首页 古诗词 乡思

乡思

明代 / 郑岳

病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。
"平生游城郭,殂没委荒榛。自我辞人世,不知秋与春。
县僚曾未知情绪,即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤,
"三春桃李本无言,苦被残阳鸟雀喧。
花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒,
轩辕世代横行后,直隐深岩久觅难。
香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。
回斯少福涧生津,共会龙华舍尘翳。"
惆怅斯人又如此,一声蛮笛满江风。"
"一减三张价,幽居少室前。岂应贫似我,不得信经年。
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔,逢轩见皞。日环五色,
"清溪路不遥,都尉每相招。落日休戎马,秋风罢射雕。
仁作金汤铁石卑。龚遂刘宽同煦妪,张飞关羽太驱驰。
因人好寄新诗好,不独江东有沃州。"
脱身投彼岸,吊影念生涯。迹与空门合,心将世路赊。
村遥红树远,野阔白烟平。试裂芭蕉片,题诗问竺卿。"


乡思拼音解释:

bing yu nang kong hou .shen qing mu luo chu .zhi yin feng huo qi .shu zha zi zi shu .
.ping sheng you cheng guo .cu mei wei huang zhen .zi wo ci ren shi .bu zhi qiu yu chun .
xian liao zeng wei zhi qing xu .ji bian jiao ren zhi ling yu .zhu chun di li du xian yuan .
.san chun tao li ben wu yan .ku bei can yang niao que xuan .
hua jie liu xiang mi zhen ren .zhen ren zhi zai hua jie wan .zhai hua dai yin chang sheng jiu .
xuan yuan shi dai heng xing hou .zhi yin shen yan jiu mi nan .
xiang deng she bie ju zhou xi .yun zhong shi bi qing qin han .shu xia tai qian lv rao xi .
hui si shao fu jian sheng jin .gong hui long hua she chen yi ..
chou chang si ren you ru ci .yi sheng man di man jiang feng ..
.yi jian san zhang jia .you ju shao shi qian .qi ying pin si wo .bu de xin jing nian .
fu fu yu jun wei jian cao .shi nie xie jian kui .feng xuan jian hao .ri huan wu se .
.qing xi lu bu yao .du wei mei xiang zhao .luo ri xiu rong ma .qiu feng ba she diao .
ren zuo jin tang tie shi bei .gong sui liu kuan tong xu yu .zhang fei guan yu tai qu chi .
yin ren hao ji xin shi hao .bu du jiang dong you wo zhou ..
tuo shen tou bi an .diao ying nian sheng ya .ji yu kong men he .xin jiang shi lu she .
cun yao hong shu yuan .ye kuo bai yan ping .shi lie ba jiao pian .ti shi wen zhu qing ..

