界围岩水帘
"临水独相送，归期千里间。云回逢过雨，路转入连山。
春山和雪静，寒水带冰流。别后期君处，灵源紫阁秋。"
"入户道心生，茶间踏叶行。泻风瓶水涩，承露鹤巢轻。
"玉匣清光不复持，菱花散乱月轮亏。
书长为报晚，梦好更寻难。影响输双蝶，偏过旧畹兰。"
沈生才俊秀，心肠无邪欺。君子忌苟合，择交如求师。
初生欲缺虚惆怅，未必圆时即有情。"
"床上新诗诏草和，栏边清酒落花多。闲消白日舍人宿，
升天只用半刀圭。人间嗟对黄昏槿，海上闲听碧落鸡。
"路绕秋塘首独搔，背群燕雁正唿号。故关何处重相失，
界围岩水帘拼音解释:
.lin shui du xiang song .gui qi qian li jian .yun hui feng guo yu .lu zhuan ru lian shan .
chun shan he xue jing .han shui dai bing liu .bie hou qi jun chu .ling yuan zi ge qiu ..
.ru hu dao xin sheng .cha jian ta ye xing .xie feng ping shui se .cheng lu he chao qing .
.yu xia qing guang bu fu chi .ling hua san luan yue lun kui .
shu chang wei bao wan .meng hao geng xun nan .ying xiang shu shuang die .pian guo jiu wan lan ..
shen sheng cai jun xiu .xin chang wu xie qi .jun zi ji gou he .ze jiao ru qiu shi .
chu sheng yu que xu chou chang .wei bi yuan shi ji you qing ..
.chuang shang xin shi zhao cao he .lan bian qing jiu luo hua duo .xian xiao bai ri she ren su .
sheng tian zhi yong ban dao gui .ren jian jie dui huang hun jin .hai shang xian ting bi luo ji .
.lu rao qiu tang shou du sao .bei qun yan yan zheng hu hao .gu guan he chu zhong xiang shi .
译文及注释
译文
门前的野草，别后秋天枯黄春来变得碧绿。
晋国献文子的新居落成，晋国的大夫们都去送礼致(zhi)贺。张老说：“多美呀，如此高大宽敞!多美呀，如此金碧辉煌!既可以在这里(li)祭祀唱诗，也可以在这里居丧哭泣，还可以在这里宴请国宾、聚会宗族!”文子说：“我赵武能够在这里祭祀唱诗，在这里居丧哭泣，在这里宴请国宾、聚会宗族，这说明(ming)我可以免于刑戮而善终，能跟先祖、先父一起长眠在九原!”说完，朝北拜了两拜，叩头致谢。君子都称赞他们一个善于赞颂，一个善于祈祷。
悠闲地捧起佛门贝叶经，信步走出东斋吟咏朗读。
誓和君子到白首，玉簪首饰插满头。举止雍容又自(zi)得，稳重如山深(shen)似河，穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶，对她真是无奈何！服饰鲜明又绚丽，画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞，那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆，象牙发钗头上戴，额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙！恍如帝女到人间！服饰鲜明又绚丽，软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫，凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长，容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚，倾城倾国姿色美！
