首页 古诗词 国风·豳风·破斧

国风·豳风·破斧

南北朝 / 王厚之

但见瀑泉落,如潈云汉来。闻君写真图,岛屿备萦回。
"苏君年几许,状貌如玉童。采药傍梁宋,共言随日翁。
"贫贱少情欲,借荒种南陂。我非老农圃,安得良土宜。
"多病守山郡,自得接嘉宾。不见三四日,旷若十馀旬。
"星使下仙京,云湖喜昼晴。更从探穴处,还作棹歌行。
俄然素书及,解此长渴饥。策马望山月,途穷造阶墀。
自言幽隐乏先容,不道人物知音寡。谁能一奏和天地,
身辱家已无,长居虎狼窟。胡天无春风,虏地多积雪。
折芳洲之瑶华。送飞鸟以极目,怨夕阳之西斜。
谁穷造化力,空向两崖看。"
适知幽遁趣,已觉烦虑屏。更爱云林间,吾将卧南颍。"
"海内文章伯,朝端礼乐英。一言兴宝运,三入济群生。
不睹声明与文物,自伤流滞去关东。"
"郡府乘休日,王城访道初。觉花迎步履,香草藉行车。
"秋空自明迥,况复远人间。畅以沙际鹤,兼之云外山。


国风·豳风·破斧拼音解释:

dan jian pu quan luo .ru cong yun han lai .wen jun xie zhen tu .dao yu bei ying hui .
.su jun nian ji xu .zhuang mao ru yu tong .cai yao bang liang song .gong yan sui ri weng .
.pin jian shao qing yu .jie huang zhong nan bei .wo fei lao nong pu .an de liang tu yi .
.duo bing shou shan jun .zi de jie jia bin .bu jian san si ri .kuang ruo shi yu xun .
.xing shi xia xian jing .yun hu xi zhou qing .geng cong tan xue chu .huan zuo zhao ge xing .
e ran su shu ji .jie ci chang ke ji .ce ma wang shan yue .tu qiong zao jie chi .
zi yan you yin fa xian rong .bu dao ren wu zhi yin gua .shui neng yi zou he tian di .
shen ru jia yi wu .chang ju hu lang ku .hu tian wu chun feng .lu di duo ji xue .
zhe fang zhou zhi yao hua .song fei niao yi ji mu .yuan xi yang zhi xi xie .
shui qiong zao hua li .kong xiang liang ya kan ..
shi zhi you dun qu .yi jue fan lv ping .geng ai yun lin jian .wu jiang wo nan ying ..
.hai nei wen zhang bo .chao duan li le ying .yi yan xing bao yun .san ru ji qun sheng .
bu du sheng ming yu wen wu .zi shang liu zhi qu guan dong ..
.jun fu cheng xiu ri .wang cheng fang dao chu .jue hua ying bu lv .xiang cao jie xing che .
.qiu kong zi ming jiong .kuang fu yuan ren jian .chang yi sha ji he .jian zhi yun wai shan .

译文及注释

译文
脚穿麻鞋,此日登台望旧京。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
  里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香,夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛,夜晚划船采菱唱歌,钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦,吟诗作词,赞赏着美丽的水色山光(guang)。他日把这美好的景致描绘出来,回京升官时向朝中的人们夸耀。
夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。
马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨柳一片青翠。
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。
  今日的春光如同昨天一样明媚,碧树绿草间,有黄鹂鸟在唧唧鸣叫。但突然之间,蕙草就枯萎凋零了,衰飒的秋风吹来阵阵凉意,让人顿感忧伤。已经进入秋天,树木的叶子纷纷落下,一片凄清的景象。冰冷惨淡的月光下纺织的女子正独自伤悲。她为群芳的逝去而感到(dao)无限(xian)忧愁,繁盛的枝叶如今都已凋落,秋露浓浓,让人感到无限落寞。
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。
  话没说完,郭晞一再拜谢说:“有幸蒙您用大道理来教导我(wo),恩惠很大,我愿意带领全军听从您的命令。”回头呵斥手下的士兵:“都解下铠甲解散回到队伍中去,胆敢再喧哗的处死!”太(tai)尉说:“我还没吃晚餐,请代为备办些粗劣的食物。”吃完饭后,太尉说:“我的老病又犯了,想请您留我在军门下住一晚。”叫赶马的回去,明天再来。于是就睡在军营中。郭晞不脱衣,告诫负责警卫的卫兵打更以保护太尉。第二天一大早,同至白孝德住所,道歉说自己无能,请允许改正错误。从这以后邠州没有发生祸乱。
我本无才难怪明主见弃,年迈多病朋友也都生疏。
(看到这风景)我想到遥远的故乡,何日才能回去啊?我家本在吴越一带,长久地客居长安。五月,我故乡的小时候的伙伴是否在想我,划着一叶扁舟,在我的梦中来到了过去的荷花塘(词中指杭州西湖)。
故乡和亲人远在千里之外,我已被幽闭在这深宫里二十年了,听一声曲子《何满子》,忍不住掉下眼泪。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?

