艳歌何尝行
"昔迸烧牛发战机，夜奔惊火走燕师。
中山竹叶醅初发，多病那堪中十分。"
石径人稀藓色交。垂露竹粘蝉落壳，窣云松载鹤栖巢。
"病居废庙冷吟烟，无力争飞类病蝉。槐省老郎蒙主弃，
如今冷笑东方朔，唯用诙谐侍汉皇。"
华歆名下别无龙。君恩凤阁含毫数，诗景珠宫列肆供。
凝眸不觉斜阳尽，忘逐樵人蹑石回。"
古来名节士，敢望彭城龚。有叟诮其后，更恨道不通。
最好玉京仙署里，更和秋月照琼枝。"
沙草泉经涩，林斋客集迟。西风虚见逼，未拟问京师。"
"烟老石矶平，袁郎夜泛情。数吟人不遇，千古月空明。
艳歌何尝行拼音解释:
.xi beng shao niu fa zhan ji .ye ben jing huo zou yan shi .
zhong shan zhu ye pei chu fa .duo bing na kan zhong shi fen ..
shi jing ren xi xian se jiao .chui lu zhu zhan chan luo ke .su yun song zai he qi chao .
.bing ju fei miao leng yin yan .wu li zheng fei lei bing chan .huai sheng lao lang meng zhu qi .
ru jin leng xiao dong fang shuo .wei yong hui xie shi han huang ..
hua xin ming xia bie wu long .jun en feng ge han hao shu .shi jing zhu gong lie si gong .
ning mou bu jue xie yang jin .wang zhu qiao ren nie shi hui ..
gu lai ming jie shi .gan wang peng cheng gong .you sou qiao qi hou .geng hen dao bu tong .
zui hao yu jing xian shu li .geng he qiu yue zhao qiong zhi ..
sha cao quan jing se .lin zhai ke ji chi .xi feng xu jian bi .wei ni wen jing shi ..
.yan lao shi ji ping .yuan lang ye fan qing .shu yin ren bu yu .qian gu yue kong ming .
译文及注释
译文
天的法式有纵有横，阳气离散就会死亡。
神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。
来日我登上高山顶，向北遥望故乡，
世上的人都爱成群结伙，为何对(dui)我的话总是不(bu)听？”
久旱无雨，绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土；而豪门之家的花园因有井(jing)水浇灌，还在一天天扩大，景色一天天变新。
三个早晨行在黄牛峡，三个晚上还在黄牛峡打转。
老将揩试铁甲光洁如雪色，且持宝剑闪动剑上七星纹。
生活虽困顿，却(que)也闲散自适，不可能知(zhi)道此时竟辜负了随身的书剑，老于宦途风尘之中。
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟，（不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念），可怎么能够乘流上天呢？姑且向洞庭湖赊几分月色，痛(tong)快地赏月喝酒。
富贵人家的公子们穿着锦缎做的比彩霞还要鲜艳的衣服，一大清早就骑着马去野外游春。他们尽兴玩耍，根本不管农民辛辛苦苦种出的庄稼，纵马奔驰，踏烂了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任意糟蹋庄稼的恶劣行径的气愤。
