侠客行
附车还赵郡，乘船向武昌。九徵书未已，十辟誉弥彰。
"芳春桃李时，京都物华好。为岳岂不贵，所悲涉远道。
浪起眠不得，寒沙细细入江流。"
亭寒照苦月，陇暗积愁云。今日山门树，何处有将军。
和风起天路，严气消冰井。索索枝未柔，厌厌漏犹永。
即此欢娱齐镐宴，唯应率舞乐薰风。"
危峰入鸟道，深谷泻猿声。别有幽栖客，淹留攀桂情。"
"旧知山里绝氛埃，登高日暮心悠哉。子平一去何时返，
翠盖浮佳气，朱楼倚太清。朝臣冠剑退，宫女管弦迎。
霜处华芙落，风前银烛侵。寂寞平阳宅，月冷洞房深。"
侠客行拼音解释:
fu che huan zhao jun .cheng chuan xiang wu chang .jiu zheng shu wei yi .shi bi yu mi zhang .
.fang chun tao li shi .jing du wu hua hao .wei yue qi bu gui .suo bei she yuan dao .
lang qi ..mian bu de .han sha xi xi ru jiang liu ..
ting han zhao ku yue .long an ji chou yun .jin ri shan men shu .he chu you jiang jun .
he feng qi tian lu .yan qi xiao bing jing .suo suo zhi wei rou .yan yan lou you yong .
ji ci huan yu qi gao yan .wei ying lv wu le xun feng ..
wei feng ru niao dao .shen gu xie yuan sheng .bie you you qi ke .yan liu pan gui qing ..
.jiu zhi shan li jue fen ai .deng gao ri mu xin you zai .zi ping yi qu he shi fan .
cui gai fu jia qi .zhu lou yi tai qing .chao chen guan jian tui .gong nv guan xian ying .
shuang chu hua fu luo .feng qian yin zhu qin .ji mo ping yang zhai .yue leng dong fang shen ..
译文及注释
译文
春天夜晚，寂无人声，芬芳桂花，轻轻飘落。青山碧林，更显空寂。
我并不难于与你别离(li)啊，只是(shi)伤心你的(de)反反复复。
于是使得天下的父母都改变了心意，变成重女轻男。
我住在北方海滨，而你住在南方海滨，欲托鸿雁传书，它却飞不过衡阳。
嫦娥经历了古代到今天，怎能妨碍暂停下来听我说话(hua)?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传，毕竟不知道是什么地(di)方的人。
梦魂，信马由缰，千里飘荡，魂回梦觉，蓦然见杨花点点，飘满绣床。薄情负心的人呀，我半掩闺门，你却迟迟不来，夕阳西下，眼看辜负了三春的良辰美景，洒下清淡的泪珠几行。
城南城北都有战争，有许多人在战斗中死亡，尸体不埋葬乌鸦来啄食。
客人从东方过来，衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来，客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正(zheng)在悄悄地盛开，轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天，两鬓的头发不知又生出多少。韵译
东风吹来，不见百花绽放，寂寥空空，心中失落无比，只知百花闭锁进豪门深府。
往昔的种种情事好像梦境一样去悠悠，就像是花飞花谢，就像是滚滚的烟波般向东奔流。群群的燕子已经飞回南方的故乡，只有我这游子还在异地停留。丝丝垂柳不能系住她的裙带，却牢牢地拴住我的行舟。