感念你祖先的意旨，修养自身的德行。长久地顺应天命，才能求得多种福分。商没有(you)失去民心时，也能与天意相称。应该以殷为戒鉴，天命不是不会变更。
楚灵王(wang)到州来冬猎，驻扎在颍尾，派荡侯、潘(pan)子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪，作为他们的后援。天下雪，楚王戴皮帽，穿秦(qin)国羽衣，翠鸟羽毛的披肩，豹皮鞋，握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见，楚王会见他，脱去帽子、披风，丢掉鞭子，和他谈话，说：“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王，四国都有分赐的宝器，唯独我国没有。现(xian)在我派人到周室，要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器，周王会给我吗？”于革回答说：“会给君王啊！从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方，柴车破衣，居于草野，跋涉山林，事奉天子，只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐，是周王的舅父；晋及鲁、卫，是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器，而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王，将会唯命是从，岂会吝惜九鼎？”楚王说：“从前我们的远祖伯父昆吾，住在许国旧地，现在郑国人贪图那里的田地有利，而不给我们。我们如果向他们要求，会给我们吗？”子革回答说：“会给君王啊！周室不吝惜九鼎，郑因岂敢吝惜田地？”
庭院深深，不知有多深？杨柳依依，飞扬起片片烟雾，一重重帘幕不知有多少层。豪华的车马停在贵族公子寻欢作乐的地方，她登楼向远处望去，却看不见那通向章台的大路。
为何壮年奋厉勇武，能使他的威名远布？
端起那舒州杓，擎起那力士铛，李白要与你们同死生。
她说我原是京城负有盛名的歌女；老家住在长安城东南的虾蟆陵。
元丰六年十一月初一，赵郡苏辙记。
战马思念边草拳毛抖动，大雕顾盼青云睡眼睁开。
注释
（36）至道：指用兵之道。
（21）属引：连续不断。属(zhǔ)：动词。连接。引：延长。凄异：凄凉怪异。
山峦为晴雪所洗：山峦被融化的雪水洗干净。为，被。晴雪，晴空之下的积雪。
(10)仰想：遥想。东户：东户季子，传说中上古太平时代的君主。《淮南子·缨称训》：“昔东户季子之世，道路不拾遗，耒耜余粮宿诸田首。”宿：存放。中田：即田中。
（10）股：大腿。
将：带领，相随。这两句即俗语所说的“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”。
赏析
“闻说君山自古无”，这就是(jiu shi)麻姑对诗人提到的一件新鲜事。次句与首句的起承之间，在情节上有一个跳跃，那就是诗人向麻姑打听君山的来历。人世之谜有很多，诗人单问这个，也值得玩味。那烟波浩渺的八百里琼田之中，兀立着这样一座玲珑的君山。诗人泛舟湖面，“四顾凝无地，中流忽有山”（许棠《过君山》），这个发现，使他惊喜不已；同时又感到这奇特的君山，必有一个不同寻常的来历，从而困惑不已。诗人大约就是带着这个问题去方外求教的。诗中虽然无一字正面实写君山的形色，完全从虚处落笔，闲中着色，却传达出了君山给人的奇异感受。“君山自古无”，这一说法既出人意表，很新鲜，又证实了人们的揣想。写“自古无”，是为引出“何以有”。诗人不一下子说出山的来历，似乎是故弄玄虚，这种效果犹如是古代演义里的“且听下回分解”。
第三段又以“呜呼曼卿”领起，正是欲将一腔心事都说与亡友来听。这一段，以“奈何”为界是两层意思。“奈何”之前的几句是接着上一段说，仍是说“生而为英，死而为灵”。“奈何”以下，笔锋陡转，“荒烟野蔓”数句将一幅荒冢凄凉景象刻画得淋漓尽致，不由人不起“古今将相在何方？荒冢一堆草没了”之悲。两层意思之间，一客一主，前一层只是引起，只是为了反衬，后一层才是重点，也是全篇的核心。
