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清明二首

隋代 / 韩曾驹

升朝高辔逸,振物群听悚。徒言濯幽泌,谁与薙荒茸。 ——张籍
马嘶驼陌上,鹢泛凤城隈。色色时堪惜,些些病莫推。 ——裴度
惊巢翡翠无寻处,闲倚云根刻姓名。
"北园干叶旋空枝,兰蕙还将众草衰。笼鸟上天犹有待,
"子密封侯岂所宜,能高德义必无为。
向晚小乘游,朝来新上头。从来许长袖,未有客难留。
树名端正在,人欲梦魂休。谶语山旁鬼,尘销陇畔丘。
乍逐惊蓬振,偏催急漏残。遥知洞庭水,此夕起波澜。"
"绝顶松堂喜暂游,一宵玄论接浮丘。云开碧落星河近,
圣主临轩待晓时,穿花宫漏正迟迟。
自怜放逐无长策,空使卢谌泪满裾。"
韩干变态如激湍, ——郑符
一章追叙信精研。韶颜莫与年争竞,世虑须凭道节宣。
佳人卷箔临阶砌,笑指庭花昨夜开。"
馀雪依林成玉树,残霙点岫即瑶岑。"
五杂组,五色丝。往复还,回文诗。不得已,失喜期。 ——皎然"
白芷生还暮,崇兰泛更香。谁知揽结处,含思向馀芳。"
古杉风细似泉时。尝频异茗尘心净,议罢名山竹影移。
"粉英香萼一般般,无限行人立马看。
滩鼓城隍动,云冲太白昏。标衣多吕裔,荷锸或刘孙。


清明二首拼音解释:

sheng chao gao pei yi .zhen wu qun ting song .tu yan zhuo you mi .shui yu ti huang rong . ..zhang ji
ma si tuo mo shang .yi fan feng cheng wei .se se shi kan xi .xie xie bing mo tui . ..pei du
jing chao fei cui wu xun chu .xian yi yun gen ke xing ming .
.bei yuan gan ye xuan kong zhi .lan hui huan jiang zhong cao shuai .long niao shang tian you you dai .
.zi mi feng hou qi suo yi .neng gao de yi bi wu wei .
xiang wan xiao cheng you .chao lai xin shang tou .cong lai xu chang xiu .wei you ke nan liu .
shu ming duan zheng zai .ren yu meng hun xiu .chen yu shan pang gui .chen xiao long pan qiu .
zha zhu jing peng zhen .pian cui ji lou can .yao zhi dong ting shui .ci xi qi bo lan ..
.jue ding song tang xi zan you .yi xiao xuan lun jie fu qiu .yun kai bi luo xing he jin .
sheng zhu lin xuan dai xiao shi .chuan hua gong lou zheng chi chi .
zi lian fang zhu wu chang ce .kong shi lu chen lei man ju ..
han gan bian tai ru ji tuan . ..zheng fu
yi zhang zhui xu xin jing yan .shao yan mo yu nian zheng jing .shi lv xu ping dao jie xuan .
jia ren juan bo lin jie qi .xiao zhi ting hua zuo ye kai ..
yu xue yi lin cheng yu shu .can ying dian xiu ji yao cen ..
wu za zu .wu se si .wang fu huan .hui wen shi .bu de yi .shi xi qi . ..jiao ran .
bai zhi sheng huan mu .chong lan fan geng xiang .shui zhi lan jie chu .han si xiang yu fang ..
gu shan feng xi si quan shi .chang pin yi ming chen xin jing .yi ba ming shan zhu ying yi .
.fen ying xiang e yi ban ban .wu xian xing ren li ma kan .
tan gu cheng huang dong .yun chong tai bai hun .biao yi duo lv yi .he cha huo liu sun .

译文及注释

译文
荷叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红。
正是射杀天狼----骚乱的北方少数民族的时候,目睹军情激扬万(wan)分
你以前既然和(he)我有成约,现另有打算又追悔当初。
  衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出(chu)门在(zai)外去很远的地方宦游,所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。我这一辈子就应该做一个诗人吗?骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。
驻守的官员若(ruo)(ruo)不是自己的近亲;难免要变为豺狼踞此为非造反。
“有人在下界,我想要帮助他。
丈夫倒裹头巾,身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。
我并非大器,只会敷衍官事,忙碌了一天了,趁着傍晚雨后初晴,登上快阁来放松一下心情。
  天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
在屋北的菜园锄豆完毕,又从东(dong)边田野收割黄米归来。
祖居少陵的野老(杜甫自称)无声地痛哭,春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁,细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿?回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑,苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游,随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭,白马套着带嚼子的黄金马勒。翻身朝天上的云层射去,一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢?鲜血玷污了她的游魂,再也不能归来!清清的渭水向东流去,而玄宗所在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没有消息。人生有情,泪水沾湿了胸臆,江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢?黄昏时,胡骑扬起满城的尘土,我想去城南,却望着城北。
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。

