望幸的嫔妃宫人,而是有思想,有感情,要求独立个性和平等人格的女性。她的《《长门怨》徐惠 古诗》充满了人的尊严,既“怨”也“怒”。她敢于用“一朝歌舞荣,夙昔诗书贱”,大胆的表达自己对皇帝的不满。而一旦失去感情,她有深深的绝望,“颓恩诚已矣,覆水难重荐”一句,写得斩钉截铁,以一种“决绝”态度表达了自己的自尊和傲骨。
  在各景点中,以对小孤山的猫写最为充分。作者用笔灵活多变,从各个角度写这一江中绝景。既随角度变化显现作者是在江行中览眺景物,又从多个角度充分展现了山水景物的千姿百态。

创作背景

  在唐天宝七年夏天,王昌龄任龙标尉已经有了一段时间,初次与阿朵见面,却是别有一番情趣。那时候,王昌龄独自一人行走在龙标城外,在东溪的荷池,看见了一幅绝美的画面,那就是看见酋长的公主、蛮女阿朵在荷池采莲唱歌的情景 ,遂作《采莲曲》王昌龄 古诗。

  

邓友棠( 近现代 )

收录诗词 (8815)
简 介

邓友棠 邓友棠,字思伯,石屏人。贡生,官平彝训导。

扫花游·秋声 / 柏辛

大德不官逢道泰,天长地久属年丰。"
"凄凄还切切,戍客多离别。何处最伤心,关山见秋月。
龙鳞漾嶰谷,凤翅拂涟漪。欲识凌冬性,唯有岁寒知。"
分阵瞻山势,潜军制马鸣。如今新史上,已有灭胡名。
华清源中iJ石汤,裴回百凤随君王。"
临春风,听春鸟。别时多,见时少。愁人夜永不得眠,
当啄而飞。随飞随啄,群雌粥粥。嗟我虽人,
春草秋风伤我情。何为不学金仙侣,一悟空王无死生。"


迎春 / 张简培

"薄游倦千里,劳生负百年。未能槎上汉,讵肯剑游燕。
锦袋归调箭,罗鞋起拨球。眼前长贵盛,那信世间愁。"
帝泽倾尧酒,宸歌掩舜弦。欣逢下生日,还睹上皇年。"
数寸凌云烟。人生相命亦如此,何苦太息自忧煎。
"汉室鸿儒盛,邹堂大义明。五千道德阐,三百礼仪成。
学奥九流异,机玄三语同。书乃墨场绝,文称词伯雄。
"书阁移年岁,文明难复辞。欢言冬雪满,恨别夏云滋。
"丈夫不叹别,达士自安卑。揽泣固无趣,衔杯空尔为。


古歌 / 翁安蕾

子来多悦豫,王事宁怠遑。三旬无愆期,百雉郁相望。
坟出蕺蕺。气凌云天,龙腾凤集。尽为风消土吃,
好是淮阴明月里,酒楼横笛不胜吹。"
南海风潮壮,西江瘴疠多。于焉复分手,此别伤如何。"
庭摇北风柳,院绕南溟禽。累宿恩方重,穷秋叹不深。"
远近闻佳政,平生仰大贤。推心徒有属,会面良无缘。
"制书下关右,天子问回中。坛墠经过远,威仪侍从雄。
"令弟与名兄,高才振两京。别序闻鸿雁,离章动鹡鸰.


泰山吟 / 东门冰

"故人宣城守,亦在江南偏。如何分虎竹,相与间山川。
"豫游欣胜地,皇泽乃先天。油云阴御道,膏雨润公田。
绿树秦京道,青云洛水桥。故园长在目,魂去不须招。"
青山云路深,丹壑月华临。耿耿离忧积,空令星鬓侵。"
至今楚山上,犹有泪痕斑。南有涔阳路,渺渺多新愁。
孤帆夜发满湘渚。水工持楫防暗滩,直过山边及前侣。
帷宫直坐凤麟洲。飞泉洒液恒疑雨,密树含凉镇似秋。
始阅故人新,俄见新人故。掩泪收机石,衔啼襞纨素。


