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子鱼论战

唐代 / 李浙

恩情未足晓光催,数朵眠花未得开。
如何三度槐花落,未见故人携卷来。"
仰望青霄独延伫。平生好骏君已知,何必山阴访王许。"
公退只应无别事,朱陵后洞看神仙。"
春光霭霭忽已暮,主人刚地不放去。"
鲁侯祈政术,尼父从弃捐。汉主思英才,贾生被排迁。
"正是闭门争合闭,大家开处不须开。
若言聚散定由我,未是回时那得回。"
"凉飙乱黄叶,迟客橘阴清。萝径封行迹,云门闭野情。
曾寄邻房挂瓶锡,雨闻岩熘解春冰。"
"然知心去速,其奈雪飞频。莫喜无危道,虽平更陷人。
欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。"
独坐松根石头上,四溟无限月轮孤。


子鱼论战拼音解释:

en qing wei zu xiao guang cui .shu duo mian hua wei de kai .
ru he san du huai hua luo .wei jian gu ren xie juan lai ..
yang wang qing xiao du yan zhu .ping sheng hao jun jun yi zhi .he bi shan yin fang wang xu ..
gong tui zhi ying wu bie shi .zhu ling hou dong kan shen xian ..
chun guang ai ai hu yi mu .zhu ren gang di bu fang qu ..
lu hou qi zheng shu .ni fu cong qi juan .han zhu si ying cai .jia sheng bei pai qian .
.zheng shi bi men zheng he bi .da jia kai chu bu xu kai .
ruo yan ju san ding you wo .wei shi hui shi na de hui ..
.liang biao luan huang ye .chi ke ju yin qing .luo jing feng xing ji .yun men bi ye qing .
zeng ji lin fang gua ping xi .yu wen yan liu jie chun bing ..
.ran zhi xin qu su .qi nai xue fei pin .mo xi wu wei dao .sui ping geng xian ren .
yu zhi zi ji xing hai xiao .shi jiu ti cen zhao ying kan ..
du zuo song gen shi tou shang .si ming wu xian yue lun gu .

译文及注释

译文
登上(shang)慈恩寺塔极目远驰,方(fang)知佛教的威力之大(da),足可以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道,方才走出支木交错的暗处,终于登上顶层。
腰肢细小脖颈纤秀,就像用鲜卑带约束一样。
纵有六(liu)翮,利如刀芒。
自来鬼神相助,祥梦示教战场。
落下一片花瓣让人感到春色已减。如今风把成千上万的花打落在地,怎不(bu)令人发愁?
趁少康还未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。
明灯错落,园林深处映射出璀璨的光芒,有如娇艳的花朵一般;由于四处都可通行,所以城门的铁锁也打开了。
这时王公(gong)大人无不借我以颜色,金章紫绶之高官也来奔走相趋。
  有一个屠夫,傍晚走在路上,被狼(lang)(lang)紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间休息处,他就跑进去躲藏在里面。狼从苫房的草帘中伸进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪,不让它离开,但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀,就用它割破爪子下面的狼皮,用吹猪的方法往里吹气。(屠夫)用力吹了一阵儿(er),觉得狼不怎么动了,才用绳子把狼腿捆起来。出去一看,只见狼浑身膨胀,就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲,张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。  (如果)不是屠夫,谁有这个办法呢?
鬼蜮含沙射影把人伤。
魂魄归来吧!

注释
②草木患、昆虫苦:即庄稼歉收、昆虫为害的情景。
彭城:今江苏徐州市。北宋徐州治所所在地。
摐:撞击。
40.强(qiǎng)步:勉强散散步。步:散步,步行,动词。
②翎:羽毛;
62.翘然矜鸣:鼓起翅膀得意地叫。翘,举。矜,夸耀。
孤癖:特殊的嗜好。
⑷溘(kè):忽然。
(1)伫倚危楼:长时间依靠在高楼的栏杆上。伫,久立。危楼,高楼。
18. 其:他的,代信陵君。