第一首
“不知心恨谁”，明明是思念，是爱一个人，却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨，离人去外地太久了，害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞，离人却还不回来。但这种恨，其实就是一种爱。爱一个人，总是恨对方不能陪伴在身边。
起句云：“竹凉侵卧内，野月满庭隅。”“竹”、“野”二字，不仅暗示出诗人宅旁有竹林，门前是郊野，也分外渲染出一派秋气：夜风吹动，竹叶萧萧，入耳分外生凉，真是“绿竹助秋声”；郊野茫茫，一望无际，月光可以普照，更显得秋空明净，秋月皓洁。开头十个字，勾画出清秋月夜村居的特有景况。三、四两句紧(ju jin)紧相承，又有所变化：“重露成涓滴，稀星乍有无。”上句扣竹，下句扣月。时间已经是深夜了。五、六两句又转换了另外一番景色：“暗飞萤自照，水宿鸟相呼。”这是秋夜破晓前的景色。
而作者是王昌龄，一个曾写下“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的这般充满了激昂悲壮的血性文字的边塞诗人；一个曾远赴西鄙，数被贬于荒远，宦游坎坷，而又有着极强的功业追求的盛唐诗人。
这首诗中的议论原本是借古讽今，为现实感受而发。林黛玉钦佩红拂卓识敢为，能不受相府权势和封建礼教的“羁縻”，更突出地表现了她大胆追求自由幸福的生活的理想。
诗的后四句又换了一种笔法，写《竹》李贺 古诗子的功用，并寄寓感慨：“织可承香汗，裁堪钓锦鳞。三梁曾入用，一节奉王孙”。《竹》李贺 古诗子编织为席，可以承接香汗；斫裁成《竹》李贺 古诗竿，可以用来钓鱼(“锦鳞”)。但这还是普普通通的用途，算不得奇特，最值得夸耀的是《竹》李贺 古诗子曾被朝廷采用，制作贤冠上的横梁。《周书》载：“成王(姬诵)将加玄服，周公(姬旦)使人来零陵取文《竹》李贺 古诗为冠。”《舆服志杂注》：“天子五梁进贤冠，太子、诸王三梁进贤冠。”“梁”指帽子里面硬的横衬，以《竹》李贺 古诗为之。这似为此诗末二句之所本。很显然诗人是有所寄兴的。《竹》李贺 古诗子那潇洒的风度、劲直的气节，《竹》李贺 古诗子的被重用，这些怎能不令诗人歆羡和感慨呢?诗人怀不世之才，常有济世报国之心，但终其一生，始终是郁郁不得施展，虽曾官奉礼郎，但位不过从九品上，掌君臣版位，以奉朝会祭祀之礼，亦不过是“臣妾气态间，惟欲承箕帚”而已，终无能为。其情其志，于诗中时时可见，所以于吟物之中连类而及，也是很自然的了。
《出师表》以恳切的言辞，针对当时的局势，反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志，开张圣听，赏罚严明，亲贤远佞，以完成“兴复汉室”的大业，表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。
在写作上，宕开一笔，收放自如，极富特色。首先亮明全文观点，以一种不容置疑的口气，总揽下文论述。紧接着，一个“惜乎”的深沉感叹句，以贾谊其人其事，紧紧印证所提观点，而且紧扣文题。接下来又暂时先放开贾谊其人，谈古之君子和贤人。第四段又回到贾谊，文章前后相顾，从而有效地增强了文章的说服力。
写边庭夜警、卫戍将士奋起守土保国的小诗。描写边塞风光和边地征战的作品，在唐诗中屡见不鲜。早在盛唐时期，高适、岑参、李颀等人就以写这一方面的题材而闻名于世，形成了著名的所谓“边塞诗派”，以后的一些诗人也屡有创作。但这组小诗，却能在写同类生活和主题的作品中，做到“语意新奇，韵格超绝”（明胡应麟《诗薮·内编》卷六评此组诗语），不落常套，这是值得赞叹的。
在诗人生命的(ming de)历程中，也许是伤心的经历太多、太长，也许是伤心的程度太深、太重，这首以“伤心”为题的短歌并不专写哪一件伤心之事，他既没写伤心经历之“实”，又不写伤心情怀之“虚”，而只写眼下自己的景况与周围的环境。
这首诗描绘了边塞的风光，戍卒的遭遇，更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫，而侧重写望月引起的情思。
