首页 古诗词 鹧鸪天·手捻香笺忆小莲

鹧鸪天·手捻香笺忆小莲

唐代 / 芮麟

肴盘列兮答神,神摆渔篁兮降拂窣窣.
鼠毛衣里取羌笛,吹向秋天眉眼愁。"
闲客幽栖处,潇然一草庐。路通元亮宅,门对子云居。
神有泽兮宜荫沃,脱侯之恙兮归侯之多福。
下视不知几千仞,欲晓不晓天鸡声。"
愿照得见行人千里形。"
"蜀道易,易于履平地。(《蜀道易》)
出门便作焚舟计,生不成名死不归。"
"曲台晴好望,近接梵王家。十亩开金地,千株发杏花。
常恐虚受恩,不惯把刀枪。又无远筹略,坐使虏灭亡。
"四面山形断,楼台此迥临。两峰高崒屼,一水下淫渗。
"寒姿数片奇突兀,曾作秋江秋水骨。先生应是厌风云,
樽前多野客,膝下尽郎官。劚石通泉脉,移松出药栏。
江边道路多苔藓,尘土无由得上衣。"
"寻常自怪诗无味,虽被人吟不喜闻。
风俗知所尚,豪强耻孤侮。邻丧不相舂,公租无诟负。
辔待袁丝揽,书期蜀客操。尽规常謇謇,退食尚忉忉。
"是法修行遍,方栖不二门。随缘嫌寺着,见性觉经繁。


鹧鸪天·手捻香笺忆小莲拼音解释:

yao pan lie xi da shen .shen bai yu huang xi jiang fu su su .
shu mao yi li qu qiang di .chui xiang qiu tian mei yan chou ..
xian ke you qi chu .xiao ran yi cao lu .lu tong yuan liang zhai .men dui zi yun ju .
shen you ze xi yi yin wo .tuo hou zhi yang xi gui hou zhi duo fu .
xia shi bu zhi ji qian ren .yu xiao bu xiao tian ji sheng ..
yuan zhao de jian xing ren qian li xing ..
.shu dao yi .yi yu lv ping di ...shu dao yi ..
chu men bian zuo fen zhou ji .sheng bu cheng ming si bu gui ..
.qu tai qing hao wang .jin jie fan wang jia .shi mu kai jin di .qian zhu fa xing hua .
chang kong xu shou en .bu guan ba dao qiang .you wu yuan chou lue .zuo shi lu mie wang .
.si mian shan xing duan .lou tai ci jiong lin .liang feng gao zu wu .yi shui xia yin shen .
.han zi shu pian qi tu wu .zeng zuo qiu jiang qiu shui gu .xian sheng ying shi yan feng yun .
zun qian duo ye ke .xi xia jin lang guan .zhu shi tong quan mai .yi song chu yao lan .
jiang bian dao lu duo tai xian .chen tu wu you de shang yi ..
.xun chang zi guai shi wu wei .sui bei ren yin bu xi wen .
feng su zhi suo shang .hao qiang chi gu wu .lin sang bu xiang chong .gong zu wu gou fu .
pei dai yuan si lan .shu qi shu ke cao .jin gui chang jian jian .tui shi shang dao dao .
.shi fa xiu xing bian .fang qi bu er men .sui yuan xian si zhuo .jian xing jue jing fan .

译文及注释

译文
不要惶悚恐惧战战兢兢。
仿佛与谷口的郑子真旧日相交,一同游览濠梁。平生为了寻找幽境胜景,从来就不怕路途遥远。百顷水潭上春风荡漾,夏天里树木千重,郁郁青青。树上水果压枝低,树叶相连,隐蔽着莺巢。
陇山的流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川,心肝都要断绝了。
魂啊不要去西方!
芳草萋萋,碧绿如带,榆荚成串而缀,远远看去,像串串古钱。
东风吹来,不见百花绽放,寂寥空空,心中失落无比,只知百花闭锁进豪门深府。
当年玄宗皇上的侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。
听她回头述说家境,听的人都为她悲伤。
我忧愁的是(shi)像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来,人生能有多长呢?
苏东坡走后,有谁能识得此夜此景,有谁能识得这清秀景色。披散头发吟唱商曲,自己的发簪也好像沾上了露水,有谁能陪伴词人在这良辰夜景下吹笛,只有默默的回忆逝去的时光。害怕一晚的秋风吹散了眼前的景色。闲来无事,只能饮一大碗酒,独自唱歌。
那(na)昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
碧绿的江水把鸟儿的羽(yu)毛映衬得更加洁白(bai),山色青翠欲滴,红艳(yan)的野花似乎将要燃烧(shao)起来。
坐下来静观苍苔,那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。
(织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。
清静的夜里坐在明月下,听着幽人卢先生弹奏起古琴。
  叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己 。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
桐琴象理解我的心思一样,为我发出悲凉的乡音。