赏析

  由于写“一声”就产生一个特殊的情节,与“吹角当城片月孤”一类写景抒情诗句同中有异。呜咽的角声又造成一种凄凉气氛,那“潋潋”的江水,黯淡无光的夕阳,水中的汀洲,也都带有几分寒意。“微”、“寒”等字均著感情色彩,写出了望乡人的主观感受。
  诗的开头两句,意思紧密相联:“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态,“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释,前后照应,形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈,写肌骨衰老,“卧”字写多病,写常在床蓐;“孤”字写生活孤苦,不仅居处偏僻,而且思想苦闷,没有知音;“村”写诗人贫困村居,过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛,让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转,又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀,贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处;诗人自己尚且“不自哀”,当然也不需要别人的同情。但他需要理解,理解他终生不渝的统一之志,理解他为这个壮志奋斗的一生,理解他的满腔热血、一颗忠心,就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明,山河破碎,国难当头,自有“肉食者谋之”,诗人不必多此一举。另外,诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击,最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人,他一生问心无愧,对国家的前途和命运尽到了自己的责任,而今后国运如何他可以毫不负责。其次,虽说“天下兴亡,匹夫有责”,诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志,这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下,那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人,他们(ta men)承担着责任和义务却无心复国,显得渺小和可鄙。
  这是一首怨妇诗。李太白乃浪漫主义豪放派诗人。很多作品均狂放不羁,如“飞流直下三千尺”、“黄河之水天上来”等等。细腻的描写风花雪月、儿女情长的作品不是太多。
  “嗟我独迈,曾是异兹”一节,表明了诗人回顾平生后无悔无怨的态度:营营惜生、追名逐利的生涯毫不可慕;在那污浊的世界里,适足以秽污了人的美好本性而已。诗人洁身自好,不以尊宠为荣,肮脏的东西又岂能沾染诗人的身心。置身于陇亩之中,独立于天地之间,“捽兀穷庐,酣饮赋诗”,才是值得追求的傲岸率真之人生。诗人正是这样做了,这一生已无所遗恨。所以对于即将到来的死生之变,诗人显得格外平静。诗人知道帝乡之“不可期”,他知道死去之“何所道”,自己既然已“寿涉百龄”,“从老得终”,那就任它“托体同山阿”好了,又有什么可眷恋的。在“外姻晨来,良友宵奔”的凄清氛围中,就要(jiu yao)离去——他似乎不喜不惧,显得异样地安详。
  第二首诗写诗人入居庸关时的所见所思。首联既点明了诗人观察的时间和地点,也是对环境大背景的刻意渲染。颔联写诗人看到的景象,一副冰雪凄迷,前途艰难之状,暗示了诗人对自己的仕途丝毫看不懂前景,感到无可奈何。颈联总结此次出塞的收获,诗人看到时局混乱、阴暗,良臣进阶无路,因此失分失望、愤懑,想到了暂居家中以修身养性。尾联追述先贤在时局混乱时退居草莽,相机而作的故事。全诗情景交融,前四句写景,极尽凄美;承此而总结此次出使的收获,但到此时不是报效朝廷的时候;于是追述先贤,自然而然地生发出“归去”之念。但诗人的“归去”不是真的归隐,而是为了出仕,是保存实力,积累力量的行动。