推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。
为何继承前任遗绪，所用谋略却不相同？
注释
杨贵妃死后，有术士说在海外的仙山找到了她，并带回金钗之类的装饰物给唐玄宗看。这句有讽刺唐玄宗
⑾“横汾”三句：这葬雁的汾水，当年汉武帝横渡时何等热闹，如今寂寞凄凉。汉武帝《秋风辞》：“泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波，箫鼓鸣兮发棹歌。”平楚：楚指丛木。远望树梢齐平，故称平楚。
⑤甘：愿。
《墨梅》王冕 古诗：用墨笔勾勒出来的梅花。
孔悲：甚悲。孔：很。
14、兰心蕙性：喻女性幽静高雅的品格。
（10）后：君主
赏析
结构是作品形式美的重要因素之一。《《地震》蒲松龄 古诗》的格局虽小，但所营造的结构却完整缜密，平整均衡，单纯精美。记事由隐入显，循序渐进，层层开拓境界，逐步创造高潮、首尾连贯完美，通篇委区尽(jin)态。结构的艺术处理，贵在线索的贯穿。它运用自如地按记述文的表现形式，以事件发生、发展的时间为线索，把一幅幅惊心动魄的画面组装起来，连动式地(shi di)推到读者面前：
《郑风·《丰》佚名 古诗》诗中的抒情主人公是个屈从父母意志的弱女子，她没有对抗父母的干涉。她的遭遇是不幸的，也是值得人们深深同情的。虽然，她未能与心上人结合，但她对心上人的挚爱之情却丝毫没有被时间冲淡，反而更加深切了。在她的脑海里，爱人的容貌是那样的《丰》佚名 古诗满美好，体魄是那样的健壮魁伟。想起这些，她的心中充满了无法消解的悔恨之情！当年的情景历历在目：那时候爱人在巷口、在堂上等她去成亲，幸福生活仿佛在向她招手。但却因父母的变卦，最终她没有能跟他走。如今悔恨之余，她要作最后的努力，呼唤爱人重申旧盟。她幻想自己穿上了盛装，打扮得漂漂亮亮的，迫不及待地呼唤男家快来人驾车迎接她过门去成亲。这种由满腹悔恨引起的对幸福生活无限向往的(wang de)强烈感情，在诗中表现得可谓淋漓尽致。
颈联从不幸的爱情经历转到不幸的身世遭遇。这一联用了两个比喻：说自己就象柔弱的菱枝，却偏遭风波的摧折；又象具有芬芳美质的桂叶，却无月露滋润使之飘香。这一联含意比较隐晦，似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到恶势力的摧残，另一方面又得不到应有的同情与帮助。“不信”，是明知菱枝为弱质而偏加摧折，见“风波”之横暴；“谁教”，是本可滋润桂叶而竟不如此，见“月露”之无情。措辞婉转，而意极沉痛。
“未谙姑食性，先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心，甚至带有点狡黠的新嫁娘！她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝，而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢？朱诗云“画眉深浅入时无”，之所以要问丈夫，因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所，羹汤做好之后，要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝，则非小姑不可。所以，从“三日入厨”，到“洗手”，到“先遣小姑尝”，不仅和人物身份，而且和具体的环境、场所，一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体，合情合理。新娘的机灵聪敏，心计巧思，跃然纸上。“先遣小姑尝”，真是于细微处见精神。沈德潜评论说：“诗到真处，一字不可易。”
诗的前六句极写幽静的景色之美，显示诗人(shi ren)怡然自得之乐，读诗至此，真令人以为此翁完全寄情物外，安于终老是乡了。但结联陡然一转，长叹声中，大书一个“老”字，顿兴“万物得时，吾生行休”之叹，古井中漾起微澜，结出诗情荡漾。原来，尽管万物欣然，此翁却心情衰减，老而易倦，倦而欲睡，睡醒则思茶。而一杯在手，忽然想到晚日旧交竟零落殆尽，无人共品茗谈心，享湖山之乐，于是，一种寂寞之感，袭上心头。四顾惘然，无人可诉说。志士空老，报国无成，言念至此，只能怅怅。所以说这首诗在幽情中自有暗恨。