译文及注释

译文
还有眼睛直长的(de)豺狼,来来往往群奔争先。
究竟是为谁这样辛苦奔波?莫非是命中注定。西风萧瑟瘦马颠簸,落月下书卷伴一盏昏灯。蜀道之难难于上青天,红叶满山吴江凄冷。为那两字功名,岁月匆匆不饶人,镜中人已白发频添。垂钓的严光,思恋莼羹的季鹰,定会笑我飘零。
春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。
寒食节过后,酒醒反而因思乡而叹息不已,只得自我安慰:不要在(zai)老朋友面前思念故乡了,姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
回想安禄山乱起之初,唐王朝处于狼狈不堪的境地,事情的发展与结果不同于古代。
六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
蒙恩受幸,其实不在于俏丽的容颜;
深夜畅饮即将作别淮阴的街市,月照高楼我们引吭高唱离别歌。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。
秋天的景象萧索,西风凄厉,使梧桐落尽叶子,又送来了几声新燕的鸣叫声,几声稀疏的号角声。秋景秋声都那么悲凉,促动游子思归的心。四处漂泊,又加上离愁时时压着心头。当初分别时曾(zeng)相约在秋天菊花盛开时重逢,然而年年辜负了这约会的日期,无法相见。遥想在那深深的庭院里、重重的帘幕内,对方一定不知怎样地在忍受着这相思的煎熬和独处的寂寞。
  乾隆三十二年冬,葬三妹素文在上元的羊山上,并作这篇文章来致祭:  唉!你生在浙江,却葬在此地,远离我们的故乡七百里了;当时你即使做梦、幻想,也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢?  你因为坚守从一而终的贞节观念,嫁了一个品德败坏的丈夫而被遗弃,以致陷在孤苦落拓的境地,虽然这是命中注定,是上天的安排,然而连累你到这种地步,也未尝不是我的过错。我幼年时跟从老师诵读四书五经,你同我并肩坐在一起,爱听那些古人的节义故事;一旦长大成人,你立即亲身来实践。唉!要是你不懂得经书,也许未必会像这样苦守贞节。  我捉蟋蟀,你紧跟我捋袖伸臂,抢着捕捉;寒冬蟋蟀死了,你又同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的尸体,给你安葬,而当年的种种情景,却一一清晰地呈现在眼前。我九岁时,在书房里休息,你梳着两个发髻,披了一件细绢单衣进来,共同温习《诗经》中的《缁衣》一章;刚好老师开门进来,听到两个孩子琅琅的读书声,不禁微笑起来,连声“啧啧”称赞。这是七月十五日的事情。你在九泉之下,一定还清楚地记得。我二十岁去广西,你牵住我的衣裳,悲伤痛哭。过了三年,我考中进士,衣锦还乡,你从东厢房扶着长桌出来,一家人瞪着眼相视而笑,记不得当时话是从哪里说起,大概(gai)是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早、晚等等吧。所有这些琐碎的事情,虽然已经成为过去,但只要我一天不死,就一天也不能忘却。往事堆积在我的胸中,想起来,心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰,但真要靠近它抓住它,却又不见了。我后悔当时没有把这些儿时的情状,一条一条详细地记录下来;然而你已不在人间了,那么即使年光可以倒流回去,儿童时代可以重新来过,也没有人来为它们对照证实的了。  你与高家断绝关系后回到娘家,堂上老母,依仗你照料扶持;家中的文书事务,期待你去办理。我曾经以为妇女中很少明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺,但在这方面稍有不足。所以自从你回家后,虽然我为你而悲伤,对我自己来说却很高兴。我又比你年长四岁,或许像世间通常那样年长的先死,那就可以将身后之事托付给你;却没有想到你比我先离开人世!  前些年我生了病,你整夜都在打听、探望(wang)病情,减轻一分就高兴,加重一分就担忧。后来虽然我的病情稍有好转,但仍半卧半起,感到没有什么好取乐消遣;你来到我的床前,讲一些稗官野史中使人好笑和使人惊奇的故事,给我带来一些欢乐。唉!自今以后,我如果再有病痛,教我从哪里去呼唤你呢?  你的病,我相信医师的话以为不要紧,所以才远游去扬州。你又怕我心中忧虑,不让别人来给我报信。直到病已垂危时,母亲问你:“盼望哥哥回来吗?”,你才勉强答应说:“好。”就在你死前一日,我已梦见你来诀别,心知这是不吉祥的,急忙飞舟渡江赶回家。果然,我于未时到家,而你已在辰时停止了呼吸,四肢尚有余温,一只眼睛还未闭紧,大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉!痛心啊!早知要和你诀别,那我怎么肯离家远游呢?即使出外,也还有多少心里话要让你知道、同你一起商量安排啊!如今完了,除非我死,否则(ze)就没有相见的日期。可我又不知道哪一天死,才可以见到你;而死后究竟有知觉还是没有知觉,以及能相见还是不能相见,终究是难以明白的啊!如果如此,那么我将终身抱着这无穷的遗恨,天啊!人啊!竟然这样完了吗!  你的诗,我已经付印了;你的女儿,我已替你嫁了出去;你的生平,我已写了传记;只有你的墓穴,还没有安排好。我家祖(zu)先的坟墓在杭州,但是江广河深,势难将你归葬到祖坟,所以请示母亲的意见而把你安葬在这里,以便于祭奠扫墓。在你的墓傍,葬着你的女儿阿印,在下面还有两个坟墓,一个是父亲的侍妾朱氏,一个是我的侍妾陶氏。羊山空旷辽阔,朝南是一片宽广的平地,西望面向着栖霞山;风风雨雨,清晨黄昏,你这个羁留在异乡的精魂有了伴侣,当不致于感到孤独寂寞。可怜的是,我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后,至今没有儿子;两个牙牙学语的女儿,在你死后出生,才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢说自己老,但齿牙摇动,头发已秃,自己心里知道,在这人世间尚能活几天?阿品弟远在河南为官,也没有子女,我家九族之内没有可以传宗接代的人。你死有我安葬,我死后由谁来埋葬呢?你如果死后有灵的话,能不能告诉我?  唉!生前的事既不堪想,死后的事又不可知;哭你既听不到你回话,祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着,北风在旷野里显得更猛,我回去了,但又连连回过头来看你。唉,真悲痛啊!唉,真悲痛啊!
  满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起首饰,只好自己用荆条折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播(bo)种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
倘若遇上仙人骑羊子,就与他相互携手凌跨白日。

