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王昭君二首

金朝 / 邓拓

吟馀潮入浦,坐久烧移山。(《湘江》)
寒益轻裯饶美寝,出乘车马免徒行。粗支菽粟防饥歉,
雪田平入塞,烟郭曲随河。翻忆江涛里,船中睡盖蓑。"
独倚画屏人不会,梦魂才别戍楼边。"
诸儿莫拗成蹊笋,从结高笼养凤凰。
"十年耕钓水云间,住僻家贫少往还。一径绿苔凝晓露,
楚王宫里能服饰,顾盼倾城复倾国。合欢锦带蒲萄花,
不掘丰城剑自辉。鳌逐玉蟾攀桂上,马随青帝踏花归。
如今重到抛球处,不是金炉旧日香。"
曲项琵琶催酒处,不图为乐向谁云。"
"避风善阐台,极目见藤越。悲哉古与今,依然烟与月。
西日过湖青草深。竞渡岸傍人挂锦,采芳城上女遗簪。
莓苔石桥步难移。 ——皎然
兰殿春晴鹦鹉睡,结条钗飐落花风。
心是玉莲徒,耳为金磬敌。吾宗昔高尚,志在羲皇易。 ——陆龟蒙
自去自来人不知,归时常对空山月。"
烛灭更深月西谢。 ——从心(失姓)"
春树添山嵴,晴云学晓烟。雄文有公道,此别莫潸然。"


王昭君二首拼音解释:

yin yu chao ru pu .zuo jiu shao yi shan ...xiang jiang ..
han yi qing chou rao mei qin .chu cheng che ma mian tu xing .cu zhi shu su fang ji qian .
xue tian ping ru sai .yan guo qu sui he .fan yi jiang tao li .chuan zhong shui gai suo ..
du yi hua ping ren bu hui .meng hun cai bie shu lou bian ..
zhu er mo ao cheng qi sun .cong jie gao long yang feng huang .
.shi nian geng diao shui yun jian .zhu pi jia pin shao wang huan .yi jing lv tai ning xiao lu .
chu wang gong li neng fu shi .gu pan qing cheng fu qing guo .he huan jin dai pu tao hua .
bu jue feng cheng jian zi hui .ao zhu yu chan pan gui shang .ma sui qing di ta hua gui .
ru jin zhong dao pao qiu chu .bu shi jin lu jiu ri xiang ..
qu xiang pi pa cui jiu chu .bu tu wei le xiang shui yun ..
.bi feng shan chan tai .ji mu jian teng yue .bei zai gu yu jin .yi ran yan yu yue .
xi ri guo hu qing cao shen .jing du an bang ren gua jin .cai fang cheng shang nv yi zan .
mei tai shi qiao bu nan yi . ..jiao ran
lan dian chun qing ying wu shui .jie tiao cha zhan luo hua feng .
xin shi yu lian tu .er wei jin qing di .wu zong xi gao shang .zhi zai xi huang yi . ..lu gui meng
zi qu zi lai ren bu zhi .gui shi chang dui kong shan yue ..
zhu mie geng shen yue xi xie . ..cong xin .shi xing ..
chun shu tian shan ji .qing yun xue xiao yan .xiong wen you gong dao .ci bie mo shan ran ..