末尾两句由重庆的载歌载舞引出对延安的祝福和思念。在这欢庆佳节之际，诗人想到远方的战友，相隔干山万水，只有遥祝延安日新月异了。诗人虽生活在重庆，但念念不忘的却是延安。重庆尽管比延安繁华，却是令人压抑的。延安尽管物质艰苦，精神上却是令人舒心的。而且重庆繁荣的背后掩盖的是一触即发的危机，地下潜伏的岩浆正汹涌运行。延安虽然遇到暂时的困难，但诗人相信在党的领导下终会走出低谷，“为有源头活水来”，而重庆则是连生命的涟漪也已泛不出的一汪死水。而且延安群英荟萃，人才济济，云集着大批民族的精英。像柳亚子诗中所津津乐道的：“杜断房谋劳午夜，江毫丘锦各名家”。这里寄托着中华民族的希望。通过对延安出思念，诗人一扫情绪的压抑，重又明亮起来，使全诗在节奏明快中结束。全诗基本采用铺叙手法，写得明白如话。
人们常把这四句所叙视为实境，甚至还有指实其为“高阳王雍之楼”的（杨炫之《洛阳伽蓝记》）。其实是误解。明人陆时雍指出，《古诗十九首》在艺术表现上的一大特点，就是“托”：“情动于中，郁勃莫已，而势又不能自达，故托为一意、托为一物、托为一境以出之”（《古诗镜》）。此诗即为诗人假托之“境”，“高楼”云云，全从虚念中托生，故突兀而起、孤清不群，而且“浮云”缥缈，呈现出一种奇幻的景象。
这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗，感情十分强烈，但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来，感情的潮水千回百转，萦绕心际。吟诵全诗，如展读友人书信，充满殷切的思念、细微的关注和发自心灵深处的感情，反复咏叹，低回婉转，沉郁深微，实为古代抒情名作。
第二部分（中三章），回顾与揭露当今执政者的无数罪行。诗的第一部分节奏强烈，写出了诗人所见到的上天震怒的状况，在震惊与恐惧中又缠绕着诗人无限的忧伤。他不明白当今执政者为何不行善政制止天灾，这就很自然地过渡到诗的第二部分。这一部分开列了皇父诸党的清单，把他们钉在历史的耻辱柱上。这些人从里到外把持朝政，欺上瞒下。皇父卿士，不想怎样把国家治理好，而是强抓丁役，搜括民财，扰民害民，并且还把这种行为说成是合乎礼法的。他把聪明才智全用在维护自己和家族利益上；他看到国家岌岌可(ji ke)危，毫无悔罪之心，也没有一点责任感，自己远远(yuan yuan)迁于向邑，而且带去了许多贵族富豪，甚至不给周王留下一个有用的老臣。用这样的人当(ren dang)权，国家没有不亡之理。然而，是谁重用了这些人呢？诗人用“艳妻煽方处”一句含蓄地指出了居于幕后的周幽王。
颈联写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。“亲朋无一字”，得不到精神和物质方面的任何援助；“老病有孤舟”，从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来，既“老”且“病”，飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞，于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
在刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中也有应用“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”
1、正话反说
此诗前六句均写景物，用词生动且令人感觉诗中所描述的景象栩栩如生。尾联为抒发个人的情感。此诗还有一个艺术特点是每一句都流露出对这场及时雨的喜悦之情，但却通篇不用一个“喜”字。