注释
21.虺(hui3毁):毒蛇。
⑸将谓:就以为。将:乃,于是,就。 偷闲:忙中抽出空闲的时间。
梅花何处落:此句一语双关,既指想象中的梅花,又指笛曲《梅花落》。《梅花落》属于汉乐府横吹曲,善述离情,这里将曲调《梅花落》拆用,嵌入“何处”两字,从而构思成一种虚景。
故——所以
俯仰:这里为环顾的意思。
断:订约。
干(gān)戈:指战争。《史记·儒林列传序》:“然尚有干戈,平定四海,亦未暇遑庠序之事也。”
(34)肆:放情。

赏析

  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个(yi ge)个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。
  鉴赏二
  此诗以明镜喻贤良,指宪宗弃绝的革新派人士;昏镜喻邪僻,指宪宗亲信的宦官佞臣;那个喜欢昏镜的陋容之人便指宪宗。
  随后作者突然笔锋一转,开始写牡丹的晚态和凋零,用哀愁的新妇,望着病夫的女子,分别写牡丹的将谢和凋零。用拟人的笔法,写出了牡丹的晚态,惹人怜惜。从写牡丹之盛到牡丹之贵再到牡丹之美转而写牡丹将谢,再写牡丹凋零,作者一步步引导大家从赞叹到喜爱再到怜惜。这时作者发出感慨,请大家珍惜花时,客人能多赏一会儿就多赏一会儿吧。这时的感慨已经是水到渠成,通过前面的描写,读者此时对牡丹的怜惜应也感同身受,仿佛作者是道出了我们心中之所想。
  三、语言质朴、平中见奇。诗人很注重选词炼语,用了许多朴素无华的词语,如“千”“万”“大”“哀”“放入”等等,重笔虚写浩茫夜色中的壮伟奇观:气势磅礴的大江,“银山拍天”的浪涛。造境,于宏阔中出雄奇;抒情,在平淡中见深沉;具有强烈的震撼人心的艺术力量。此诗一句一景,景中寓情,从小处着笔写出了长江的宏伟气势。
  秦惠王伐蜀不识道路,于是造五只石牛,置金牛尾下,扬言牛能屙金。蜀王负力信以为真,派五壮士拉牛回国,为秦开出通蜀的道路。
  诗中表面描绘龙舟竞渡的场面,实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能,开始风光的不一定始终风光,做人不能见风使舵,而要脚踏实地。
  尧、舜禅让,载于《尚书》,《卿云》之歌,流传秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代拟之作。不过,自战国、秦汉以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道:“吾民初非不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹惨杀纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《中国文化史》)。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义,颇有启发。
  “妻孥怪我在,惊定还拭泪。”此二句诗人逼真地将战乱时期亲人突然相逢时产生的复杂情感传达了出来。诗人多年来只身一人在外颠沛流离,又加上兵连祸结,战乱不休,其生死安危家人无从知晓,常年不归,加之音讯全无,家人早已抱着凶多吉少的心理,未敢奢望诗人平安归来。今日亲人杜甫骤然而归,实出家人意料,所以会产生“怪我在”的心理。“惊定还拭泪”,妻子在惊讶、惊奇、惊喜之后,眼中蓄满了泪水,泪水中有太多复杂的情感因素:辛酸、惊喜、埋怨、感伤等等。这次重逢来得太珍贵了,它是用长久别离和九死一生的痛苦换来的,在那个烽火不息,哀鸿遍野,白骨随处可见的年代,很少有人能像杜甫一样幸运地生还。于是,诗人发出深沉悲切的感慨:“世乱遭飘荡,生还偶然遂。”从诗人幸存的“偶然”,读者可以体会到悲哀的“必然”。杜诗之所以千百年来一直能使读者在读后惊心动魄,其秘密就在于它绝不只是反映诗人自己的生活经历,而是对现实生活的高度集中的概括。
  唐玄宗是李白诗歌的“粉丝”(fans),李白离开了长安,但他的诗通过各种渠道及时地传到皇帝的耳朵里。这首崂山诗激发了唐玄宗对崂山的浓厚兴趣,4年之后,他派遣几名道士前往崂山采药,并将崂山命名为“辅唐山”,简直把崂山视若左臂右膀了。上行下效,崂山因此而出了名。这不能不归功于李白的诗篇。
  “无情未必真豪杰”,边塞诗人不仅仅书写那些雄心壮志,那些塞外奇景,那些男儿豪情,还书写心中的那一缕柔情。
  全诗在凄凄的质问中戛然收结,征夫对此质问又能作怎样的回答。这质问其实贯串了亘古以来的整整一部历史:当惨苛的政令和繁重的徭役,危及每一个家庭的生存,将支撑“天下”的民众逼到“如毁”、“如汤”的绝境时,历史便往往充满了这样的质问。《周南·《汝坟》佚名 古诗》在几经忧喜和绝望(jue wang)后发出的质问,虽然化作了结句中征夫的不尽沉默。但是读者却分明听到了此后不久历史所发出的巨大回音:那便是西周王朝的轰然崩塌。