译文及注释

译文
  江的(de)上空不时有淡淡的烟云荡过,不时还夹杂着稀疏细(xi)雨,当云过雨收之际,一轮夕阳把金灿灿的阳光撒在湖面上。风吹江面浪滚波涌,深碧色的波浪在夕阳的照射下,一边是金光跳动,如金蛇游泳,一边是暗色背光,水色对比如呈墨绿,天上的彩云在变化,水面的云气在飘涌,好像刚散的海市蜃楼,雨霁残云像破了的楼阁,由于细雨刚停,空间的水珠与夕阳映照,一条彩虹如桥梁一样架在江上,而彩虹照水倒影入江,一一相(xiang)应,美不胜收。加之水波动荡,风吹浪翻,好像许多花片飞舞一样,时暗时明,非常美观;彩云过后晴空一碧,雁群凌空飞翔,好像是青天上的一行字迹。如此美的景色,只能用颜料勾勒出来,画上题诗,寄送给不在身边的好友。
我苦苦地(di)写了一辈子诗歌,可叹至今还没有遇到一个知音。
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶,宫门上报时的人已经报了一更。
她姐字惠芳,面目美如画。
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里(li)隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都(du)一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
河边上芳草萋萋,河岸上柳(liu)树成荫。见到如此美景,我忧伤地暗自思量,为何年年都会新添忧愁?我独立在小桥的桥头,清风吹拂着衣袖。只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰,与我相伴。
黑犬脖上套双环(huan),猎人英俊又勇敢。
  “元年”是什么意思?指君王登位的第一年。“春”是什么意思?就是一年开始的季节。“王”指的谁?指周文王。为什么先说“王”,再说“正月”?因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月?是表明大一统,天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位?这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿?隐公打算把国家治好,再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公?因为桓公年幼而尊贵,隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小,国人并不了解。隐公年长而贤明,诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让,桓公能否登位,还没有把握。即使桓公能够登位,大夫们能否辅佐幼君,也没有把握。所以,隐公登位,全是替桓公着想。隐公年长又贤明,为什么不宜立为国君?因为立夫人所生的嫡子为国君,只凭年长,不凭贤明;立媵妾的儿子为国君,只凭尊贵,不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵,儿子也就尊贵吗?是的。儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。
田野树木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。
身上的明珠闪闪发光,珊瑚和宝珠点缀其间。
碧澄江水,几乎淹没两岸;葱茏树木,黄昏盛开鲜花。

注释
③淮阴市:市,商业交换场所,古称“市”,碑立于淮安老城府市口。
1、更漏:古人用铜壶滴漏来计时,将一夜分为五更。
⑴诗题一作《九日《登高》杜甫 古诗》。古代农历九月九日有《登高》杜甫 古诗习俗。选自《杜诗详注》。作于唐代宗大历二年(767)秋天的重阳节。
35.得:心得,收获。
⑩騋(音来):七尺以上的马。牝(音聘):母马。三千:约数,表示众多。