从公元880年（唐僖宗广明元年）冬到公元883年（中和三年）春，即黄巢起义军进驻长安的两年多时间里，唐末农民起义发展到高潮，同时达到了转折点。由于农民领袖战略失策和李唐王朝官军的疯狂镇压，斗争残酷，而百姓蒙受着巨大的苦难和悲惨的牺牲。韦庄本人即因应举羁留长安，兵中弟妹一度相失，又多日卧病，他便成为这场震撼神州大地的社会巨变的目击者。经过一段时间酝酿，在他离开长安的第二年，即中和三年，在东都洛阳创作了这篇堪称他平生之力作的史诗。在诗中，作者虚拟了一位身陷兵中复又逃离的长安妇女“秦妇”对邂逅的路人陈述其亲身经历，从而展现了那一大动荡的艰难时世之各个方面。总之，《《秦妇吟》韦庄 古诗》既是一篇诗体小说，当然具有纪实性质。全诗共分五大段。首段叙述诗人与一位从长安东奔洛阳的妇人（即秦妇）于途中相遇，为全诗引子；二段为秦妇追忆黄巢起义军攻占长安前后的情事；三段写秦妇在围城义军中三载怵目惊心的各种见闻；四段写秦妇东奔途中所见所闻所感；末段通过道听途说，对刚刚平定的江南寄予一线希望，为全诗结尾。
此诗在艺术上造诣颇深。诗主要运用白描手法，为后世勾勒了一幅上古时代农业生产方面的民情风俗画卷。其中的人物，如农人、妇子、寡妇、田唆、曾孙，虽着墨无多，但各有各的身份动作，给人以真实感受。凡此均体现出诗作的艺术魅力，给人无穷回味。
开首二句点明时间。岁暮，指冬季；阴阳，指日月；短景，指冬天日短。一“催”字，形象地说明夜长昼短，使人觉得光阴荏苒，岁月逼人。次句天涯，指夔州，又有沦落天涯之意。在霜雪刚停的寒冬夜晚，雪光明朗如昼，诗人对着凄凉寒怆的夜景，不由感慨万千。
俗话说：“上供神吃，心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪，却蕴积着人们的寄托和希冀，因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重，正如《左传·隐公三年》所说：“苟有明信，涧溪沼沚之毛，蘋蘩蕰藻之菜，筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可荐于鬼神，可羞于王公。”因此，诗人不厌其烦，不惜笔墨，层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人，将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
《郑风·《丰》佚名 古诗》诗中的抒情主人公是个屈从父母意志的弱女子，她没有对抗父母的干涉。她的遭遇是不幸的，也是值得人们深深同情的。虽然，她未能与心上人结合，但她对心上人的挚爱之情却丝毫没有被时间冲淡，反而更加深切了。在她的脑海里，爱人的容貌是那样的《丰》佚名 古诗满美好，体魄是那样的健壮魁伟。想起这些，她的心中充满了无法消解的悔恨之情！当年的情景历历在目：那时候爱人在巷口、在堂上等她去成亲，幸福生活仿佛在向她招手。但却因父母的变卦，最终她没有能跟他走。如今悔恨之余，她要作最后的努力，呼唤爱人重申旧盟。她幻想自己穿上了盛装，打扮得漂漂亮亮的，迫不及待地呼唤男家快来人驾车迎接她过门去成亲。这种由满腹悔恨引起的对幸福生活无限向往的(wang de)强烈感情，在诗中表现得可谓淋漓尽致。
颈联从不幸的爱情经历转到不幸的身世遭遇。这一联用了两个比喻：说自己就象柔弱的菱枝，却偏遭风波的摧折；又象具有芬芳美质的桂叶，却无月露滋润使之飘香。这一联含意比较隐晦，似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到恶势力的摧残，另一方面又得不到应有的同情与帮助。“不信”，是明知菱枝为弱质而偏加摧折，见“风波”之横暴；“谁教”，是本可滋润桂叶而竟不如此，见“月露”之无情。措辞婉转，而意极沉痛。
“未谙姑食性，先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心，甚至带有点狡黠的新嫁娘！她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝，而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢？朱诗云“画眉深浅入时无”，之所以要问丈夫，因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所，羹汤做好之后，要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝，则非小姑不可。所以，从“三日入厨”，到“洗手”，到“先遣小姑尝”，不仅和人物身份，而且和具体的环境、场所，一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体，合情合理。新娘的机灵聪敏，心计巧思，跃然纸上。“先遣小姑尝”，真是于细微处见精神。沈德潜评论说：“诗到真处，一字不可易。”