  就全诗来看,一二句尚属平平,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的(hua de)场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老之情所感染,也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》的主旨在于惩前毖后。惩前的大力度,正说明反省之深刻,记取教训之牢,以见毖后决心之大。惩前是条件,毖后是目的,诗中毖后的目的虽然没有丝毫的展示,却已隐含在惩前的条件的充分描述之中。在诗中,读者可以体会到成王深刻的反省:自己曾为表面现象蒙蔽而受害,曾面临小人图穷而匕现的威胁,也曾经历过难以摆脱的危机。但这何尝又不由此而受到启发,进而深思:此时的成王,已经顺利度过危机,解除了威胁,而更重要的是,他已成熟.并将保持政治上的清醒,决心为巩固政权而行天子之威令。
  这首借歌颂热海的奇特无比以壮朋友行色的送别诗,是诗人在北庭,为京官崔侍御还京送行时所作。此诗或写于交河郡,或写于轮台县。热海即伊塞克湖,又名大清池、咸海,今属吉尔吉斯斯坦,唐时属安西节度使领辖。岑参虽未到过那里,但根据传闻和自己长期在荒远之地的体验,把它写得有声有色、神奇无比。  
  从格律上看,此诗有四处拗,其中前两处可以确定有救。全诗后半部分平仄较为混乱,出律颇多。第一处是第三句“雨中草色绿堪染(仄平仄仄仄平仄)”第五字本应用平声,这里用了仄声,对句“水上桃花红欲燃(仄仄平平平仄平)”第三字变仄为平救。第二处是第六句“伛偻丈人乡里贤(仄仄仄平平仄平)”第三字本应用平声,这里用了仄声,句内第三字变仄为平救。第三处是第七句“披衣倒屣且相见(平平仄仄仄平仄)”第五字本应用平声,这里用了仄声。第四处是第八句“相欢语笑衡门前(平平仄仄平平平)”,首先,第八句与第七句失对;其次,第五字本应用仄声,这里用了平声,三平尾在格律诗中几乎是一种错误句式,但在此诗的特殊情况下,或可理解为是对第七句拗的一种另类补救。此诗还存在“失对”现象。第六句根据第五句平仄情况,格律本应为“平平仄仄仄平平”,但此处却用了粘,是为失对。第八句根据第七句平仄情况,格律本应为“仄仄平平仄仄平”,但此处却用了粘,再次失对。此诗后半部分发生的连续失对,拗而不救,三平尾等现象的集中出现,在格律诗中非常罕见。
  此诗开头六句说:今天的宴会啊,真是太棒了!那个欢乐劲,简直说不安,光说弹筝吧,弹出的声调多飘逸!那是最时髦的乐曲,妙极了!有美德的人通过乐曲发表了高论,懂得音乐,便能听出其真意。这里,诗人首先就讲了宴会及其音乐的美妙。通过宴会音乐,引出了懂得音乐的人。
  第七首写宫中行乐(xing le)。“行乐好光辉”为全诗中心句。诗分两段。前四句写景,为主体部分作了很好的渲染。首二句写冬尽春来,梅落柳黄,为花木之景。“尽”“归”是诗眼。“尽”是说梅花整个落完;“归”使柳人格化。归在这里是使动用法,即春风使柳归来。三四句写莺歌燕栖。为鸟雀之景。“娇欲醉”、“语不飞”俱用拟人,极其生动。后四句写歌舞行乐。是全诗主体部分。五六句写日照歌席,花映舞衣,不胜光辉艳丽。第七句写时至夜晚,彩仗逶迤,宛若游龙,气势恢宏。第八句,“行乐”点明主体,“好光辉”盛赞行乐辉煌荣耀。
  作者并不是开门见山地把自己的论点摆出来,而是巧妙地运用对话的方式,在谈话中自然地转换话题,借题发挥,从齐王好乐切入,归结到与民同乐的主旨上。在与庄暴的谈话中,孟子只有一句话“王之好乐甚,则齐国其庶几乎”,点出了齐王好乐与齐国政治的关系这个论题,但未加论述。在与齐王谈话中,孟子又从好乐切入,巧妙地重提论题,然后与齐王两问两答,从谈话气氛和思想感情上把齐王引导到自己的论题上后,孟子才进入自己的谈话主题。
