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六幺令·绿阴春尽

明代 / 释宝昙

"三语又为掾,大家闻屈声。多年名下人,四姓江南英。
何时出得禁酒国,满瓮酿酒曝背眠。"
客程殊未已,岁华忽然微。秋桐故叶下,寒露新雁飞。
"荒城古木枝多枯,飞禽嗷嗷朝哺雏。枝倾巢覆雏坠地,
终伴碧山侣,结言青桂枝。"
饮馔开华幄,笙歌出钿车。兴酣樽易罄,连泻酒瓶斜。
飞锡无定所,宝书留旧房。唯应衔果雁,相送至衡阳。"
"损神终日谈虚空,不必归命于胎中。我神不西亦不东,
高秋数奏琴,澄潭一轮月。谁作采诗官,忍之不挥发。"
"哭雪复吟雪,广文丁夫子。江南万里寒,曾未及如此。
"淮安古地拥州师,画角金饶旦夕吹。浅草遥迎鹔鹴马,
"兰泉涤我襟,杉月栖我心。茗啜绿净花,经诵清柔音。
"服制虹霓鬓似云,萧郎屋里上清人。
裴回耀霜雪,顾慕下寥廓。蹋动樛盘枝,龙蛇互跳跃。


六幺令·绿阴春尽拼音解释:

.san yu you wei yuan .da jia wen qu sheng .duo nian ming xia ren .si xing jiang nan ying .
he shi chu de jin jiu guo .man weng niang jiu pu bei mian ..
ke cheng shu wei yi .sui hua hu ran wei .qiu tong gu ye xia .han lu xin yan fei .
.huang cheng gu mu zhi duo ku .fei qin ao ao chao bu chu .zhi qing chao fu chu zhui di .
zhong ban bi shan lv .jie yan qing gui zhi ..
yin zhuan kai hua wo .sheng ge chu dian che .xing han zun yi qing .lian xie jiu ping xie .
fei xi wu ding suo .bao shu liu jiu fang .wei ying xian guo yan .xiang song zhi heng yang ..
.sun shen zhong ri tan xu kong .bu bi gui ming yu tai zhong .wo shen bu xi yi bu dong .
gao qiu shu zou qin .cheng tan yi lun yue .shui zuo cai shi guan .ren zhi bu hui fa ..
.ku xue fu yin xue .guang wen ding fu zi .jiang nan wan li han .zeng wei ji ru ci .
.huai an gu di yong zhou shi .hua jiao jin rao dan xi chui .qian cao yao ying su shuang ma .
.lan quan di wo jin .shan yue qi wo xin .ming chuai lv jing hua .jing song qing rou yin .
.fu zhi hong ni bin si yun .xiao lang wu li shang qing ren .
pei hui yao shuang xue .gu mu xia liao kuo .ta dong jiu pan zhi .long she hu tiao yue .

译文及注释

译文
有时群峰顶上的气候,刮起(qi)的风像飞霜一(yi)样。
吴国的香蒿做成酸菜,吃起来不浓不淡口味纯。
男子汉当以国事为重,从军远征,从小就在幽燕纵横驰骋。
直达天云的高台既然都已(yi)经立起来了,那么家父的愿望必定能实现!
夸耀着身份,即将到军队里(li)赴宴,数量众多,场面盛大。
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
春天来临了,小草又像以前(qian)一样沐浴在春风里,梅花也像往年一样绽蕊怒放。
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。在明静的月光下,一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。
期待你有朝一日身居高位,借你的东风青云直上。
它们一夜之间将会猛长一千尺,远离竹园的数寸泥,直插云霄,冲天而立。刮去(qu)竹上的青皮写下我楚辞般的诗句,白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。
我心并非(fei)青铜镜,不能一照都留影。也有长兄与小弟,不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰,竟遇发怒坏性情。
偏偏是临近重阳风雨越多,今日如此温暖明丽特别叫人爱惜。试问秋花的芳香是否浓郁?我欲携同朋友走出西城游历。我正自飘泊羁旅,满怀着无限愁绪,就怕登上荒台的高处,更是难以承受悲戚。面对着酒宴,又将滤酒、插花的友人回忆,只是座席上已没有昔日的旧侣。
他们即使喝上千杯酒也不会醉倒,这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
湖南七郡多少名门大家。那家的屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨?
你如同谢公最受偏爱的女儿,嫁给我这个贫士事事不顺利。
我终日或游走于(yu)山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。