  这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞,但并不颓废,支配全诗的,是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调(bi diao),给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩,达到了绘声绘影的程度,反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。先秦时代,正是中华民族不断凝聚走向统一的时代,人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代,人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们,实际上是表达一种生活的向往。《《淇奥》佚名 古诗》便是这样一首诗。据《毛诗序》说:“《《淇奥》佚名 古诗》,美武公之德也。有文章,又能听其规谏,以礼自防,故能入相于周,美而作是诗也。”这个武公,是卫国的武和,生于西周末年,曾经担任过周平王(前770—前720年在位)的卿士。史传记载,武和晚年九十多岁了,还是谨慎廉洁从政,宽容别人的批评,接受别人的劝谏,因此很受人们的尊敬,人们作了这首《《淇奥》佚名 古诗)来赞美他。
  后园里一双蝴蝶好端端地飞舞嬉戏,却被小姐吩咐丫鬟予以驱逐(qu zhu)。蝴蝶永远搞不明白什么地方得罪了小姐,而读者对个中缘故却是一目了然的。所以虽然小令只有短小的五句,仍使人感到清新有味。人们欣赏无名作者新奇大胆的构思,欣赏作品柔媚的民歌风调。
  首句写将军夜猎场所是幽暗的深林;当时天色已晚,一阵阵疾风刮来,草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点,而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区,深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所,而虎又多在黄昏夜分出山,“林暗草惊风”,着一“惊”字,就不仅令人自然联想到其中有虎,呼之欲出,渲染出一片紧张异常的气氛,而且也暗示将军是何等警惕,为下文“引弓”作了铺垫。
  元稹把他这首诗寄到江州以后,白居易读了非常感动。后来他在《与元微之书》中说 :“此句他人尚不可闻,况仆心哉!至今每吟,犹恻恻耳。”像这样一首情景交融、形神俱肖、含蓄不尽、富有包孕的好诗,它是有很强的艺术魅力的。别人读了尚且会受到艺术感染,何况当事人白居易。
  以上是从正面说明这个方法的正确性,然后掉转笔锋,再从反面说明:“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。”如果不用这种方法去识别事物,就往往不能做出准确的判断。对周公和王莽的评价,就是例子。周公在铺佐成王的时期,某些人曾经怀疑他有篡权的野心,但历史证明他对成王一片赤诚,他忠心耿耿是真,说他篡权则是假。王莽在未取代汉朝政权时,假装谦恭,曾经迷惑了一些人;《汉书》说他“爵位愈尊,节操愈谦”。但历史证明他的“谦恭”是伪,代汉自立才是他的真面目。“向使当初身便死,一生真伪复谁知?”这是全篇的关键句。“决狐疑”的目的是分辨真伪。真伪分清了,狐疑自然就没有了。如果过早地下结论,不用时间来考验,就容易为一时表面现象所蒙蔽,不辨真伪,冤屈好人。
  觥筹交错,酒酣耳热,本来是令人欢快的。然而诗人却发愁了。“预愁明日相思处”,他不为今宵而愁,而是为明日而愁。世界上没有不散的筵席,明日必然要踏上孤独的旅途。明朝一别、匹马孤身,说不尽的相思,走不完的山路。一句“匹马千山与万山”,余音袅袅,韵味无穷。
  青弋江发源于黄山山脉东南部,上游水流湍急。“涩滩鸣嘈嘈,两山足猿猱。白波若卷雪,侧足不容舠。渔子与舟人,撑折万张篙。”这是写上游江水蜿蜒曲折,两岸千嶂绝壁,翠竹凌空,奇秀多姿。而下游自泾县至芜湖汇入长江,沿途水流平缓、清澈如镜、良田平畴、阡陌如秀、人如画中游。可见在唐代青弋江上游就有舟楫往来。
  蹇叔的论战之道几千年来一直为世人称道,被奉为“知己知彼”的楷模。然而秦穆公没有听从蹇叔的正确意见。秦穆公利令智昏,一意孤行,执意要派孟明视(百里奚的儿子)、白乙丙、西乞术(蹇叔的两个儿子)三帅率部出征。蹇叔实际上已失去进谏的正常渠道,但他仍然不放弃努力——以“哭师”的形式来进谏,直言不讳地指出此次袭郑的必然结果。在送别秦国出征之师的时候,痛哭流涕地警告官兵们说:“恐怕你们这次袭郑不成,反会遭到晋国的埋伏,我只有到崤山去给士兵收尸了。” “哭师”召来了秦伯的诅咒、辱骂,这在封建社会是非常可怕的事情,但是蹇叔继续进谏——以“哭子”的形式来进谏,准确地指出晋国“必御师于崤”。想通过“哭子”的形式再次使自己的意见传导给国君。