李白的老家在四川，二十多岁就离家东游，后长期居住湖北、山东，春夜闻笛《折杨柳》曲，触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切，扣人心弦，千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
颔联“为客正当无雁处，故园谁道有书来”，诗人巧妙地运用了鸿雁南飞不过衡山回雁峰的传说，极写南海距离故园的遥远，表现他收不到家书的沮丧心情。言外便有嗟怨客居过于边远之意。李煜的“雁来音信无凭”（《清平乐·别来春半》），是写见雁而不见信的失望；而曹松连雁也见不到，就更谈不上期待家书了，因此对句用“谁道有书来”的反问，来表现他的无限懊恼。
本文是为五位普通的平民百姓树碑立传的文字，探讨了生死价值这样重大的问题。全文以"义"为核心，成功(cheng gong)地运用了记叙、议论、抒情三结合的表达方式。作者首先肯定五人之死是“激于义”，开篇抓住一个“义”字。五人是为义而生，为义而争，最后为义而献身。这就使读者联想起孟子的名言──“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取义者也。”可以说，本文是对孟子名言的生动诠释。
第三段又以“呜呼曼卿”领起，正是欲将一腔心事都说与亡友来听。这一段，以“奈何”为界是两层意思。“奈何”之前的几句是接着上一段说，仍是说“生而为英，死而为灵”。“奈何”以下，笔锋陡转，“荒烟野蔓”数句将一幅荒冢凄凉景象刻画得淋漓尽致，不由人不起“古今将相在何方？荒冢一堆草没了”之悲。两层意思之间，一客一主，前一层只是引起，只是为了反衬，后一层才是重点，也是全篇的核心。
第一首
“不知心恨谁”，明明是思念，是爱一个人，却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨，离人去外地太久了，害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞，离人却还不回来。但这种恨，其实就是一种爱。爱一个人，总是恨对方不能陪伴在身边。
起句云：“竹凉侵卧内，野月满庭隅。”“竹”、“野”二字，不仅暗示出诗人宅旁有竹林，门前是郊野，也分外渲染出一派秋气：夜风吹动，竹叶萧萧，入耳分外生凉，真是“绿竹助秋声”；郊野茫茫，一望无际，月光可以普照，更显得秋空明净，秋月皓洁。开头十个字，勾画出清秋月夜村居的特有景况。三、四两句紧(ju jin)紧相承，又有所变化：“重露成涓滴，稀星乍有无。”上句扣竹，下句扣月。时间已经是深夜了。五、六两句又转换了另外一番景色：“暗飞萤自照，水宿鸟相呼。”这是秋夜破晓前的景色。
而作者是王昌龄，一个曾写下“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的这般充满了激昂悲壮的血性文字的边塞诗人；一个曾远赴西鄙，数被贬于荒远，宦游坎坷，而又有着极强的功业追求的盛唐诗人。
这首诗中的议论原本是借古讽今，为现实感受而发。林黛玉钦佩红拂卓识敢为，能不受相府权势和封建礼教的“羁縻”，更突出地表现了她大胆追求自由幸福的生活的理想。
诗的后四句又换了一种笔法，写《竹》李贺 古诗子的功用，并寄寓感慨：“织可承香汗，裁堪钓锦鳞。三梁曾入用，一节奉王孙”。《竹》李贺 古诗子编织为席，可以承接香汗；斫裁成《竹》李贺 古诗竿，可以用来钓鱼(“锦鳞”)。但这还是普普通通的用途，算不得奇特，最值得夸耀的是《竹》李贺 古诗子曾被朝廷采用，制作贤冠上的横梁。《周书》载：“成王(姬诵)将加玄服，周公(姬旦)使人来零陵取文《竹》李贺 古诗为冠。”《舆服志杂注》：“天子五梁进贤冠，太子、诸王三梁进贤冠。”“梁”指帽子里面硬的横衬，以《竹》李贺 古诗为之。这似为此诗末二句之所本。很显然诗人是有所寄兴的。《竹》李贺 古诗子那潇洒的风度、劲直的气节，《竹》李贺 古诗子的被重用，这些怎能不令诗人歆羡和感慨呢?诗人怀不世之才，常有济世报国之心，但终其一生，始终是郁郁不得施展，虽曾官奉礼郎，但位不过从九品上，掌君臣版位，以奉朝会祭祀之礼，亦不过是“臣妾气态间，惟欲承箕帚”而已，终无能为。其情其志，于诗中时时可见，所以于吟物之中连类而及，也是很自然的了。