注释
9.镂花:一作“撩花”。
64、窈窕:深远貌。
[21] 朋党之论:唐穆宗至宣宗年间(821-859年),统治集团内形成的牛僧孺为首的党和以李德裕为首的李党,朋党之间互相争斗,历时四十余年,史称“牛李党争”。
(45)壮士:指吴三桂。
④梁:一作“粱”,指有稻粱之处。
〔50〕舫:船。

赏析

  第三段是借题发挥,其实只是把唐末的文官武将,跟野庙里的土木偶像加以比较分析,结论是,当时官僚是戴官帽、说人话的偶像,比真的木土偶像更恶劣。不言而喻,他们更加不值得受人民供奉。从思想内容看,这一段是此文立意所在,是主题思想的阐发。作者以农民迷信愚昧供奉野庙的无名偶像作比喻和衬托,揭露唐末国家官僚机构的腐朽,目的是使人们认识到,大唐王朝已经败坏沦落为一座乡野神庙,文武官僚是一群不如无名神像的偶像。作者认为大唐王朝及其文武官僚机构已经腐朽透顶,不能寄于丝毫希望。这就深刻地传达了唐末农民起义暴发的时代脉搏,抒发了要求推翻腐朽王朝的人民情绪。正因如此,这一段的态度和笔锋明显与上一段不同,议论尖锐透辟,讽刺辛辣无情;不是嬉笑热嘲而是怒骂鞭挞,单刀直入地揭露这群活着的官僚像无名神像一样毫无功德政(de zheng)绩,却更为凶恶地压榨人民,更虚伪,更无耻,更罪恶,更令人愤慨。文章到此,主题思想说透,就结束了。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心;“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  对石鼓的出土,在韩愈之前,杜甫在《李潮八分小篆歌》中带过一笔,此后韦应物虽写过一首《《石鼓歌》韩愈 古诗》,但因缺少热情和略乏文采,恐怕在《韦苏州集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句,倒开启了鼓属何代的千年聚讼之门。及至韩愈的这首力作问世,才使石鼓之“光价”在后人心目中大大地增强和提高了。今天上距韩愈作歌又过去一千多年,十面石鼓尽管已无完字,但仍作为一级文物陈列在故宫博物院里,这不得不归功于韩愈的呼号之力。
  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是(zhe shi)从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人不愿意采用;通过这样的办法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。
  崔琼《东虚记》说这首诗作于隋炀帝大业(605-617)末年。一、二、四句“垂”、“飞”、“归”押平声韵,平仄完全符合近体七绝的要求,是一首很成熟的七言绝句。明人胡应麟《诗薮·内编》卷六说:“庾子山《代人伤往》三首,近绝体而调殊不谐,语亦未畅。惟隋末无名氏‘杨柳青青……’,至此,七言绝句音律,始字字谐合,其语亦甚有唐味。右丞‘春草明年绿,王孙归不归’祖也。” 题目是《送别》,全诗借柳条、杨花的物象寄寓惜别、盼归的深情,凄婉动人。柳丝飘飘摇摇,饶有缠绵依恋的情态,故早在《诗经》中,已将杨柳与惜别联系起来:《小雅·采薇》中的“昔我往矣,杨柳依依”,历代传诵,脍炙人口。“柳”,又与“留”谐音,故折柳赠别以寓挽留之意,从汉代以来便成为一种风俗。形于歌咏,北朝乐府民歌中的《折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝(zhi)。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”,已饶有情韵。在南朝、梁简文帝、梁元帝、刘邈等人的《折杨柳诗》,也各有特色。然而在唐代以前的咏柳惜别之作,还要数隋末无名氏的这一篇最完美。