诗的前六句极写幽静的景色之美，显示诗人(shi ren)怡然自得之乐，读诗至此，真令人以为此翁完全寄情物外，安于终老是乡了。但结联陡然一转，长叹声中，大书一个“老”字，顿兴“万物得时，吾生行休”之叹，古井中漾起微澜，结出诗情荡漾。原来，尽管万物欣然，此翁却心情衰减，老而易倦，倦而欲睡，睡醒则思茶。而一杯在手，忽然想到晚日旧交竟零落殆尽，无人共品茗谈心，享湖山之乐，于是，一种寂寞之感，袭上心头。四顾惘然，无人可诉说。志士空老，报国无成，言念至此，只能怅怅。所以说这首诗在幽情中自有暗恨。
末尾两句由重庆的载歌载舞引出对延安的祝福和思念。在这欢庆佳节之际，诗人想到远方的战友，相隔干山万水，只有遥祝延安日新月异了。诗人虽生活在重庆，但念念不忘的却是延安。重庆尽管比延安繁华，却是令人压抑的。延安尽管物质艰苦，精神上却是令人舒心的。而且重庆繁荣的背后掩盖的是一触即发的危机，地下潜伏的岩浆正汹涌运行。延安虽然遇到暂时的困难，但诗人相信在党的领导下终会走出低谷，“为有源头活水来”，而重庆则是连生命的涟漪也已泛不出的一汪死水。而且延安群英荟萃，人才济济，云集着大批民族的精英。像柳亚子诗中所津津乐道的：“杜断房谋劳午夜，江毫丘锦各名家”。这里寄托着中华民族的希望。通过对延安出思念，诗人一扫情绪的压抑，重又明亮起来，使全诗在节奏明快中结束。全诗基本采用铺叙手法，写得明白如话。
人们常把这四句所叙视为实境，甚至还有指实其为“高阳王雍之楼”的（杨炫之《洛阳伽蓝记》）。其实是误解。明人陆时雍指出，《古诗十九首》在艺术表现上的一大特点，就是“托”：“情动于中，郁勃莫已，而势又不能自达，故托为一意、托为一物、托为一境以出之”（《古诗镜》）。此诗即为诗人假托之“境”，“高楼”云云，全从虚念中托生，故突兀而起、孤清不群，而且“浮云”缥缈，呈现出一种奇幻的景象。
这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗，感情十分强烈，但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来，感情的潮水千回百转，萦绕心际。吟诵全诗，如展读友人书信，充满殷切的思念、细微的关注和发自心灵深处的感情，反复咏叹，低回婉转，沉郁深微，实为古代抒情名作。
第二部分（中三章），回顾与揭露当今执政者的无数罪行。诗的第一部分节奏强烈，写出了诗人所见到的上天震怒的状况，在震惊与恐惧中又缠绕着诗人无限的忧伤。他不明白当今执政者为何不行善政制止天灾，这就很自然地过渡到诗的第二部分。这一部分开列了皇父诸党的清单，把他们钉在历史的耻辱柱上。这些人从里到外把持朝政，欺上瞒下。皇父卿士，不想怎样把国家治理好，而是强抓丁役，搜括民财，扰民害民，并且还把这种行为说成是合乎礼法的。他把聪明才智全用在维护自己和家族利益上；他看到国家岌岌可(ji ke)危，毫无悔罪之心，也没有一点责任感，自己远远(yuan yuan)迁于向邑，而且带去了许多贵族富豪，甚至不给周王留下一个有用的老臣。用这样的人当(ren dang)权，国家没有不亡之理。然而，是谁重用了这些人呢？诗人用“艳妻煽方处”一句含蓄地指出了居于幕后的周幽王。
颈联写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。“亲朋无一字”，得不到精神和物质方面的任何援助；“老病有孤舟”，从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来，既“老”且“病”，飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞，于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
在刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中也有应用“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”
1、正话反说
此诗前六句均写景物，用词生动且令人感觉诗中所描述的景象栩栩如生。尾联为抒发个人的情感。此诗还有一个艺术特点是每一句都流露出对这场及时雨的喜悦之情，但却通篇不用一个“喜”字。
从公元880年（唐僖宗广明元年）冬到公元883年（中和三年）春，即黄巢起义军进驻长安的两年多时间里，唐末农民起义发展到高潮，同时达到了转折点。由于农民领袖战略失策和李唐王朝官军的疯狂镇压，斗争残酷，而百姓蒙受着巨大的苦难和悲惨的牺牲。韦庄本人即因应举羁留长安，兵中弟妹一度相失，又多日卧病，他便成为这场震撼神州大地的社会巨变的目击者。经过一段时间酝酿，在他离开长安的第二年，即中和三年，在东都洛阳创作了这篇堪称他平生之力作的史诗。在诗中，作者虚拟了一位身陷兵中复又逃离的长安妇女“秦妇”对邂逅的路人陈述其亲身经历，从而展现了那一大动荡的艰难时世之各个方面。总之，《《秦妇吟》韦庄 古诗》既是一篇诗体小说，当然具有纪实性质。全诗共分五大段。首段叙述诗人与一位从长安东奔洛阳的妇人（即秦妇）于途中相遇，为全诗引子；二段为秦妇追忆黄巢起义军攻占长安前后的情事；三段写秦妇在围城义军中三载怵目惊心的各种见闻；四段写秦妇东奔途中所见所闻所感；末段通过道听途说，对刚刚平定的江南寄予一线希望，为全诗结尾。
此诗在艺术上造诣颇深。诗主要运用白描手法，为后世勾勒了一幅上古时代农业生产方面的民情风俗画卷。其中的人物，如农人、妇子、寡妇、田唆、曾孙，虽着墨无多，但各有各的身份动作，给人以真实感受。凡此均体现出诗作的艺术魅力，给人无穷回味。
开首二句点明时间。岁暮，指冬季；阴阳，指日月；短景，指冬天日短。一“催”字，形象地说明夜长昼短，使人觉得光阴荏苒，岁月逼人。次句天涯，指夔州，又有沦落天涯之意。在霜雪刚停的寒冬夜晚，雪光明朗如昼，诗人对着凄凉寒怆的夜景，不由感慨万千。
俗话说：“上供神吃，心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪，却蕴积着人们的寄托和希冀，因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重，正如《左传·隐公三年》所说：“苟有明信，涧溪沼沚之毛，蘋蘩蕰藻之菜，筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可荐于鬼神，可羞于王公。”因此，诗人不厌其烦，不惜笔墨，层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人，将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
创作背景
唐玄宗开元二十五年（737年），河西节度使副大使崔希逸战胜吐蕃，唐玄宗命王维以监察御史的身份到边疆查访军情。长期生活在繁华都市的王维见到了奇异的边疆风光，感受到了艰苦的军中生活，诗情勃发，留下许多优秀的边塞诗。此诗即是其中一首。
释今无( 金朝 )
收录诗词 (1517) 首
简 介
释今无 今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。着有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
夜合花
冬去更筹尽，春随斗柄回。寒暄一夜隔，客鬓两年催。
却望冰河阔，前登雪岭高。征人几多在，又拟战临洮。
一点浓岚在深井。"
"滴沥明花苑，葳蕤泫竹丛。玉垂丹棘上，珠湛绿荷中。
惟德动天，有感必通。秉兹一德，禋于六宗。
翔禽鸣我侧，旅兽过我前。无人且无事，独酌还独眠。
殿饰金人影，窗摇玉女扉。稍迷新草木，遍识旧庭闱。