有个想要买鞋子的郑国人，先测量好自己脚的尺码，把尺码放在他的座位上，等到前往集市，却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子，却说：“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最后郑国人没能买到鞋子。
霜雪刀刃幽闭在玉匣中，经历了燕国又经历秦国。
注释
⑸玉堂：玉饰的殿堂，宫殿的美称，这里暗指朝廷。
26、卜之鬼乎：把事情向鬼神卜问一下吧！卜之鬼，就是“卜之于鬼”，“于”字省略。
33.袂（mèi）：衣袖。
⒀掣（chè）：拉，拽。
⑴万汇：万物。
173、汲黯：汉武帝时为东海郡太守，敢于直言面谏，武帝表面敬重而实嫌恶。
赏析
从开头至“一二老寡妻”共十四句，总写乱后回乡所见，而以“贱子因阵败，归来寻旧蹊”两句插在中间，将这一大段隔成两个小段。前一小段，以追叙发端，写那个自称“贱子”的军人回乡之后，看见自己的家乡面目全非，一片荒凉，于是抚今忆昔，概括地诉说了家乡的今昔变化。“寂寞天宝后，园庐但蒿藜”，这两句正面写今，但背后已藏着昔。“天宝后”如此，那么就会想到天宝前的情况。于是自然地引出下两句。那时候“我里百余家”，应是园庐相望，鸡犬相闻，当然并不寂寞：“天宝后”则遭逢世乱，居人各自东西，园庐荒废，蒿藜（野草）丛生，自然就寂寞了。一起头就用“寂寞”二字，渲染满目萧条的景象，表现出主人公触目伤怀的悲凉心情，为全诗定了基调。“世乱”二字与“天宝后”呼应，写出了今昔变化的原因，也点明了“无家”可“别”的根源。“存者无消息，死者为尘泥”两句，紧承“世乱各东西”而来，如闻“我”的叹息之声，强烈地表现了主人公的悲伤情绪。
其实《《葬花吟》曹雪芹 古诗》不仅仅是黛玉一个人的诗谶，同时也是大观园群芳共同的诗谶。她们尽管未来的具体遭遇各不相同但在“有命无运”这一点上却没有两样，都是在“薄命司”注册的人物。随着贾家的败落，所有的大观园内的女孩儿都要陷于污淖、沟渠之中，都没有好命运。
诗的最后两句，以苍凉悲愤的语调作结：“平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人。”一生怀才不遇，壮士莫酬，内心的痛苦，无处诉诉。诗人说：“吾唐”虽大，却没有正直之士容身之地，我只好遁身世外，做个隐逸之人。在《离骚》中，屈原也是掩泪叹息：“已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都！既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”此诗结尾两句和《离骚》的卒章同样感人。诗中刻画了诗人白发满鬓、愁容满面、仰天长啸、老泪纵横的形象。
“流水传湘浦，悲风过洞庭”，这两句写湘灵弹奏的乐曲同舜帝策动的芳香在湘水之源交织汇合，形成一股强劲的悲风，顺着流水，刮过八百里洞庭湖。
“坐看云起时”，是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠(yi you)闲的感觉，也给人以无心的印象，因此陶潜才有“云无心以出岫”的话（见《归去来辞》）。通过这一行、一到、一坐、一看的描写，诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。此二句深为后代诗家所赞赏。近人俞陛云说：“行至水穷，若已到尽头，而又看云起，见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷，求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”（《诗境浅说》）这是很有见地的。再从艺术上看，这二句诗是诗中有画，天然便是一幅山水画。《宣和画谱》指出：“‘行到水穷处，坐看云起时’及‘白云(bai yun)回望合，青霭入看无’之类，以其句法，皆所画也。”