  诗一开头,并没有直接从荷花本身着笔,而是先从其他花卉的花与叶的关系写起:“世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。”“伦”,比并之意,世上的人对待花和叶是不一样的,二者不能相提并论。人们对花特别偏爱,把它栽在金盆中以供观赏,又倍加爱护,而花叶则听任它“零落成泥碾作尘”(陆游《卜算子·咏梅》)。同时,其他花卉的花与叶的关系也并不密切。如杏即先花而后叶,花开而叶未放,叶生而花凋落。桃花那么鲜艳,但其叶也不与之般配,须得绿柳相映才更显其美,故有“桃红柳绿”之称。“红花虽好,还须绿叶扶持”。这种花叶相映之关是其他花卉不易具备的,只有荷花以此见长,所以诗人接下去便写道:“惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。”《尔雅·释草》: “荷,芙蕖,其叶葭,其华菡萏, 《毛诗笺》云: ‘芙蕖之茎曰荷。”’《说文解字》;“荷未发为菡萏,已发为夫容(芙蓉)。”“惟有”,只有。这是诗人特别强调之语。“卷舒”指荷叶,“开合”指荷花,“任天真”即自然天成。在诗人眼中,只有荷花红苞绿叶相配,完美无缺。荷叶之卷舒,荷花之开合,相互映衬,自然而然,美丽无比。
  但是,“玉晨”似还有一说:据《上清紫晨君经》说,玉晨是上皇先生的精灵。因为郭道源是道士,故尔“玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”,也可以说是借重来指郭道源自己。说他用“冷磬”来惊破人们的“昏梦”。以“冷磬”对“昏梦”非常之妙。中国的俳优,即宫廷艺人有一个优良的传统,就是寓谏于滑稽之中,想必郭道源也是这样的,以滑稽谏,得罪了宣宗,这才遭到了朝廷的遗弃。那么,这“软风”、“冷磬”,也许更多的是在写在这里徘徊了一夜,因而让露水打湿了衣裳的郭道源的感觉了。这虽属纯客观的描写,但由于他写出了一个在这样富丽温柔而又幽森孤独的环境里,竟然竟夕起徘徊的他,这就是通过这样典型环境里的典型性格,使读者可以“以形传神”,从他那无言的客观的神态中,看到他那满怀心事的忡忡之情,这就把一个忧国忧民的志士形象,非常突出地立在了读者的眼前了。这样的歌颂郭之为人,既艺术,又得体。
  这首诗写的是采莲少女,但诗中并不正面描写,而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写,巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼,富于诗情画意,饶有生活情趣。
  前一句从“尘色染”中,看出墨迹流传已久,古色古香,弥足珍贵;但由于长期辗转流传,字幅上侵蚀了尘色,有些斑驳,诗人在极端爱惜中也流露出一丝惋惜之意。后一句说虽然蒙上了很多尘色,但还是可以看见那浓黑的墨迹,从“墨色浓”三字中,仍满含着诗人的惊喜爱惜之情。这里一个“浓”字,生动地描述出怀素草书中那种笔酣墨饱、痛快淋漓的特点,已经把整幅字中体现的风格和意境初步传达给读者,十分形象准确。
  “主人酒尽君未醉,薄暮途遥归不归”。二人相逢客舍,诗人置酒相送,故自称“主人”。置酒送行而日“酒尽”,其实未必真的酒已喝光,其中也许包含启程时间将至的意思。“酒尽”而“君未醉”,未能尽醉之中也许包含着未能畅言,是承首句“相逢客舍”而来,而未能畅言又隐含着友人之不忍便去。紧接着一句,“薄暮”,说天色将晚,“途遥”,说路程尚远。天色已晚,路程尚远,这是一种提醒,其中包含着无限关切。送行而提醒故人登程,诙谐之语中流露坦率,坦率之中反映出友情之深挚。而用“归不归”这样委婉的一问,其中未尝不包含一点希望,希望友人万一暂留,这就又反映出心中的留恋不舍。
  《《鄂州南楼书事》黄庭坚 古诗》描述的情景是:武昌的夏天,热得可怕。那天晚上,诗人登上高高的南楼乘凉。他倚栏而望,明月已近中天,皎洁的清辉倾泻而下。四面的山光与水光相连相映,一片通明;方圆十数里、盛开着芰(菱)花、荷 花,凉爽的夜风中,不断有淡淡的芳香扑面而来。习习清风,朗朗明月,谁也不能对它们管束驱遗,它们慷慨、殷勤地为南楼送来清清爽爽的夜凉,供游人称心快意地消受啊!
  诗人在这两联诗里,描绘了山果、野花、积雨(ji yu)、昏雾、震雷,都是人们日常生活中常见的平凡事物,仅用了仲冬、正月、熟、开、生、下等几个时令词和动词,加以精巧的组合,就造成了奇妙的意境,表现了四时不同的景色和气象,把交趾的“殊风候”毕现在笔端。这是诗人近一年来流寓安南生活体验的形象总结和意绪的流露,有惊奇、有兴奋、有赞美、有惆怅。面对这一派十足的异域风光,诗人自然又会触目伤怀,尾联照应题目直抒羁旅之情,“家乡逾万里,客思倍从来。”“逾万里”是渲染其远,并非指实写。