赏析

  “静”字可以看作全诗的“诗眼”。古人说:“淡泊以明志,宁静而致远。”在柳(zai liu)宗元的眼中,愚溪是一个与自己拥有同样的品质,同样遭遇的天涯知己。他与它对话,倾诉自己的情怀和不平,从而获得心理上的暂时平衡和安慰;他有意识地在这人烟稀少的远僻之地,用“拐杖去试探荒泉的深浅”,扶起“倒伏的嫩竹”,“以 动求静”;他用一种平和、恬静的心态,来对待炎热的“天气”——自然环境和社会环境。诗中所创设出来的这种宁静、淡远的意境,是由于柳宗元对世俗的淡漠;而对世俗的淡漠,来自于佛教的出世思想作用的结果。因而,他能够心无挂碍,和世俗事务暂时绝缘,本着一种超功利、超现实的心境,从自然中体会到了禅意,又以禅意去体味人生,从而达到了与自然与人生合一的闲散悠然的境界,放下争逐之心、功利之念,甚至觉得脱离了局促的社会政治樊篱,贬谪南荒对他倒是一件幸事。所以,他觉得必须高高兴兴地去面对未来,敢于大声地唱着歌去迎接“炎夏”的挑战。
  螃蟹,一般被视为横行无忌、为非作歹的反面典型形象,皮日休在这首诗中所吟咏的螃蟹可以有不同的诠释。有人认为此诗赋以螃蟹不畏强暴的叛逆性(ni xing)格。按照这种说法,在这首诗中,诗人热情地赞扬了螃蟹的铮铮之骨、无畏之心和不惧强权、敢于“犯上”的壮举,寄托了他对无私无畏、敢于“横行”、冲撞人间“龙庭”的反抗精神的热烈赞美和大声呼唤。尤其是三四两句,说螃蟹不仅不怕天帝雷电,而且更不怕海龙王的强权,含蓄地表达了(da liao)诗人对螃蟹不畏强暴的叛逆性格的颂扬之情。但也有人认为此诗对螃蟹形象的刻画,是塑造了一个横行无忌、为非作歹的反面典型形象,入木三分地讽刺了社会上一些横行霸道之人。所谓诗无达诂,两种理解都不无道理。
  这首诗逢秋而不悲秋,送别而不伤别。如此离别,在友人,在诗人,都不曾引起更深的愁苦。诗人只在首句稍事点染深秋的苍凉气氛,便大笔挥洒,造成一个山高水长、扬帆万里的辽阔深远的意境,于依依惜别的深情之中,回应上文“浩然”,前后紧密配合,情调一致。结尾处又突然闪出日后重逢的遐想。论时间,一笔宕去,遥遥无期;论空间,则一勒而收,从千里之外的“江上”回到眼前,构思布局的纵擒开合,是很见经营的。
  朱彝尊早年无意仕进,以布衣之身载书“客游”,“南逾岭,北出云朔,东泛沧海,登之褱,经瓯越”,为采访山川古迹、搜剔残碣遗文,踏谊了大半个中国(见《清史稿文苑传》)。现在,他独立于北国秋冬的朔风中,倾听着凄凄而啼的子规(杜鹃)之鸣,究竟在浮想些什么?是震讶于这“古塞之一”的居庸关之险酸——它高踞于军都山间,两峰夹峙,望中尽为悬崖峭壁,不愧是扼卫京师的北国雄塞?还是思念起了远在天外的故乡嘉兴,那鸳鸯湖(南湖)上风情动人的船女棹歌,或摇曳在秋光下的明艳照人的满湖莲荷?于是这向风而啼的“子规”,听来也分外有情了:它也似在催促着异乡游子,快快“归”去么?
  第二句诗人进一步以和煦的春风,初放的百花,如茵的芳草,浓郁的芳香来展现明媚的大好春光。因为诗人把春风、花草及其散发的馨香有机地组织在一起,所以通过联想,可以有惠风和畅、百花竞放、风送花香的感受,收到如临其境的艺术效果。在明丽阔远的图景之上,三、四两句转向具体而生动的初春景物描绘。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《豳风·《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写。
  《牧童》一诗,不仅让读者感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然与恬静,也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场,回归田园,过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中,牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路,而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
  第三句“晚节渐于诗律细,谁家数去酒杯宽”,这句同样情感含蓄,耐人寻味。诗人到了晚年,对自己的诗是非常自信的,“晚节渐于诗律细”。晚节渐于诗律细”的意境与“白鹭群飞太剧干”相同,皆为自信豁达高兴之意。另一方面,诗人晚年,穷困潦倒,诗作也难有知音,连推崇他的恐怕也不多。所谓“百年歌自苦,未见有知音”。而却又经常不得不寄人篱下,“已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安”。而“谁家数去酒杯宽”则又是转折,诗人晚年诗写的那么好,却又有谁欣赏诗人,能让我去他那里一起喝酒呢?杜甫写诗,往往句法气象万千,感情千转百回,这里就是一个例证。这句看似信手拈来,却蕴含着自信、潦倒、心酸、自嘲等等多重感情,其实更是诗人晚年写诗达到炉火纯青的写照。
  文章主题在于歌颂王佑的品德和功业,分五段进行。第一二两段,从天命的有常立论,肯定了善善恶恶的因果报应,提出“仁者必有后”的观点,为全文的理论基础。第三四五层,记叙了王佑手植三槐的经过和期待,以及王佑子孙后代多有仁德贤能者的事实,说明王佑仁爱厚施、积善成德,因此才子孙多贤,福祚绵绵不绝,从而论证了观点,突出了主旨。
  王建这首寄赠之作,在众多献殷勤的赞美诗中,算是出色的一首。薛涛在成都居住,于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅,百花潭北庄”,这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”,开门见山,尊呼薛涛的身份,又点明地望,起笔庄重。据载,薛涛居蜀时好种菖蒲,此物难得开花结实。有时开花,则被古人视为一种祥瑞,如五色云,故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊,又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句,意象清丽可人,人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中,飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字,不仅有雅静之韵,且有“桃李无言,下自成蹊”的意味,与后二句紧密关联。
  全诗大体可分为三层,开头六句叙述离长安西行情景;中间十六句叙述路遇宇文判官情景,最后八句叙述夜宿陇山情景。
  《《上京即事》萨都剌 古诗》共有五首,本篇为其中的第三首,作者六十二岁时(1333)作。诗歌描写塞外牧区风光和牧民生活,独特的自然风光和边疆风情完美融合,别具艺术魅力。前两句写夕阳映照的草原牛羊遍地,野草生香,空气中布满乳酪的甜味。这是边疆风景中宁静和熙的一面;三四句写北风劲吹,沙尘似雪,帐下毡帘,这是边疆风景中野性暴烈的一面。因此,诗歌就在对北国草原风景、气候的变幻、民俗风情的勾勒中,描绘中迥异于中原的风情,传达出新鲜的、刺激的美感。
  这一部分在写法上也独具匠心,连续十句都是别具特色的比喻,比喻的手法非常灵活,前四句是用明喻,中间四旬用借喻,后面两句又用明喻,句式和韵律上也有相应的变化,避免了单调呆板。