注释
不顾:指不顾问尘俗之事。
⑷十一月十五日:当为十月十五日吗,“一”为后人误加,因为海州在密州南四百余里,而苏轼十一月三日已到密州任。参张志烈先生《苏轼由杭赴密词杂论》(载《东坡词论丛》)。
⑼“勿使”两句:用窦宪典故。《后汉书·窦宪传》中记载,窦宪为车骑将军,大破北单于,登燕然山,刻石纪功而还。惟,只。
⑴偶成:偶然写成。
因:凭借。
⑵浮云:飘动的云。《楚辞·九辩》:“块独守此无泽兮,仰浮云而永叹。”共:同,与。
4.且:将要。
⑥纫兰佩:联缀秋兰而佩于身。

赏析

  以上几说,当以孤独盼友说贴近诗旨。
  首联"清晨入古寺,初日照高林 ",落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。早晨,初升的红日将金色的阳光洒向寺院,洒向虞山之中的林木,使寺院变得更加绚丽明亮,高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏,令人心旷神怡。这里,一个"入"字,写出了古寺美景之幽远,一个"照"字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化,透露出诗人欣喜昂扬的情绪。首联是写后禅院的远景,为下文的近景刻画打下了基础。
  “橹声呕轧中流渡,柳色微茫远岸村”二句,收诗人思绪于眼前,将视线放在河亭四周。正当诗人伫立《潼关河亭》薛逢 古诗,沉浸在潼关形胜与秦中帝尊的冥想之际,“呕轧”一声橹响,将他惊醒,觅声望去,只见一叶扁舟中流横渡,在它的背后是柳色茫茫的远岸,和依稀可辨的村庄。这两句诗,以淡墨描出一个宁静莽远的场景,与首二联雄伟惊险境界恍如两个迥然不同的世界,隐隐传达出诗人冥想初醒时那种茫然的心情。
  执子之手,与子成说;死生契阔,与子偕老。
  这首诗还有一个写作特点是每句都包含了一个动词的片语,这些片语是 罩云、喷雨、低飞、斜足、泫从、起溜、濛柳、含吹。这八个词把雨写活了,就好像是施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神在天上操控的那样。现在有些人不相信有神的存在,认为下雨是自然现象,其实就笔者个人在很浅的层次上所见,所谓的“自然”其实是不存在的,神在控制着一切。请各位读者权且相信有施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神的存在,并重新读一下这首诗,可能您会发现对诗的意境的理解和您刚开始读的时候不一样了。也许您会发现,万事万物在唐太宗的笔下都是活的,都是有生命的。也就是把大自然的神韵通过诗的形(de xing)式描写出来了。
  (三)叙事与抒情结合,使全诗成为歌功颂德的杰作。前四章写周文王迁都于丰,有“既伐于崇,作邑于丰”、“筑城伊淢,作丰伊匹”、“王公伊濯,维丰之垣”等诗句,叙事中寓抒情。后四章写周武王迁镐京,有“丰水东注,维禹之绩”、“镐京辟廱,自西自东,自南自北,无思不服”、“考卜(kao bo)维王,宅是镐京;维龟正之,武王成之”等诗句,也是叙事中寓抒情。特别是全诗八章,每章五句的最后一句皆以单句赞词煞尾,赞美周文王是“文王烝哉”、“文王烝哉”、“王后烝哉”、“王后烝哉”,赞美周武王是“皇王烝哉”、“皇王烝哉”、“武王烝哉”、“武王烝哉”,使感情抒发得更强烈,可谓别开生面。
  最后从正面归结到“夫积贮者, 天下之大命也”, 指出“苟粟多而财有余, 何为而不成”、“怀敌附远,何招而不至”的大利。同时,进一步提出了“驱民而归之农,皆著于本,使天下各食其力”的具体办法。
  苏辙原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房(seng fang)壁共题。”他觉得,这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨,苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。那么,在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢?如果说,人生是由无数个坐标点所组成的,那么,这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是,人生有着不可知性,并不意味着人生是盲目的;过去的东西虽已消逝,但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上,骑着蹇驴,在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说,岂不就是一种历练,一种经验,一种人生的财富?所以,人生虽然无常,但不应该放弃努力;事物虽多具有偶然性,但不应该放弃对必然性的寻求。事实(shi shi)上,若不经过一番艰难困苦,又怎能考取进士,实现抱负呢?这就是苏轼:既深究人生底蕴,又充满乐观向上,他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
  皎然《诗式》说:“‘池塘生春草’,情在言外,‘明月照积雪’,旨寓句中,风力虽齐,取兴各别。”这两联虽同具自然、直寻的特点,但同中有异。“池塘”句的妙处必须结合上下文,特别是久淹病榻、昧于节侯,褰帘临眺,忽见池塘春草已生的特殊背景方能领会,妙在于不经意中突然有所发现与领悟,皎然说它情在言外是十分切当的。而“明月”一联虽亦即目所见,但它本身已构成一个带有象征色彩的意境,能引发读者对诗人处境、心态的丰富联想,故说“旨寓句中”。同时,“池塘”一联纯属天籁,“明月”一联却是锤炼而返于自然,“照”字“劲”字“哀”字都有经营锤炼功夫。只不过这种锤炼并不露雕琢之痕罢了。许学夷《诗源辩体》说:“五言至灵运,雕刻极矣,遂生转想,反乎自然。……观其以‘池塘生春草’为佳句,则可知矣。”“明月”一联正体现为由雕刻而返于自然的又一例证,但它距“池塘生春草”式的天籁似乎尚隔一尘。