下面接写《柳》李商隐 古诗色绵延不断。一到春天，路旁堤畔之《柳》李商隐 古诗笼烟罩雾，葱茏翠绿，望之令人心醉。诗人的目光，正是被这迷人的《柳》李商隐 古诗色所牵引，向前移去，直到桥边，眼看《柳》李商隐 古诗色就要被隔断，可是跨过桥去，向旁一弯，却又顺着长堤，向前延伸，最后虽然眼中已望不见《柳》李商隐 古诗，但心中仿佛仍然见到青青的《柳》李商隐 古诗色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春《柳》李商隐 古诗傍随长堤而去，也指诗人的心为《柳》李商隐 古诗所系，紧随不舍，最后直至青楼酒旗、《柳》李商隐 古诗花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地；飞花似雪是春《柳》李商隐 古诗盛极之时。“忍”即忍心之意，字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪，固然美极盛极，然而繁华已极，就意味着离凋谢不远。两句把春《柳》李商隐 古诗的繁华写到极致，也把人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云：“五、六句空外传神，极为得髓。结亦情致可思。”（《李义山诗集辑评》）这四句，意境很美，言外之意不尽(bu jin)，很耐人寻味。
颔联写寻访的经过。“岸花藏水碓”，暗示这是乘舟寻访，所以才会注意岸花，才能发现岸花覆盖着利用水力舂米的工具水碓。顺着水碓声寻去，岸边是一片竹林。“溪竹映风炉”，这句写上岸后寻访所见之景。“风炉”是一种炊具。据中唐人陆羽《茶经》：“风炉，以铜铁铸之，如古鼎形。”可见它主要是煮茶的器具。碧绿的溪竹与煮茶的袅袅青烟相映成趣，而茶与禅理也正有着千丝万缕的联系。且水碓、风炉皆山寺常有之景致，作者《题山寺僧房》云，“野炉风自爇，山碓水能舂。”可见这两句虽未点明野寺，实际上野寺已跃然纸上了。
这首诗写于唐肃宗上元元年（760）。在几个月之前，诗人经过四年的流亡生活，从同州经由绵州，来到了这不曾遭到战乱骚扰的、暂时还保持安静的西南富庶之乡成都郊外浣花溪畔。他依靠亲友故旧的资助而辛苦经营的草堂已经初具规模；饱经离乡背井的苦楚、备尝(bei chang)颠沛流离的艰虞的诗人，终于获得了一个暂时安居的栖身之所。时值初夏，浣花溪畔，江流曲折，水木清华，一派恬静幽雅的田园景象。诗人拈来《《江村》杜甫 古诗》诗题，放笔咏怀，愉悦之情是可以想见的。
李商隐一生不得志，只做过几任小官。其主要原因不是他无才，而是没有知己者的力荐。他生存在牛、李两党的夹缝之中，没有信任，没有依托，饱受奚落和排挤。这首诗歌颂荷花能荣衰相依，实则表达了自己渴求知己、寻觅政治依托的心声。
对于这首歌谣的最后一句，“帝力于我何有哉”，“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”，也就是说，人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的，而君王对此并没有什么作用，歌者反问：帝王的力量对我来说又有什么作用呢？当然，如此闲适安康的生活，并不是真的与帝王一点儿关系都没有，因此也有评论云：“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕，调便流逸。”另一(ling yi)种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”，从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩，歌者感叹：老天爷对我来说有什么用呢？
