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春日杂咏

近现代 / 张斗南

"车徒凤掖东,去去洛阳宫。暂以青蒲隔,还看紫禁同。
乃知变化不可穷。岂知昔日居深宫,嫔嫱左右如花红。"
道者带经出,洞中携我游。欲骖白霓去,且为紫芝留。
星落黄姑渚,秋辞白帝城。老人因酒病,坚坐看君倾。
双凫下处人皆静。清风高兴得湖山,门柳萧条双翟闲。
左盘右射红尘中,鹘入鸦群有谁敌。杀将破军白日馀,
"萦回枫叶岸,留滞木兰桡。吴岫新经雨,江天正落潮。
计拙百僚下,气苏君子前。会合苦不久,哀乐本相缠。
长无极,永相随。攀霄历金阙,弄影下瑶池。
"道向毗陵岂是归,客中谁与换春衣。
下帷常讨鲁春秋。后斋草色连高阁,事简人稀独行乐。
野人寻烟语,行子傍水餐。此生免荷殳,未敢辞路难。"
吏事嘉师旅,鸳行惜搢绅。别心倾祖席,愁望尽征轮。


春日杂咏拼音解释:

.che tu feng ye dong .qu qu luo yang gong .zan yi qing pu ge .huan kan zi jin tong .
nai zhi bian hua bu ke qiong .qi zhi xi ri ju shen gong .pin qiang zuo you ru hua hong ..
dao zhe dai jing chu .dong zhong xie wo you .yu can bai ni qu .qie wei zi zhi liu .
xing luo huang gu zhu .qiu ci bai di cheng .lao ren yin jiu bing .jian zuo kan jun qing .
shuang fu xia chu ren jie jing .qing feng gao xing de hu shan .men liu xiao tiao shuang di xian .
zuo pan you she hong chen zhong .gu ru ya qun you shui di .sha jiang po jun bai ri yu .
.ying hui feng ye an .liu zhi mu lan rao .wu xiu xin jing yu .jiang tian zheng luo chao .
ji zhuo bai liao xia .qi su jun zi qian .hui he ku bu jiu .ai le ben xiang chan .
chang wu ji .yong xiang sui .pan xiao li jin que .nong ying xia yao chi .
.dao xiang pi ling qi shi gui .ke zhong shui yu huan chun yi .
xia wei chang tao lu chun qiu .hou zhai cao se lian gao ge .shi jian ren xi du xing le .
ye ren xun yan yu .xing zi bang shui can .ci sheng mian he shu .wei gan ci lu nan ..
li shi jia shi lv .yuan xing xi jin shen .bie xin qing zu xi .chou wang jin zheng lun .

译文及注释

译文
我沮丧地凝神伫立,寻思那位玲珑娇小的(de)(de)旧情人。那日清晨初见时,她恰好倚门观望。她前额头上抹着淡淡的宫黄,扬起彩袖来遮挡晨风,嘴里发出银铃般的笑语。
南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在(zai)风烟云雨中。
暮春时节,眺望江面,风雨连天。篷蔽的茅屋里,烛灯明灭,悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫,惟有杜鹃,在月夜里孤苦哀啼。
高大的树木拂晓看来尚未凋零,阳光下遥望远山层次格外分明。
湖光山影相互映照(zhao)泛青光。
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般。
如今我高官厚禄你却离人间,为你寄点延请僧道超度士灵。
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
我留恋巍峨的终南山,还要回首仰望清澈的渭水之滨。
  向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
  走啊走啊割断了母子依依不舍的情感,疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊,什么时候我们母子再能交相见面? 想想从我腹中生出的儿子啊,我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝,甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林,庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁,横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音,只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子,不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去,突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿(shou)命将尽,旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去,虽然没死可又有什么希冀?把命运寄托于再嫁的丈夫董祀,尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人,常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间,怀着忧伤一年又一年。
  和尚秘演和曼卿交往最久,也能够将自己遗弃在世俗之外,以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身,秘演则在佛教中隐身,所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时,又唱又吟,又笑又叫,以共享天下的乐趣,这是多么豪迈啊!当时的贤士,都愿意跟从他们交游,我也常常上他们家。十年间,秘演北渡黄河,东到济州、郓州,没有遇上知己朋友,困顿而归。这时曼卿已经死了,秘演也是又老又病。唉!这两个人,我竟看到了他们从壮年而至衰老,那么我自己也将衰老了吧!
在战事紧急时挥动兵器拒守,真是‘一夫当关万夫莫开”呀。”
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
你我的心情都是漂泊不定,我们的生活同样凄苦辛酸。
  郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。