注释
[26]往:指死亡。
(16)逷;音惕,远。
优渥(wò):优厚
29. 得:领会。
2. 公子:诸侯的儿子,后来官僚的二子也称公子。
(8)渔父:宋洪兴祖《楚辞补注》引王逸《渔父章句序》:“渔父避世隐身,钓鱼江滨,欣然而乐。”嬉:乐。此句表明自己将于渔父通于川泽。
②重耳:申生异母弟,即晋文公。

赏析

  “暂语船播还起去,穿花贴水益沾巾”,那被诗人寄于同情的燕子此刻似乎领会了诗人的意思,“暂语船墙”,向诗人表示同情,但它立即发现这是一只漂流不定的船,不是它应该选择垒巢的“居室”,它忽然又变得漠然无情,随即起而飞去。但是,它又好像舍不得似曾相识的主人,贴水低飞,绕船盘桓,无情而似有情,可爱亦复可恼,终于翻然穿花而逝,给诗人留下空虚、惆怅和寂寞,诗人不觉老泪横流了。鸟之将死,其鸣也哀。《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》是杜集中最后一首七律,可以看作诗人临终的哀鸣。在这首诗里,深沉真挚的人性借轻盈的燕子的形象表达出来,朴实、亲切而感人至深。这“似曾相识燕归来”的形象,经宋代晏殊的点化,就更加深入人心了。
  王维这首送别之作意韵悠长,风神摇曳,绵邈蕴藉。饱含劝勉,一叙理想抱负之情。诗的开篇直接入题,描写送别情形。渡头是送客之地,杨柳是渡头现成之景,景中却蕴含深情:“柳”与“留”同音,唐人有折柳送行的习俗,表示不忍离别,希望远行的人留下来。但分别终究是不可避免的,此时友人乘坐的船只已经起航。这里写杨柳,不仅写现成之景,更是烘托送别气氛。行客已稀,见境地的凄清,反衬出送别友人的依依不舍之情。第一句点明送别之地。第二句醒出“归江东”题意。刚才还很热闹的渡头,一下变得行客稀少,冷冷清清。惟有诗人自己,仍然立在那里,目送着友人渐渐远去。他的(ta de)脑海里,或许在重温刚才与友人依依话别的情景,或许想起了之前和友人交往的点点滴滴。但这一切,都只能是追忆了。眼前只见友人所乘的船顺水而下,离自己越来越远。
  令狐楚的诗风讲究“明丽宛畅,中节合律”,“充分体现了中唐雅正诗派的审美追求和主导风格”(《千家诗》对令狐楚的评价)。这首诗,就充分体现他的这种风格。
  第七首: 此诗写逆黄河水流而上在荥阳一带观看楚汉相争旧迹的感受,表现了诗人厌恶战乱、向往和平的思想感情。
  菊花迎风霜开放,固然显出它的劲节,但时值寒秋,“蕊寒香冷蝶难来”,却是极大的憾事。在飒飒秋风中,菊花似乎带着寒意,散发着幽冷细微的芳香,不象在风和日丽的春天开放的百花,浓香竞发,因此蝴蝶也就难得飞来采掇菊花的幽芳了。在旧文人的笔下,这个事实通常总是引起两种感情:孤芳自赏与孤孑不偶。作者的感情有别于此。在他看来,“蕊寒香冷”是因为菊花开放在寒冷的季节,他自不免为菊花的开不逢时而惋惜、而不平。
  这首小诗,既没有奇特新颖的想象,更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语气,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻味,千百年来,如此广泛地吸引着读者。
  江淹这首诗的风格,是继承了元嘉诗人颜延之、谢灵运“极貌写物”的传统,而且在写景时,又并有鲍照那种“不避险仄”的作风。所以风格显得还较古朴。但这种诗风发展到江淹已近尾声,到了齐代永明(483-493)年间,初开唐音的谢朓等人出来,诗风为之一变。于是就有了江淹“才尽”的故事。其实所谓“才尽”并非指他真的不能写作,而是他那种奇险古奥的诗体,已不再适合当时文坛的风气。当然,从江淹自身来说,入齐以后,他在仕途上日益显贵,不再呕心镂骨于文(yu wen)艺创作,也是一个重要原因。
  最后一段共八句,押平声东韵(只有一处为冬韵,通押),一韵到底。前四句写玄宗巡幸骊山的盛况。新丰宫,即骊山华清宫,唐京兆昭应县,汉代本名新丰,骊山在县境内。玄宗巡幸至骊山,帝辇翠华葳蕤,旌旗拂天,数万匹厩马随从,每种毛色的马列为一队,马队相间,远望如锦绣一般。“皆与此图筋骨同”,是指真马与图上之马都是良马。着此一句,扣全诗咏“九马图”的题旨。后四句写玄宗入葬泰陵后的萧竦景况,表现其“衰”。“自从献宝朝河宗”句,借周穆王的升遐比喻唐玄宗崩驾。河宗,即河伯,周穆王西征,河伯朝见并献上宝物,引导他西行,穆王由此归天,(《穆天子传》)。“无复射蛟江水中”,玄宗已卒,无人再来江边射蛟。此处用汉武帝的故事,《汉书·武帝纪》:“元封五年,武帝自浔阳浮江,亲射蛟江中,获之。”“君不见”二句,描写玄宗陵前的萧条。龙媒,骏马,语出《汉书·礼乐志》:“天马来,龙之媒。”玄宗陵前松柏里,骏马都已离去,只剩下鸟儿在松风中鸣叫。唐玄宗喜爱马图,宠幸曹霸,巡幸新丰宫,数万骏马随从,一旦归命,群马尽去,松柏含悲,这一结,韵致悠长,盛衰之叹,俯仰感慨,尽在其中。