曹雪芹《红楼梦》里有几组诗，多从高启这组诗借鉴或脱胎。以前读《红楼梦》，大观园姐妹起诗社，先是咏白海棠，接着咏菊，后来又在芦雪亭聚会咏红梅花，特别欣赏薛宝琴‘闲庭曲槛无余雪，流水空山有落霞’之句，后来方知脱胎于‘淡月微云皆似梦，空山流水独成愁’。其它一些丽句，如‘窗隔疏灯描远近，篱筛破月锁玲珑’，也似乎有着这组梅花诗的影子。
其实《《葬花吟》曹雪芹 古诗》不仅仅是黛玉一个人的诗谶，同时也是大观园群芳共同的诗谶。她们尽管未来的具体遭遇各不相同但在“有命无运”这一点上却没有两样，都是在“薄命司”注册的人物。随着贾家的败落，所有的大观园内的女孩儿都要陷于污淖、沟渠之中，都没有好命运。
诗的最后两句，以苍凉悲愤的语调作结：“平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人。”一生怀才不遇，壮士莫酬，内心的痛苦，无处诉诉。诗人说：“吾唐”虽大，却没有正直之士容身之地，我只好遁身世外，做个隐逸之人。在《离骚》中，屈原也是掩泪叹息：“已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都！既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”此诗结尾两句和《离骚》的卒章同样感人。诗中刻画了诗人白发满鬓、愁容满面、仰天长啸、老泪纵横的形象。
“流水传湘浦，悲风过洞庭”，这两句写湘灵弹奏的乐曲同舜帝策动的芳香在湘水之源交织汇合，形成一股强劲的悲风，顺着流水，刮过八百里洞庭湖。
“坐看云起时”，是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠(yi you)闲的感觉，也给人以无心的印象，因此陶潜才有“云无心以出岫”的话（见《归去来辞》）。通过这一行、一到、一坐、一看的描写，诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。此二句深为后代诗家所赞赏。近人俞陛云说：“行至水穷，若已到尽头，而又看云起，见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷，求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”（《诗境浅说》）这是很有见地的。再从艺术上看，这二句诗是诗中有画，天然便是一幅山水画。《宣和画谱》指出：“‘行到水穷处，坐看云起时’及‘白云(bai yun)回望合，青霭入看无’之类，以其句法，皆所画也。”
下面接写《柳》李商隐 古诗色绵延不断。一到春天，路旁堤畔之《柳》李商隐 古诗笼烟罩雾，葱茏翠绿，望之令人心醉。诗人的目光，正是被这迷人的《柳》李商隐 古诗色所牵引，向前移去，直到桥边，眼看《柳》李商隐 古诗色就要被隔断，可是跨过桥去，向旁一弯，却又顺着长堤，向前延伸，最后虽然眼中已望不见《柳》李商隐 古诗，但心中仿佛仍然见到青青的《柳》李商隐 古诗色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春《柳》李商隐 古诗傍随长堤而去，也指诗人的心为《柳》李商隐 古诗所系，紧随不舍，最后直至青楼酒旗、《柳》李商隐 古诗花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地；飞花似雪是春《柳》李商隐 古诗盛极之时。“忍”即忍心之意，字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪，固然美极盛极，然而繁华已极，就意味着离凋谢不远。两句把春《柳》李商隐 古诗的繁华写到极致，也把人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云：“五、六句空外传神，极为得髓。结亦情致可思。”（《李义山诗集辑评》）这四句，意境很美，言外之意不尽(bu jin)，很耐人寻味。