注释
(5) 栀子:常绿灌水,夏季开白花,香气浓郁。这两句说,进入厅堂后坐在台阶上,这刚下过的一场雨水该有多么充足;那吸饱了雨水的芭蕉叶子更加硕大,而挺立枝头 的栀子花苞也显得特别肥壮。诗人热情地赞美了这山野生机勃勃的动人景象。
321、折:摧毁。
徐珂(1869-1928),原名昌,字仲可,浙江杭县人。光绪年间(1889年)举人。后任商务印书馆编辑。参加南社。
选自<<东坡志林>>。此文写于作者贬官黄州期间。承天寺,在今湖北黄冈市南。
200、敷(fū):铺开。

赏析

主题鉴赏之三:“拒招隐”说  清代的方玉润论诗颇具批判精神,他首先对历史上诸说,如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳,然后提出了自己的新见:愚意此必高人逸士抱璞怀贞,不肯出而用世,故托言以谢当世求才之贤也。意若曰,惟《野有死麕》佚名 古诗,故白茅得以包之。惟有女怀春,故吉士得而诱之。今也“林有朴樕,野有死鹿”矣,然“白茅”则“纯束”也,而谁其包之?“有女如玉”,质本无暇也,而谁能玷之?尔吉士纵欲诱我,我其能禁尔以无诱我哉?亦惟望尔入山招隐时,姑徐徐以云来,勿劳我衣冠,勿引我吠尨,不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉,故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨,要之,循章会意,其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官,并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响,在自序中说:‘循文按义’,‘推原诗人始意’,‘不顾《序》,不顾《传》,亦不顾《论》,惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》,就是不满于流行的附会曲解,从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域,为研读诗经提供了一个新的突破视角。
  李白并没有在酣乐中沉醉。铺叙过后,转入抒情:“原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁?”这里举出战国四公子,用以引发下面的自我抒怀。在战国那个动乱的时代,战国四公子各自蓄养了数千门客,其中不乏杰出人物。信陵君门客重义气,轻死生,以大智大勇协助信陵君成就了却秦救赵的奇勋,千秋万代,为人传诵。此时又逢罹乱,李白很想效法他们,报效国家。眼前这位扶风豪士虽然不能给李白提供立功报国的现实机会,但他“开心写意”以待李白,使李白顿生知遇之感,禁不住要将胸中事一吐为快。“明日报恩知是谁”一句极为自负,大意是说:我今天受了你的款待,明日定要干出一番事情来教你瞧瞧!诗人故意(gu yi)用了反诘语气,将下文引出:“抚长剑,一扬眉,清水白石何离离!脱吾帽,向君笑;饮君酒,为君吟:张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”末段表明心迹,一片真诚。南朝陈代诗人江晖有句:“恐君不见信,抚剑一扬眉。”(《雨雪曲》)古乐府《艳歌行》有句:“语卿且勿眄,水清石自见。”李白化用其语,以“三三七”的句法出之,“清水白石”比喻心地光明,“脱吾帽”四句益发烂漫,活画出诗人率真的天性。接着,以张良为喻。李白把张良的事迹倒转过来,说“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心”。这两句的大意是:我之所以没有象张良那样随赤松子而去,是因为功业未成,国难当前,我更得报效于国家。耿耿此心,黄石公可以明鉴。
  亭名由来有自,讲清楚之后也就等于曲终奏雅,逐善可陈了。但是苏轼又在这里做出了好文章,说他善于翻空出奇也好,说他敢于寻根溯源也好,无论如何,作者在这里表现出了惊人的艺术技巧。作者把笔锋一转,以设问的方式,从反面人手来探讨喜雨。曲径通幽,我们试想,也许这是继续写此雨的唯一途径,但苏轼找到了,并不一定是妙手偶得,可能是苏轼的真正功力所在。文中说道:“五日不雨可乎?曰:五日不雨则无麦。……十日不雨可乎?曰:十日不雨则无禾。”无麦无禾,饿鸿遍野,盗贼蜂起,百姓遭殃。但是不到五日,不到十日,就喜雨骤至,泽惠我民,又怎么能说不是上天厚待苍生?加上这么一段,文章就显得十分充实,丰满,在对比中更觉得雨之可喜。