注释
②招魂葬:民间为死于他乡的亲人举行的招魂仪式。用死者生前的衣冠代替死者入葬。
⑥主中馈:主管厨中飨客的菜肴。
杨花:指柳絮
12.“不取”二句:进一步明示辨伪之法,指出如不兼用明亮的火焰和照乘珠的光,这就不能发现真伪的区别。燔(fán)柴:《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”疏:“谓积薪于坛上,而取玉及牲置柴上燔之,使气达于天也。”此用为名词,指火光。照乘:珠名。《史记·田敬仲完世家》:齐威王“与魏王会田于郊。魏王问曰:‘王亦有宝乎?’威王曰:‘无有。’梁(魏)王曰:‘若寡人,国小也,尚有径寸之珠,照车前后各十二乘者十枚。奈何为万乘之国而无宝乎?’”殊:异。
③故道:指“伏波将军”马援率领军队攻打越南曾走过的路。
去:离开。

赏析

  以上两句从远一直写到近,写春风能使皇帝的仪仗显得更为显赫。可以试想(shi xiang),这样长长的仪仗队在春风中飘拂着前进,与在夏日无风的蔫搭搭地前进,则这有风与无风的气象是完全不同(bu tong)的。
  其实要用七个字写出两人(ren)离别和别后思念之殷,也不那么容易。诗人却选了“江湖”、“夜雨”、“十年灯”,作了动人的抒写。“江湖”一词,能使人想到流转和飘泊,杜甫《梦李白》云:“江湖多风波,舟楫恐失坠。”“夜雨”,能引起怀人之情,李商隐《夜雨寄北》云:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”在“江湖”而听“夜雨”,就更增加萧索之感。“夜雨”之时,需要点灯,所以接着选了“灯”字。“灯”,这是一个常用词,而“十年灯”,则是作者的首创,用以和“江湖夜雨”相联缀,就能激发读者的一连串想象:两个朋友,各自飘泊江湖,每逢夜雨,独对孤灯,互相思念,深宵不寐。而这般情景,已延续了十年。
  这是一首怨妇诗。李太白乃浪漫主义豪放派诗人。很多作品均狂放不羁,如“飞流直下三千尺”、“黄河之水天上来”等等。细腻的描写风花雪月、儿女情长的作品不是太多。
  白皙通侯最少年,拣取花枝屡回顾。
  “橹声呕轧中流渡,柳色微茫远岸村”二句,收诗人思绪于眼前,将视线放在河亭四周。正当诗人伫立《潼关河亭》薛逢 古诗,沉浸在潼关形胜与秦中帝尊的冥想之际,“呕轧”一声橹响,将他惊醒,觅声望去,只见一叶扁舟中流横渡,在它的背后是柳色茫茫的远岸,和依稀可辨的村庄。这两句诗,以淡墨描出一个宁静莽远的场景,与首二联雄伟惊险境界恍如两个迥然不同的世界,隐隐传达出诗人冥想初醒时那种茫然的心情。
  晚唐诗往往流于柔媚绮艳,缺乏清刚遒健的骨格。这首五言短章却写得意(de yi)境高远,气势健举,和盛唐诗人王之涣的《登鹳雀楼》有神合之处,尽管在雄浑壮丽、自然和谐方面还不免略逊一筹。
  第一首七律确实是很出色的爱情诗,而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗(“闻道阊门萼绿华”)大致意思是说:当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦,但总是觉得在天边那么遥远,却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后,竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花,当然不会是花园里的花卉植物,而是如花似玉的美女。秦楼客,用萧史典故,显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨,又有艳情,但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
  这首五言律诗(lv shi),语言通俗,明白如话,不以故饰,不事雕凿,风格朴实自然。
  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地(ya di)“长啸”一次了。
  首联以梅不畏严寒、笑立风中起句,“众”与“独”字对出,言天地间只有此花,这是何等的峻洁清高。然而梅品虽高,却不骄傲,只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏,这又是一种何等丰富的宁静与充实的美丽。
  《羔裘》佚名 古诗是古代卿大夫上朝时穿的官服。《诗经》中通过描写《羔裘》佚名 古诗来刻画官员形象的诗有好几首,如《召南·羔羊》《唐风·《羔裘》佚名 古诗》《桧风·《羔裘》佚名 古诗》等,命意都不一样。
  “和烟和露一丛花,担入宫城许史家。”这一联交代《卖花翁》吴融 古诗把花送入贵家的事实。和烟和露,形容花刚采摘下来时缀着露珠、冒着水气的样子,极言其新鲜可爱。许氏与史氏,汉宣帝时的外戚。“许”指宣帝许皇后家,“史”指宣帝祖母史良娣家,两家都在宣帝时受封列侯,贵显当世,所以后人常用来借指豪门势家。诗中指明他们住在宫城以内,当是最有势力的皇亲国戚。