《出师表》以恳切的言辞，针对当时的局势，反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志，开张圣听，赏罚严明，亲贤远佞，以完成“兴复汉室”的大业，表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。
在写作上，宕开一笔，收放自如，极富特色。首先亮明全文观点，以一种不容置疑的口气，总揽下文论述。紧接着，一个“惜乎”的深沉感叹句，以贾谊其人其事，紧紧印证所提观点，而且紧扣文题。接下来又暂时先放开贾谊其人，谈古之君子和贤人。第四段又回到贾谊，文章前后相顾，从而有效地增强了文章的说服力。
写边庭夜警、卫戍将士奋起守土保国的小诗。描写边塞风光和边地征战的作品，在唐诗中屡见不鲜。早在盛唐时期，高适、岑参、李颀等人就以写这一方面的题材而闻名于世，形成了著名的所谓“边塞诗派”，以后的一些诗人也屡有创作。但这组小诗，却能在写同类生活和主题的作品中，做到“语意新奇，韵格超绝”（明胡应麟《诗薮·内编》卷六评此组诗语），不落常套，这是值得赞叹的。
在诗人生命的(ming de)历程中，也许是伤心的经历太多、太长，也许是伤心的程度太深、太重，这首以“伤心”为题的短歌并不专写哪一件伤心之事，他既没写伤心经历之“实”，又不写伤心情怀之“虚”，而只写眼下自己的景况与周围的环境。
这首诗描绘了边塞的风光，戍卒的遭遇，更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫，而侧重写望月引起的情思。
李白的老家在四川，二十多岁就离家东游，后长期居住湖北、山东，春夜闻笛《折杨柳》曲，触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切，扣人心弦，千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
颔联“为客正当无雁处，故园谁道有书来”，诗人巧妙地运用了鸿雁南飞不过衡山回雁峰的传说，极写南海距离故园的遥远，表现他收不到家书的沮丧心情。言外便有嗟怨客居过于边远之意。李煜的“雁来音信无凭”（《清平乐·别来春半》），是写见雁而不见信的失望；而曹松连雁也见不到，就更谈不上期待家书了，因此对句用“谁道有书来”的反问，来表现他的无限懊恼。
本文是为五位普通的平民百姓树碑立传的文字，探讨了生死价值这样重大的问题。全文以"义"为核心，成功(cheng gong)地运用了记叙、议论、抒情三结合的表达方式。作者首先肯定五人之死是“激于义”，开篇抓住一个“义”字。五人是为义而生，为义而争，最后为义而献身。这就使读者联想起孟子的名言──“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取义者也。”可以说，本文是对孟子名言的生动诠释。
创作背景
此诗作于宋神宗元丰五年（1082），时黄庭坚在吉州泰和县（今属江西）任知县，公事之余，诗人常到“澄江之上，以江山广远，景物清华得名”（《清一统治·吉安府》）的快阁览胜。此时作者三十八岁，在太和令任上已有三个年头。
薛戎( 魏晋 )
收录诗词 (8268) 首
简 介
薛戎 薛戎，字元夫，河中宝鼎人。少有学术，不求闻达，居于毗陵之阳羡山。年余四十，不易其操。江西观察使李衡辟为从事，使者三返方应。故相齐映代衡，又留署职，府罢归山。福建观察使柳冕表为从事，累月，转殿中侍御史。会泉州阙刺史，冕署戎权领州事。
咏秋江
"朱紫联辉照日新，芳菲全属断金人。华筵重处宗盟地，
可惜和风夜来雨，醉中虚度打窗声。"
广槛停箫鼓，繁弦散绮罗。西楼半床月，莫问夜如何。"
时向人间深夜坐，鬼神长在药囊边。"
锁香金屈戌，殢酒玉昆仑。羽白风交扇，冰清月映盆。
一朝南溟飞，彩翮不可亲。苍梧云水晚，离思空凝颦。
几处远砧河汉风。独榻闲眠移岳影，寒窗幽思度烟空。
我来惆怅不自决，欲去欲住终如何。"
眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇
刻骨搜新句，无人悯白衣。明时自堪恋，不是不知机。"
步霜吟菊畔，待月坐林东。且莫孤此兴，勿论穷与通。"