创作背景

  毕竟,《景阳井》李商隐 古诗离现在已经有一千四百余年。但是它却是历代骚人墨客思绪万千的一个哀伤故事的出处。

  

邓拓( 金朝 )

收录诗词 (2146)
简 介

邓拓 邓拓(1912年2月26日-1966年5月18日),邓拓,乳名旭初,原名邓子健,邓云特。笔名马南邨(不宜简化为马南村)、于遂安、卜无忌等。福建闽县(今福州市区)竹屿人,家住道山路第一山房。中国新闻家,政论家。1930年加入中国共产党。1934年毕业于河南大学。抗日战争爆发后,1937年赴晋察冀边区任《抗战报》社长兼主编。后任新华通讯社晋察冀总分社社长等职。1945年主持编印《毛泽东选集》。后因多次未能领会毛泽东政治部署之意而遭到训斥,并被撤销人民日报社实际职务,文革前夜因政治批判而自杀身亡。

省试湘灵鼓瑟 / 林虙

"昨日舟还浙水湄,今朝丹旐欲何为。才收北浦一竿钓,
洛浦风流雪,阳台朝暮云。闻琴不肯听,似妒卓文君。
是非空使神疲。良图有分终在,所欲无劳妄思。
孤光远近满,练色往来轻。 ——颜真卿
向空看转媚,临水见弥幽。况被崇兰色,王孙正可游。"
浅井仙人境,明珠海客灯。乃知真隐者,笑就汉廷征。"
我辈寻常有,佳人早晚来。 ——杨嗣复
狼藉藓痕磨不尽,黑云残点污秋天。"


临平道中 / 陆桂

"出水莲花比性灵,三生尘梦一时醒。神传尊胜陀罗咒,
恶嚼kq腥鲭。岁律及郊至, ——韩愈
未敢重芳席,焉能弄彩笺。 ——陆羽
忆罢吴门守,相逢楚水浔。舟中频曲晏,夜后各加斟。 ——刘禹锡
息耒柳阴下,读书稻田隅。以乐尧舜道,同是耕莘夫。"
"敲驴吟雪月,谪出国西门。行傍长江影,愁深汨水魂。
井底常携张贵嫔。玉树歌声移入哭,金陵天子化为臣。
久辞山径业应空。渡头潮落将行客,天际风高未宿鸿。


风入松·危楼古镜影犹寒 / 李绛

翠色晴来近,长亭路去遥。无人折烟缕,落日拂溪桥。
千龄万化尽,但见汴水清。旧国多孤垒,夷门荆棘生。
"上将拥黄须,安西逐指唿。离乡俱少壮,到碛减肌肤。
燂鹏爚鲲餐未休。 ——颜真卿
鸦啼红粉泪纵横。愁肠只向金闺断,白发应从玉塞生。
夹岸朱栏柳映楼,绿波平幔带花流。
汉高新破咸阳后,英俊奔波遂吃虚。"
龙颜觐白日,鹤发仰清风。望幸诚逾邈,怀来意不穷。


浣溪沙·湖上朱桥响画轮 / 褚篆

逼霄沓万状,截地分千曲。 ——皎然
晓吹兼渔笛,闲云伴客愁。龙津如可上,长啸且乘流。"
篆字焚初缺,翻经诵若流。窗闲二江冷,帘卷半空秋。
"滕王阁下昔相逢,此地今难访所从。唯爱金笼贮鹦鹉,
婆娑不材生,苒苒向秋荒。幸遭薰风日,有得皆簸扬。
檐前山朵最宜秋。遥村处处吹横笛,曲岸家家系小舟。
班定千牛立受宣,佩刀搢笏凤墀前。
"天外晓岚和雪望,月中归棹带冰行。