  次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思,意指当时中国被列强瓜分的现实,面对着山河破碎,风雨飘摇的受灾受难的国家,作者不禁仰天长问:什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
  这首诗的写作背景在《史记·燕召公世家》中记载得比较明确:“召公之治西方,甚得兆民和。召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人,各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树,不敢伐,歌咏之,作《《甘棠》佚名 古诗》之诗。”许多民间传说和地方志中的资料也都足以证明召公听讼《甘棠》佚名 古诗树下的故事流播广远。召伯南巡,所到之处不占用民房,只在《甘棠》佚名 古诗树下停车驻马、昕讼决狱、搭棚过夜,这种体恤百姓疾苦,不搅扰民间,而为民众排忧释纷的人,永远活在人民心中。
  尾联“谢公歌舞处,时对换鹅经”,是写宣城民风淳朴,歌舞升平,讲求道德与教化。谢公谢眺,在宣城任太守时他“勤于郡治、劝民教士、关心农政”,给宣城人民留下了美好的印象,被称为“谢宣城”。歌舞处,指谢朓楼,那里歌舞升平,人民生活安逸。这些楼台歌舞是一种教化,时时焕起人们的道德良心。此联意下,一个地方的治理应该像宣城那样和谐安定,稻熟年丰。
  人潮一阵阵地涌着,马蹄下飞扬的尘土也看不清;月光照到人们活动的每一个角落,哪儿都能看到明月当头。原来这灯火辉煌的佳节,正是风清月白的良宵。在灯影月光的映照下,花枝招展的歌妓们打扮得分外美丽,她们一面走,一面唱着《梅花落》的曲调。长安城里的元宵,真是观赏不尽的。所谓“欢娱苦日短”,不知不觉便到了深更时分,然而人们却仍然怀着无限留恋的心情,希望这一年一度的元宵之夜不要匆匆地过去。“金吾不禁”二句,用一种带有普遍性的心理描绘,来结束全篇,言尽而意不尽,读之(du zhi)使人有余音绕梁,三日不绝之感。这诗于镂(yu lou)金错采之中,显得韵致流溢,也在于此。
  一开头,诗人就把老翁放在“四郊未宁静”的时代的动乱气氛中,让他吐露出“垂老不得安”的遭遇和心情,语势低落,给人以沉郁压(yu ya)抑之感。他慨叹着说:“子孙都已在战争中牺牲了,剩下我这个老头,又何必一定要苟活下来!”话中饱蕴着老翁深重的悲思。战火逼近,官府要他上前线,于是老翁把拐杖一扔,颤巍巍地跨出了家门。“投杖出门去”,笔锋一振,暗示(an shi)出主人公是一个深明大义的老人,他知道在这个多难的时代应该怎样做。但是他毕竟年老力衰了,同行的战士看到这番情景,不能不为之感叹唏嘘。“同行为辛酸”,就势跌落,从侧面烘托出这个已处于风烛残年的老翁的悲苦命运。“幸有牙齿存,所悲骨髓干。”牙齿完好无缺,说明还可以应付前线的艰苦生活,表现出老翁的倔强;骨髓行将榨干,又使他不由得悲愤难已。这里,语气又是一扬一跌,曲折地展示了老翁内心复杂的矛盾和变化。“男儿既介胄,长揖别上官。”作为男子汉,老翁既已披上戎装,那就义无反顾,告别长官慷慨出发了。语气显得昂扬起来。
  头二句写两人相互愁望(chou wang),相互思念。“江南江北”,这是两个人的行为,鱼玄机在这头愁望,李亿在那头也愁望。诗人断定李亿也在思念她,即使她的判断有误。她回忆以前的交往,唱或吟诵二人都喜欢的歌或诗句,但这些都没有用,仍然无法缓解思念之渴。 “空”字说明了诗人自己的情态。这两句,诗人将心上人李亿的行为发挥了想像。如果李亿是个扭头便忘的主儿,那么诗人就是可怜的相思。
  整首诗充分表现了诗人在被贬愁绪中自我排遣、寻求旷达洒脱并享受隐士生活的心境,言浅情深、意味深长。
  至此,就表现出这首诗的立意与匠心了。诗中写韬略,写武功,只是陪衬,安邦治国才是其主旨。所以第一句就极可玩味,“知国如知兵”,“知国”为主,“知兵”为宾,造语精切,绝不可前后颠倒。“知国”是提挈全诗的一个纲。因而一、二段写法相同:先写军事才能,然后一转,落到治国之才。诗入突出父兄的这一共同点,正是希望范德孺继承其业绩,因而最后一段在写法上也承接上面的诗意:由诸将的思军功转为期望安边靖国,但这一期望在最后却表达得很委婉曲折。尽管如此,联系上面的笔意可知,如果直白说出,反嫌重复浅露,缺乏蕴藉之致。