"万壑千岩景象开，登临未足又须回。
今来独在花筵散，月满秋天一半空。"
静坐无时不忆山。德望旧悬霄汉外，政声新溢路岐间。
"羁游年复长，去日值秋残。草出函关白，云藏野渡寒。
经过此地千年恨，荏苒东风露色清。"
但闻北斗声回环，不见长河水清浅。金鱼锁断红桂春，
晚泊
绮罗魂断玉楼空。往年人事伤心外，今日风光属梦中。
"都人层立似山丘，坐啸将军拥棹游。绕郭烟波浮泗水，
嬴氏归山陵已掘，声声犹带发冲冠。"
潇湘终共去，巫峡羡先寻。几夕江楼月，玄晖伴静吟。"
堂上未为衰老人。朝机暮织还充体，馀者到兄还及弟。
"尘里正愁老，相逢眼益明。从前枉多病，此后鲜疏名。
"楚国同游过十霜，万重心事几堪伤。蒹葭露白莲塘浅，
"郡斋何用酒如泉，饮德先时已醉眠。
水槛遣心二首
"严寒动八荒，刺刺无休时。阳乌不自暖，雪压扶桑枝。
长乐晨钟鸟自知。花影至今通博望，树名从此号相思。
"赵国林亭二百年，绿苔如毯葛如烟。闲期竹色摇霜看，
梳洗凭张敞，乘骑笑稚恭。碧虚随转笠，红烛近高舂。
"只爱糟床滴滴声，长愁声绝又醒醒。
月移松影守庚申。韬钤岂足为经济，岩壑何尝是隐沦。
"短翮后飞者，前攀鸾鹤翔。力微应万里，矫首空苍苍。
蓬壶事已久，仙乐功无替。讵肯听遗音，圣明知善继。"
九思
疏与香风会，细将泉影移。此中人到少，开尽几人知。"
暗沾霜稍厚，回照日还轻。乳窦悬残滴，湘流减恨声。
"几界瞢农桑，凶年竟失乡。朽关生湿菌，倾屋照斜阳。
春山和雪静，寒水带冰流。别后期君处，灵源紫阁秋。"
"羽人仙籍冠浮丘，欲作酂侯且蜀侯，导骑已多行剑阁，
"镀镮故锦縻轻拖，玉xC不动便门锁。水精眠梦是何人，
青陵粉蝶休离恨，长定相逢二月中。"
谁致此楼潜惠我，万家残照在河东。"
菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇
归期无岁月，客路有风涛。锦缎裁衣赠，麒麟落剪刀。"
吾师不语应相怪，频惹街尘入寺飞。"
帝问主人翁，有自卖珠儿。武昌昔男子，老苦为人妻。
休公都不知名姓，始觉禅门气味长。"
涕辞孔颜庙，笑访禅寂室。步随青山影，坐学白塔骨。
试看池上动轻苔。林香半落沾罗幌。蕙色微含近酒杯。
前岁曾入洛，差池阻从龙。萍家复从赵，云思长萦萦。
上国刈翘楚，才微甘陆沉。无灯假贫女，有泪沾牛衾。
郊园即事
"语堪铭座默含春，西汉公卿绝比伦。
吟苦唯应似岭猿。迷兴每惭花月夕，寄愁长在别离魂。
栖迟惯得沧浪思，云阁还应梦钓矶。"
锦段知无报，青萍肯见疑。人生有通塞，公等系安危。
于我悠悠竟何有。洛阳卢仝称文房，妻子脚秃舂黄粮。
石床苔色几经秋。灯微静室生乡思，月上严城话旅游。
"摵摵度瓜园，依依傍竹轩。秋池不自冷，风叶共成喧。
"渭川通野戍，有路上桑干。独鸟青天暮，惊麏赤烧残。
悲愤诗
大雅何由接，微荣亦已逃。寒窗不可寐，风地叶萧骚。"
"绿云多学术，黄发竟无成。酒纵山中性，诗留海上名。
翠拔千寻直，青危一朵秾。气分毛女秀，灵有羽人踪。
"相知皆是旧，每恨独游频。幸此同芳夕，宁辞倒醉身。
"前年帝里探春时，寺寺名花我尽知。
香风吹落天人语，彩凤五云朝汉皇。"
"故国无归处，官闲忆远游。吴僧秣陵寺，楚客洞庭舟。
禄山未封侯，林甫才为郎。昭融廓日月，妥帖安纪纲。
长相思·长相思
珠盘凝宝瑟，绮席递华觞。今日皆何处，闭门春草长。"
"池亭沉饮遍，非独曲江花。地远路穿海，春归冬到家。
阊阖开时召，箫韶奏处听。水精悬御幄，云母展宫屏。
秦军才散鲁连归。坟穿大泽埋金剑，庙枕长溪挂铁衣。
及时立功德，身后犹光明。仲尼亦为土，鲁人焉敢耕。"
尚书文与武，战罢幕府开。君从渭南至，我自仙游来。
仁寿遗明镜，陈仓拂彩球。真防舞如意，佯盖卧箜篌。
"何处消长日，慈恩精舍频。僧高容野客，树密绝嚣尘。
菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩
茶煮朝宗水，船停调角州。炎方好将息，卑湿旧堪忧。"
珠坠鱼迸浅，影多凫泛迟。落英不可攀，返照昏澄陂。"
"剑外春馀日更长，东园留醉乐高张。松杉露滴无情泪，
"风蝉旦夕鸣，伴夜送秋声。故里客归尽，水边身独行。
临门送节制，以锡通天班。破者以族灭，存者尚迁延。
还似当时姓丁鹤，羽毛成后一归来。"
"白衣方外人，高闲溪中鹤。无心恋稻粱，但以林泉乐。
"条峰五老势相连，此鹿来从若个边。