  第二节的四句全是景语。这中间也有跳跃。开头明写秋晨,下文却来写“秋晚”,而用“日落山照曜”一句来代表。这种浓缩的手法是我国古典诗歌的特点之一,而谢灵运的诗在这方面显得尤为突出。“潺湲”,旧训水流貌。但是缓是急,仍须研究。叶笑雪注谓“江水缓流的状态”,疑未确。汉武帝《瓠子歌》(见《史记·河渠书》引):“河汤汤兮激潺谖。”可见当训水流急貌。何况“石浅(shi qian)”则水势自急,必非缓流可知。“照耀”叠韵,是形容词而非动词,指山色明亮。“荒”训大,训野,与荒凉萧瑟无关;“纷”,繁多;“沃若”,见《诗·氓》,形容树叶柔润茂盛。此四句“石浅”句写水,写动态,“日落”句写山,写静态;水为近景,色泽清而浅;山为远景,色泽明而丽。“荒林”句写目之所见,“哀禽”句写耳之所闻。全诗景语,仅此四句,起到承上启下的作用,照理讲它们并非主要内容。只是若把这四句删掉,此诗即无诗味可言。可见情由景生,原是写诗要诀。
  这首诗有四章,也采用了重章叠句的手法。鉴赏之时,要四章结合起来看,才能体味到包含在诗中的深厚感情,及诗人创作此诗时的情况。
  前两句写乌孙公主以哀怨的语调诉说自己的遭遇和处境:汉朝把我远嫁于在天一方的乌孙国王。看似客观的自我介绍,其实蕴含着无限的伤感和怨愤。此“嫁”,实为和亲,寓有一定的政治目的。据《汉书·西域传下》记载:乌孙国与匈奴结盟,匈奴不断骚扰内地,为钳制匈奴,断其右臂,武帝采纳张骞建议,遣江都王建之女刘细君为公主,妻乌孙王猎骄靡。这是中国历史上第一次与少数民族和亲,无疑具有政治、军事、经济(jing ji)和文化交流各方面的意义。然而,这种于国于家有利的“美人计”,于公主自身却是人格的变异和人性的束缚。“天一方”、“远托”、“异国”等冷漠字眼已透出哀怨之信息,下面着力的值染更见其甚。
  春游意兴已足,公子将归何处;“此日遨游邀美女,此时歌舞入娼家。”诗人将人间的艳遇,安排在自然界的春意中,构思是巧妙的。效果是双重的。那“飞来飞去公子傍”的,可能是“郁金香”,也可能是“歌舞”,语义双关。满堂氛氲,舞姿妙曼,公子必已心醉目迷了。诗人这时用两句分别描绘华堂景物和美人的花容月貌,“的的(明亮)珠帘白日映,娥娥(美好)玉颜红粉妆。”(《古诗》“娥娥红粉妆。”)闲中著色,有助于表现歌筵的欢乐。“花际徘徊双蛱蝶,池边顾步两鸳鸯。”在这精巧的景色穿插中,蕴含着这样的构思:成双作对的昆虫水鸟,促使恋人迅速效仿。“蛱蝶”、“鸳鸯”为性欲蒙上了一层生物学的面纱。“倾国倾城”、“为云为雨”两句,更是直白地暗示着情欲的放纵了。这两个措辞直接出自汉武帝李夫人、楚王神女的故事传说,颇有狂俗的感觉,然而施诸娼家场合,又以其本色而可喜。这种颠狂,乃是都城诗里常有的内容,而闻一多对卢照邻诗的批评:“颠狂中有战栗,堕落中有灵性”,正可移用于此诗。
  从“噫吁嚱”到“然后天梯石栈相钩连”为一个段落。一开篇就极言蜀道之难,以感情强烈的咏叹点出主题,为全诗奠定了雄放的基调。以下随着感情的起伏和自然场景的变化,“蜀道之难,难于上青天”的咏叹反复出现,像一首乐曲的主旋律一样激荡着读者的心弦。
  之后几联均写其院中所见所感,主要是说她如何触景伤怀,忧思难解,但与颔联相比,反复抒写,意多重复,用语平淡。
  第三,“此其为餍足之道也”一句是说故事者的解释之词呢,还是“齐人”之妻说出来的话?这有点类似于鲁迅《孔乙己》中的一段文字:
  “暖手调金丝”四句,写“豪贵家”征歌逐舞、酣饮狂欢的筵席场面:歌女们温软的纤手弹奏着迷人的乐曲,姬妾们斟上一杯杯琼浆美酒。室外雪花纷飞狂舞,室内人们也在醉歌狂舞,直至人疲身倦,歌舞仍然无休无止,一滴滴香汗从佳人们的俊脸上流淌下来。
  这首诗可能是李白流放夜郎时所作。诗题的意思是在郢门这个地方遇上了秋天而抒发胸中感想。此诗共二十句,除了尾联两句,其余都是对仗,所以这是一首入律的诗歌。诗中抒发了对家乡的思念,对隐居的向往之情,也蕴含了对时光易逝,人生如白驹过隙的慨叹,情感基调比较悲凉。
  “匈奴终不灭,寒山徒草草。”诗人思接千古,看到北方继匈奴而后,又有羌、突厥等为祸中原,非兵戈所能平夷,因此多少征战都是徒耗国力而已。
  这首诗由三部分组成。前八句是作者谈自己看到的南山烧畲的情况。这部分写得有声有色,烧畲的过程安待得清清楚楚。作者先写自己“起来”看见南山山火烧山田,再写山火似灭而复燃,并连成一片,又参差不齐地向山崖烧去,渐渐地烧向青色的石壁。最后写近处的山火随着一阵回风过后熄灭了,而远处的山火又卷起了赤色的火焰,并把茅崖照得通红。这一部分与第二部分可以互相补充,互相印证。
  尾联写诗人早已让家人把那缀满绿萝的小径打扫干净,原因是昨天与杨补(yang bu)阙的约定。一如“花径缘客扫,蓬门为君开”之妙。诗人在上文极力地推崇书斋的环境,意在引出这个约定,希望朋友能如约而至。