颔联写寻访的经过。“岸花藏水碓”，暗示这是乘舟寻访，所以才会注意岸花，才能发现岸花覆盖着利用水力舂米的工具水碓。顺着水碓声寻去，岸边是一片竹林。“溪竹映风炉”，这句写上岸后寻访所见之景。“风炉”是一种炊具。据中唐人陆羽《茶经》：“风炉，以铜铁铸之，如古鼎形。”可见它主要是煮茶的器具。碧绿的溪竹与煮茶的袅袅青烟相映成趣，而茶与禅理也正有着千丝万缕的联系。且水碓、风炉皆山寺常有之景致，作者《题山寺僧房》云，“野炉风自爇，山碓水能舂。”可见这两句虽未点明野寺，实际上野寺已跃然纸上了。
这首诗写于唐肃宗上元元年（760）。在几个月之前，诗人经过四年的流亡生活，从同州经由绵州，来到了这不曾遭到战乱骚扰的、暂时还保持安静的西南富庶之乡成都郊外浣花溪畔。他依靠亲友故旧的资助而辛苦经营的草堂已经初具规模；饱经离乡背井的苦楚、备尝(bei chang)颠沛流离的艰虞的诗人，终于获得了一个暂时安居的栖身之所。时值初夏，浣花溪畔，江流曲折，水木清华，一派恬静幽雅的田园景象。诗人拈来《《江村》杜甫 古诗》诗题，放笔咏怀，愉悦之情是可以想见的。
李商隐一生不得志，只做过几任小官。其主要原因不是他无才，而是没有知己者的力荐。他生存在牛、李两党的夹缝之中，没有信任，没有依托，饱受奚落和排挤。这首诗歌颂荷花能荣衰相依，实则表达了自己渴求知己、寻觅政治依托的心声。
对于这首歌谣的最后一句，“帝力于我何有哉”，“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”，也就是说，人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的，而君王对此并没有什么作用，歌者反问：帝王的力量对我来说又有什么作用呢？当然，如此闲适安康的生活，并不是真的与帝王一点儿关系都没有，因此也有评论云：“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕，调便流逸。”另一(ling yi)种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”，从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩，歌者感叹：老天爷对我来说有什么用呢？
曹雪芹《红楼梦》里有几组诗，多从高启这组诗借鉴或脱胎。以前读《红楼梦》，大观园姐妹起诗社，先是咏白海棠，接着咏菊，后来又在芦雪亭聚会咏红梅花，特别欣赏薛宝琴‘闲庭曲槛无余雪，流水空山有落霞’之句，后来方知脱胎于‘淡月微云皆似梦，空山流水独成愁’。其它一些丽句，如‘窗隔疏灯描远近，篱筛破月锁玲珑’，也似乎有着这组梅花诗的影子。
创作背景
此词当为李清照前期的作品。陈祖美《李清照简明年表》：宋徽宗崇宁三年（1104年），李清照为党祸之松紧所左右，时居汴京，时返济南原籍。作《小重山》《多丽》等。一说此词作于大观元年（1107年）。
桑之维( 两汉 )
收录诗词 (8388) 首
简 介
桑之维 （约公元一一七五年前后在世）字之才，恩州人，蔡松年之婿。生卒年均不详，约金世宗大定中前后在世。到老功名不就。以工乐府着称，着有东皋集《中州集》传于世。
咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺
"曾陪公子醉西园，岘首碑前事懒言。世乱共嗟王粲老，
静时闲语上龙墀。化为金印新祥瑞，飞向银河旧路岐。
木落山川叠碎红。寥泬雁多宫漏永，河渠烟敛塞天空。
万般不及僧无事，共水将山过一生。"
桑柘谁家有旧林。结绶位卑甘晚达，登龙心在且高吟。
"院深尘自外，如佛值玄公。常迹或非次，志门因得中。
疏属便同巫峡路，洛川真是武陵溪。
"风雨萧萧欲暮秋，独携孤剑塞垣游。
送宇文六
"难把菱花照素颜，试临春水插花看。
人间无处买烟霞，须知得自神仙手。也知价重连城璧，
"汉川城上角三唿，扈跸防边列万夫。
"不学世所惜，是何无了公。灵匡虚院外，虎迹乱山中。
正是四郊多垒日，波涛早晚静鲸鲵。"
