译文
如今世俗是多么的(de)(de)巧(qiao)诈啊,废除前人的规矩改变步调。
不度量凿眼就削正榫头,前代(dai)的贤人正因此遭殃。”
何时再见,更尽一杯酒,到时候再论心胸。
只觉得老年在渐(jian)渐来临,担心美(mei)(mei)好名声不能树立。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
今日生离死别,对泣默然无声;
蟹螯就是仙药金液,糟丘就是仙山蓬莱。
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
魂啊不要去南方!
谄媚奔兢之徒,反据要津。
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色,天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
好几个月后, 山中起大火, 鹦鹉远远地看见, 心里急得像在焚烧,于是用水沾湿羽毛,飞过去洒向山。
明月照在冒珍珠似的水泡的江水上,秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
凿开混沌之地层,获得乌金是煤炭(tan)。蕴藏无尽之热力,心藏情义最深沉。
四重酿制的美酒已醇,不涩口也没有刺激性。
茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,思乡的忧愁盈满心怀。
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
四季相继又是一年将尽啊,日出月落总不能并行天上。
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
(在这里)低头可看到皇都的宏大壮丽之美,抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
注释
(11)夷昧也死:夷昧在位十七年(《史记》误作四年),前527年(鲁昭公十五年)卒。
风虎云龙:易经中有“云从龙,风从虎”,此句将云风喻贤臣,龙虎喻贤君,意为明君与贤臣合作有如云从龙、风从虎,建邦兴国。
(20)甸:甸人,掌管柴火的官。庭燎:庭中照明的火炬。
(3)徒临川以羡鱼:《淮南子·说林训》曰:“临川流而羡鱼,不如归家织网。”用词典表明自己空有佐时的愿望。徒:空,徒然。羡:愿。
⑤刈(yì):割。
上人:对 僧人的敬称。