创作背景

  一、公元1097年(绍圣四年)作于儋州。孔凡礼、刘尚荣《苏轼诗词选》为该词加的标题为《西江月·中秋和子由》,认为此词”绍圣四年八月十五日作于儋州“。刘石《苏轼词》只有词牌,没有标题,认为此词”约绍圣四年(1097)中秋作于儋州“。两书作者均认为抒发的是兄弟之情。

  

王厚之( 南北朝 )

收录诗词 (6682)
简 介

王厚之 (1131—1204)越州诸暨人,字顺伯,号复斋。孝宗干道二年进士。官至江东提刑、直宝文阁,为干、淳间名士。长于碑碣之学,与尤袤俱以博古知名。有《金石录》、《考异》、《考古印章》。

眼儿媚·咏红姑娘 / 释省澄

斗柄更初转,梅香暗里残。无劳秉华烛,清月在南端。"
鲍叔幸相知,田苏颇同游。英资挺孤秀,清论含古流。
百国共臻奏,珍奇献京师。富豪虞兴戎,绳墨不易持。
园场近阴壑,草木易凋残。峰晴雪犹积,涧深冰已团。
去国空回首,怀贤欲诉冤。梅枝横岭峤,竹路过湘源。
"朝行敷水上,暮出华山东。高馆宿初静,长亭秋转空。
门无俗士驾,人有上皇风。何处先贤传,惟称庞德公。"
"两宫斋祭近登临,雨雪纷纷天昼阴。只为经寒无瑞色,


菩萨蛮·洛阳城里春光好 / 胡汾

寥寥丘中想,渺渺湖上心。啸傲转无欲,不知成陆沉。"
寄书访衡峤,但与南飞鸿。"
晴云淡初夜,春塘深慢流。温颜风霜霁,喜气烟尘收。
常负交亲责,且为一官累。况本濩落人,归无置锥地。
更待风景好,与君藉萋萋。"
"遥思葭菼际,寥落楚人行。高鸟长淮水,平芜故郢城。
天子一行遗圣迹,锦城长作帝王州。
可叹缘成业,非关行昧藏。喜逢今改旦,正朔复归唐。


一剪梅·中秋无月 / 喻坦之

故人各有赠,又不及生平。负尔非一途,恸哭返柴荆。"
林栖居士竹,池养右军鹅。炎月北窗下,清风期再过。"
"寥寥此堂上,幽意复谁论。落日无王事,青山在县门。
口云七十馀,能救诸有苦。回指岩树花,如闻道场鼓。
清镜理容发,褰帘出深重。艳曲呈皓齿,舞罗不堪风。
绰绰夫君,是膺柱下。准绳有望,名器无假。
舞罢复裁新,岂思劳者苦。
微雨沾衣令人愁,有一迁客登高楼,不言不寐弹箜篌。


清平乐·夏日游湖 / 王文淑

一人调风俗,万国和且平。单于骤款塞,武库欲销兵。
今朝覆山郡,寂寞复何为。"
从来知善政,离别慰友生。"
故人烟水隔,复此遥相望。江信久寂寥,楚云独惆怅。
"东风香草路,南客心容与。白皙吴王孙,青蛾柳家女。
"昨闻战罢图麟阁,破虏收兵卷戎幕。沧海初看汉月明,
峡石入水花,碧流日更长。思君无岁月,西笑阻河梁。"
倚阁观无际,寻山坐太虚。岩空迷禹迹,海静望秦馀。