  第二句补足首句,“赚得行人空喜欢”,“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易,与它实际上的艰难(jian nan)形成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目。
  如果说第一章是诗人虚拟的盛况,那么从第二章开始便进入实景的描绘了。
  第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民,世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年,往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”,仲永当是实有(shi you)其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨,忽啼求,其父借来给他,他立即写了四句诗,并题了自己的名字,这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后,一乡的秀才都来观看。从此,人们指着东西让他作诗,他挥笔而就,文采与道理都有可取之处。县里人听说,亦很惊奇,渐渐有人请他父(ta fu)亲带他去作客,也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图,便每天拉着他到处拜见县里人,不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻,与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此,所以免不了用夸张的笔墨,处处耍突出仲永天斌的特异。其一,不仅生五年不识文具,给纸笔即可写诗,而且能以“养父母”团结同族为主旨,“传一乡秀才观之”,可见影响之大。其二,仲永才思如涌,“指物作诗”一挥而就,而且文采、内容均佳,博得“邑人奇之”,有请他作客的,有向他求诗的,真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资,为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫,为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量,突出其父‘不使学”的原因,更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键,是本文议论的中心。
  至于此诗的主旨,历来也有两种不同的解释:一说以为“刺时人骑射之射妙,游骋之乐,而无爱国之心”(《文选》六臣注引张铣语),即以讽谕为主,意在指责京洛少年的生活奢靡而不思报效国家。一说以为“子建自负其才,思树勋业,而为文帝所忌,抑郁不得伸,故感愤赋此”(《古诗赏析》引唐汝谔语),即以少年自况,由此表示心迹。然笔者以为此诗若定于后期所作,则其时曹植已不是裘马轻狂的少年,而其心境也抑郁不欢,故绝无可能以翩翩少年自况;而且从此诗的字里行间来看,诗人对这些贵游子弟实不无微辞,故在介绍此诗时还是取张铣的说法。当然,有人在此诗中看到了曹植本人早年生活的影子,正说明诗人对这种游乐宴饮的熟悉,而且其描绘的手段也是逼真而传神的。如果借一句前人评论汉赋的话来说,便是“劝百而讽一”,虽然诗人的意图在于讥刺和暴露,而给人的印象却似乎在赞美和颂扬。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章(wen zhang)从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  首先,赵文的解释使谭诗的第四句和第三句含义有所重复,这在绝句中是不大可能的。其次,这样解使得整首诗尤其诗的后两句的诗意表达总是不那么畅快淋漓,不仅不甚吻合诗人写作该诗时的悲壮慷慨之心情,而且也有异于先对象性描述后自我性抒说的绝句表达方式。再者,赵文似乎文字互有抵触。他一下子说“去留”是指代生死之行为,一下子又说“去留”是指代出走与留下之行为的行为者,究竟指代什么,文中含混不定。