创作背景

  欧阳修三次遭贬使他对当时冷酷的社会现实有了比较清醒的认识;官场的倾轧,使他希图摆脱世俗纷扰,向往恬静的归隐生活。滁州在长江与淮河之间,正是“舟车商贾四方宾客之所不至”的“闲处”,山高水清,风景宜人。这里地处偏僻,民风淳厚。欧阳修被贬至此,倒也悠闲自在。在这里,清山绿水涤除他心头的烦恼,大自然触发了他无拘无束的天性和丰富的感情。他几乎陶醉于山水美景之中。由于他把“与民同乐”看成是“刺史之事也”,虽然是“载评流徙”,远离了政治斗争的中心,不能直接向朝廷指陈时弊了,其心倒也安然,作者这时的人生观比较旷达的。《《丰乐亭记》欧阳修 古诗》就是在这样的背景下写成的。

  

韩曾驹( 隋代 )

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简 介

韩曾驹 明末浙江乌程人,字人谷,后更名显德。诸生。明亡后隐于乡以终。

独望 / 诸葛永莲

白发争教何处生。闲地占将真可惜,幽窗分得始为明。
文君惭婉娩,神女让娉婷。烂熳红兼紫,飘香入绣扃。"
独倚画屏人不会,梦魂才别戍楼边。"
冻犬眠干叶,饥禽啄病梨。他年白莲社,犹许重相期。"
"名与诸公又不同,金疮痕在满身中。
"九重天子人中贵,五等诸侯阃外尊。
盛德好将银管述,丽词堪与雪儿歌。"
愁遇人间好风景,焦桐韵满华堂静。


野泊对月有感 / 昌骞昊

"佐邑惭无术,敢言贫与清。风骚谁是主,烟月自关情。
到处即闭户,逢君方展眉。(《纪事》云为此句最有诗称)
委质经三岁,先鸣在一枝。上林如可托,弱羽愿差池。"
"风狂雨暗舟人惧,自委神明志不邪。
"越城吴国结良姻,交发芙蓉幕内宾。自顾幽沈槐省迹,
"度岁休笼闭,身轻好羽仪。白云□是伴,沧海得因谁。
若许随君洞中住,不同刘阮却归来。"
瑶蟾若使知人事,仙桂应遭蠹却根。"


圆圆曲 / 仝升

萎蕤缀蓝瑛。庖霜脍玄鲫, ——韩愈
"黑夜天寒愁散玉,东皇海上张仙烛。侯家歌舞按梨园,
"列宿回元朝北极,爽神晞露滴楼台。
玄穹若假年龄在,愿捧铜盘为国贤。"
啼猿溪上将归去,合问升平诣秉钧。"
避乱一生多。
"潺潺青嶂底,来处一何长。漱石苔痕滑,侵松鹤梦凉。
功成名着扁舟去,愁睹前题罩碧纱。"