愿以柏梁作，长为柳花咏。"
清平乐·赠陈参议师文侍儿
"何山无朝云，彼云亦悠扬。何山无暮雨，彼雨亦苍茫。
宫女月中更替立，黄金梯滑并行难。
玉垒城边争走马，铜蹄市里共乘舟。鸣环动佩思无尽，
天回兔欲落，河旷鹊停飞。那堪尽此夜，复往弄残机。"
吾衰亦如此，夫子复何哀。"
"清都众木总荣芬，传道孤松最出群。名接天庭长景色，
黄莺长叫空闺畔，西子无因更得知。"
朝折暮折登玉墀。只言岁岁长相对，不寤今朝遥相思。"
次韵舒尧文祈雪雾猪泉
恩加万乘幸，礼致一牢祠。旧宅千年外，光华空在兹。"
大堤花月夜，长江春水流。东风正上信，春夜特来游。
风筵调桂轸，月径引藤杯。直当花院里，书斋望晓开。"
进旅退旅，皇武之形。一倡三叹，朱弦之声。
拜手明光殿，摇心上林苑。种落逾青羌，关山度赤坂。
赠秩徽章洽，求书秘草成。客随朝露尽，人逐夜舟惊。
赏赐铜山蜀道移。曲阁交映金精板，飞花乱下珊瑚枝。
潮没具区薮，潦深云梦田。朝随北风去，暮逐南风还。
泰山吟
来朝拜休命，述职下梁岷。善政驰金马，嘉声绕玉轮。
子云陈羽猎，僖伯谏渔棠。得失鉴齐楚，仁思念禹汤。
细腰楚姬丝竹间，白纻长袖歌闲闲，岂识苦寒损朱颜。"
"白鹤乘空何处飞，青田紫盖本相依。缑山七月虽长去，
自有长筵欢不极，还将彩服咏南陔。"
舞度花为伴，莺来管作群。太平多乐事，春物共氛氲。"
睿赏欢承天保定，遒文更睹日重光。"
水长路且坏，恻恻与心违。"
后赤壁赋
水向昆明阔，山连大夏深。理闲无别事，时寄一登临。"
俄看啸俦侣，各已共飞鶱.延睇尽朝日，长怀通夜魂。
"法驾乘春转，神池象汉回。双星移旧石，孤月隐残灰。
"妖姬饰靓妆，窈窕出兰房。日照当轩影，风吹满路香。
受脤清边服，乘骢历塞尘。当闻汉雪耻，羞共虏和亲。
"松山云缭绕，萍路水分离。云去有归日，水分无合时。
蛱蝶怜红药，蜻蜓爱碧浔。坐观万象化，方见百年侵。
日暮归来泪满衣。"
捕蛇者说
道家贵至柔，儒生何固穷。终始行一意，无乃过愚公。"
终忆旧游桃叶舍，一株斜映竹篱门。
风止夜何清，独夜草虫鸣。仙人不可见，乘月近吹笙。
"单于烽火动，都护去天涯。别赐黄金甲，亲临白玉墀。
"妾本丛台右，君在雁门陲。悠悠淇水曲，彩燕入桑枝。
列将怀威抚，匈奴畏盛名。去当推毂送，来伫出郊迎。
雪影含花落，云阴带叶昏。还愁三径晚，独对一清尊。"
坐使儿女相悲怜。
赠内人
燕赵蛾眉旧倾国，楚宫腰细本传名。二月桑津期结伴，
之子弥忠谠，愤然更勇进。抚膺誓陨越，知死故不吝。
玉肃其事，物昭其象。弦诵成风，笙歌合响。"
席临天女贵，杯接近臣欢。圣藻悬宸象，微臣窃仰观。"
霸迹在沛庭，旧仪睹汉官。唐风思何深，舜典敷更宽。
胡尘未北灭，楚兵遽东起。六国复嚣嚣，两龙斗觺觺.
咫尺山河道，轩窗日月庭。别离焉足问，悲乐固能并。
凤台有清曲，此曲何人吹。丹唇间玉齿，妙响入云涯。
敬姜论劳逸
"回銮下蒲坂，飞旆指秦京。洛上黄云送，关中紫气迎。
"淮沂泗水地，梁甫汶阳东。别路青骊远，离尊绿蚁空。
酌鬯既终三献，凝旒何止千春。阿阁长栖彩凤，
"今岁好拖钩，横街敞御楼。长绳系日住，贯索挽河流。
君情万里在渔阳。"
此别黄叶下，前期安可知。谁怜楚南树，不为岁寒移。"
送妾贞心在人口。日暮蚕饥相命归，携笼端饰来庭闱。
"万里边城远，千山行路难。举头惟见月，何处是长安。
宿紫阁山北村
"一鸟自北燕，飞来向西蜀。单栖剑门上，独舞岷山足。
"乘春祓禊逐风光，扈跸陪銮渭渚傍。
"春水悠悠春草绿，对此思君泪相续。
代日兴光近，周星掩曜初。空歌清沛筑，梵乐奏胡书。
入仕光三命，迁荣历二台。隔墙钦素躅，对问限清埃。
辽阳望河县，白首无由见。海上珊瑚枝，年年寄春燕。
宾卫俨相依，横门启曙扉。灵阴蟾兔缺，仙影凤凰飞。
横簪并附蝉，列鼎俱调鹤。四郊时迷路，五月先投龠。
沁园春·恨
河内功犹浅，淮阳疾未安。镜中星发变，顿使世情阑。"
"坎坎击鼓，渔山之下。吹洞箫，望极浦。
"华屋重翠幄，绮席雕象床。远漏微更疏，薄衾中夜凉。
千年圣主应昌期，万国淳风王化基。
更有留情处，承恩乐未穷。谁怜团扇妾，独坐怨秋风。"
"雪暗穷海云，洒空纷似露。朔风吹故里，宛转玉阶树。
救艰不遑饭，毕昏无暇泊。濯溪宁足惧，磴道谁云恶。
却天凝寒作君寿。御沟泉合如环素，火井温水在何处。"