译文
“我（圉）听说所谓(wei)国家的(de)宝，仅有六方面：圣贤能够掌握和评判万事万物，以辅佐国家的，就将他当(dang)做宝；足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉，使（国家）没有水旱的灾难，就将它当做宝。足以（准确）布告福祸的龟壳，就将它当做宝；足以用来抵御火灾的珍珠，就将它当做宝；足以防御兵乱的金属，就将它当做宝；足以供给财政用度的山林湿地沼泽，就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗，楚国虽然是野蛮偏远（的国家），不可能将它当做宝的。”
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐，正好给我们的休憩提供了(liao)绿荫。
有酒不饮怎对得天上(shang)明月？
乘船远行，路过荆门一带，来到楚国故地。
她对君临天下的皇帝瞧(qiao)一眼，皇帝倾心，国家败亡！美丽的姑娘呀，常常带来“倾城、倾国”的灾难。
城头的角声吹去了霜华，天已经亮了，护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投影。
千对农人在耕地，
国君无论愚笨或(huo)明智、贤明或昏庸，没有不想求得忠臣来为自己服务，选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生，而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现，这是因为所谓忠臣并不忠，所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗，疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰，军队被挫败，土地被削减，失去了六个郡，自己也被扣留死在秦国，为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说：“井淘干净了，还没有人喝井里的水，使我心里难过，因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明，天下人都能得福。”君王不贤明，难道还谈得上福吗！令尹子兰得知屈原怨恨他，非常愤怒，终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒，就放逐了屈原。
要干农活便各自归去，闲暇时则又互相思念。
手里紧握着花锄，我默默地抛洒泪珠。泪珠儿洒满了空枝，空枝上浸染着斑斑血痕。
尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
已经觉得窗外是无尽的秋色，哪能忍受秋日的风雨使秋天更加凄凉。
朝朝暮暮只与新人调笑，那管我这个旧人悲哭？！”
闽中北面是高山南临汹涌大海，便于成图作画而道路崎岖难行。
注释
⒃疑：怀疑。银河：古人指银河系构成的带状星群。九天：一作“半天”。古人认为天有九重，九天是天的最高层，九重天，即天空最高处。此句极言瀑布落差之大。
8.商山遗四老：又称“商山四皓”。西汉初立，他们四人隐居商山，不为汉臣。这四人是：东园公、绮里季、夏黄公、角里先生。
7、第：只，只有
⑹惶恐滩：在今江西省万安县，是赣江中的险滩。1277年，文天祥在江西被元军打败，所率军队死伤惨重，妻子儿女也被元军俘虏。他经惶恐滩撤到福建。
（33）躬自悼矣：自身独自伤心。躬，自身；悼，伤心。
1.瑞鹤仙：词牌名。
⑥曼卿：名延年，河南商丘人，北宋诗人，他一生遭遇冷落，很不得志。
国色：原意为一国中姿容最美的女子，此指牡丹花色卓绝，艳丽高贵。
（82）亮采惠畴——见于《尚书·舜典》，就是做官办事的意思。