舟人敢停棹，陆者亦疾趋。南北百馀里，畏之如虎貙。
药煎金鼎鬼神听。洞深头上聆仙语，船静鼻中闻海腥。
两京作斤卖，五溪无人采。夷夏虽有殊，气味都不改。
菩萨蛮·七夕
古树藤缠杀，春泉鹿过浑。悠悠无一事，不似属干坤。"
夜深雨绝松堂静，一点山萤照寂寥。"
塔下牡丹气，江头杨柳丝。风光若有分，无处不相宜。"
暮烟传戍起，寒日隔沙垂。若是长安去，何难定后期。"
"雨冻轻轻下，风干淅淅吹。喜胜花发处，惊似客来时。
试望家田还自适，满畦秋水稻苗平。"
旅程愁算远，江月坐吟残。莫羡扁舟兴，功成去不难。"
纵目徒多暇，驰心累发诚。从容更何往，此路彻三清。"
琴调相思引·送范殿监赴黄岗
重门剩着黄金锁，莫被飞琼摘上天。"
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺，半床明月夜闻钟。
肤清臂瘦，衫薄香销。楚殿衣窄，南朝髻高。
"玉衔花马蹋香街，诏遣追欢绮席开。中使押从天上去，
莫遣胡兵近汉疆。洒碛雪粘旗力重，冻河风揭角声长。
殷勤待取前峰月，更倚阑干弄钓丝。"
万里一身求大名。空有新诗高华岳，已无丹恳出秦城。
两桨咿哑过花坞。正值连宵酒未醒，不宜此际兼微雨。
渡江云·揭浩斋送春和韵
稳上云衢千万里，年年长踏魏堤沙。"
扇轻摇鹭羽，屏古画渔翁。自得无端趣，琴棋舫子中。"
"到头身事欲何为，窗下工夫鬓上知。乍可百年无称意，
"南北浮萍迹，年华又暗催。残灯和腊尽，晓角带春来。
"梦啼呜咽觉无语，杳杳微微望烟浦。
却装新卷谒清贤。窗回旅梦城头角，柳结乡愁雨后蝉。
"江中春雨波浪肥，石上野花枝叶瘦。枝低波高如有情，
又感悲风入白苹.八族未来谁北拱，四凶犹在莫南巡。
过山农家
篾篓挑将水边货。纵横连爪一尺长，秀凝铁色含湖光。
自试香汤更怕深。初似洗花难抑按，终忧沃雪不胜任。
虽可忘忧矣，其如作病何。淋漓满襟袖，更发楚狂歌。
"秋色满行路，此时心不闲。孤贫游上国，少壮有衰颜。
"三点五点映山雨，一枝两枝临水花。蛱蝶狂飞掠芳草，
"纵征终不起，相与避烟尘。待到中兴日，同看上国春。
句搜明月梨花内，趣入春风柳絮中。"
路莫藏行迹，林难出树梢。气应封兽穴，险必堕禽巢。
论诗三十首·二十二
"看看秋色晚，又是出门时。白发生非早，青云去自迟。
"县幽公事稀，庭草是山薇。足得招棋侣，何妨着道衣。
"执手长生在，人皆号地仙。水云真遂性，龟鹤足齐年。
清词好个干人事，疑是文姬第二身。"
绣帐鸳鸯对刺纹，博山微暖麝微曛。
竹声输我听，茶格共僧知。景物还多感，情怀偶不卑。
生草不生药，无以彰士德。生药不生草，无以彰奇特。
华歆名下别无龙。君恩凤阁含毫数，诗景珠宫列肆供。
望庐山瀑布水二首
印茶泉绕石，封国角吹楼。远宦有何兴，贫兄无计留。"
"六窠只佩诸侯印，争比从天拥册归。一轴郢人歌处雪，
绮罗堆里春风畔，年少多情一帝王。
"此中偏称夏中游，时有风来暑气收。涧底松摇千尺雨，
紫霞或旁映，绮段铺繁褥。晚照忽斜笼，赤城差断续。
眼昏齿落看经遍，却向僧中总不言。"
春树添山嵴，晴云学晓烟。雄文有公道，此别莫潸然。"
身心已在喧阗处，惟羡沧浪把钓翁。"
寻陆鸿渐不遇
独惭出谷雨，未变暖天风。子玉和予去，应怜恨不穷。"
远能通玉塞，高复接银河。大禹成门崄，为龙始得过。"
"桂水净和天，南归似谪仙。系绦轻象笏，买布接蛮船。
"走马街南百亩池，碧莲花影倒参差。偶同人去红尘外，
别有洞天三十六，水晶台殿冷层层。"
海日旗边出，沙禽角外归。四明多隐客，闲约到岩扉。"
华歆名下别无龙。君恩凤阁含毫数，诗景珠宫列肆供。
圣日临双丽，恩波照并妍。愿同指佞草，生向帝尧前。"
沁园春·读史记有感
"三湘月色三湘水，浸骨寒光似练铺。
金市旧居近，钿车新造宽。春期莫相误，一日百花残。"
"犹子在天末，念渠怀渭阳。巴山偶会遇，江浦共悲凉。
翻说经文是妄言。出浦钓船惊宿雁，伐岩樵斧迸寒猿。
洗竹浇莎足公事，一来赢写一联诗。"
"紫殿西头月欲斜，曾草临淮上相麻。
身隆业着未知退，勿遣功名一旦隳。"
八月中旬宿洞庭。为客早悲烟草绿，移家晚失岳峰青。