  这首绝句含蓄深沉而又富于变幻。前两句一起一承,一因一果,好像比较平直。但着一“怕”字,风波顿起,情趣横生。后面两句围绕着“怕”字作进一步的解说,使意境更加开拓明朗。这样写,前后连贯,浑然一体。其中“《为有》李商隐 古诗”“无端”等语委婉尽情,极富感染力。
  前三章是“哀”的内容。二章的“乱离瘼矣,爰其适归”是哀的集中表现,诗人颠沛流离,遭贬谪,被窜逐,无家可归,贫病交加,仓皇狼狈,犹如丧家之犬。
  最后四句,有的本子另作一章,不无道理,然依旧本,多与前四句并为一节,这样似更为合理。这四句当是承前而言,谓夫人归途中一边想向齐国求救,求救不成,又对劝阻她的许大夫心怀愤懑。此处朱熹《诗集传》释云:“大夫,即跋涉之大夫;君子,谓许国之众人也。”“大夫君子,无以我为有过,虽尔所以处此百方,然不如使我得自尽其心之为愈也。”照此解释则与首章“大夫跋涉,我心则忧”,前后呼应。字面上虽是“无我有尤”,实质上应是她对许大夫不让她适卫赴齐产生怨尤,正话反说,语气委婉,体现了《诗经》“温柔敦厚”之旨。末二句,表现了夫人的自信心,意为:那些大夫君子纵有千条妙计,总不如我的救卫之策高明。“我所之”的“之”字,若作动词解,便是往卫国或齐国去一趟的意思;也有训为“思”的,就是自指夫人的想法。不管哪一种解释,都反映了许穆夫人是一个颇有主张的人,她的救国之志、爱国之心始终不渝。全诗至此戛然而止,但它却留下无穷的诗意让读者去咀嚼回味,真是语尽而意不尽,令人一唱而三叹。
  前人评陶,统归于平淡,又谓“凡作清淡古诗,须有沉至之语,朴实之理,以为文骨,乃可不朽”(施补华《岘佣说诗》)。陶渊明生于玄言诗盛行百年之久的东晋时代,“理过其辞,淡乎寡味”乃诗坛风尚,故以理为骨,臻于平淡皆不为难,其可贵处倒在淡而不枯,质而实绮,能在真率旷达的情意中化入渊深朴茂的哲理,从田园耕凿的忧勤里讨出人生天然的乐趣。读陶诗《《移居二首》陶渊明 古诗》其二,即可知此意。
文学结构:骈(pián)  也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝,出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”,就是专尚辞藻华丽,受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”,就是专以达意明快为主,不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙 总述》引录颜延之观点称:笔之为体,言之为文也;经典则言而非笔,传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否,而非散文骈体之别。而况,南北朝时期的散文也多有押韵,故加修正。)  魏晋以来产生的一种文体,又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主,讲究对仗,因句式两两相对,犹如两马并驾齐驱,故被称为骈体。在声韵上,则讲究运用平仄,韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧,故内容的表达往住受到束缚,但运用得当,也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期,亦不乏内容深刻的作品,如庾信的《哀江南赋》,他一方面描写了自己身世之悲,一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸,表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善,出现了通篇四、六句式的骈文,所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末,骈文仍十分流行。  文笔分裂后,骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝,代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后,稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初,作者接踵而起,以清末王闿运为最后一个作家。
  杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗,建在忠州(治所在今四川忠县)临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年(765)出蜀东下,途经忠州时,参谒了这座古庙。
  诗的前三联绘景,尾联抒情,全诗则情景交融,物我划一。首句鸟瞰西湖春日景色,谓其“似画图”。作者以具有如此浓重感情色彩的字眼儿入诗,并非偶然。在孩童时代,白居易曾立志要到杭州做官,心愿得酬,自然为之欣喜,其对杭州的深情于此可见一斑。此诗不仅是白居易山水诗中的佳构,亦是历代描写西湖诗中的名篇之一。
  颈联五六句,写无论闲还是忙,心愿始终未能实现。“透幌纱窗惜月沈”,“惜”字尤妙,无人可依,唯求月相伴,为月沉而惜,更显人的孤单。
  曲江又名曲江池,故址在今西安城南五公里处,原为汉武帝所造。唐玄宗开元年间大加整修,池水澄明,花卉环列。其南有紫云楼、芙蓉苑;西有杏园、慈恩寺。是著名游览胜地。