减字木兰花·斜红叠翠 / 曹景

树啄头敲铿。修箭袅金饵, ——孟郊
"多病怯烦暑,短才忧近职。跂足北窗风,遥怀浩无极。
"海陵城里春正月,海畔朝阳照残雪。城中有客独登楼,
应律烟云改,来仪鸟兽同。得贤因举颂,修礼便观风。
"诸公长者郑当时,事事无心性坦夷。但是登临皆有作,
漫向孤危惊客心,何曾解入笙歌耳。"
蔽景乘朱凤,排虚驾紫烟。不嫌园吏傲,愿在玉宸前。
丹丘凤凰隐,水庙蛟龙集。何处树能言,几乡珠是泣。


如梦令·一晌凝情无语 / 陆罩

蕙泛光风圃,兰开皎月池。千峰分远近,九陌好追随。 ——王起
有如提吏笔,有如执时柄。有如秉师律,有如宣命令。
因思周庙当时诫,金口三缄示后昆。"
"负琴兼杖藜,特地过岩西。已见竹轩闭,又闻山鸟啼。
驰辉烛浮萤,幽响泄潜蛩。 ——韩愈
"悔上层楼望,翻成极目愁。路沿葱岭去,河背玉关流。
"重赋严刑作祸胎,岂知由此乱离媒。
远闻疏牖磬,晓辨密龛灯。 ——张希复


咏院中丛竹 / 厉同勋

"金吾持戟护轩檐,天乐传教万姓瞻。
"落叶满山州,闲眠病未瘳。窗阴连竹枕,药气染茶瓯。
冷烛无烟绿蜡干,芳心犹卷怯春寒。 一缄书札藏何事,会被东风暗拆看。
坞中横笛偏多感,一涕阑干白角巾。"
洒酒多招采药翁。江近好听菱芡雨,径香偏爱蕙兰风。
宵露犹残润,薰风更共吹。馀晖诚可托,况近凤凰池。"
昨日方髽髻,如今满颔髯。紫阁无心恋,青山有意潜。
九级燕金满尊酒,却愁随诏谒承华。"


临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 释文准

崖空蓄云雨,滩恶惊雷霆。神仙宅幽邃,庙貌横杳冥。
"轻财重义见英奇,圣主贤臣是所依。
言之无罪终难厌,欲把风骚继古风。"
年年白眼向黔娄,唯放蛴螬飞上树。"
纹鳞引子跳银海,紫燕唿雏语画梁。(见《吟窗杂录》)"
舣棹夕阳在,听鸿秋色深。一尊开口笑,不必话升沈。"
一国如一遇,单车不转轮。良由至化力,为国不为身。
金章紫绶带天香。山从南国添烟翠,龙起东溟认夜光。


中秋夜洞庭湖对月歌 / 雷氏

长笑当时汉卿士,等闲恩泽画麒麟。
炎蒸如便退,衣葛亦堪闲。静坐得无事,酒卮聊畅颜。"
炎湖度氛氲,热石行荦硞。痟肌夏尤甚,疟渴秋更数。 ——韩愈
晓来闲共渔人话,此去巴陵路几多。"
遗韵连波聚,流音万木随。常闻小山里,逋客最先知。"
明日尊前若相问,为言今访赤松游。"
好是慈恩题了望,白云飞尽塔连空。"
长爱龙池二月时,毵毵金线弄春姿。


论诗三十首·二十五 / 储懋端

"壁古字未灭,声长响不绝。蕙质本如云,松心应耐雪。
"未上亨衢独醉吟,赋成无处博黄金。家人莫问张仪舌,
"十二琼楼锁翠微,暮霞遗却六铢衣。桐枯丹穴凤何去,
不并行云逐梦踪。晴鸟回笼嘉树薄,春亭娇幕好花浓。
舟楫通大江,车轮会平陆。昔贤官是邦,仁泽流丰沃。
"善价千金未可论,燕王新寄小龙孙。逐将白日驰青汉,
莫言明灭无多事,曾比人生一世中。"
"不信最清旷,及来愁已空。数点石泉雨,一溪霜叶风。