创作背景

  《诗序》说此诗是召康公戒周成王之作。其上承《大雅·生民》,下接《大雅·緜》。《大雅·生民》写周人始祖在邰(故址在今陕西武功县境内)从事农业生产;此篇写《公刘》佚名 古诗由北豳迁豳开疆创业;而《大雅·緜》诗则写古公亶父自豳迁居岐下(在今陕西岐县),以及文王继承遗烈,使周之基业得到进一步发展。

  

张斗南( 近现代 )

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简 介

张斗南 张斗南,字唐英,号钓浦,罗源(今属福建)人。孝宗淳熙二年(一一七五)进士。官至兵部郎中。事见清道光《罗源县志》卷一九。

卜算子·旅雁向南飞 / 宦大渊献

宫中每出归东省,会送夔龙集凤池。"
"欲强登高无力去,篱边黄菊为谁开。
肘后符应验,囊中药未陈。旅怀殊不惬,良觌渺无因。
"久客宜旋旆,兴王未息戈。蜀星阴见少,江雨夜闻多。
"骚人夸竹杖,赠我意何深。万点湘妃泪,三年贾谊心。
明旦之官去,他辰良会稀。惜别冬夜短,务欢杯行迟。
白发千茎雪,丹心一寸灰。别离经死地,披写忽登台。
燕外晴丝卷,鸥边水叶开。邻家送鱼鳖,问我数能来。


如梦令·正是辘轳金井 / 完颜济深

穷途此别不堪悲。荷衣垂钓且安命,金马招贤会有时。"
志在麒麟阁,无心云母屏。卓氏近新寡,豪家朱门扃。
(《少年行》,《诗式》)
夙夜念黎庶,寝兴非宴安。洪波未静壑,何树不惊鸾。
乃知变化不可穷。岂知昔日居深宫,嫔嫱左右如花红。"
回云随去雁,寒露滴鸣蛩。延颈遥天末,如闻故国钟。"
近时冯绍正,能画鸷鸟样。明公出此图,无乃传其状。 殊姿各独立,清绝心有向。疾禁千里马,气敌万人将。 忆昔骊山宫,冬移含元仗。天寒大羽猎,此物神俱王。 当时无凡材,百中皆用壮。粉墨形似间,识者一惆怅。 干戈少暇日,真骨老崖嶂。为君除狡兔,会是翻鞴上。
"早岁即相知,嗟君最后时。青云仍未达,白发欲成丝。


秋夜 / 夏侯永莲

流恶邑里清,矧兹远江皋。荒庭步鹳鹤,隐几望波涛。
洞主降接武,海胡舶千艘。我欲就丹砂,跋涉觉身劳。
只言殊语默,何意忝游陪。连唱波澜动,冥搜物象开。
岁晏风破肉,荒林寒可回。思量入道苦,自哂同婴孩。"
"青青芳桂树,幽阴在庭轩。向日阴还合,从风叶乍翻。
当时珠履三千客,赵使怀惭不敢言。"
入用随宪简,积文不受金。体将丹凤直,色映秋霜深。
朽骨穴蝼蚁,又为蔓草缠。故老行叹息,今人尚开边。


诉衷情·春游 / 寒之蕊

应愁江树远,怯见野亭荒。浩荡风尘外,谁知酒熟香。"
行看旧浦识群鸥。朝霞映日同归处,暝柳摇风欲别秋。
共看霜雪后,终不变凉暄。"
待贤开相府,共理登方伯。至今青云人,犹是门下客。"
不谓矜馀力,还来谒大巫。岁寒仍顾遇,日暮且踟蹰。
"忠州三峡内,井邑聚云根。小市常争米,孤城早闭门。
"古郡邻江岭,公庭半薜萝。府僚闲不入,山鸟静偏过。
他日一杯难强进,重嗟筋力故山违。"