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友 / 顾龙裳

闲艳绝世姿,令人气力微。含笑默不语,化作朝云飞。"
芸阁英华入,宾门鹓鹭登。恩筵过所望,圣泽实超恒。
故人何寂寞,久已乖清言。明发不能寐,徒盈江上尊。"
"靡靡寒欲收,霭霭阴还结。晨起望南端,千林散春雪。
直上孤顶高,平看众峰小。南州十二月,地暖冰雪少。
词曰:
又言诗将会南河。边心冉冉乡人绝,寒色青青战马多。
"新绿苞初解,嫩气笋犹香。含露渐舒叶,抽丛稍自长。


如梦令·一晌凝情无语 / 谭正国

路断因春水,山深隔暝烟。湘江见游女,寄摘一枝莲。"
数片远云度,曾不蔽炎晖。淹留膳茶粥,共我饭蕨薇。
迤逦峰岫列,参差闾井分。林端远堞见,风末疏钟闻。
不知谁家子,复奏邯郸音。水客皆拥棹,空霜遂盈襟。
吾师度门教,投弁蹑遐踪。"
"五度溪上花,生根依两崖。二月寻片云,愿宿秦人家。
虽无百发中,聊取一笑妍。羽分绣臆碎,头弛锦鞘悬。
听临关月苦,清入海风微。三奏高楼晓,胡人掩涕归。"


凭阑人·江夜 / 郑遨

旧居近东南,河水新为梁。松柏今在兹,安忍思故乡。
念结路方永,岁阴野无晖。单车我当前,暮雪子独归。
襄阳传近大堤北,君到襄阳莫回惑。大堤诸女儿,
朗咏山川霁,酣歌物色新。君看酒中意,未肯丧斯文。"
"大君制六合,勐将清九垓。战马若龙虎,腾凌何壮哉。
耀耀金虎符,一息到炎荒。蒐兵自交趾,茇舍出泸阳。
归路秦城下,寒云惨平田。故园沧海边,绿柳覆平川。
昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在,黄鹂愁醉啼春风。


国风·豳风·七月 / 陈充

梦得春草句,将非惠连谁。深心紫河车,与我特相宜。
共笑狂歌非远图。忽然遣跃紫骝马,还是昂藏一丈夫。
"明时久不达,弃置与君同。天命无怨色,人生有素风。
斗极千灯近,烟波万井通。远山低月殿,寒木露花宫。
流泉自成池,清松信饶风。秋晏景气迥,皛明丹素功。
恨无左车略,多愧鲁连生。拂剑照严霜,雕戈鬘胡缨。
绝漠大军还,平沙独戍闲。空留一片石,万古在燕山。"
征鸿务随阳,又不为我栖。委之在深箧,蠹鱼坏其题。


就义诗 / 陈寿祺

惟贤美无度,海内依扬声。河间旧相许,车骑日逢迎。
"仿佛古容仪,含愁带曙辉。露如今日泪,苔似昔年衣。
雪下天山白,泉枯塞草黄。伫闻河陇外,还继海沂康。"
"一别十年事,相逢淮海滨。还思洛阳日,更话府中人。
然灯见栖鸽,作礼闻信鼓。晓霁南轩开,秋华净天宇。
奈何疾风怒,忽若砥柱倾。海水虽无心,洪涛亦相惊。
参差画舸结楼台。波摇岸影随桡转,风送荷香逐酒来。
"霜露悴百草,时菊独妍华。物性有如此,寒暑其奈何。


东屯北崦 / 曾颖茂

"作相开黄阁,为郎奏赤墀。君臣道合体,父子贵同时。
问尔何功德,多承明主恩。斗鸡平乐馆,射雉上林园。
翡翠为楼金作梯,谁人独宿倚门啼。
"大名将起魏,良史更逢迁。驿骑朝丹阙,关亭望紫烟。
山中无鲁酒,松下饭胡麻。莫厌田家苦,归期远复赊。"
束湿虽欲操,钩金庶无负。伤罗念摇翮,踠足思骧首。
"客心暮千里,回首烟花繁。楚水渡归梦,春江连故园。
死生好恶不相弃。白虎司秋金气清,高天寥落云峥嵘。