池上二绝 / 府南晴

千年赵佗国,霸气委原隰。龌龊笑终军,长缨祸先及。"
多着黄金何处买,轻桡挑过镜湖光。"
映水如争立,当轩自着行。北亭尊酒兴,还为此君狂。"
"魂归寥廓魄归泉,只住人间十五年。
晓日曈昽瞻玉案,丁冬环珮满彤墀。
"旧山归隐浪摇青,绿鬓山童一帙经。诗帖布帆猿鸟看,
"雨涩秋刀剃雪时,庵前曾礼草堂师。
高梧临槛雨声多。春愁尽付千杯酒,乡思遥闻一曲歌。


送王昌龄之岭南 / 扬雅容

灼灼传花枝,纷纷度画旗。不知红烛下,照见彩球飞。
殊时异世为儒者,不见文皇与武皇。"
百谷且繁三曜在,牲牢郊祀信无穷。"
沙塠风起红楼下,飞上胡天作阵云。"
"因登巨石知来处,勃勃元生绿藓痕。静即等闲藏草木,
更残月落知孤坐,遥望船窗一点星。"
两京作斤卖,五溪无人采。夷夏虽有殊,气味都不改。
"早年闻有蒯先生,二十馀年道不行。抵掌曾论天下事,


始闻秋风 / 岑宛儿

"锦字凭谁达,闲庭草又枯。夜长灯影灭,天远雁声孤。
移根若在芙蓉苑,岂向当年有醒时。"
"行役何时了,年年骨肉分。春风来汉棹,雪路入商云。
却假青腰女剪成,绿罗囊绽彩霞呈。
馀刃时皆仰,嘉谋众伫行。四方观启沃,毕竟念孤平。"
旭日舒朱槿,柔风引绿葹。 ——皎然
"别业五湖上,春残去路赊。还寻旧山水,重到故人家。
无事把将缠皓腕,为君池上折芙蓉。"


迷神引·一叶扁舟轻帆卷 / 朴阏逢

楚国千山道,秦城万里人。镜中看齿发,河上有烟尘。 ——耿湋
无机终日狎沙鸥,得意高吟景且幽。槛底江流偏称月,
如何纵网罗,空成肥骨肉。和济俱不闻,曷所禳颠覆。
愿弹去汝,来彼瑞鹊。来彼瑞鹊,其音可乐。
红罗窗里绣偏慵,亸袖闲隈碧玉笼。
"有熊之君好神仙,餐霞炼石三千年。一旦黄龙下九天,
游龙七盘娇欲飞。冶袖莺鸾拂朝曦,摩烟袅雪金碧遗。
感君扶病为开筵。河湾水浅翘秋鹭,柳岸风微噪暮蝉。


口号 / 简语巧

"白面山南灵庆院,茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩,
几处春风借与飞。防患每忧鸡雀口,怜香偏绕绮罗衣。
八水皆知味,诸翁尽得名。常论冰井近,莫便厌浮生。"
古音命韶韺。旗旆流日月, ——孟郊
都护空遗镞,明君欲舞干。绕朝时不用,非是杀身难。"
欲知肠断相思处,役尽江淹别后魂。"
北倚波涛阔,南窥井邑低。满城尘漠漠,隔岸草萋萋。
与子昔睽离,嗟余苦屯剥。直道败邪径,拙谋伤巧诼。 ——韩愈


黄冈竹楼记 / 颛孙永伟

"杳杳复霏霏,应缘有所依。不言天路远,终望帝乡归。
雨逼清明日,花阴杜宇时。愁看挂帆处,鸥鸟共迟迟。"
驯禽演法要,忍草藉经行。本愿从兹适,方知物世轻。"
"上苑骅骝出,中宫诏命传。九天班锡礼,三相代劳年。
今日高楼鸳瓦上,不知抛掷是何人。"
晚景含澄澈,时芳得艳阳。 ——刘禹锡
何当归去重携手,依旧红霞作近邻。"
今日溪边正相忆,雪晴山秀柳丝垂。"


失题 / 范姜振安

强酬小谢重阳句,沙恨无金尽日淘。"
妾家兄弟知多少,恰要同时拜列侯。"
"秋风海上久离居,曾得刘公一纸书。淡水心情长若此,
珠树诗成海月高。久滞鼎书求羽翼,未忘龙阙致波涛。
小人与君子,利害一如此。"
"锦字凭谁达,闲庭草又枯。夜长灯影灭,天远雁声孤。
花影沈波底,烟光入座隅。晓香怜杜若,夜浸爱蟾蜍。
懒慢迟修鸳鹭书。老色渐来欺鬓发,闲情将欲傲簪裾。