创作背景

  “蓬莱阁”,在绍兴市内。《会稽续志》:“蓬莱阁在州治设厅之后,卧龙山下。吴越王钱鏐建。”是当地的一处登临胜地。“履翁”,即吴潜。吴潜在公元1249年(淳祐九年)后,赴越州(绍兴)为浙乐安抚使,故称之“帅越”。此词应也作于是年。称“灯屏”,其时应在这年元宵前后。云履翁,可知梦窗此时尚未进入吴潜幕。故以“履翁”称吴潜,以明上下辈的年龄差异。

  

芮麟( 唐代 )

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简 介

芮麟 芮麟生于1909年,卒于1965年,字子玉,号玉庐,江苏无锡人,诗人、作家和文艺理论家,在二十世纪三十年代与林语堂、赵景深等齐名。芮麟的文学作品以写作文学评论、山水游记和格律诗为主。其游记文学尤具特色,对中国现代山水文学创作贡献极大 。其山水文学类着作主要有《自然的画图》、《山左十日记》、《东南环游记》、《北国纪游》、《中原旅行记》、《青岛游记》等。

酒泉子·雨渍花零 / 子车红鹏

细雨孤鸿远,西风一棹轻。暂时分手去,应不负诗盟。"
"高秋惭非隐,闲林喜退居。老农争席坐,稚子带经锄。
默书绛符遍,晦步斗文成。翠发披肩长,金盖凌风轻。
馀年自问将何用,恐是人间剩长身。"
霞生澒洞远,月吐青荧乱。岂复问津迷,休为吕梁叹。
一回行到冯公院,便欲令人百事休。"
"灌木藏岑色,天寒望即愁。高斋何日去,远瀑入城流。
斋为无钟早,心因罢讲闲。东南数千里,何处不逢山。"


临江仙·闺思 / 那拉丙

且复考诗书,无因见簪笏。古训屹如山,古风冷刮骨。
"牡丹妖艳乱人心,一国如狂不惜金。
美人手暖裁衣易,片片轻云落剪刀。"
"积雪没兰溪,邻州望不迷。波中分雁宿,树杪接猿啼。
水绕宫墙处处声,残红长绿露华清。
山月吟声苦,春风引思长。无由及尘土,犹带杏花香。
留取秾红伴醉吟,莫教少女来吹扫。"
"钟静人犹寝,天高月自凉。一星深戍火,残月半桥霜。


/ 张廖平莹

弦歌自是君家事,莫怪今来一邑闲。
"童稚便知闻,如今只有君。百篇诗尽和,一盏酒须分。
"百门坡上住,石屋两三间。日月难教老,妻儿乞与闲。
"紫髯年少奉恩初,直阁将军尽不如。酒后引兵围百草,
老僧相对竟无言,山鸟却唿诸佛字。"
休咎占人甲,挨持见天丁。
"银轮玉兔向东流,莹净三更正好游。
"去年八月此佳辰,池上闲闲四五人。久行月影愁迷梦,


牧童逮狼 / 乘甲子

塞北愁攀折,江南苦别离。黄遮金谷岸,绿映杏园池。
"天福坤维厚,忠贤拥节旄。江同渭滨远,山似傅岩高。
唯愁陌上芳菲度,狼藉风池荷叶黄。"
学佛宁忧老,为儒自喜贫。海山归未得,芝朮梦中春。"
扶持仰婢仆,将养信妻儿。饥饱进退食,寒暄加减衣。
泉暖涵窗镜,云娇惹粉囊。嫩岚滋翠葆,清渭照红妆。
惠风吹尽六条尘,清净水中初见月。"
夜情河耿耿,春恨草绵绵。唯有嫦娥月,从今照墓田。