创作背景

  他在后庭摆宴时,必唤上一些舞文弄墨的近臣,与张贵妃、孔贵嫔及宫女调情。然后让文臣作词,选其中特别艳丽的句子配曲,一组组分配给宫女,一轮轮地演唱。其中有“壁月夜夜满,琼树朝朝新。”更有一首《《玉树后庭花》陈叔宝 》歌词中云:“《玉树后庭花》陈叔宝 ,花开不复久。”

  

释宝昙( 明代 )

收录诗词 (1865)
简 介

释宝昙 释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。

游终南山 / 伦大礼

"当初造曲者为谁,说得思乡恋阙时。
花树当朱阁,晴河逼翠帘。衣风飘叆叇,烛泪滴巉岩。
岩壑千家接,松萝一径通。渔烟生缥缈,犬吠隔笼葱。
感应我淳化,生瑞我地中。昔者此州人,但矜马与弓。
幸逢仁惠意,重此藩篱护。犹有半心存,时将承雨露。"
"闲寻欹岸步,因向曲池看。透底何澄彻,回流乍屈盘。
"密雪纷初降,重城杳未开。杂花飞烂漫,连蝶舞徘徊。
"京城数尺雪,寒气倍常年。泯泯都无地,茫茫岂是天。


浣溪沙·山色横侵蘸晕霞 / 成书

"我衣之华兮,我佩之光。陆君之去兮,谁与翱翔。
扣船歌月色,避浪宿猿声。还作经年别,相思湖草生。"
退浑儿,退浑儿,冰消青海草如丝。
月出溪路静,鹤鸣云树深。丹砂如可学,便欲住幽林。"
乡路我尚遥,客游君未回。将何慰两端,互勉临岐杯。"
"忆逐羊车凡几时,今来旧府统戎师。象筵照室会词客,
"岂独科斗死,所嗟文字捐。蒿蔓转骄弄,菱荇减婵娟。
"一茎炯炯琅玕色,数节重重玳瑁文。


蟾宫曲·雪 / 金甡

"飘飖何所从,遗冢行未逢。东西不见人,哭向青青松。
天子收郡印,京兆责狱囚。狂兄与狂弟,不解对花愁。
一戛惊断三声猿。灵山会中身不预,吟想峭绝愁精魂。
犹念天涯未归客,瘴云深处守孤城。"
"步步相携不觉难,九层云外倚阑干。
犹思风尘起,无种取侯王。"
盛气自中积,英名日四驰。塞鸿绝俦匹,海月难等夷。
星气尚芳丽,旷望感心神。挥毫成逸韵,开閤迟来宾。


破阵子·燕子欲归时节 / 杜叔献

戍摇旗影动,津晚橹声促。月上彩霞收,渔歌远相续。"
不得画师来貌取,定知难见一生中。"
尘鲤见枯浪,土鬣思干泉。感感无绪荡,愁愁作□边。
"武昌山下蜀江东,重向仙舟见葛洪。
"芳幄覆云屏,石奁开碧镜。支流日飞洒,深处自疑莹。
日高始进一碗茶。气力龙钟头欲白,凭仗添丁莫恼爷。"
"无子抄文字,老吟多飘零。有时吐向床,枕席不解听。
纷纷过客何由记。人言澄观乃诗人,一座竞吟诗句新。