京兆府栽莲 / 颛孙敏

"岁正朱明,礼布玄制。惟乐能感,与神合契。
俗薄江山好,时危草木苏。冯唐虽晚达,终觊在皇都。"
杜陵野老骨欲折。南山豆苗早荒秽,青门瓜地新冻裂。
只忆帝京不可到,秋琴一弄欲沾巾。"
松柏瞻虚殿,尘沙立暝途。寂寥开国日,流恨满山隅。"
侍臣黄枢宠,鸣玉青云间。肯想观鱼处,寒泉照发斑。"
(《寄李补阙》,出《诗式》)。"
早年家王屋,五别青萝春。安得还旧山,东谿垂钓纶。"


石鱼湖上醉歌 / 拜紫槐

使我叹恨伤精魂。去年江南讨狂贼,临江把臂难再得。
却教青鸟报相思。"
闻道杀人汉水上,妇女多在官军中。"
鼎湖龙去远,银海雁飞深。万岁蓬莱日,长悬旧羽林。"
谁能守缨佩,日与灾患并。请君诵此意,令彼惑者听。"
笔架沾窗雨,书签映隙曛。萧萧千里足,个个五花文。"
柳色惊心事,春风厌索居。方知一杯酒,犹胜百家书。
君家一何盛,赫奕难为俦。伯父四五人,同时为诸侯。


山店 / 张火

吾君方忧边,分阃资大才。昨者新破胡,安西兵马回。
美景惜文会,清吟迟羽觞。东林晚来好,目极趣何长。
"重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。竹叶于人既无分,
渐向群木尽,残飞更氤氲。"
市喧宜近利,林僻此无蹊。若访衰翁语,须令剩客迷。
平生一杯酒,见我故人遇。相望无所成,干坤莽回互。"
"惜君才未遇,爱君才若此。世上五百年,吾家一千里。
六龙寒急光裴回。照我衰颜忽落地,口虽吟咏心中哀。


永王东巡歌·其一 / 漆雕子圣

韦曲花无赖,家家恼煞人。绿尊虽尽日,白发好禁春。石角钩衣破,藤枝刺眼新。何时占丛竹,头戴小乌巾。野寺垂杨里,春畦乱水间。美花多映竹,好鸟不归山。城郭终何事,风尘岂驻颜。谁能共公子,薄暮欲俱还。
遮虏关山静,防秋鼓角雄。徒思一攀送,羸老荜门中。"
时命如今犹未偶,辞君拟欲拂衣还。"
"心期怅已阻,交道复何如。自我辞丹阙,惟君到故庐。
"春流急不浅,归枻去何迟。愁客叶舟里,夕阳花水时。
系越有长缨,封关只一丸。冏然翔寥廓,仰望惭羽翰。
拄策忘前期,出萝已亭午。冥冥子规叫,微径不复取。"
健儿簸红旗,此乐或难朽。日车隐昆仑,鸟雀噪户牖。


巫山峡 / 百里刚

异王册崇勋,小敌信所怯。拥兵镇河汴,千里初妥帖。
"定力无涯不可称,未知何代坐禅僧。默默山门宵闭月,
花源君若许,虽远亦相寻。"
岂有四蹄疾于鸟,不与八骏俱先鸣。时俗造次那得致,
"简易高人意,匡床竹火炉。寒天留远客,碧海挂新图。
"蜂虿聚吴州,推贤奉圣忧。忠诚资上策,仁勇佐前筹。
不忍杀无辜,所以分白黑。上官权许与,失意见迁斥。
山谷安可怨,筋力当自悲。嗟嗟党茂宗,可为识者规。"


菩萨蛮·何须急管吹云暝 / 轩辕幼绿

人人伤白首,处处接金杯。莫道新知要,南征且未回。"
武陵归客心欲绝。金华省郎惜佳辰,只持棣萼照青春。
"元戎车右早飞声,御史府中新正名。翰墨已齐钟大理,
今日看天意,游魂贷尔曹。乞降那更得,尚诈莫徒劳。
前路应留白玉台,行人辄美黄金络。使君下马爱瀛洲,
松竹闲僧老,云烟晚日和。寒塘归路转,清磬隔微波。"
令善仁兮不害。然后采梫榕以驾深,
"征夫走马发渔阳,少妇含娇开洞房。千日废台还挂镜,