创作背景

  此外,影响较大的有“伤周衰说”,清方玉润《诗经原始》云:“此诗之作,所以念周衰伤晋霸也。使周而不衰,则‘四国有王’,彼晋虽强,敢擅征伐?”刘沅《诗经恒解》云:“周衰,大国侵陵,小国日削,王纲解而方伯无人,贤者伤之而作。”另又有“美晋大夫荀跞说”,明何楷《诗经世本古义》据汉焦赣《易林·蛊之归妹》繇辞“《下泉》佚名 古诗苞粮,十年无王;荀伯遇时,忧念周京”,认为“《《下泉》佚名 古诗》,曹人美荀跞纳周敬王也”,清王先谦《诗三家义集疏》谓“何氏阐明齐(诗)说,深于诗义有裨”,从其说。今人程俊英《诗经译注》、高亨《诗经今注》亦从之。据《左传》记载,春秋末期的鲁昭公二十二年(公元前520年),周景王死,王子猛立,是为悼王,王子朝因未被立为王而起兵,周王室遂发生内乱。于是晋文公派大夫荀跞率军迎悼王,攻王子朝。不久悼王死,王子匄被拥立即位,是为敬王。何楷说:“今考诗与《春秋》事相符合。焦氏所传确矣。”(同上)诚然如此。又《春秋》记周敬王居于狄泉,又名翟泉,在今洛阳东郊,有人认为即《《下泉》佚名 古诗》一诗中之“《下泉》佚名 古诗”,如此说成立,又是“美晋大夫苟跞说”之一证。高亨《诗经今注》说:“曹国人怀念东周王朝,慨叹王朝的战乱,因作这首诗。”

  

郑岳( 明代 )

收录诗词 (3119)
简 介

郑岳 福建莆田人,字汝华。弘治六年进士。授户部主事。累迁江西左布政使。宁王朱宸濠夺大量民田,民立寨自保,宸濠欲加兵,岳持不可。后为李梦阳所讦,夺官为民。世宗即位,起抚江西。旋召为大理卿,陈刑狱失平八事,迁兵部左侍郎。后乞休归。有《莆阳文献》、《山斋集》。

宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字 / 欧阳光祖

尽骑金师子,去世久已矣。吾师隐庐岳,外念全刳削。
太乙含真法最强。莫怪言词太狂劣,只为时人难鉴别。
还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。"
因知寰海升平去,又见高宗梦里人。"
彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。
湖面狂风且莫吹,浪花初绽月光微。
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。
溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,


赠丹阳横山周处士惟长 / 仲并

"我本籍上清,谪居游五岳。以君无俗累,来劝神仙学。
"九重方侧席,四海仰文明。好把孤吟去,便随公道行。
早晚从我游,共携春山策。"
"故人方远适,访我陈别情。此夜偶禅室,一言了无生。
世上悠悠岂得知,稼而不穑徒尔为。"
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。
阿姑婆见作天子,傍人不得枨触。"
饶伊摇舌先知晓,也待青天明即鸣。"