赠清漳明府侄聿 / 张允垂

"山头鹿,角芟芟,尾促促。贫儿多租输不足,
"喜作闲人得出城,南溪两月逐君行。
醉缬抛红网,单罗挂绿蒙。数钱教姹女,买药问巴賨.
争来致词何至此。须臾皆破冰雪颜,笑言委曲问人间。
渥泽方柔远,聪明本听卑。愿同东观士,长对汉威仪。"
罗帏碧簟岂相容,行到山头忆山下。"
垂枝有千落,芳命无一存。谁谓生人家,春色不入门。
偷笔作文章,乞墨潜磨揩。海鲸始生尾,试摆蓬壶涡。


登单于台 / 桑琳

报白君,相思空望嵩丘云。其奈钱塘苏小小,
"野外寻花共作期,今朝出郭不相随。
"荡漾空沙际,虚明入远天。秋光照不极,鸟色去无边。
红帷赤幕罗脤膰,fI池波风肉陵屯。谽呀鉅壑颇黎盆,
而我独迷见,意求异士知。如将舞鹤管,误向惊凫吹。
烟岚余斐亹,水墨两氛氲。好与陶贞白,松窗写紫文。"
"为问游春侣,春情何处寻。花含欲语意,草有斗生心。
忽忆前时经此树,正见芳意初萌牙。奈何趁酒不省录,


过零丁洋 / 黄祖润

鱼网不在天,鸟罗不张水。饮啄要自然,可以空城里。"
皓月当延阁,祥风自禁林。相庭方积玉,王度已如金。
也应合得天上行。天门九重高崔嵬,清空凿出黄金堆。
"古春年年在,闲绿摇暖云。松香飞晚华,柳渚含日昏。
好鸟无杂栖,华堂有嘉携。琴樽互倾奏,歌赋相和谐。
明日城西送君去,旧游重到独题名。"
天榆随影没,宫树与光攒。遐想西垣客,长吟欲罢难。"
满眼悲陈事,逢人少旧僚。烟霞为老伴,蒲柳任先凋。


杨氏之子 / 侯用宾

庙中再三拜,愿得禾稼存。去年大巫死,小觋又妖言。
"咫尺不得见,心中空嗟嗟。官街泥水深,下脚道路斜。
负鄙为艰,纵则不可。出师征之,其众十旅。军其城下,
"柘枝本出楚王家,玉面添娇舞态奢。松鬓改梳鸾凤髻,
"岳岳冠盖彦,英英文字雄。琼音独听时,尘韵固不同。
再佩扶阳印,常乘鲍氏骢。七贤遗老在,犹得咏清风。"
"州远雄无益,年高健亦衰。兴情逢酒在,筋力上楼知。
不仁恒自远,为政复何先。虚室唯生白,闲情却草玄。


沁园春·咏菜花 / 苏曼殊

辞赋已复穷诗骚。神兵庙略频破虏,四溟不日清风涛。
苦节终难辨,劳生竟自轻。今朝流落处,啸水绕孤城。"
主人数相问,脉脉今何为。贫贱亦有乐,且愿掩柴扉。
百叶双桃晚更红,窥窗映竹见玲珑。应知侍史归天上,故伴仙郎宿禁中。
开笼听其去,郁屈尚不平。卖尔非我罪,不屠岂非情。
"神鞭鞭宇宙,玉鞭鞭骐骥。紧綛野节鞭,本用鞭赑屃。
上山复下山,踏草成古踪。徒言采蘼芜,十度一不逢。
殷红子熟照铜瓶。枝繁本是仙人杖,根老新成瑞犬形。


长相思·山一程 / 邓承第

无汝烦苦。荆并洎梁,在国门户。出师三千,各选尔丑。
卧居居兮起于于,漱潺潺兮聆嘒嘒.道在其中可终岁,
圣朝身不废,佳节古所用。亲交既许来,子妷亦可从。
岂不贵钟鼎,至怀在希夷。唯当蓬莱阁,灵凤复来仪。"
顾兹万恨来,假彼二物云。贱贵而贵贱,世人良共然。
"官为本府当身荣,因得还乡任野情。自废田园今作主,
友人竟不至,东北见高城。独游自寂寞,况此恨盈盈。"
中途安得返,一日不可更。俄有东来说,我家免罹殃。