咏秋兰 / 路泰和

"少年不识事,落魄游韩魏。珠轩流水车,玉勒浮云骑。
灵庙观遗像,仙歌入至真。皇心齐万物,何处不同尘。"
川狭旌门抵,岩高蔽帐临。闲窗凭柳暗,小径入松深。
答言寒乡子,飘飖万馀里。不息恶木枝,不饮盗泉水。
"他乡月夜人,相伴看灯轮。光随九华出,影共百枝新。
即此神仙对琼圃,何须辙迹向瑶池。"
伊余小子,信惭明哲。彼网有条,彼车有辙。
为余理还策,相与事灵仙。"


四块玉·别情 / 慕容长

轻骑犹衔勒,疑兵尚解鞍。温池下绝涧,栈道接危峦。
山类丛云起,珠疑大火悬。声流尘作劫,业固海成田。
碧地攒花障,红泥待客亭。虽然长按曲,不饮不曾听。"
既请列侯封部曲,还将金印授庐儿。欢荣若此何所苦,
"明君封禅日重光,天子垂衣历数长。
广乐逶迤天上下,仙舟摇衍镜中酣。"
焚香忏在昔,礼足誓来今。灵异若有对,神仙真可寻。
"牛闺临浅汉,鸾驷涉秋河。两怀萦别绪,一宿庆停梭。


望雪 / 公冶东霞

旌旆羌风引,轩车汉月随。那堪马上曲,时向管中吹。"
"昔日尝闻公主第,今时变作列仙家。池傍坐客穿丛筱,
君王夜醉春眠晏,不觉桃花逐水流。"
暝色生前浦,清晖发近山。中流澹容与,唯爱鸟飞还。"
天秋木叶下,月冷莎鸡悲。坐愁群芳歇,白露凋华滋。
"结庐东城下,直望江南山。青霭远相接,白云来复还。
物情有诡激,坤元曷纷矫。默然置此去,变化谁能了。"
缠肩绕脰,dl合眩旋,卓植赴列,夺避中节。


采桑子·九日 / 漆雕爱乐

与善成空说,歼良信在兹。今日严夫子,哀命不哀时。"
"湘东行人长叹息,十年离家归未得。弊裘羸马苦难行,
圆魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风。"
竹晦南汀色,荷翻北潭影。清兴殊未阑,林端照初景。"
云遍窗前见,荷翻镜里逢。将心托流水,终日渺无从。"
素从盐海积,绿带柳城分。日落天边望,逶迤入塞云。
何当一夕金风发,为我扫却天下热。"
油壁轻车嫁苏小。"


清平调·其一 / 星如灵

却步园畦里,追吾野逸心。形骸拘俗吏,光景赖闲林。
"清跸幸禅楼,前驱历御沟。还疑九日豫,更想六年游。
江海宁为让,巴渝转自牵。一闻歌圣道,助曲荷陶甄。"
若见君平须借问,仙槎一去几时来。"
自持刀尺向姑前。复恐兰膏污纤指,常遣傍人收堕珥。
碑茔或半存,荆棘敛幽魂。挥涕弃之去,不忍闻此言。"
忆昔楚王宫,玉楼妆粉红。纤腰弄明月,长袖舞春风。
"瑞雪带寒风,寒风入阴琯.阴琯方凝闭,寒风复凄断。


清平乐·会昌 / 乜申

寄身千载下,聊游万物初。欲令无作有,翻觉实成虚。
玉就歌中怨,珠辞掌上恩。西戎非我匹,明主至公存。"
"方秀美盘游,频年降天罕。水共伊川接,山将阙门断。
河岳阴符启,星辰暗檄传。浮凉吹景气,飞动洒空烟。
十月五星聚,七年四海宾。高抗威宇宙,贵有天下人。
"绮筵乘晦景,高宴下阳池。濯雨梅香散,含风柳色移。
"昨夜沧江别,言乖天汉游。宁期此相遇,尚接武陵洲。
空盈万里怀,欲赠竟无因。