水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺 / 袁九昵

"法律存,道德在,白旗天子出东海。
"经天纬地物,动必计仙才。几处觅不得,有时还自来。
"捏土为香事有因,世间宜假不宜真。
猿来触净水,鸟下啄寒梨。可即关吾事,归心自有期。"
挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲,使我心神暗超忽。
道家诸子论自然,此公唯许逍遥篇。山阴诗友喧四座,
"大志终难起,西峰卧翠堆。床前倒秋壑,枕上过春雷。
樱桃子,半赤半已黄。一半与怀王,一半与周至。


感事 / 文汉光

如何忠为主,至竟不封侯。(《即边将》)
交战情忘久,销魂别未曾。明朝阮家集,知有竹林僧。"
"七丝湘水秋深夜,五字河桥日暮时。
从来夸有龙泉剑,试割相思得断无。"
永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操,挺志铿然白璧姿。
"本师不得已,强为我着书。知尽百虑遣,名存万象拘。
自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"
"知君高隐占贤星,卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里,


新年 / 陶窳

"偷儿成大寇,处处起烟尘。黄叶满空宅,青山见俗人。
"一百二十日,煎熬几不胜。忆归沧海寺,冷倚翠崖棱。
还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。"
践职勋庸列,修躬志行彰。优游应慕陆,止足定师张。
今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。
"阮咸别曲四座愁,赖是春风不是秋。
火种丹田金自生,重重楼阁自分明。三千功行百旬见,
茗爱传花饮,诗看卷素裁。风流高此会,晓景屡裴回。"


虞美人·疏篱曲径田家小 / 朱旂

"高名宋玉遗闲丽,作赋兰成绝盛才。
高眠歌圣日,下钓坐清秋。道不离方寸,而能混俗求。"
"无处清阴似剡溪,火云奇崛倚空齐。千山冷叠湖光外,
"石竹花开照庭石,红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风,
阳原歌薤露,阴壑惜藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
分明为报精灵辈,好送旌旗到凤池。
兹道我所适,感君齐素襟。勖哉龚夫子,勿使嚣尘侵。"
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"


五人墓碑记 / 管世铭

落花鸟衔来,永日香氤氲。终期将尔曹,归去麋鹿群。"
"久别稀相见,深山道益孤。叶全离大朴,君尚在新吴。
忍着袈裟把名纸,学他低折五侯门。"
天上人间更问谁。山衲静披云片片,铁刀凉削鬓丝丝。
阆风游云千万朵,惊龙蹴踏飞欲堕。更睹邓林花落朝,
寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻,如龙似凤不须夸。
尔后一千岁,此地化为泉。赖逢邬侍御,移我向高原。
白日不可污,清源肯容垢。持此山上心,待君忘情友。


望雪 / 邹惇礼

"先生在世日,只向镜湖居。明主未巡狩,白头闲钓鱼。
逢人莫话他事,笑指白云去来。"
细侯风韵兼前事,不止为舟也作霖。"
留此片言,用表其意。他日相逢,必与汝决。莫退初心,
有门有户在干坤。色非色际谁穷处,空不空中自得根。
"宜阳南面路,下岳又经过。枫叶红遮店,芒花白满坡。
知君欲问人间事,始与浮云共一过。"
三山期望海,八月欲观涛。几日西陵路,应逢谢法曹。"


鬻海歌 / 陈丹赤

"范蠡东浮阔,灵均北泛长。谁知远烟浪,别有好思量。
丞相瘗之刻玄玉,仙路何长死何促。"
"落日倚阑干,徘徊汨罗曲。冤魂如可吊,烟浪声似哭。
"从来湖上胜人间,远爱浮云独自还。
黠虏犹违命,烽烟直北愁。却教严谴妾,不敢向松州。"
应羡花开不凋悴,应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥,
朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波。长景明晖在空际,
已在淮南鸡犬后,而今便到玉皇前。"


送石处士序 / 钱怀哲

龟言市,蓍言水。
翠云南涧影,丹桂晚山阴。若未来双鹄,辽城何更寻。"
鸾舆昔日出蒲关,一去苍梧更不还。
"这回相见不无缘,满院风光小洞天。
泉声喧万壑,钟韵遍千峰。终去焚香老,同师大士踪。"
吟狂鬼神走,酒酽天地黑。青刍生阶除,撷之束成束。"
"阆苑花前是醉乡,踏翻王母九霞觞。
中军杀白马,白日祭苍苍。号变旗幡乱,鼙干草木黄。