蒹葭 / 南门夜柳

捣衣隔竹是谁家。玉绳低转宵初迥,银烛高烧月近斜。
池塘已长鸡头叶,篱落初开狗嵴花。(赠临平湖主人)
哀喧叫笑牧童戏,阴天月落狐狸游。却思皇坟立人极,
调雅偏盈耳,声长杳入神。连连贯珠并,袅袅遏云频。
守得苏州船舫烂,此身争合不衰残。"
百宝错落随龙行。浮心一夜生奸见,月质龙躯看几遍。
"烟芜歌风台,此是赤帝乡。赤帝今已矣,大风邈凄凉。
燕市悲歌又送君,目随征雁过寒云。


暮过山村 / 程语柳

鹤鸣荒苑内,鱼跃夜潮中。若问家山路,知连震泽东。"
世间纵有应难比,十斛明珠酬未多。"
峨眉风景无主人,锦江悠悠为谁绿。"
"莫怪频过有酒家,多情长是惜年华。
侧身修道周宣王。e4蹊巢穴尽窒塞,礼乐刑政皆弛张。
朝饭心同乞食僧。清唳数声松下鹤,寒光一点竹间灯。
署纸日替名,分财赏称赐。刳隍by万寻,缭垣叠千雉。
"宿雨初收晚吹繁,秋光极目自销魂。烟山北下归辽海,


浪淘沙·滩头细草接疏林 / 苟如珍

"白日长多事,清溪偶独寻。云归秋水阔,月出夜山深。
"入门愁自散,不假见僧翁。花落煎茶水,松生醒酒风。
勿叹韶华子,俄成皤叟仙。请看东海水,亦变作桑田。"
潭静鱼惊水,天晴鹤唳风。悲君还姓傅,独不梦高宗。"
为看今夜天如水,忆得当时水似天。"
白发侵霜变,丹心捧日惊。卫青终保志,潘岳未忘情。
石渠清夏气,高树激鲜飙。念法珍禽集,闻经醉象调。
寒蛩遍草啼。噪鸦啼树远,行雁帖云齐。岩光翻落日,


流夜郎至西塞驿寄裴隐 / 牵珈

"人人慢说酒消忧,我道翻为引恨由。
渐喜雪霜消解尽,得随风水到天津。"
变霜枫叶卷平田。雀愁化水喧斜日,鸿怨惊风叫暮天。
洗钵前临水,窥门外有柴。朗吟挥竹拂,高楫曳芒鞋。
无计披清裁,唯持祝寿觞。愿公如卫武,百岁尚康强。"
静对铅黄校玉书。漠漠禁烟笼远树,泠泠宫漏响前除。
丽色映珠玑。双影相伴,双心莫违。淹留碧沙上,
"入门愁自散,不假见僧翁。花落煎茶水,松生醒酒风。


浣溪沙·春点疏梅雨后枝 / 淳于雨涵

月珠敲击水晶盘。自怜淮海同泥滓,恨魄凝心未能死。
野客嫌知印,家人笑买琴。只应随分过,已是错弥深。
"万里独行无弟子,惟赍筇竹与檀龛。
行行何所爱,遇物自成趣。平滑青盘石,低密绿阴树。
珠繁杨氏果,翠耀孔家禽。无复天南梦,相思空树林。"
"星寥寥兮月细轮,佳期可想兮不可亲。云衣香薄妆态新,
"夏后客堂黄叶多,又怀家国起悲歌。酒前欲别语难尽,
牧童火入九泉底,烧作灰时犹未枯。"


古风·其十九 / 朴宜滨

诚知亦有来年会,保得晴明强健无。"
闲看苏家女采莲。故妓数人凭问讯,新诗两首倩留传。
病致衰残早,贫营活计迟。由来蚕老后,方是茧成时。"
三生尘梦醒,一锡衲衣轻。此去家林近,飘飘物外情。"
"夙陪翰墨徒,深论穷文格。丽则风骚后,公然我词客。
"九重深浅人不知,金殿玉楼倚朝日。
日月星辰几回死。金鼎作丹丹化碧,三万六千神入宅。
"名利生愁地,贫居岁月移。买书添架上,断酒过花时。