创作背景

  这首诗歌所写的是中国古代历史一个常见的现象,那就是“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”。据《五代史》载,先主王建晚年“多忌好杀,诸将有功名者,多因事诛之。”后主王衍继位后,对那些老臣也都采取弃而不用的政策。张蠙唐末曾避乱于蜀,王建立蜀,任过膳部员外郎、金堂令等职,因此,这首诗所写的内容,是有一定历史依据的。

  

李浙( 唐代 )

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简 介

李浙 李浙[约公元一一九四年前后在世]字子秀,庐陵人,李泳之弟。生卒年均不详,约宋光宗绍熙末前后在世。尝为官。与兄洪、漳、泳弟洤并工词,有《李氏花萼集》五卷,《文献通考》为五人所合着。

送杨寘序 / 抄丙申

一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪,
万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。
"军书日日催,处处起尘埃。黎庶何由泰,銮舆早晚回。
"病起见生涯,资缘觉甚奢。方袍嫌垢弊,律服变光华。
"万条江柳早秋枝,袅地翻风色未衰。
如何未尽传灯志,溘然于此遇途穷。"
他日丹霄骖白凤,何愁子晋不闻声。"
保持争合与寻常。幽林剪破清秋影,高手携来绿玉光。


董娇饶 / 帛碧

旗插蒸沙堡,枪担卓槊泉。萧条寒日落,号令彻穷边。
曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听,声洒梁园客共闻。
阇婆香似雪,回鹘马如林。曾读前皇传,巍巍冠古今。"
声动柳吴兴,郊饯意不轻。吾知段夫子,高论关苍生。
"五湖生夜月,千里满寒流。旷望烟霞尽,凄凉天地秋。
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。
遗弓逢大敌,摩垒怯偏师。频有移书让,多惭系组迟。


苏武慢·寒夜闻角 / 泉子安

"一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。
"乱迸苔钱破,参差出小栏。层层离锦箨,节节露琅玕.
时入思量向何处,月圆孤凭水边楼。"
"纵横天际为闲客,时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空,
已陈缁帷说,复表沧浪谣。灭迹竟何往,遗文独昭昭。"
中五之德方峨峨,胡胡唿唿何奈何。
盛游限羸疾,悚踊瞻旌旗。峰翠羡闲步,松声入遥思。
黍苗侵野径,桑椹污闲庭。肯要为邻者,西南太华青。"


鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫 / 房凡松

"东林期隐吏,日月为虚盈。远望浮云隔,空怜定水清。
"望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。
闪灼虎龙神剑飞,好凭身事莫相违。
来年定赴蓬莱会,骑个生狞九色龙。
五十馀年四海清,自亲丹药得长生。
谢公佐王室,仗节扫伪秦。谁为吴兵孱,用之在有伦。
"玉漏涓涓银汉清,鹊桥新架路初成。
急征只是再登庸,生意人心万国同。燮理久征殷傅说,


江城子·孤山竹阁送述古 / 勇夜雪

此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。
彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。
无去无来本湛然,不居内外及中间。
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。
一日如三秋,相思意弥敦。"
江楼联雪句,野寺看春耕。门外沧浪水,风波杂雨声。"
"是是非非竟不真,桃花流水送青春。姓刘姓项今何在,
左右双松更奇绝,龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散,


寒食上冢 / 勤甲戌

"邻井双梧上,一蝉鸣隔墙。依稀旧林日,撩乱绕山堂。
若并亳宫仙鹿迹,定知高峭不如君。"
忽遇文殊开慧眼,他年应记老师心。"
道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,
侧坡蛆蜫蜦,蚁子竞来拖。一朝白雨中,无钝无喽罗。
宴息与游乐,不将衣褐乖。海底取明月,鲸波不可度。
峰色云端寺,潮声海上天。明朝富春渚,应见谢公船。"
顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠,


申胥谏许越成 / 佟紫雪

"回波尔时栲栳,怕妇也是大好。
野势盘空泽,江流合暮云。残阳催百鸟,各自着栖群。"
"闲步不觉远,萧萧木落初。诗情抛阃阈,江影动襟裾。
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客,山情还访白楼人。
"渐看华顶出,幽赏意随生。十里行松色,千重过水声。
"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。
"欲别湖上客,暮期西林还。高歌风音表,放舟月色间。
九转周为得道年。炼药但寻金里水,安炉先立地中天。


五律·挽戴安澜将军 / 蒲申

"索索复索索,无凭却有凭。过溪遭恶雨,乞食得干菱。
烧勐湖烟赤,窗空雪月寒。知音不可见,始为一吟看。"
"昔逐良人去上京,良人身殁妾东征。
"孙登好淳古,卉服从穴居。弹琴合天和,读易见象初。
"长安少女踏春阳,何处春阳不断肠。
古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。
"偶因狂疾成殊类,灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌,
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。


寄生草·间别 / 让迎天

割断繁华掉却荣,便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕,
"通宵复连夕,其状只如倾。却遣思山者,忽然嫌水声。
直使奔波急于箭,只应白尽世间头。"
雪山真子鄙汤休。也应有作怀清苦,莫谓无心过白头。
令咏蔷薇云云。父恚曰:“必失行妇也。”后竟如其言)
忧虞欢乐皆占月,月本无心同不同。自从有月山不改,
"石竹花开照庭石,红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风,
僧高眉半白,山老石多摧。莫问尘中事,如今正可哀。"


少年游·并刀如水 / 夷香绿

应羡花开不凋悴,应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥,
"同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲,
"锦绣谷中人,相思入梦频。寄言无别事,琢句似终身。
"三千功满去升天,一住人间数百年。
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。
传灯皆有分,化俗独无涯。却入中峰寺,还知有聚沙。"
"手内青蛇凌白日,洞中仙果艳长春。
月明阶悄悄,影只腰身小。谁是鶱翔人,愿为比翼鸟。